1
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Frisd'itwimfiiiñt paï Uií
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V»1L*bb VacHtilfrt» r . Ff, ÏÆO. “.Italie ^ . Fr. 3jCK> |¡
IStrufceT L . . F » T . . . ^ . . L ... * E 1'^
PLub tiSjn fliDni plaira i ta mima adraestL cliecan .> 4
A lieriMiciia, lîaiplq ue, Pre^i Li Parximarti
^jpLa. üülEaeija, RniJa^ SeiïBa, par
PíríAi aajüq Àecûrd de Vimvr
Qn e'abofiaa: A TalMcd an buriaan J'adEslalstrattim et A
L'Jüttpnmarle A.lphie^ liartÉ tûntaa las parables, ahec MM. lee
Patitoprt.
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tenr levtnB leí hbMiC«j, iUreinr A i'Ivpf luisrie llp^et,
neacasricHmAira
ÎKÜ rÉwpr TKrtr Ift àM. 0,-A. Tïflir, paaLFliorre PtiHoet
at rAtstilattatieb A M. J. OúíWWík piot, Tort-* Piiïiar.
Twt nbaegameat d'adrasH eeâta Ui B«n(:iïa4fp unf eaUfi ¿n
enniinëtweiiiiait de Panaé«.
Laa elan^menla nés aceOmpo^fi de le IWDeiu de 1C eaut.
a4 M4nuit ]NU pria ea cmiadjirKtliie.
I
ÓU9 túiitfra lès choQâe vri&ifiBj hoDuètes, Just$âj purea, ajmablârâ.....i'dlLgiiâB de louan^re, oQoupent vos peueiéea. /F, B}.
S
somjiatrtï: e , ; ■
Atliaaea CTaDg^llE^Da -Pietracame das réuniûDS
da piiiia — La Mielata UâDe “ La ndLaslôa
LlUiqja à Navc^ïark — A prapaa' d'âcaigratlùïi tanü][ioral ra — [AirobLiiua Tandalae
— Canrriar d'A>i£leta?ra nibllü^/sphia
— P'aiilllâtanc Latï^sar-dd granit prip -v
NainTaltea paiEUqnas.
AUlauoe £vaxigùlL<ju&
BES flfUNlONâ Üî MiÈflE
)rtiiï là ÈtìBiudna da B ip IS /enTieir 1913
" LUNDI, S JANVIER. — Action de
grâces et HurnilUntion. tteTnirfi ^rûcKa
parMç qne- pçnF? aciOt>3e ericctcfl
le ienspe et les R>rcea de travailler
poar LuE. i^neii qje le'iaiüE >*aftutijours ûffiij't aux peülijtjüra E reüâFe gi aeifs pour le TuaLiillîeîi de là pulï CutrEï
' les n-atàansj-pcMii'liE dÉistr jfranilisaaCit:'
4"anion eç de eaapèr^tqon qut së tna.^
niJeatç t'he?; lea [ihfAtiüiiâ. . . ' " ; '■ ■
.. Noue hvmifier püffie flue t"îiiii(i]eii[i«
‘"ïïeïéôe iJatie''l&'' moimng pair ' rKèiïsè
etii'étiemie 'eat si loin.d'être ce qu'elle
. clevi'ULi et ¡joùj'i'fllt et]‘e E pai ce, qüe
'^'J-'. amour du lüie. l'afeseoce de dlsoi^Flidiiic de aoLmSoic ee inaalfestent doo':
]o.u heuscniieEiil clics: les clirêttcua ;: purcc
, q.i]e'nçus IkisDiia piéu d(; ieas do la
'peps4e iioL^cinelLo de venue du
fçiicur; parce que In eraiute de Dieu
CL le respect de sft voEtniitè tiennent
ai ptu de place daiis la vil: politique
tit aDoinlti tics uatlona clvîliaêcs.
Fa. tta. Htaïa 5; Uanlât Lft-FO.
• KOftl. 7e a-ÏS. 2 'llül. l.: B*Ld. '
MAEDI, 9 JANVIËK — LTellse
ÙnlVerKlle ; nn Stvl corps dont Cbrlat
est la tête. Hendrc pour iit
(ÇTfuîd nombre et In vjtriéié des orcifiKiotis que Dieu donne i TEgiise, dstiFî
les teiHps prdsCiStâj de ij'Eivuîtler ttu
Sulut des Ainea; ponr in Jlbt^rté plus
fitacfdne-et accordée à tons de pi'êcher
TEva^gllc.
Prier potip qtic Dieu noua dûnuu unC
oompréhensien-plua Claire, pins large
de la doctaine du salut par la gj'acc,
,;et qui noua appreniona \ m,ifius pénétrer IcK d^sclns de Dieu, pour Jee
miÉUT accompli Fr ,
Prier pour que Dieu nous donito
une meaatc plus grand« tlti cHtie charité qai i crotl tout, espère toot, suppûrto tout ï.
Jïetnander A ilien d'étondre Uiiiüueuce des idsics d^olliaûci évangélique
.{lans iouLtis les Egliaoa et Loutoa Ir«
MBOfELaticn^ cliréÜOuUig.
“J;.. Pi. SS. &sîi[b 55- E Cor. i: 10-27.
• F.jdi'iîi- 4-. I-IS.
liElHCaiiDI, lû JANVIES. — Lcb
JHIsfltoiis en .^ays [laTenfi. Écmerclcr
Dieu des résultals. obtenus par .la Ccm..iferencg .mEadienunire unii'erselle' de
Î91Ç4.4ei con^RUtea de Ia
.pulasancti.de rflvangito que nous donnent la converaio-n et la vie t selon
DEen > des convertis du pagauLsmcj
pour les bomtuca et lus fou ruca quE
nous' CllL piécddtja dans le chemin du
acrvEcc! cunautirôetquj nons ont laissé
un tiïemfJe d'obétssanee et de dévoue*
nneoc.
Prier pour lc.7 untlous qui ap réveillent dans ItEïELrcml^Oritint, nûu que
l'Evadgilft puiasts dpvant:.er et vaincre
lisa mauvaiiitsB influences du inonde orci. deiltaL. Ponr qne Dieu nous ouvre
les police dans les pays encoiï fertoéâ.f.p01lr la diSpiLrition de: loutoa Ica
rcligioüa [ueuaungéi'ca; [lourquti E^aUcûup de tortes .voiiatinua ne maníR^teni parmi ja jeuneaie pour le service
do Dieu; pour les Eglises Indigènes
et leurs pasteurs; pcar les misions
médicales; pour les traducteurs des
Evangiles et les ècriyiiîuâ qui-.æ conïaCi^nLÉlla littérature cbrétitiUiiti dana
tous Jéa pays de Aliasion.
tloQ de£ fcrEiienLs de Itpinc c.t de méJjuncii.qui aubaialtiiit «ntre les peuples^
eh d«./toutM (es barrières sociales qui
empfchent les hommes de vivre diuia
Ift vraie fraternité. Plier puui; que lea
chrétiens parvleiment k iTéer daus
l'oplnEpu publique un Courant en faveur d^un idéal d& piireté, de tompé'
riint.^^-ii'intogrito. Ennr l'abolition des.
Înjusii,tbeB et des maux aociûus,tcls que
la débauche, ralcooUainCi la portiogro*
pMCr^t:. Peur une octiou plua morirliaantSxtit plae tain.« de la -ipreeee
E3-S3..&îlE<i.35v Mutth. H¡
I ■ 20-*U E- PLcj-ih; 5-lfl.
SAINTE CÈNE
Ge-sujet qui a été traité dans tono
nos'quarders, proposé par notre corn*
.Fi. ü. KéoEé Í5íh]-I£. Hatth. lîF: Efl-Sfl.
.AlïlËfl L : ti-LI.
. ; JEUDI, i i JAÏTIEE. --■ Lq MîsEiàn InférieuveL DetnondeE' ii Dieu do
béaiE- les efferts de ceux qui csfjaieut
.d" évangéliser uelrc paLilc (^Société
Geutrulc, Misdîeu pepuluire^ etcLX. de
{:tiu}r. qui dirigent hia KgJiaea; demander que paatourstit évatigéh^toii soient
animés de i'' JiRpric d-'En-Haut ci que
leur prédication trouve le chemin des
ocüura; que Dlett suficlte por-ml noua
d«a hummca pulsdiLiitâ eu ^lorelcs et
en actions, capables üc jacneiiur h
Ditiu £.ic peuple qui a'en éiolgnu. Pour
la conversion de la Pranee, Pour la
convst^ion des JuiJâ.
' Fs. J24. r>ËU. E2 : Î-k1. Jëhii 1 :
ItuiU. JL;
VlÎNDEEDI, 12 JANVIER. — La ffr
toillC] les étBblisseitïento d'^ducatibn
et 1b jeunesse. Prier pusir que GlirEat
aéit do pJuB tict plua recounu i:omm.ti
le chef des tamUtoa chrétiennee et
qu'un culte régulier réunÎFtse chaque
juu]- toùteii les pcrsouuea hubitanL le
mémo toyiir. Peur que les pareula
■comprennent mieiix leur devoir yisA-vls dea enfauH et leur reaponsabi'
llté. Pour la sainteté du mariage et
dti La Y'iu de tamiHé ; pour toute Jea
institiitious qui ont pour but de développe]' Pafllivité religlcLiaiq ruoriLle
aordaïe de la jeunesse (üniuna, ehrétioîines, société d'AjtLivitÉ tihj'étienne,
etc.). Pour J(w jiûmTues et les femmes
qui ojit requ la sainte mîaàiun d'éduquer. s-t d'instruire la jeune!««.
Pi- 3f Üeat. 4i &-ÎOL JÎDjy'ifl: L3-ïï
ï Tiin- Si ¡«-¡7.
KS'AltEDI, ÏU JANVIER. -, Les aatlimi e:t ceux qui l«s dirigent Prier
pour toua les chèba d'Etat, Pajlsment
et léÿislatqnB, ■PriéJi' jouji la arl
mli^q^ cïé^U£l.ve, semidc devoir être,
Al.'^aA^ÿ^irj.miéux compiris. Nul n'Ignore
qu'ilVÿ.' sut uïi cerupfr où tous a^appro'
la.Taible du. ^ilgflbur j" daaa
certaines parci^se'Sj la dlètribution do
la.Oéne durait au delil d'une houro.
Il y eut ujic forte réacüciü oontro uc
qu^üü eat eoiivouu d'apficlcr fitrmur
iiarjie ou hiiiiiud^, et oïi u'a pas tardé
A Élnigntir do la Eaiiit« 'rable le grand
nombre des lïiemhrss de l'Pglige, Il
est osrtos plus facile d'abattre que
d'édifier et la chose a été poussée si'
loin, qu'on n’fl pas hésité k jerer un
cri d'aliu'iae:. Le repas sacré préparé
Ih«r CiiriaÉ, auquel tous étaient invités,
c&t dcviaiu bientôt le privilège de
quelques-uns atiulenicnt. NuUa nti pOuvona pas tinprim^r ici la douleur
éprouvée par loa pastoara^ quand après
un soFtnoD délivré avec toi et force,
lis Voyaient la presque totalité de l'as-'
semblée s'écouler, sans se préoccoper
du privilège réservé aux diselplcA de
Christ. Nous capéryiue qu'aprés toiii
lea apj^^HHla ^irenaaiits dc Cea derniértis
semai âge,, on aura anâu Coiapria, que
participer k la Oéne «sh un privilège^
ouij mois aaesi un devoir, autant que
celui de prier, lire la Bible, ftéquenter
loa Cultes, «uümt que celui de nourilr
notre cor|ha avec du pain. Lu Bible
renférnte la vDlocLté uxprusaB do Diou
et parmi ses coiamamiementa nous
troavoui ûwasi celui-ci: <Estais osvi
fil de moi jitsÿîi 'd es qifcje
viennne '. ^ Le
aorvjteuf ne discute pas les ordrea du
Iklalti'ü; il a’a qu'A obéir; il n'a pas
le .droit de choiair, il n 'a qu'A prendre
tous les ordres et les eoiécator. llti«
fois la choac établie ainsi et bleu com.priuë, la parEieipation ^ la Oépe deviendra uu besoin auquel on.no oaul'alt se. aoustrairCr
La ¡5ainto Gène nouïi montre, toiti
Votiîûur que Dieu a pour nous; tout
i'mTîÇMï’ qu;e pquja dqvojy itTbir paur
- m -i»i—4.^-s tn ■ ^
Idii; toifrf i'flHWiiî- que nou-s devons
avoir lea una pour les autres, a usai
partie] ptu- au repaa sacré, eat un signti
de vie epirituelle, et nous cotupienons •
parlhliement, qne daiia oertaiues DiîU"
ses on ait la Commanion chaque dimanche; e'eat dans Uordrc, c'est n.aturitil. L'EgtiüC Romaine a douné A la
Cène in place dhouncur, car chaque
jmir cm comment« par cette partie
du cuite. Il est vrai qu'ou est tombé
dans le mystère, dana l'erj cuf fatale
que c'Oit bien le corps et Je sang de
ChriaÉ qu'oo mange et boit sa participant au aa(!r«munt, mats i'OJTdre dti
Christ u'a pas été laéconuu. Cbaqüe
chrétien donc, s'il a requ CütIèL, doit
se procurer le plaisir do lui moulirei'
que ce n'est pas en vain qu'il a été
appelé et sauvé et que toutes les toia
que la Oéno GAi célébrée il veut y
avoir ait place.
^cua lie noua. arrétcrmia ¡»an a UX.
objtic^ons émisça pour expiiiqiier Talha^
' ÉendôhV'cônpês Tñ’íiviJíuéiíés 0^^^
pes en commun; l'inéerventfon d'nn
mondain, d'nn. eiineini, d'un scandaieuE; ceitalnfi froissements ou malentendus; l’idée qn'il faut élic juste ou
pai'fait pour s'approcher do la ;^îuto
Table. Les ob,¡celions iitont aucune
valeur ol eeS GX[:usna aeçaount. [juiasons h chacua aa
cAtKiuv: aV^JVJîtUÉi auf-nnf^«, «f aafls
ao préotieupcr du qu'on dira-t-ou, avec
ferme ii'\ ■
la imuTtilie année prenons la
décision d'être des cíií-’íJítorts
fueîito; allons jusqu'au bout oh auivant Chrl&t et en lu prônant oomme
notre eompagnon du route. Et surtout.
Dieu vcuiUü, qa'aprÈa avoir célébré
la Cùnp du Soigneur enr la terre, nous
puitaîona^ un jonr, J a célébrer éternel
C. A. Trok.
Itiment^ dana Ic ciel.
il lêsloi Ì N{|.Yiirl[
Il y a unti vingtaine d'ûnnÉéa, Iç
baron Hirach^ célébré philantbropñ
Juif, avait acheté pour aea compatrioÉes une .grande prupriété dans le Ne'criferscy, en l'appelant N ow-Orange, D
y fit tiODstruins uue ville, et pendant
quoique^ années, on ani'ftit pu eontcnipler un ordre parfait, digue d'attirer
l'attention du publie.
Le baron éutnt mort et quelques
difficMiltéa Étant aurgics entre loa eoïons et to baron iio Rose, les Juifs corn- .
mencèrent A se détumder et la ville
devint A peu préu déaurte. Plusieurs
émigrants, entre autres des Italiens,
e'y établirent «a profitant de la bonnü
o-ubaine, et bieutot ce fut une ville
■ totalement chrétieurie.'ïl n'y avait cependant pas d'Egllsei tst leA ohréilena
dÉü dlâerontes .;^namiaaÜO]ia ahuteadiiTént ¿i>iAT ï tbttfjdéaciUtei,
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i>îTiî^
La chose marcha si.
tréprit une œèvj^ (J*
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qu'on enLngélilfction
parmi les Italienne! c<wine
rentrèrent che^le^, on*çut l’i
leur fournir à Îous une'Bible J fîh'là
est née la Mission Biblique, Parmi les
hommes qui prirent un grand intérêt
àicette œuvre, nous devons mention; nir John H. Converse, pendant longtemps le président du Comité d’évan-^
gélisation, fondé par les Presbytériens.
Les Italiens en rentrant en Italie
apportent avec eux la Bible qu’ils gai’dent comme un précieux souvenir d’Amérique, et l’année dernière 125.000
sè tiouvèrent dans ce cas. D’autre
part comme 250.000 arrivèrent en Amérique d’Italie, ce sont près de 400
mille Bibles qui .ont été distribuées.
Nos frères d’Amérique ne pouvaient
pas trouver quelque chose de mieux
pour ouvrir les yeux à nos compatriotes et leur procurer tout ce qu’il
y a de plus précieux pour leur bonheur du temps présent et de l’éternité.
A propos ûoiiafalioo teoiporaire
La lecture de l’article sur l’émigration temporaire nous a laissé l’impression que M. Josué Balma parle des
choses qu’il ne connaît pas très bien.
Nous ne faisons pas allusion à ses appréciations désobligeantes sur sa paroisse d’origine. Il est libre de croire
qu’elle est la plus isolée, la moins désirée de toutes — les comparaisons
sont toujours odieuses — qu’elle ne
donne pas du travail à son conducteur,
qu’elle est le cendrillon des paroisses
vaudoises, que les communications entre les villages sont difficiles mais que
elles sont faciles avec Praly et le Perlier, que les pasteurs désirent changer de paroisse le plus tôt possible,
que la paroisse accepterait d’être...
décapitée, etc. Nous respectons l’opinion de l’auteur sans admirer ni le
tact, ni la logique, ni l’exactitude de
son article.
En effet nous ne voyons pas ce que
tout cela a à faire avec l’émigration
temporaire et en outre, contrairement
à ce qu’il dit; 1® Il n’est pas vrai que
notre émigration se dirige à Marseille.
2° Il n’est pas davantage exact — à
moins que ce ne soit une figure de rhétorique — que les mamans, les enfants
et les vieillards soient les seuls qui
restent à la maison, et il aurait pu
s’en persuader s’il avait vu comme
nous ces derniers dimanches le temple bondé d’auditeurs de tous les âges...
les vieillards et les nourrissons exceptés.
3° Il n’y a pas de famille dont le
chef soit à l’étranger.
Pour résoudre le problème moral et
religieux de l’émigration il n’est pas
suffisant de se mettre à sa table, composer un article, faire un peu de rhétorique, ôter un ouvrier à une congrégation qui en a besoin, lui envoyer un
régent-évangéliste sans même se dire
que dans nos conditions, personne ne
peut cumuler les deux fonctions de
régent et d’évangéliste sans les sacrifier toutes les deux. Si M. Balme avait
six heures d’école par jour, il verrait
qu’il lui serait difficile de trouver le
temps de faire pendant l’hiver, même
àPignerol, où les chemins sont beaux,
l’œuvre d’évangéliste, présider cinq ou
six cultes par semaine, et instruire
les catéchumènes, pour ne parler que
de cela.
Du reste, nous croyons, nous pauvres capapagnards, les çendriHous des
^ Vallées, méprisables à tous égards, que
^ous aifons lÿ, droit M le devoir
Conserver to^ les n|^ens que I^u
^nous a don^ pour nôtre édification
celle' dé nos vieillards, de nos femniés
et de nos^enfants. L’œuvre du pasteur
est d’autàiiit''plus nécessaire’là où l’èmigration est plus intense pour préparer, dans ceux qui partent, des éléments sérieux, qui sachent, où que ce
soit qu’ils aillent, ti-ouver les églises
de Vendroit, toujours disposées à prendre soin d’eux.
Certes il serait bon de visiter nos
émigrés établis à Lyon, Londres, Mai'seille, Genève ou Lausanne. Cela sera
possible, sans que le budget de l'Eglise ou les congrégations en souffrent,
quand les Vaudois munis de bonnes
études et capables comme le ’■prof
Balma s’offriront pour remplacer en
été ou en hiver, à Pignerol, ou à Cuneo, ou ailleurs les pasteurs Vaudois
pour que ces derniers puissent visiter
périodiquement nos colonies à l’étranger.
L’Eglise Vaudoise est une église démocratique et, sans être pasteur^ M./
Balme et ceux, qui comme lui, sont
instruits et ont bonne volonté, peuvent
être des auxiliaires précieux pourrésoudre, au grand avantage du budget
de l’Eglise, des Vaudois disséminés et
des églises, le grand problème qu’il
a abordé dans son article.
Jean Pierre Tron — Tron Beiijaiiiiii — Balme
David — Tron François — Jean Pierre Genre
— Balme David, flls — Tron Jules — J-. Pierre
Ti’on de Pierre — Tron Elisée — Tron Elle
— Tron Jean feu Jean. '
■ 1
CHRONIQUE VAUDOISL* ,
Angrogne. Mercredi, 27 déc^bre
dernier, à 2 heures de l’apfès-midi,
dans le temple central élégamment,
orné pour la circonstance, envi|rôn 200
enfants des Ecoles du Dimanc|ie du
Serre, de St-Laureut et des Jaiirdans,
se pressaient autour d’un gigantesque
sapin richement garni et res|^endissant de lumière. 3
Après la prière et une cour|e allocution du pasteur, un programine varié : récitations italiennes et françaises,
chants enlevés avec entrain parles différentes Ecoles, captivèrent pendant 2
heures l’attention du nombreux jublic.
Deux chœurs à quatre voix, Mmirablement exécutés par la «ChoTale»,
sous la direction entendue de lji. Eug.
Revel, furent fort goûtés. Quelques
mots et une prière de M. le pasteur
Jahier, du Villar, suivis de laldistribution de friandises aux enfants, terminèrent cette belle fête. R.
Envers Finache. Dimanche dernier a eu lieu le banquet offeit à M.
Emmanuel Griset, professeur |u Pomaret, à l’occasion de l’obtention de
son diplôme de doctorat ès lettres.
Cinquante-cinq amis accoururent au
rendez-vous; il y eut huit discours
prononcés. Nous saisissons cette occasion pour adresser au neo-professeur
nos plus sincères félicitations.
Cienève. Dimanche après-midi, 24
décembre, la Colonie Vaudoise de Genève, était réunie presque au complet
dans la grande Salle de l’Union Chrétienne. La Chorale mixte avait convoqué parents et enfants autour, du traditionnel sapin de Noël.
M. Emile Pasquet, président de la
Chorale, ouvre la fête en donnant la
bienvenue aux nombreux vaudois accourus pour célébrer en famille cette
fête,^ qui est par. exce^encg la,
■ f^ dçf là .Jeunesse ei| ^ la;^ié^ ;
Il rappelle que le^uÇjSe oi^té réu
I nion est surtout de grouj^r làCqloui^
' Vaudoise qui a trop peu d’œcâsions de
se rencontrerj. Il remercie l’excellent
directeur de la Chorale', M. A. Durand,
qui avec un dévouement inlassable
s’occupe de la partie musicale,'ainsi ^
que Mesdemoiselles Durand, qui enseignent aux petits vaudois avec une
réelle compétence et une réussite parfaite, les gracieuses rondes enfantines
de Jacques-Dalcroze.
En terminant, le Président rappelle
que l’Italie notre patrie est engagée
dans une guerre où les Vaudois ont
eu l’occasion de montrer leur pati'iotisme et leur courage, et il envoie un
souvenir ému à ceux qui combattent
et qui tombent pour la gloire de l’Italie.
• La Chorale fait ensuite entendre de
très jolis chœurs, intercalés de rondes
enfantines, de morceaux de piano et
de chants. — Puis M. Con evon, s’a
dressant aux petits vaudois qu’il a
devant lui, leur rappelle qu’ ils fout
partie d’un peuple qui a un passé
glorieux dont ils doivent êtres non
seulement fiers, mais aussi dignes :
noblesse oblige. Il ajoute que s’il n’était Suisse il voudrait être vaudois;
puis il raconte deux souvenirs de son
récent voyage aux Vallées: lorsqu’il
gravissait le Col d’Abriès il rencontra
ün vieillard qui pleurait ; il lui demanda la cause de ses larmes, et le
vieillard répondit qu’ il était désolé
parce que sa fille avait épousé un catholique, et surtout parce que les enfants étaient élevés dans le catholicisme: ce sera ma mort, dit il en
terminant.
Plus loin il vit un berger drapé
dans son long manteau qui paraissait
très absorbé dans la lecture d’un
opuscule. Quelle ne fut pas la stupéfaction de M. Correvou en voyant que
le berger lisait la «Feuille religieuse
du Canton de Vaud ». Il lui dit qu’il
était genevois et alors le pâtre s’écria;
Oh! Genève, comme je voudrais la voir
avant de mourir et qu’ils sont heureux
les Vaudois qui demeurent à Genève !
Après cette captivante causerie, M.
le pasteur Charbonnier se dit heureux
d’appartenir à la petite famille vaudoise, bien qu’il travaille dans l’Eglise
méthodiste, qui est la plus grande
Eglise protestante du monde, et qui
aime et estime l’antique Eglise Vaudoise.
KSi les Vallées sont connues dans le
monde entier, ce n’est pas à cause de
leurs beautés naturelles, mais parce
que leurs habitants ont été le peuple
de'l’Evaugile. 11 exhorte les Vaudois
d’aujourd’hui à être plus fidèles, afin
de se montrer dignes de leurs ancêtres.
II semble y avoir un peu d’affaiblissement du sentiment religieux chez
les Vaudois, comme du reste aussi chez
les Genevois, qui se laissent envahir
par l’ennemi séculaire, le Catholicisme.
’ Ensuite, de gentilles vaudoises distribuent à tous une délicieuse tasse de
thé, tandis que les enfants reçoivent
chacun un joli cadeau.
M. le pasteur Charbonnier tennine
par la prière cette belle fête, qui laissa
eu tous un excellent souvenir, et dont
nous devons remercier, la vaillante
Chorale Mixte.
l'raïuol. Les examens de quartier
sont terminés depuis la moitié de décembre. Partout le sujet de la participation à la Sainte-Cène a été présenté
à des assemblées très nombreuses. Que
le Seîpieur daigne mettre sa bênéMictîo^^ur le trafâü de ses serv^eurs
^ouri'^dification^e son église ^t le
:^ien ses enfants.
Les fêtes de Noël se sont bien
passées, le temps magnifique ayant
permis aux fidèles d’assister en grand
nombre aux différents cultes et réunions. Le jopr deNoël surtout, le temple
était bondé d’un public attentif; un
chœur soigneusement préparé a rendu
le service plus solennel encore ; de
nombreux communiants se sont ensuite
approchés de la table du Seigneur.
Fomaret. Nous sommes heureux
d’apprendre qu’à Noël, le temple était
bondé et que le cantique Noël, Noël,
chanté sous la direction de-l’infatigable M. Peyrot, a produit une excel-""
lente impression.
Chose insolite, mais réjouissante,
l’auditoire du jour de Nouvel-an,
doublé, sur celui des années précédèll
tes ; cela est dû en grande partie aussj
à une réunion préparatoire tenue
l’Envers Pinache, réùnion imposanlj
par la foule qui s’est pressée dans
salle d’école, trop étroite pour l’o ■
casion.
La l'ouï*. Mercredi a eu lieu l’e sevelissement de Célestine Boulai l
d’Angrogne, âgée de 45 ans et décéd s
à l’Rôpital. Elle a souffert avec p ■
tience, s’en remettant à la volonté
son Seigneur.
S Mardi soir au Pensionnat et m^
credi soir aux Coppiers, la soci^
« Pra del Torno » a tenu une couj
rence avec projections lumineusesj
l^t-iseriuain. Le dernier jour
l’année, la vaillante Union ch)'étien\
de jeunes filles, a fait une agréab|
surprise à nos vieillards de l’Asile, el
leur offrant deux tasses de café, des
douceurs et un cadeau spécial à chacun '
d’eux. M. le pasteur Coinba leur adressa
quelques bieuveillantés exhortations
et on entendit, eu outre, quelques beaux
chants ainsi que.des récitations. Nous
louons l’Union chrétienne, qui manifeste ainsi son activité au sein de la
paroisse, ce qui devrait être le cas
partout ailleurs.
Les familles du col. Balmas, de StGermain, et de l’av. Poët, de Pignerol,
ont aussi continué la bonne tradition
qui a commencé, il y a 17 ans, en
se rappelant de nos vieillards, ce dont
nous les remercions bien sincèrement.
Ajoutons que nos vieillards reçurent
aussi des marques d’affection de la
part de M. et Mme Davit de'St-Jean
et de M. Aimé Jalla de Turin.
Un certain nombre de membres de
l’Eglise de Prarustin, eurent aussi
l’heureuse idée d’envoyer à nos vieillards 36 kilos de châtaignes, ce dont
nous les remercions cordialement. Ces
Membres sont: Marguerite B., la brave
Susanue, Marie Pauline, Emilia Marguerite R., Annette, Caroline, Mathilde,
Marguerite et Catherine.
O On nous écrit que M. le col. E.
Balmas, syndic de St-Germain, a présenté sa démission. Nous regrettons
une telle décision, car si jamais il y
a eu un fonctionnaire intègre, progressiste, consacrant ses forces et son
intelligence à sa commune, c’est bien
l’ex-Syndic de St-Germain.
!»t-Jlean. Outre l’arbre préparé au
Refuge pour les incurables, nous tenons encore à mentionner ceux des
Ecoles du Dimanche, de l’Asile des
vieillards, et de la société Zambêzia.
S On nous annonce que le Conseil
Communal de Luserne St-Jean^ a dé
?
3
Kf
\
cidé l'ouverture du nouveau cimetière,
pour'^le l^jour de ,1’an.
St«Sééònd. Dimanche dernier, nos
chers enfants, environ une centaine,
eurent le grand plaisir de se grouper
autour d’u,n--arbre de Noël. M. Pascal
présidait la fête qui a fort bien réussi.
Les enfants, avec quelques amis, trouvèrent l’argent pour les petits cadeaux.
Tripoli. Nous venons de recevoir
une magnifique carte postale, signée
par MM. Corrado Jalla, Bonjour, Forneron, Albarin, Garnier, Constantin,
Grill et Gardiol, exprimant les meilleurs vœux pour la nouvelle année.
Nous sommes sensibles à cette attention de nos braves amis de la croix
rouge, et en attendant de les revoir
bientôt, nous les remercions cordialement.
Ü C’est avec douleur que nous avons
appris la mort du soldat Michel Frache
de St-Jean, jeune homme ayant une
bonne position au pays. Sa mort est
due à un accident involontaire et regrettable. Nous adressons aux parents
nos sincères condoléances.
Turin. Outre le grand arbre de
Noël, préparé comme h l’ordinaire,
dans le vaste Temple, et qui a réussi,
comme toujours, à la grande satisfaction des petits et des grands, il y eut
aussi un autre arbre iiwx Artigianelli,
dû à l’énergie et à l’aftection du directeur, M. Henri Decker et Mlle Marie
Costabel. On entendit tous les élèves
qui tinrent à montrer combien ils
étaient reconnaissants de se trouver
dans cet excellent établissement. Ajoutons que VInstitut des Artigianelli
est prospère, étant l’objet d’une attentioli spéciale de la part de plusieurs
généreux donateurs.
Villai* l•«llice. Actes liturgiques
de novembre et décembre 1.9IL
Baptêmes: Chanforan Louis, de Jean
Daniel (Palet); — Talmon Constance
Caroline, de David (Saret).
Mariages: Barolin Etienne (S. Gustavo - Rep. Argentina) avec Bertinat
Judith (Subiasc); — Michelin David
(Saret) avec Talmon Jacqueline (Ville);
— Catalin Jean (Bessé) avec Garnier
Marguerite (Meynets).
Enterrements: Fostel Josué, feu
Pierre, 81 ans (Subiasc) ; — Charbonnier Joseph, 47 ans (Buffa) ; — G¿^ydou Robert Jean, de Paul, 4 ans (Boudeina) ; — Genre Nicolet Michel, feu
Michel, 68 ans (de Maossa). A. J.
S Mardi, 2 cour., était béni, dans
notre temple, le mariage de M. Isidore Tour, des Grisons avec M“® Eve^
line Allio, du Villar. Nos félicitations
aux époux et nos meilleurs vœux pour
leur bonheur. E. R.
COURRIER D’ANGLETERRE
Le roi et la reine ont visité leurs
possessions des Indes, où de grandes
fêtes ont eu lieu. Le couronnement,
comme empereur, se fit à Delhi, le
nouveau siège de la capitale de ce
vaste empire.
S Le duc de Fife avec la duchesse
et leurs enfants, ont failli périr sur
mer, en se rendant en Egypte. Le vaisseau a échoué sur les côtes du Maroc,
et trois français périrent en travaillant au sauvetage.
8 Les femmes sont tellement excitées en Angleterre, pour obtenir le
droit au vote, qu’elles recourent à des
moyens peu honnêtes pour faire triomphér leur cause. Dernièrement, un fanatitjue a failli aveugler Lloyd George,
en lui lançant un projectile gui pouyait l’estropier pour toute la vie.
"'s L’Eglise Presbytérienne dTrlande
* compte 86.5.b9 familles et 105.962 communiants. La moitié, à peu près, de
ces familles se trouvent à Belfast.
ü L’évêque de Londres ira, en janvier, consacrer la cathédrale de Khartoum.
8 Sir Edouard Clark a formé une
ligue de laïques pour s’opposer aux
évêques et archevêques qui donnent
la permission au clergé de recourir
i\ des acoutrements spéciaux pour célébrer la communion. Très bien.
8 L’Ecosse pleure un de ses hommes les plus éminents, la mort ayant
enlevé le D'’ Norman Macleod.
S Les statistiques des Congrégationalistes et des Baptistes accusent encore cette année un déficit assez sensible. Les Congrégationalistes perdent
640 membres et les Baptistes 72. Il
paraît que ce déclin est dû au pays
de Galles, non pas tant à cause du
réveil qui n’a plus continué, mais surtout à cause de l’esprit de la jeune
génération qui paraît se tourner ailleurs. L’Ecosse et l’Irlande ne paraissent pas non plus un terrain trop favorable à ces deux dénominations.
Les Congrégationalistes comptent
492.943 membres, 5.021 Eglises, 695.853
élèves à l’école du dimanche et 3147
pasteurs.
Les Baptistes enregistrent 418.582
membres, 3.093 Eglises, 575.830 élèves
à l’école du dimanche et 2143 pasteurs.
Ce qui frappe davantage dans ces statistiques, c’est la diminution des enfants à Vécole du dimanche. On s’efforce d’étudier la question et d’arrêter
ce danger qui menace l’Eglise.
(68) L.E
TRÉSOR DE :
MARGUERITE S. COMRIE
TOULOUSE
SOCIÉTÉ DES LIVRES RELIGIEUX
Une semaine se passa ainsi, sans que le jésuite donnât signe de vie; toutes les précautions avaient été prises contre lui.
Un après-midi, la vieille Mariuccia fit prévenir Rita que le père Ambroise était bien
faible et désirait la voir. Aussitôt Marguerite,
accompagnée d’Eisa et de M”® Mactavish, se
rendit au presbytère. Pilles trouvèrent le vénérable prêtre dans son fauteuil près de la
fenêtre ouverte, tellement accablé que même
la voix de sa petite favorite ne dissipa pas
son engourdissement.
— Il est dans cet état depuis ce matin, dit
Mariuccia en essuyant ses yeux.
Le vieillard tourna la tête de son côté.
— Je suis si faible! murmura-t-il, ' faible
comme un petit enfant! Je voudrais m’appuyer sur quelque chose, et j’ai perdu mon
soutien.
Il tendit sa main défaillante ; Rita la saisit,
et cet attouchement parut le calmer.
— Chante-lui un cantique, Eisa.
La miette ne se le tit pas dire deux fois.
Elle commença aussitôt:
J'ai entendu la voix de Jésus qui disait:
Venez à moi et vous reposez.
Le malade la comprenait, car il répéta; La
repos, le lieu du repos.
Eisa reprit:
Rocher des âges,...
Laisse-moi me reposer en toi.
Que l'eau et le sang,
Qui découlent de ton côté percé,
Soient ma double guérison
Et me délivrent de la puissance du péché.
L’agitation du père Ambroise était calmée :
son visage avait repris quelque sérénité, et il
répéta plusieurs fois:« Laisse-moi me reposer
en toi ». 11 se souleva pour mieux voir les
deux cousines agenouillées près de lui.
— Ma bien-aimée petite, coramença-t-il.
Mais sa tête se pencha en arriére et il retomba dans un état d’inconscience.
— Nous ferons mieux de le laisser aux soins
de Mariuccia, dit M“® Mactavish ; nous ne pouvons plus rien pour lui.
Marguerite baisa avec respect la pauvre
main ridée qu’elle tenait entre les siennes et
sortit du presbytère. A la porte se tenait le
père Gaspard. Rita fit un pas en arrière, puis
reprenant possession d’elle-môme elle salua
froidement et passa.
Elle ne revit pas le père Ambroise ; le même
soir il s’endormit de son dernier sommeil. Ce
fut un grand chagrin pour Marguerite qui
l’avait toujours aimé et vénéré.
— Nànette, demanda Eisa à sa vieille bonne,
pendant que la cloche du village sonnait le
trépas du bon curé, vous croyez bien que le
père Ambroise est au ciel, maintenant?
(A suivre).
BIBLIOGRAPHIE
Les deux petits Robinsons par
Mme Geneviève Schopin - Paris,
Fischbacher, 1911. Un vol. in-16.
Les enfants-de 8 à 10 ans liront avec intérêt les aventures de deux jeunes héros dans
le récit captivant de M“® Schopin. Le volume
est illustré de plusieurs belles planches, et il
est riche en contenu moral et religieux, tout
en n’étant jamais ennuyeux ni prêcheur.
Jeunes Ames, Cœurs chauds - Seize
nouvelles pour les enfants de 10 à
14, ans par Mme Lucy de Robert.
Paris - Fischbacher, 1911.
Le but de l'auteur est clairement indiqué
dans la préface! Parler du Sauveur aux enfants en cherchant à les distraire. Qu’ils connaissent l’Ami divin, afin qu’ils le sentent tout
près: d’eux, mêlé par son amour aux événements ou incidents de leur jeune existence.
Etjdans les simples nouvelles qui composent
le Volume nous voyons bon nombre d’enfants
d’autant plus heureux que la pieté s’éveille
en eux sous une éducation chrétienne.
Chaque nouvelle est illustrée par une belle
phototipie d’après les clichés de M. le pasteur
Delpuech.
Minerva
Sommario del N. 51.
Rivista delle Riviste: Il tumulto di Tunisi
e il Risveglio dell’Islam - Il padre spirituale
della rivoluzione cinese - Le elezioni nell’Alsazia-Lorena - L’ingratitudine verso la politica
pacifica dell’imperatore tedesco - Beethoven
e Teresa Malfatti - La donna eschimese in
Groenlandia - La luce e alcuni aspetti della
vita - Le scuole professionali in Germania e
negli Stati Uniti - Cronache scientiñche —
Questioni del giorno: Settimana di consolidamento - Uno « scavo » ad Aiu-Zara - Entusiasmo nazionale - Pacifisti... bellicosi e sguaiati - Postilla etimologico-patriottica — Leggendo e annotando — Fba libri vecchi e nuovi
— Rassegna settimanale della stampa.
l\ouvelles politiques
Ou espérait que la uouvelle auiiée
nous aurait apporté la paix, après trois
mois de guerre avec la Turquie. Mais
ces vœux u’out pas été exaucés. Des
bruits de paix prochaine ont couru
cette semaine encore dans les cercles
politiques de Paris et Berlin qui se
disent bien informés, mais ces nouvelles n’ont pas été confirmées officiellement. La guerre continue; aucune
démarche n’a été faite ni d’un côté
ni de l’autre pour une cessation des
hostilités. Les puissances européennes
ne sont pas sorties de la neutralité
qu’elles s’étaient imposées, si ce n’est
pour retirer quelques menus avantages particuliers, politiques ou économiques de l’état de guerre. Il faut
pourtant constater un revirement presque général dans l’opinion publique
exprimée par la presse étrangère. Il
n’est plus de mode de dire du mal de
l’Italie et de son armée et l’on arrive
à reconnaître la bonté de notre organisation militaire et la bravoure de
nos soldats. Même la presse turque a
fini de proclamer ses victoires imaginaires. A peine un canard de temps
en temps, démenti par les mêmes journaux turcs qui publient des nouvelles
plutôt pessimistes.
"I* En effet, la situation _à,CbhBtantinople n’est pas rose. La Chambre n’étant
pas en nombre il a fallu différer la
discussion du projet de modification
de la Constitution, déposé par le Gouvernement pour pouvoir obtenir du
Sultan la dissolution de la Chambre
par simple décret. Crise ministérielle
et démission de tout le cabinet. Mais
le grand Vizir Said Pacha, après s’être fait un peu prier, a «.ecepté de
nouveau la présidence et il vient de
constituer un nouveau ministère, composé entièrement des membres du comité Union et Progrès. L’opposition
au parti des jeunes turcs aiguise ses
armes pour le prochain tournoi parlementaire qui ne manquera pas d’être très vif, vu que les deux partis
sont à la Chambre à peu' près d’égale
force.
Les nouvelles du champ de la guerre
continuent à être bonnes: à Tripoli
l’année a commencé paisiblement. A
Derna et à Tobruk deux attaques assez
vives des Turcs et Arabes aux tranchées ont été repoussées victorieusement. L’ennemi est toujours proche,
attendant les occasions favorables pour
attaquer les points qu’il croit les plus
faibles.
Autriche. Le comte d’Aehrenfhal a
fait de nouvelles déclarations aux délégations autrichiennes et hongroises,
réunies pour voter des questions de
budget. Il a touché à la politique étrangère exprimant des sentiments amicaux à l’égard de l’Italie et le désir
de voir la paix se conclure bientôt
d’une manière satisfaisante pour les
deux belligérants. (La chose semble
un peu difficile). Il a insisté sur le
danger qu’une prolongation des hostilités ferait courir à la paix dans les
Balkans, et fait ressortir le rôle pacifique de TAutriche-Hongrie en Europe.
Chine. Les délégués des provinces
révolutionnaires ont proclamé la République et confié la présidence au
docteur Sun-Yat-Sen que les adversaires de la dynastie mandchoue reconnaissent depuis longtemps comme
leur chef. C’est un réformateur qui fut
longtemps persécuté, et il dut quitter
la Chine après avoir trempé dans une
conspiration contre l’empereur. Sa tête
fut mise à prix et il courut danger
de vie même à Londres où la légation
de Chine avait réussi à le faire arrêter. Le nouveau président est chrétien, fils d’un missionnaire de confession anglicane. E. L.
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p. 1911) - J. Micol, Chamilao (1912 et 1 fr. p.
1911 - à qui a-l-on payé pour les deux le
reste de 1911 ? ) - E. Gay, Prà - A. Genre, syndic, Bovile - B. Chauvie, La Tour - Dr. Quattrini, Pomaret.
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