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Cinqaante-cinqaidmè année.
29 Août 1919
N. 35
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L ECflO DES VULËES
PARAISSANT CHAOUE VENDREDI
PRIX D’ABONNEMENT:
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Vallées Vaudoises ..............Fr. 4
Italie ...................... . I 4'5o
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SOMMAIRE : A la veille du Synode — A
l’occasion du Synode — Andrew Carnegie — Une guerre de lutrin évitée
— A propos du Convitto — Convitto
maschile de Torre Pellice — Chronique
vaudoise — Nouvelles et faits divers.
A LA VEILLE DU SYNODE.
Lundi prochain, D. V., à 3 heures, le
Synode de notre Eglise Vaudoise s’ouvrira dans le temple de La Tour, par une
prédication du pasteur A. Simeoni. Ce
Synode sera très nombreux, l’Administration ayant pourvu à ce que chacun
puisse avoir le plaisir de se retremper,
pendant quelques jours, au sein de toute
la famille vaudoise. Ce sera probable^
. ment le Synode de la paix, car nous espérons qu’au premier septembre, la signature sera un fait accompli. Tout devrait donc nous porter à la joie, à la plus
profonde reconnaissance, et cependant,
malgré cet ardent désir, nous doutons
qu’il puisse en être ainsi. Nous serions
des coupables en fermant les yeux sur
ce que nous pouvons observer autour
dé nöus. Le? nations favorisées, telles
que la France, l’Angleterre ët l’Amérique
qui ont eu le privilège de fêter la paix
avec éclat, sont très loin de se trouver
sur un lit de roses. Elles sont tourmentées
par les grèves, par l’instabilité des éléments ouvriers, par les profiteurs, par
un luxe effréné, par un désir de jouir
beaucoup et de travailler le moins possible. La question du ravitaillement redevient sérieuse et on doit revenir à la
carte pour une quantité de choses. On
se sent désemparés, anxieux, inquiets,
' ignorant ce que peut nous donner le
lendemain. S’il en est ainsi pour les privilégiés, qu’en est-il pour l’Italie, la plus
jeune des nations, très généreuse, sentimentale mais inexpérimentée, très pauvre- et exposée à la merci des meneurs
sans conscience? Notre situation est bien
plus grave que celle des alliés desquels
nous dépendons et nous avons au milieu
de nous des ennemis qui n’attendent que
le bon moment pour agir.
Dieu merci, nous avons un gouvernement qui paraît être énergique, M. Nitti
dans sa dernière circulaire a su parler
d’une manière admirable, et nous faisons des vœux sincères pour qu’il puisse
traverser le cap des tempêtes, mais pour
cela il faut le soutenir, et chaque homme
de bon sens saura ce qu’il a à faire dans
ces moments-ci en laissant de côté ces
partis intransigeants qui ne font que
exploiter les haines et l’égoïsme le plus
éhonté; la patrie avant tout.
Mais au point de vue religieux, où en
sommes-nous? Où sont les cœurs repentants, humiliés, les phalanges des patriotes chrétiens pour le triomphe de la
vérité? On nous a promis, après la
guerre, up ,monde nouveau, on nous a
fait entrevoir une ère de paix, de justice.
de, fraternité. Hélas ! que nous sommes
loin de ces promesses ! L’avarice, le désir
du gain, l’argent, le bien-être, tout cela
est à l’ordre du jour, mais quant à la
vérité et à son triomphe, cela est une
utopie des faibles.
C’est au milieu de ces contrastes ténébreux, de ces différents courants, que
nous sommes appelés à travailler. Notre
Synode saura-t-il apprécier la gravité du
moment? Nous sommes arrivés à un
grand tournant: tout pour le bien ou
pour le mal; lequel vaincra? Notre devoir est de regarder en face la situation,
d’en mesurer toute la gravité, et ensuite
nous jeter dans la mêlée bien décidés à
remplir tout notre devoir en redoublant
de zèle, d’activité et de foi.
Comme Eglise, Dieu a voulu nous bénir d’une manière toute miraculeuse,
toute providentielle, comme pour nous
dire : Qu’avez-vous à craindre? Ne suis-je
pas là, toujours le même?
Comme Eglise, si nous n’avons pas
obtenu des succès retentissants, nous
avons pu continuer notre tâche, rendre
notre témoignage, dire à nos compatriotes que nous désirons être des témoins
de Christ.
Le moment cependant est arrivé où
il nous faut entraîner les masses, agir
sur elles, leur montrer où est le bonheur,
la vraie liberté, la justice, les conduire,
en un mot, à Christ. Voulons-nous faire
tout cela, compter sur Dieu uniquement,
aimer nos frères en les conduisant à
Christ? S’il en est ainsi, notre Synode
sera béni, il nous donnera de nouvelles
forces, de nouvelles énergies et nous reprendrons notre travail avec la certitude
d’un réveil, d’un nouveau monde où nous
avons le rôle de la lumière pour éclairer,
du sel pour y apporter une saveur indispensable, la vie. C. A. Tron.
la Tour en mémoire de tous les officiers et soldats appartenant à notre
Eslise, qui sont tombés dans la
grande guerre. Les pasteurs sont
priés d'annoncer cette commémoration solennelle dimanche prochain du
haut de la chaire et d'inviter tous
ceux qui le pourront à bien vouloir
y assister pour témoigner leur sympathie à toutes les familles éprouvées. Le discours de commémoration
sera tenu par M. le professeur Giovanni Rostagno. Le choeur sera dirigé
par M. Eugène Revel.
la paix à la Haye. Il n’a pas donné d’une
manière directe pour des œuvres religieuses, mais tout en étant très attaché
à son Eglise, il a cru bon d’encourager
une quantité d’œuvres ayant toutes un
cachet religieux, c’est à dire pour le bien.
L’épitaphe sur sa tombe est suggestive:
« Ci-gît un homme, qui a su s’entourer
d’hommes meilleurs que lui ».
UNE GUERRE DE LUTRIN EVITEE.
4:
* *
M. Paolo Paschetto, l’artiste bien
connu, travaille depuis quelque temps à
illustrer, par le crayon et le pinceau, les
endroits les plus célèbres ou les plus pittoresques des Vallées Vaudoises. A l’occasion du Synode et^ à partir de lundi
matin à 9 h., il exposera dans deux salles
de l’Ecole Normale quelques-uns de ses
tableaux, dessins et croquis. L’entrée
sera libre et gratuite. Catalogue en vente
àtla porte. .
*
* *
A l'occasion de l'ouverture du
Synode l'Autorité Municipale de
Torre Pellice a obtenu que le lundi
septembre le train qui part de
Turin à 11.45 au lieu de s'arrêter
à Pignerol soit prolongé jusqu'à la
Tour où il arrivera à 14.10.
ANDREW CARNEGIE.
A L’OCCASION DU SYNODE.
Le culte d’ouverture du Synode aura
lieu, p. V., lundi l.r septembre à 3 h.,de
raprès-midi, dans le temple neuf de La
Tour, et sera présidé par M. Alexandre
Simeoni, pasteur à Rome. Le culte liturgique précédera le sermon. Après le
sermon, trois candidats : MM. Henri
Tron, Albert Fiihrmann et Lévi Tron seront consacrés au Saint-Ministère. Le
chœur sera dirigé par M. Eugène Revel.
**♦
X.43S Pasteurs sont pries de se trouver
dans la salle du Synode à 2 h. 1/3 du lundi
l.r septembre, pour assister à la signarture de la confession de foi de la part des
candidats — et pour seirendre ensemble,
ensuite, au temple neuf.
Une dépêche laconique des journaux
a apporté la nouvelle de la mort du grand
milliardaire américain.
Les chrétiens auraient tort de ne pas
consacrer quelques lignes à un tel homme, non pas à cause de ses milliards, mais
à cause du bien qu’il a fait et de l’exem■ pie qu’il a donné. Carnegie était Eco.ssais, et quitta son pays natal, bien jeune
encore, à la suite de la misère qui frappait à la porte de sa famille. Il fit une
quantité de petits métiers, gagnant quelques sous et sachant les économiser. Employé des chemins de fer, il montra sa
sagacité et son intelligence et, quand
éclata la guerre civile, il était déjà pro
priétaire d’une petite somme qui lui
permit d’entrer dans la grande usine
d’acier de Pitsburgh. En 1902 il possédait la somme de un milliard et deux
cent millions. Il se retira des affaires et,
n’ayant qu’une fille, il se consacra à faire
du bien avec sa fortune. Il fonda 3.000
bibliothèques pour le public au coût de
2.400 millions. Il dota une quantité d’églises d’orgues puissantes, ayant un goût
♦
* ♦
passionné pour la musique, il dota une
La Table proposera an Synode
qu'une cérémonie solennelle ait lieu
le 'jeudi 4 septembre à 2 heures de
l'après-midi dans le Temple Neuf de
université écossaise. : ■¡■■.hil
En Amérique, il forma un. fonds de 50
millions pour aider les vieux professeurs *
en retraite. Il forma le fonds des héros
et il fit construire le splendide palais de
Un différend assez léger, nous dit Boileau, entre le trésorier et le chantre d’une
des plus célèbres églises de Paris, a donné
origine au poème satirique Le Lutrin.
Si cet auteur avait connu le cas que nous
allons raconter, la littérature française
aurait un chef-d’œuvre de plus.
Transportons-nous par la pensée en
l’an de grâce 1842. La paroisse de Praly
jusqu’ici d’un accès plutôt difficile, mais
qui va être reliée au chef-lieu de l’arrondissement par la belle route en voie de
construction, due en grande partie à l’honorable Luigi Facta, dépuj^ de Pignerol,
était à cette époque desservie parle pasteur J. P. Revel qui devait terminer sa
carrière comme professeur de l’école de
théologie de Florence.
Dans la vieille église, la seule aux
Vallées qui soit antérieure à l’exil, on
avait place la chaire à une hauteur invraisemblable. À notre connaissance il n’y a
que celle de l’église de Prarustin qui eut
pu rivaliser avec elle.
Le pasteur, pour arriver à y prendre
place devait être doublé d’un alpiniste
et ne pas souffrir du vertige lorsque son
regard planait sur son auditoire tassé à
ses pieds. Sa parole, sans figure de réthorique, tombait vraiment du haut de la
chaire. Mais il y avait mieux encore pour
l’édification des fidèles.
Sous la chaire on avait eu la lumineuse
idée d aménager deux bancs pour les
anciens. Lecteur ! tu vois, à la distance
de tantôt un siècle, le ridicule de la chose.
Le pasteur qui durant son discours s’agite et se démène sur la tête de son Consistoire.
M. Revel, après mûres réflexions, veut
rémédier à cet inconvénient. Il convoque
le conseil d’église, le nantit de la chose.
Le Consistoire adopte à l’unanimité la
demi-mesure suivante. Dorénavant il n’y
aura qu’un seul banc sous la chaire, l’autre sera placé ailleurs. Le pasteur, en
homme prudent et avisé qu’il était, ne
voulait pas adopter une mesure trop radicale. La plus grande partie des auditeurs, tient à voir le pasteur lorsqu’il
prêche. La prestance de la personne, la
noblesse du geste, la vivacité du regard
contribuent puissamment à donner de la
force à son dire, soit qu’il fonce à fonds
de train contre l’ennemi de nos âmes,
soit que sa voix s’adoucisse et que son
œil laisse percer une larme lorsqu’il an-
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îju'A -iV í'-í*n' .-i '
nonce les consolations de l’Evangile à
ceux qui ont de gros chagrins.
' Il y en a d’autres par contre qui, pour
goûter un sermon,(ont besoin qu’on leur
piétine sur la tête. Ce massage suédois
d’un nouveau genre, leur assouplit la .
cervelle et la rend plus accessible aux
Vé"ités divines. C’est à cette seconde catégorie qu’appartenait la majorité de la
population d’un des villages, et non des
moindres, de cette paroisse alpestre.
Le changement suscita un certain émoi
parmi les ouailles lorsque l’on Vit ce qui
s’était fait. Le lundi suivant, M. Revel,
comme tout bon pasteur, tout en s’accordant un repos bien mérité, était occupé à arracher les mauvaises herbes dé
son jardin, lorsqu’on lui annonça l’arrivée d’une députation. Une vraie phalange, nous dit le procès-verbal que nous
avons consulté, composée d’hommes et
de femmes ayant à la tête le sergent,
fait irruption dans la cure et sans trop
de compliments demande à parler au
pasteur. Dans la mithologie grecque c’est
Mercure qui porte la parole ; en cette occurence ce fût le sergent qui, la main sur
la garde de son épée, commence le discours : « On nous dit. Monsieur le pasteur, que vous avez fait des innovations
dans la disposition des bancs de l’église.
Hier nous étions occupés ailleurs, aujourd’hui nous sommes venus pour nous assurer de la chose. ».
Il y a des individus qui sont toujours
occupés ailleurs quand ils devraient être
au temple. Ces protestants d’un nouveau
genre dont nous voulons raconter les
hauts gestes, avaient manqué une belle
occasion en s’abstenant du culte. M. Revel qui, à ce qu’il paraît, prévoyait la
tempête, avait choisi deux textes bien
appropriés à la circonstance ; « S’il est
^ possible, autant qu’il dépend de vous,
ayez la paix avec tous les hommes »
(Rom. XII, 18). « Si un aliment scandalise
mon frère, je ne mangerai plus jamais
de chair afin de ne pas scandaliser mon
frère» (1 Cor. vin, 13).
Mais quand on est occupé ailleurs, on
n’écoute pas les bons sermons.
Une descente sur les lieux est décidée.
On ouvre le temple et, oh, désécration
du sanctuaire ! un banc est encore sous
la chaire, mais l’autre n’y est plus. Le
sergent a de la peine à contenir son courroux; la langue des femmes est en branle.
« Vous avez fait une offense sanglante à
nos pères, s’écrie le sergent porte-glaive,
la voix étranglée par l’émotion.
M. J. P. Revel n’était pas un homme
timide, mais que voulez-vous qu’il fît,
placé comme il l’était entre la pointe de
l’épée du sergent et la langue de ses paroissiennes? deux engins de guerre formidables à des titres divers 1
Il céda; le banc, objet de tant de scandale, fut remis sous la chaire.
S’il s’était agi d’une question de principe, s’il s’était agi de s’opposer à l’introduction dans l’église des doctrines
papistes contraires à l’Evangife ou sur
lesquelles nos saints livres gardent le silence, le pasteur aurait résisté même au
risque de sa vie, mais pour une question
de lutrin, comme dit une note du procèsverbal, pour une question de banc, le
pasteur sut se faire tout à tous.
Dans notre belle langue italienne nous
avons le proverbe des opportunistes qui
dit: Bisogna legar l’asino dove’vuoie il
padrone; la chose est facile, mais il est plus
difficile de legare il padrone doue vuol
Vasino. Toutefois la prudence pastorale
conseillera souvent de mettre en pratique l’adage que nous nous sommes permis de modifier.
F. Rostan.
A PROPOS DU CONVITTO.^
Mr le Directeur^ de Z’Echo des Vallées,
Cher Monsieurl ■ a
Je lis dans Votre dernier numéro: « Le
« Home pour les orphelins de guerre s’ou« vrira, D. V., aux Coppiers dès le mois
« d’octobre ». — Permettez-moi de rectifier cette information dans ce qu’elle
a de très inexact.
L’institution qui D. V. s’ouvrira aux
Coppiers au commencement d’octobre,
n’est nullement un Home pour les orphelins de guerre. C’est (ainsi qu’on l’a dit
clairement dès qu’on en a lancé le projet
au Synode de 1917) — c’est un Foyer ou
Pensionnat, ouvert, moyennent finance,
à tous les jeunes gens, dont la famille ne:
demeure pas à La Tour, qui veulent en
profiter pour fréquenter nos établissements d’instruction secondaire; — et
dans c» Foyer ou Pensionnat, nous disposons aussi de quelques places gratuites
pour des orphelins de guerre et en général pour des garçons appartenant à des
familles qui out été éprouvées par la
guerre.
Merci pour l’hospitalité que vous voudrez bien accorder à cette rectification
— et merci pour l’occasion que vous me
fournissez d’attirer l’attention de vos
aimables lecteurs sur la Communication
officielle, concernant le Convitto, que je
vous prie aussi d’insérer dans votre prochain numéro.
Avec mes salutations les meilleures
Torre Pellice, 23-8-1919.
Votre dévoué
Ernesto Giampiccoli.
CONVITTO MASCHILE
di TORRE RELUCE.
(Apertura - Posti gratuiti e semigratuiti).
Questo Convitto si aprirà D. V. il
prossimo Ottobre in sede provvisoria
(Casa pastorale dei Coppieri) sotto la direzione del pastore Filippo Grill. Potranno esservi ammessi giovani d’ogni
parte d’Italia, che vogliano approfittare
degli Istituti Secondari Pareggiati Vaidesi di Torre Pellice (Ginnasio, Liceo e
Scuola Normale). — Per informazioni
circa le condizioni di ammissione e di
pensione rivolgersi al sottoscritto.
Nel suddetto Convitto (o nella succursale del Pomaretto per le prime tre classi
del Ginnasio) l’Amministrazione dispone
di alcuni posti gratuiti o semigratuiti
a favore di giovani d’ogni parte d’Italia, appartenenti a famiglie evangeliche in qualsiasi modo provate dalla
guerra, i quali abbiano disposizione per
gli studi secondari (Liceo-Ginnasio e
Scuola Normale).
Nel suddetto Convitto (o nella succursale del Pomaretto per le tre prime
classi del Ginnasio) l’Amministrazione
dispone pure di dodici posti interamente gratuiti per giovani evangelici
di qualunque parte d’Italia che vogliano
seguire i corsi dei Liceo-Ginnasio in vista
del ministero pastorale.
I giovani sono ammessi al godimento
di questi varí posti gratuiti o semigratuiti qualunque sia la classe a cui sono
iscritti.
Indirizzare le domande al sottoscritto
prima del 15 settembre.
Torre Pellice, 23 agosto 1919.
Ernesto Giampiccoli.
CHRONIQUE VAUDOISE.
BRICHERASIO. M. le député hon.
Giretti, dans un programme adressé aux
électeurs, rend compte de son activité
comme membre du parlement. Ce do
cuiuent a paru dans la Gazette du peuple
et b# Lanterm Pinerolesê, d§. la semaine
dertóere.*-
CDLoklA” VALDEN^.- Les ^lui^s
sont si abondantes que nos colons trouvent une grande difficulté pour préparer
les semailles.
COSMOPOLITA. La femme de Ti- ,
mothée Gönnet a été rappelée par le
Maître, à l’âge de 70 ans.
COURMAYEUR. L’ évangélisation
dans la haute vallée d’Aoste continue
avec puissance, l’évangéliste M. Arnoulet ne négligeant aucune occasion pour
témoigner de Jésus-Christ. Dimanche ^
dernier, avec une affiche à la porte, il
nous annonçait une réunion dans le temple pour le 15 août, à 10 h. du matin;
tout combiné, il m’invita à donner une
méditation que je fis de mon mieux; il
nous donna un grand aperçu sur la glorieuse rentrée des Vaudois, qui fut bien
apprécié par tous, surtout par les étrangers, c’est à dire des Suisses, Américains
et Anglais, qui sont ici pour la saison ;
et M.lle Reis nous fit goûter de la musique bien choisie, y compris Le Serment
de Sibaud et Le retour de l’exil, qui furent
appréciés par tous; Dieu veut nous bénir
et nous l’en remercions.
Victor Grange, membre de
l’église de Courmayeur.
GLASGOW. M. le prof. Stevenson remercie ceux qui se sont adressés à lui
pour avoir l’emploi annoncé dans l’Echo
et, ne pouvant répondre à tous, fait savoir qu’il a trouvé la governess qu’il
cherchait.
IRIS. Nous apprenons la mort de
Jean Daniel Tourn, de Rorà, décédé à
l’âge de 92 ans.
LA TOUR. Dimanche dernier nous
eûmes le plaisir d’entendre le pasteur de
St-Jean, Jean Bonnet, qui a pu s’adresser à un auditoire imposant par le nombre et l’attention. Un merci sincère.
— Lundi, le 18 août, ont eu lieu les
obsèques de Irma Gag', de Prarustin, décédée à l’hôpital à l’âge de 22 ans. Un
grand nombre d’amis sont venus de Prarustin pour rendre les derniers honneurs
à celle qui a été emportée, si jeune encore,
par une maladie qui continue à faire des
ravages dans nos vallées. Que Dieu soutienne la mère et les trois frères frappés
par cette terrible épreuve.
— La chaire de La Tour sera occupée,
dimanche prochain, par M. le prof. E.
Comba, qui prêchera en langue italienne.
— Nous donnons la bienvenue à M. le
docteur Antoine Paltrinieri, gendre de M.
Salomon, de Cian-Riound, qui vient de
s’établir parmi nous après avoir servi la
patrie pendant plus de 4 ans en service
de première ligne et en qualité de chef
du service de chirurgie dans un hôpital
de guerre.
M. le docteur Paltrinieri, qui fut pendant plusieurs années interne dans les
principaux hôpitaux de Rome, s’est dédié spécialement aux maladies de la femme et des enfants.
ROME. La Société biblique de France
vient de publier trois éditions du Nouveau Testament avec les Psaumes qui
méritent toute notre attention. Il s’agit
de la version du docteur Segond, mais
l’impression, la clarté, le format, le tout
est si admirable, que nous conseillons à
tous ceux qui le peuvent de se procurer
un si précieux petit volume. Les trois
formats se trouvent en vente à La Tour
au prix de : N° 361, fr. 1 ; N°362, frs, 3,25 ;,
N® 363, frs. 5. — S’adresser à M, Amato
Goss,, Via Garibaldi.
RORÀ, Mardi, 26 Août, une foule
m(iteibreus|ÿ venue de tous les points de
la iparoisseiaccompagnait au champ du
refibs 1^ dipouille te^estre de Riimire
Napoléon," décédé à la suite d’un terrible accident sur le travail sur les- rochers de Mugniva. Le service funèbre a
été présidé par les pasteurs G. Bertiñatti F.‘ Peyronel. Nous implorons les
consolations divines sur la veuve et la
vieille mère.
TORINO, 14 Agosto 1919. ' !
Militali nostri carissimi !
Dalla Venerabile Tavola avevamo ricevuto l’incarico di assistervi durante il
tetro e doloroso tempo di guerra, come
rappresentanti della nostra amata Chiesa
Valdese.
Con tutta umiltà, possiamo affermare
che abbiam fatto il possibile per disimpagnare fedelmente il compito che ci era
stato assegnato, quantunque, come in
ogni cosa umana, vi siano state nel nostro lavoro lacune e mancanze che con
voi abbiam deplorato.
Ma quest’opera nostra in vostro favore,
ci ha legati a voi, cari Militari evangelici, con legami di vero affetto, al quale
tanti di voi hanno corrispcfeto.
Non vogliamo dunque che il nostro
Comitato si sciolga senza dirvi di quanto
conforto e di quale incitamento a continuare la nostra opera siano sfati per
noi le vostre visite, vostri scritti, la
vostra gratitudine.
Iddio sparga le Sue benedizioni sopra
ognuno di voi e se come Militari e Comitato non ci sarà più dato di ritrovarci
ci ritroveremo ancora e sempre, non è
vero, come Amici.
IL COMITATO:
Carlo Decker, Presidente
Giovanni Bonnet, Vice-Presidente
Margherita Turin, Segretaria
Alberto Prochet
Emanuele Rivoiro
Emilia Perazzi-Malan
Emma Decker
Amalia Pellegrini.
Le Comité de Turin a bien mérité de
l’Eglise Vaudoise, et au nom de tous
nos soldats, nous lui eX^primons notre
plus*yive reconnaissance. Réd.
CHARBONNIER LOUIS
soldatfd’infanterie - né à La Tour en i888
décédé à Este, Îe 17 Août 1918.
GARIBALDI JOSEPH
soldat d’infanterie - né à La Tour en 1883
mort à Possano, le 14 Octobre 1918,
3
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SUISSE, Monsieur le pasteur L. Rostagno vient de recevoir sur une carte
postale illustrée du Château de Frangins
le message suivant:
Cher Monsieur,
En vacances à Coppet, nous découvrons sur le rivage de Nyon le petit monument élevé en souvenir du départ des
Vaudois.
Nous vous envoyons, à cette occasion,
un souvenir, très cordial et des vœux
pour votre valeureuse église. Vivent les
Vaudois I
Affectionné
Ed. Robert-Tissot
Pasteur aux Ponts de Martel.
Nous sommes toujours sensibles à ces
témoignages rendus à notre Eglise par
nos fidèles amis de l’étranger; puissionsnous toujours en être dignes.
Un merci de cœur à M. Tissot. .
Réd.
SOTTOSCRIZIONE
s
in onore dei nostri cadati
e per i nostri orfani di gaerra
35® Lista.
Somme precedenti L.
Alb. Prochét e Sig.ra, Torino »
Cav. G. Valerio e consorte, Torino (144) »
P. Soulier, anz., S.GermanoCh.»
M. Di Gennaro, Corato »
Angelo Del Savio, Akron »
Chiesa di Sampierdarena »
Famiglia Cavallo, Savona (145) »
Famiglia Nanni, Id. (146) »
Rachele Jalla, Id. (146) »
Alina e G. Ribet, Torre P. {147) »
Sottoten. F. Ribet, Id. (147) »
Peyronel F., maestro. Ferrerò (148) »
Coucourde Michele. Inverso
Pinasca »
Bertetto E. e fam., Id. »
Coucourde B., anz. (Clot), Id. »
Cofeson Forenzo, insegnante,
Id. (149) »
Coucourde Cesare, Id. »
Fong Enrico, anz. (Vivian), Id.»
Bonifaccio Caterin^, insegnante (Fayole), Id. »
Borlenghi Argia, id. (Combavilla), Id. »
Secreto Maria, id. (Clot), Id. »
Ribet Federico e Annetta,
Id. (150) »
Fong Enrico fu G.mo (Serre), Id.»
Serre Federico e fam., Id. (151) »
Coucourde Umberto e fam., Id.»
Costabel Bart. (Clot), Id. »
Pons D. e famiglia, Id. »
Fageard G. e famiglia, Id. »
Giaiero B. e famiglia, Id. »
Bertet M. e famiglia, Id. »
Famiglia Giaiero Federico con
la nuora Fong Fidia, Id. (152)»
Ribet E. e famiglia Id. »
Giaiero F- -di F-, Id. »
Giaiero F. fu G., Id, »
Refourn Adolfo, Id. »
Poèt G. fu A., Id. »
Ribet F., anziano, Id. »
Costabel G. fu M., Id. »
Barai A., Id. »
Poet G. fu G., Id. »
Ribet G. fu T„ Id. .
Avv. Bertetto, Id. »
Emilio Butler, Perosa »
Emilio Hotz, Id. »
Conrad Peter, Id. »
165-515.92
100,—
5.—
7.—
76,65
38,35
100,—
100,—
50.—
15.—
400,—
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5.—
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F—
IO,—
IO,—
25,—
IO,—
Totale F. 166.678,92
(144) • RiconoMenU a Dio -per la «alvezra del loto due
dgU al fronte >.
(i4J) In memoria della loto diletta Siena.
(146) In memoria del loro caro Sttorc,
(146) In memoria di Bttore Kannl, .
(147) In memoria deU’amato figlio tenente Cado, morto
ittentte aerviva la patria.
(t47) In memoria deiramato fmtello Cado.
(<4>) In memoria dei suol ex-alunni caduti per la patria.
(*49) in memoria del cari Ma* e Feline.
(ISO) In memoria del caro BmlUo.
(ijt) la memoria del caro figlio.
(tga) In memori* del fratriie.
54® Lista.
Somme precedenti F.
Menusan Pietro e famiglia (Indiritti), Praly (153) »
Travers Enrico, anziano, Pramollo (108) »
Amici di Alessandria e Cairo »
Davide Pons, Cairo »
Salvatore Ferro, Id. »
Rivoir Alessandro e Signora,
maestro. Torre Pellice (60) »
Tenente Rivoir Adolfo, Fi„ bia (154) »
Davide Jalla, Torre Peli. (155) »
Michelin Giovanni, vice-brigadiere RR. CC., Salonicco (156)»
C. A. Cozzani, Quarto dei Mille »
Sig. e sig.ra Manfredo FongBoer, Torre Pellice »
« Uh amico » (25) »
Totale F.
166.678,92
»0,—
5.—
5F85
25.90
10,35
50,—
100,—
5.—
IO,—
IO,—
100,—
10.000,—
177.076,02
(35) In memoria del Maggiore Giovanni Ribet.
(60) In memoria del figlioccio Rivoir Alessandro da
Pmrostino.
(r^) In memoria del caduti di PtamoUo.
(153) In memoria dell'amato figlio F. Esianuele, Alpino Mitragliere.
(154) In memoria del compagni caduti in guerra.
{155) In memoria del nipote Enrico Jalla caduto in
guerm.
<156) In memoria dello zio Baridon SteEino morto
pugnando per la Patria.
55® Lista.
Somme precedenti F. 177.076,02
I.OOO,--
Municipio di Torre Pellice
Elda, Elio, Fidia, Emilio Eynard. Torre Pellice »
Peyronel Francesco (Ceriaiers)
Pomaretto »
Costantin Giuseppina (Id.) Id.»
G. G. Ribet, anz. (Paure), Id. »
Ribet Severina (Id.), Id. »
Ribet G. Fuigi, (Bouchard), Id. »
Gaydou H. (Blégiers), Id. »
Tron Enrico e fam. (Rey), Id. »
Pastre Enrico (Id.), Id. »
Costantin Enrico (Aymar), Id. »
Baret Pietro (Cerisiers), Id. »
Paolina Roman-Benech, Torre
Pellice »
Evangelici di Fasulle e Courmayeur »
Feontina Fong (Ribet), Pramollo (157) »
Adolfo Gibert, Milano (158) »
Micol Adolfo e famiglia (Fauza),
Pomaretto (159) »
25.—
3 —
2,—
4. —
5. —
5.—
2,—
8,—
2,—
IO,—
5.—
25,—
20,—
5.—
50.—
IO,—
Totale F. 178.248,02
(137) In memoria del fratelli Enrico e Daniele Guigou
morti per la Patria.
(rs8) In memoria del figlio Emanuele motto sul campo
d'onore a Verdun.
(139J < Riconoscenti a Dio che ba conservato in vita
li toro caro Emilio in tre anni di guerm, in Italia e in
Francia, negli Arditi i.
56® Lista.
Somme precedenti F. 178.248,02
Valerio Jahier, Pinerolo (59)
Unione delle madri di famiglia
e Unioni delle giovani. Massello »
Bradipo Nicola, Torino »
Chiesa di Massello, 2° versam. »
Sig.ra Paolina Balmas-Turbi,
S. Germano Chisone »
Magg. Daniele Beux, Id. »
Domenica Savoye, Milano »
Eli Jahier, pastore emerito e famiglia, Torino (160) »
Famiglia Olivetti, Torre P. (161)»
Giovanni Assereto, Savona »
Cav. Domen. Baldocchi, Napoli »
Banca Italiana di Sconto, sede
di Torre Pellice »
Matteo Costabel, segretario comunale, e famiglia, Id. »
Janavel Carolina, Napoli »
Famiglia Fong (Martel), Angrogna (162) »
100,
20,—
IO,—
20,—
50,—
50,—
IO,—
70,—
30—
IO,—
20,—
100,—
50,—
5.—
15.—
Totale F. 178.808,02
(59) In memoria del suo amico S. Tea. Aldo Ricca.
(160) In'memoria del loro cari Ettore e Arturo oaduti
in guerra.
(161) Riconoscente a Dio pei feUce ritorno dalia guerra
dei suoi tre figli.
(rfiz) In memoria del caro figlio e fratello «adulo in
IKMim
57® Lista.
Somme precedenti F. 178.808,02
Pons Marie F. (Clot B.), Pomaertto »
Salme Alex., anc., (Id.), Id. »
Rostan Maurice, Perosa (163) »
Vinçon Henri, Id. »
J ahier Henri, Id. »
Ditta Seterosa, Id. »
5,—
15.—
20,—
5 —
25.—
50Q,—
Totale F. 179.378,02
(163) «Gmto a Dio che gli ha conservato i sette
nipoU ed il figlio combattenti »•
NOUVELLES ET FAITS DIVERS.
LA DANSE PIEUSE.
Un très curieux article a paru dernièrement dans un journal quotidien des
Etats-Unis.
Bien que le nom des personnes y soit
mentionné en toutes lettres, nous n’en
reproduirons que les initiales:
«Le presbytère de l’église de X ouvrait ses portes hier, au commencement
de l’après-midi, à un certain nombre de
jeunes gens et de jeunes filles des écoles
supérieures et des collèges, qui furent
accueillis par Mme E. C. B., femme du
pasteur, et M.lle R. W., présidente du
Comité social.
«La réceptioh dura de 4 à 7 heures,
et Von dansa sans cérémonie dans le hall
et les salons du presbytère.
« Des rafraîchissements furent servis
par les membres du Comité.
« Un grand nombre de personnes acceptèrent l’invitation du pasteur et de
M.me B. ; cette réunion fut l’une de celles
qui inaugura l’observation générale des
fêtes du Nouvel An dans notre ville ».
Cette inauguration ne provoqüe-t-elle
pas toute votre admiration ? A la lecture
de ce récit édifiant, n’avons-nous pas
éprouvé les émotions de Philinte:
Ah ! qu’en termes galanis ces choses-là sont
(dites /...
Je suis déjà charmé d.e ce petit morceau!
En 1917, des jeunes chrétiens et des
pieuses chrétiennes ont inauguré l’année
nouvelle avec des valses évangéliques,
des tangos religieux, des cotillons célestes, et toutes sortes de rigodons où l’harmonie du rythme et de la musique exprimaient l’adoration, la ferveur, les actions de grâce et l’esprit de consécration
à Dieu 1
Qui oserait en douter, puisque cela se
passait dans le presbytère, sous l’œil paternel du Rév. E. C. B. et de l’aimable
compagne de sa vie, qui remplissait tous
ses devoirs de gracieuse hôtesse?
Nous avons maintenant une religion
facile et douce; Iq danse moderne est devenue le vestibule du paradis, c’est par
la pratique du magnétisme intersexuel
qu’on entre dans le royaume des cieux 1
Il est vrai que l’Evangile parle de renoncer à soi-même, de porter sa croix,
d’entrer par la porte étroite et de marchèr dans le chemin étroit, de s’offrir en
sacrifice vivant, de s’arracher l’oéil, de se
priver même, si la volonté de Dieu le
demande, des choses les plus légitimes
et les plus nécessaires, mais nous avons
changé tout cela I
Nous sommes des modernes, nous !
L’Evangile du progrès nous autorise à
danser.
Nous avons dépassé Vinet qui a écrit:
« De quelque côté que notre convoitise
s’allume, toute notre corruption s’enflamme». Le pavillon ne couvre-t-il pas
la marchandise? Le fait qu’on saute dans
un presbytère, ne rend-il pas la danse
sacrée? Nous avons jeté de côté cette
vieille orthodoxie étroite d’Adolphe Monod qui, dans deux de ses sermons condamne la danse et prétend qu’elle a fait
couper là têt* du plus grand des pro
phètes^; Jean-Baptiste, ainsi que les propos piétistes d’un autre orateur chrétien
qui a osé dire : « Vous qui dansez, vous
n’avez pas le droit de faire, au son des
violons ce que vous ne feriez jamais, si
les violons se taisaient». Nous avons
changé tout cela : il n’y a plus de peines
éternelles; la danse est une fonction religieuse et même sacerdotale. Avant de
l’introduire dans l’église, dansons dans
les presbytères ! Messieurs les pasteurs,
annoncez des réceptions dansantes.
0 honte 1 0 vile hypocrisie !
Vous qui raisonnez ainsi, vous êtes
pires que des païens.
Le païen Salluste a écrit d’ime dame
romaine, nommée Sempronia, « qu’elle
dansait trop pour être une honnête femme ».
Le païen Ovide appelle les danses « des
semences de vices », et les salles de danse
les « récifs et les écueils de la chasteté ».
Dans ses Philippiques, le païen Démosthène voulant rendre ridicules et méprisables aux yeux des Athéniens les gens
de la suite de Philippe, l’ennemi des
Grecs, ne trouve rien de mieux à dire
sinon «qu’ils avaient dansé». Dans un
de ses éloquents discours, le païen Cicéron a déclaré ceci : « Personne ne danse,
ni en particulier, ni dans un festin réglé,
à moins qu’il ne soit ivre ou fou. La
danse est le dernier de tous les vices et
il les renferme tous ». (L'Aurore).
S. Chercheur Duvray.
AUTRICHE-HONGRIE. Etablissement des la comtesse de la Tour. C’est un
Wurtembergeois, M. le pasteur Richard
Roth, de Fûrstendfeld en Styrie, qui a
été appelé à la direction des œuvres et
institutions évangéliques fondées par
feu la comtesse de la Tour, et qui ont
leur siège central à Treffen, près ' Villach,
en Carnithie.
ILES BRITANNIQUES. Allemhy et
Cromwell. Un de nos concitoyens nous
écrit :
« Je me permets de venir vous signaler
un fait d’actualité qui pourrait, je crois,
intéresser les lecteurs de la Semaine religieuse, dans laquelle je ne crois pas en
avoir jusqu’ici rencontré la mention.
« C’est que le général Sir Edmund Allenby, qui est en train de délivrer la Palestine du joug turc, est descendant
d’Olivier Cromwell, Lord Protecteur de
l’Angleterre, par sa fille Bridget. (Notes
biographiques sur les généraux anglais, par
Francis Dodd, dans le Pearson’s Magazine, mars 1918)». Semaine Religieuse.
Il y a aux ETATS-UNIS environ 4
millions de Russes; ils sont comme des
brebis sans berger; les papistes vont à
l’assaut espérant les gagner, mais le pasteur Fleter a préparé toute une armée
d’évangélistes pour les amener à Christ
et non seulement cela, il se propose de
partir pour la Russie accompagné par
Paul Rader dans le but de continuer
sa belle œuvre; on a collecté 15 millions
pour la seconder.
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