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Cinquante-sixième année.
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DES VALLEES
PARAISSANT CHAQUE VENDREDI
PRIX D'ABONNeMENT:
Vallées Vaudoises
Italie (en dehors des Vallées) et Colonies
Etranger .............
Plusieurs abontiements à la même adresse
Etats-Unis d’Amérique
E.
7.—
doll,.
Pour 6 moi«
2.50
3,“
4.50
Vi'i— — r —.....viu.. ........................ i uoii,. Y2 doli.
Allemagne, Autriche-Hongrie, Belgique, Brésil, Danemark, Eg>'pte, Hollande,
auède, Suisse, par abonnementPosialseion Accord de Vienne par an: h 5
On s'abonne: à Torre Pellice au bureau d’administr>ition de l'Lcho à l’Imprimerie Alpine; dans toutes les paroisses, chez MM. les Pasteurs.
D’abonnement se paye d’avance.
S'adresser pour là Rédaction à M. David Bosio, pasteur. Torre Pellice et pour
r Administration au Bureau du journal (Imprimerie Alpine - TorrePelUce).
Pour toutes les annonces s’adresser au Bureau du journal.
Tout changement d’adresse coûte 50 centimes, sauf ceux du commencement de l’année. ___________
Le Numéro; lO centimes.
chosesjvraics^ honnêtes, justes, pures, aimables..... dignès de louange, occupent vos pensées. (Phil. IV, 8).
8-"
AVIS.
L’ouverture du cours accéléré de
Français aura lieu, D. V.i Lundi 2
Août, à 15 h. (3 h. de l^après-midi) à
I l’Ecole Normale. La Direction.
ASSOCIAZIONE PEOAGÛGICA VALOESE.
La 45^1 Conferenza deU’A. P. V. è convocata per Giovedì, 5 Ago.sto p. v., alle
. ore 9, nella Scuola di S. Bartolomeo di
*' Prarostino.
X' Ordine del Giorno:
I® Culto di apertura.
2® Nomina della Presidenza.
3® Lettm'a verbale 44^^ Conferenza.
4® Relazione della Presidenza - Rendiconto finanziario.
5° Programma di attività dell’A. P. V.
(relatore prof. Attilio Jalla.)
6° Apicultura (relatore E. Jahier).
7® Proposte.
8® Nomina del Comitato Direttivo.
Torre Pellice, 20-7-1920.
Il Presidente A. Ri voi*.
Le
I.
Lorsque nous relisons dans l’Apocaf lypse les épîtres adressées aux Eglises
de l’Asie Mineure, nous sommes naturellement portés à penser à notre Eglise
Vaudoise, dont l’ancienne armoirie est
précisément le chandelier aux sept étoir les. Et que d’avertissements solennels,
entremêlés des plus précieuses promesses, dans ces pages qui semblent avoir
été inspirées à un prophète d’aujourd’hui, pour le relèvement et pour le bien
de notre chère Eglise ! Ecoutons les en■ seignements principaux qui nous y sont
donnés.
I. Tout d’abord, l’Eghse d’Ephèse
(Apoc. Il, 1-7), à laquelle l’Esprit
adresse principalement trois exhortations, suivies d’un avertissement.
I® « Tu as abandonné ton premier
amour. Souviens-toi donc d’où tu es
tombé... ». — Les beaux jours de la
chambre haute ne sont pas encore si
éloignés; et pourtant la flamme a déjà
perdu son intensité de chaleur et de lumière ! N’est-ce pas là ce que nous déplorons tous à l’égard de notre Eglise
Vaudoise? Où est la flamme qui brûlait
dans le cœur de nos pères et en fit des
héros? Où est la flamme qui brûlait dans
le cœur de nos pionniers de l’Evangéhsation, qui descendirent dans les plaines
et dans les villes d’Italie avec l’ardeur
du combattant, l’enthousiasme de l’apôtre et l’accent du prophète? Et ici, dans
nos montagnes, l’on priait pour eux, et
l’on se réjouissait aux nouvelles des premières victoires.
Beaux jours de notre enfance spirituelle, au lendemain de notre conversion, alors que resplendissait dans toute
sa beauté la flamme du premier amour !
L’ardeur de l’Eglise dépend de l’ardeur
de ses membres... Puissions-nous tous
reconnaître que no.is somm s tombée,
et que nous ne sommes plus ce qu’était le peuple des martyrs !
2° « Repens-toi... ». Nous avons été
les victimes d’un aveuglement spirituel.
Notre Eglise, petit à petit, s’est conformée à bien des égards au siècle présent.
Sans être pessimistes, il nous jaut reconnaître que la mondanité n’a eu que
trop de prise sur nous et que la spiritualité laisse grandement à désirer.
Repentons-nous en nous humiliant, en
reconnaissant notre misère. Et qu’un
spuffle de réveil passe au milieu de nous !
3° « Pratique tes premières œuvres ».
C’ést-à-dire : renouvelle les efforts que
tu faisais jadis pour la défense et la
propagation de l’Evangile. Car^ ton
« premier amour » te poussait à l’œuvre.
Eglise Vaudoise, secoue-toi, sors de ta
torpeur, et sois fidèle à ta devise : « La
lumière luit dans les ténèbres ». Qu’-astu fait depuis bon nombre d’années?
Où sont-tes nouvelles conquis? Les
difficultés, hélas 1 n’ont-elles pas rendu
tes mains inertes, comme en présence
d’une tâche impossible..., comme s’il y
avait quelque cliose d’impossible pour
• Celui qui te l’a confiée? fíelas, et tu n’as
plus guère fait autre chose que maintenir
tant bien que mal les anciennes positions ! Quand donc entendrons-nous
les clairons d’une nouvelle grande bataiüe? ür, c’est pour agir et c’est pour
combattre que Dieu Lui-même t’a lait
naître, oh, Eglise des témoins de la vérité et des martyrs !
4® « Sinon, je viendra à toi, et j’ôterai
ton chandelier de sa place, à moins que
tu ne te repentes ».
Eglise bien-aimée, dont l’armoirie est
le cnandelier aux sept étoiles, éloigne
de toi la terrible menace que beaucoup
de tes enfants ont désormais 'oubliée.
Réveille-toi, ouvre ton cœur à l’action
vivifiante de l’Esprit divin; remets la
main à l’œuvre avec enthousiasme et
avec joie. Que ta voix retentisse jusques
dans le plus petit hameau de cette patrie que Dieu t’a ordonné d’évangéliser.
Élève bien haut, avec une main ferme
et virile, le chandeher de la vérité et
du salut, de peur que Dieu, las de ton
indifférence et de ton inaction, ne l’arrache de tes mains 'et ne le confie à
d’autres mains... Non, tu ne le lâcheras
pas ce trésor si précieux, Eghse des témoins, Egüse des martyrs !
IL Un autre mot seulement pour aujourd’hui. Une exhortation avec promesse est adressée à l’Eglise de Smyrne
(Apoc. Il, 8-11): «Sois fidèle jusqu’à la
mort, et je te donnerai la couronne de
vie ». Le sens général de ce magnifique
verset qui a été gravé dans notre cœur
dès l’enfance est bien connu. Mais il y
a aussi un senç particulier, en rapport à
l’Eglise. Un commentateur affirmait en
1855 qu’il y avait alors à Smyrne
14.000 Chrétiens, y compris une congrégation évangélique florissante, et
que cette ville était le centre des Missions en Asie. Que d’Eglises anciennes
disparues I Smyrne est restée : il semble
que dès ici-bas sa fidélité ait reçu la
couronne de vie ! ,5,
— Et notre Eglise, elle aussi, vivra.
Elle survivra aux violentes tempêtes
qui tourmentent notre pays; elle survivra aux grandes crises morales et spirituelles; et lorsque le beau jour viendra
dans lequel nous pourrons prendre le
nom d’a Eglise Evangélique d’Italie »,
l’on n’oubhera pas qu’elle sera descendue de ces montagnes la lumière, la
flamme destructrice de l’erreur, de la
superstition et du péché. Pourvu que
nous nous repentions et que nous devenions fidèles. Il est encore temps;
écoutons les avertissements solennels,
et saisissons les glorieuses promesses !
J. Bebtinaxti.
incro^^ablc mais Trai !
Je rencontrai l’autre jour, chez une
famille amie, une dame catholique qui
a été toujours très gentille envers moi,
depuis le premier jour que nous nous
sommes vus.
— CheriPasteur — me dit-elle — tandis que je venais ici, j’avais comme un
pressentiment que je vous aurais rencontré. Voudriez-vous me faire un
plaisir?
— Très volontiers ! en quoi puis-je
vous être utile?
— Voilà une lettre de M.rae C. que
vous connaissez ; elle a fait un pari avec
une de ses connaissances qui affirme
que Jésus nous a enseigné à aimer nos
ennemis, tandis que M.me C. soutient
qu’il nous'a seulement enseigné à leur
pardomier; j’ai cherché dans le Catéchisme, mais je n’ai pas pu trouver la
solution de ce problème; dites-moi,
quelle réponse dois-je donner à M.me C. ?
— Mais, Madame, n’avez-vous pas
pèîisé à chercher cette réponse dans
l’Evangile?
— LjEvangile ! mais j’ai cherché dans
le Catéchisme; l’Evangile je ne l’ai pas.
— Très mal; si vous lisiez l’Evangile
vous trouveriez tout de suite la réponse
à toutes vos difficultés.
On m’avait apporté une Bible et j e cherchai tous les passages.concernant l’amour de nos ennemis et les transcrivis
sur ia page blanche de la lettre; je profitai en même temps de cette occasion
pour exhorter la dame à ne pas trop se
fier aux Catéchismes et à lire avec attention l’Evangile.
D’autre part on ne peut pas même
juger trop sévèrement ces personnes:
dans toutes les librairies du Canton Dessin, par exemple, o)T_ne réussit pas à
trouver une Bible en vente; et, quant à
la recevoir ou à l’acheter des protestants, ces personnes n’osent pas le faire
parce qu’eUes savent que ce ne leur est
pas permis. Dans le catéchisme de Pie X
(page 275) on lit : « Que doit faire le chrétien au cas où un protestant lui offre
une Bible?». Réponse: «Il doit la repousser avec horreur parce que la lecture en est défendue par l’Eglise; -et
s’ü l’a reçue sans s’en apercevoir, ü
doit tout de suite la jeter dans les
flammes ou la consigner à son curé».
, P. Calvino.
LE CONGRÈS NATIONAL
des Unions Ctirélieniies de Jeunes Gens.
Comme nous l’avons annoncé, le Congrès des U. C. J. G. a eu lieu à Venise du
18 au 20 courant. Sa réussite peut se
dire vraiment complète, soit pour ce
qui regarde l’organisation matérielle,
soit pour ce qui regî«jde le programme;
aussi tous les intervenus en ont exprimé
leux chaude reconnaissance à l’infatigable Comité Organisateur, qui â su, par
ses soins, rendre le séjour à Venise si facile et agréable et donner au Congrès
un espi'it si cordialement fraternel, et
un caractère si profond et pratique à
la fois.
La séance d’ouverture a eu lieu à
l’Eglise Méthodiste de Piazza S. Marco,
avec deux discours d’introduction du
pasteur de i’éghse M. Spini et du Président du Comité National M, l’ing. E.
Eynard. M. le prof. A. Jalla a ensuite
dressé la liste des membres du Congrès,
une centaine, venus de tous côtés d’Itahe, représentant 44 Unions, et a lu les
adliésions très nombreuses, du Comité
Universel de Genève, des Comités Nationaux de France, Angleterre, Suisse,
Hollande, Chine, Espagne, Etats-Unis,
du Modérateur de l’Eglise Vaudoise, des
Chefs et Présidents de toutes les Eglises
et Associations Protestantes ItaUennes,
de nombreux amis. Plusieurs de ces Comités et Eglises, italiens et étrangers,
étaient représentés par des délégués,
entre autres ceux des Unions Chrétiennes de France, de Hollande, de Suisse,
d’Amérique, qui ont apporté les fraternelles salutations de leurs concitoyens.
A la fin de la séance, M. le doct. Fiorioli
DeUa Lena a été noimne président du
Congrès,
A II h. les Congressistes ont assisté à
un excellent sermon du pasteur M-. Bal*
mas, dans l’Eglise Vaudoise,
A 6 h., à l’Institut Professionnel Evangélique, M. Spini a tenu une solennelle
commémoration de la Jeunesse évangélique italienne tombée dans la grande
guerre, à la présence des Autorités de
Venise, des Sociétés patriotiques et d’un
public nombreux et ému. Et enfin une
réception offerte par l’Union de Venise
dans le jardin de l’Institut, brillamment
illuminé par des lanternes vénitiennes,
termina dignement ce premier jour,
Les journées de Lundi et Mardi furent entièrement consacrées aux travaux du Congr s. Les longues séances
furent trè^ actives, très vives, très intéressantes et surtout très pratiques,
Avant tout fut examinée l’œuvre- accomplie pendant la guerre, par une
bonne relation de l’ing. Eynard; et l’état
actuel des 44 Unions Fédérées, exposé
par le prof. A. Jalla, qui dans une conclusion très claire, et très efficace releva
le caractère ouvertement chrétien évangélique de nos Unions et leur désir de
développer cj^s œuvres religieuses, morales et sociales pour le progrès de leurs
concitoyens.
Ensuite fut étudié et examîhé de tous
côtés et en tous sens le programme pratique d’action, selon lequel nos Unions
vont développer leur œuvre. Le côté
social a été étudié par MM. l’av. G. E,
Meüle et le doct. Fiorioh; le côté moral
e; religieux par l’av. Aristarco Fasulo
et le chev. Conti. A ces travaux très remarquables se sont ajoutés de nombreux
ordres du jour, qui lelevaient les activités spéciales pouvant ê.re développées par les'Unions: l’œuvre pour les
jeunes gens des campagnes (M. Eli
Long), pour les ouvriers (M. Naldi),
l’œuvre anti-alcoolique (M. Del Sere),
la propagande pour les Missions (MM.
Vittorio Rostagno et Guido Rivoir),
l’organisation des Sociétés Chorales (M.
E. Revel), des Explorateurs (M. J.
JaUa), des Bibliothèques Populaires (M.
A. Jalla), des Foyers pour les Soldats
(M. l’ing. Rostain), 1 œuvre pour la
Morahté ■ Pubhque (M. A. Jalla). Ainsi
les délégués ont pu emporter du Congrès des expériences, des conseils, des
projets, des exemples très nombreux,
qui leur seront très utiles dans la formation du programme de leurs Unions
respectives. “Mais ci qui a caractérisé
le Congrès,' et l’a rendu un évènement
très remarquable pour le mouvement
évangéhque italien, a été avant tout le
sentiment chaudement fraternel qui a
inspiré toutes les discussions, et qui à
rendu le Congrès une profonde manifestation de l’union des différentes dénominations évangéhques italiennes; puis la
volonté très ferme, exprimée à chaque
instant, de travailler pour l’avancement
du Règne de Dieu. Et un exemple très
éloquent d’une telle volonté a été la
ffécision, proposée par MM. A. JaUa et
Guido Revel, et approuvée à l’unanimité, de pourvoir entièrement à l’entretien d’un missiounaire italien parmi
les payens.
La dernière séance a eu un caractère
administratif. On y a approuvé la nouvelle Constitution de la Fédération; on
y a décidé de continuer la pubhcation
du journal officiel, changeant son titre
« A Raccolta / », en « Gioventù / » ; on a '
élevé à I fr. la cotisation annuelle à
payer au Comité National pour chaque
membre inscrit ; on a établi de préparer
une « tessera » sociale ; on a fixé à P'iorence le siège du prochain Congrès. En- fin on a procédé à l’élection du nouveau
Comité. National, qui a été compliquée
par le refus absolu de M.H’ing. Eynard
d’accepter la présidence. Après une entente préalable, M. le prof. Mario Falchi a été nommé président, et MM. *Em.
Eynard, Attilio Jalla, Rossi, Ferreri, P.
Paschetto, A. Fasulo, Cervi, Spini, membres du Comité. Dans la première séance
du Comité, M. Fa chi s’est spécialement
chargé des relations avec le Comité Universel et l’Y. M. C. A. ; M. JaÙa, comme
secrétaire, de la direction du mouvement des Unions Italiennes et- de la rédaction dji journal social; MM. Eynard
et Ferreri ont été nommés vice-présidents, et M. Rossi caissier.
Dieu veuUle que l’œuvre si pratique,
si large et si complète du Congrès de
Venise puisse donner un nouvel élan à
l’activité de nos Unions, puisse avoir
des résultats riches en bénédictions pour
notre jeunesse, pour nos Eglises, pour
toute notre patrie.
XXI® Lista eli Sottoscrizioni
a favore del Fondo Emeritazione.
Ripobtò lista precedente L. 355,627,35
{Oblaz. anon. L. 100.000,—)
{Chiesa di:
(Atessandria » 5,—)
(Benevento » 193,—)
(Bergamo » 800,—)
(Biella-Piedic. » 493,—)
(Bobbio Peli. » i.ioo,—)
(Brescia » - 900,—) *
(Brindisi » 1.210,—)
(Caltanisseita » 31,—)
(Casale »
(Catania »
(Chieti »
(Coazze »
(Como »
(Corato »
(Dovadola »
(Felónica Po »
(Firenze - Serragli »
(Firenze - Manzoni »
(Forano »
(Grotte »
(Ivrea »
(Maddalena »
(Livorno , »
(Lugano »
(Lucca ' »
(Luserfia S. Q. »
(Massello »
(Messina »
(Milano - S. Gio.
in Conca »
(Milano - Fabbri »
(Napoli »
(Palermo »
(Perrero »
(Piani Vallecr.p
(Pinerolo »
(Pisa »
(Frali »
(Pramollo , »
(Prarostir^ »
(Reggio Cai. »
(Riclaretto »
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(Riesi ' — »
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(Roma »
(Rorà »
(Salle »
(San Germ. »
(San Remo »
(Schiavi »
(Siena »
(Taranto »
(Tor azza
70—)
3.666,—)
131.—)
150,—)
2.000,—)
51—)
48—)
92-50)
3680,
3- 752,—)
I-536,—)
94-—)
356,—)
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2.625,—)
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67,10)
4- 937-05)
500,—)
2.026,—)
5- 025,—)
3.001,—)
7.682,—)
1-507,—)
505,—)
1-570,—)
1-163,—)
1.967-—)
spi,50)
315,—)
1.150,50)
233,—)
40,—)
324-50)
» 250,—)
» 200,—)
» 17.349,—)
» 200,—)
» 25,—)
» 1-433,—)
» 913-10)
» 30,—)
» 625,—)
» 35,—’)
» 15—)
» 134.676,—)
» 11.734,—)
» 80,—)
» 2.118,75)
» 1.094,50)
» I.OOO,—)
» 395,50)
» 222,—)
27-123,35)
(Torino
(Torre Peli.
(Tramonti
(Venezia
(Verona
(Villar Peli.
(Villasecca
( V ittoria
(Diversi
Chiesa di Angeogna:
(Vedi Lista neWEcho)
Chiesa di Aosta-La Salle
COUEMAYEUB:
Riporto lista precedente
Fosseret Rosa
Beneyton Maria
Amoulet Carlo .
Chanoine Giuseppe
Chaney Paolina
Coaoz Giuliana
Tribond Basilio
Aleyson Vittorino
Beneyton Graziano
Pascal Casciano
Chaney Pietro
Ivoz .Rosalia
Nonnad Joconde
Jocalle Adelaide
Cré Claudina
Bormavezin Antonio
Duron Giuseppe
Branché Antonio
Ferraris Augusto
Grange Vittorio
Cosson Adraino
Bareu Cesarina
Urzelé Emilio
Lanier Maria
Duron Ferdinando
Mochet Elisa
Cocquillard Adriana
Domain Giuseppe
Revel Valentino
Luboz Stefano
Gianotti Giuditta
(Tot. Valle cTAosta L. 511,75
Chiese di Caibo-A(,bssandkia;
Riporto Usta precedente .
Sig.na G. Cramer
-75
-50
405,10
356,
2,
12,
15.
40:
IO
5
I,
I
5
1
1,
~T,
I,
8,
5,
1,
1,
2,
2,
5542,
IO,
5,
2,
2,
2,
I,
I,
I,
5Ô
1-235:
307-
2
-^.'Keller .
F. Etaeld
G. D’ ndria
M. Bninn '
Collettato a Ismailia
Collcttato.tra i membri della
« Eglise Evangélique » di
Alessandria
(Totale Cairo-Alessandria L. 4.574,28)
Chiesa di Genova:
Riporto lista precedente
Muston Adriano
(Totale Genova L. 9.659)
Chiesa di Mantova:
Riporto lista precedente
I fratelli della Chiesa
, (Totale Mantova L. 70)
Chiesa di Pachino:
Riporto lista precedente
Giardino Emilio ^ •
Pachinosi rèsidenti a Walkefield Mass. (U. S. of. A.)
(Totale Pachino L. 328)
Chiesa di Pomabbtto:
Riporto lista precedente
Bertolin Giacomo, Fayole
Cav. Tron Eman., Perosa
Concistoro
Ribet Pierre, Clot, Envers
Pinache
VoUe Michel, Id.
Pons Doñees, Id.
Serre Frédéric, Id.
Rochon Charles, Id.
Lageard Josué, Id.
Barai Albert, Id.
Coucourde B., ancien, Id
(Totale Pomar etto L. 1.886,50)
Chiesa di Sampiebdarena
Riporto lista precedente
Prof. Bartoli L. ~ ■
Magnani P.
Falchi Aldo (2®' oblazione)
Schmidt E. (2® id.)
Potrai G. (2® id.)
ScarabeUi L. (2® id.)
Drovetto F. (2® id.)
Bernardini R."(2® id.)
Gay famiglia, Prà (2® id.)
Ghigliotti E. {2® id.) .
^ozzi F. (2® id.)
Vital G. (2® id.)
(Chieda di Sampierdarena
(Tot. Sampierdar. L. 1.275)
Chiesa di Savona:
Riporto Ijsta precedente
^anni famiglia (2® obla^) .
Pèranzoni Angiolo (2® id.) :
(Totale Savona L. 1-335;—^7
Valdesi del Sud Amebica :
Griot Alej o, J acinto Arauz .
(Tot. Sud A,merica L. 3.850)
Totale XXI® Lista L.^
Riporto somma agli effetti
' del dono promesso e condizionato al raggiungimento deU’ammontare di
L. 100.000 L.
Estratto della XXI® Lista
per nuove oblazioni
Totale raggiunto L.
76^92
76,92
15.38
15.38
153,84
2.692,20
|■559.•
100,
50,
20,
118,
1751,25
2,—
50,—
46,75
«.50
3,—
5.—
5,—
5.—
3,—
5,—
809,—
25-—
5.—
200,—
25.'
15.
IO,
IO,
IO,
8,
5.
5,
48,
1.320,—
IO,—.
5.“
3850,
379.521,98
128.476,06
8.695,42
137.171,48
de pauvres, qui marchaient sur un front
de vingt personnes, tous désireux de
rendre leur tribut d’estime à celui qui
était apprécié et aimé de tous. La colonie européenne était aussi largement
représentée: le Résident anglais et sa
dame étaient descendus de Gulmarg et
d’autres personnages bien connus, milita.res et civils.
— Voici maintenant quelques chiffres
que nous tirons du rapport de I9ï9
qui montrent une partie simplement du
travail accomplir dans le Cachemire,
c’est-à-dire à l’hôpital de Srinagar. dont
M. le doct. Ernest F. Neve est présentement le directeur: Malades externes,
c’est-à-dire venus' chaque fois du dehors
pour se faire traiter: 34.776, dont 14.578
tout à fait nouveaux ; opérations chirurgicales: 4.295, dont 28 seulemènt ont
été suivies de mort; malades internes:
1.676; opérations: 1.285.^ Vente des
Evangiles: 1.500 copies; distribution de
riz: 27.485 livres anglaises. '
— La gfande nécessité du Cachemire
est actuellement l’application pure et
simple de la règle d’qr: j«Tout ce que
vous voulez que les hommes vous fassent, faites-le-leur aussi de même ». —
Car qu’est-ce qui peut être fait en dehors du Christianisme? Qu’a fait l’Hindouisme pour la population du Cachemire? A-t-il amélioré le sort du pauvre
ou procuré quelque bien moral? — Il y
a quelque élément, de relèvement dans
la religion mahométane; mais a-t-elle
enseigné la droiture, la véracité ? A-t-elle
améhoré' le sort de la femme? A-t-elle
fait quelque chose pour le rétablissement de la justice? Tout ce qui a été
fait de bon dans ce sens le Christianisme
seul l’a accomph et continue à l’accomplir par le moyen des humbles messagers de l’Evangile. ^
A travers les champs de la Mission.
Cachemire. Nous continuons à glaner
dans le C. M. S. Gleaner, et, de l’Afrique, nousypassons dans les - Indes septentrionales, au Cachemire pour parler
de la douleur de tout un peuple pour la
mort d’un médecin missionnaire, M. le
major Arthur Neve.
Le C ach mire a t o ij ours été un chan^ p
des plu du s: L nombre dis convertis
y is encore tr's 1 mité, malgré le zèle
-et les eff rts de p usieuri fidèle, s.rV teurs de Dieu Tou efois l’œuvre médic le a tou;our.s été appréciéj el a
va ncu biei dts préjugés, and que le
prouve le deuil universel à la mort du
do:t. Neve.
Le 5 septembre était un jour de
grande fête pour les musulmans, et des
milliers de personnes étaient réunies
dans la mosquée de Srinagar ; quand les
prêtres donnèrent en pleurant la triste
^nouvelle de la mort du Docteur, ce fut
Comme si un coup de foudre avait
frappé cette nombreuse assemblée. De
toutes les classes de la société indigène
parvinrent à la Mission des lettres de
sympathie. S. E. le Maharajah écrivit
une lettre touchante dans laquelle il
parlait de « la perte irréparable que son
pays venait de faire ». Les funérailles
furent tout aussi émouvantes et imposantes: après le service funèbre tenu
dans le temple, le cortège se forma précédé par les troupes du service impérial
et les soldats de la défense indienne. La
bande militaire, envoyée par le Maharajah jouait des marches funèbres. La
bière, enveloppée dans lé drapeau britannique et couverte de couronnes et
de fleurs, était suivie d’une foule énorme d’Hindous, de Musulmans, de Sikhs,
de Parsis, de chrétiens indigènes, d’officiers haut et bas placés, de riches et
Sindh. Passons dans une autre province du nord de l’Inde.
Le missionnaire D. S. Harper de Haiderabad donnait la nouvelle suivante
concernant un jeune homme dont la
conversion a été vraiment providentielle.
Après avoir appris le langage de son
pays, le sindhi, ce jeune homme .désirait'
en étudier un autre, le^guirnukhi. Il
s’adressa à son voisin, un Sikh, qui
voulut bien lui donner des leçons; mais
n-ayant d’autre livre qu’un traité de la"’
C. M. S. intitulé: «Tu moissonneras ce
que .tu auras semé », il se servit avec
succès de celui-là, et le jeune homme
put se convaincre que l’Hindouisme
n’était pas ce qu’on lui avait dit et ce
qu’il croyait; mais ce ne fut que dix
ans après qu’il vint en contact avec des
chrétiens. Dans l’intervalle, il était devenu un gMZM, c’est-à-dire un maître en*
religion. Enfin, l’année passée Madame
A. E. Redman se trouvant près de son
village pour visiter les chrétiens du
Punjab, ce jeune homme vint la voir
et trouva dans l’Evangile la réponse
aux besoins de son âme. A son baptême,
il choisit le nom d’Andryias et, semblable à son homonyme de Jean i, 41, il
conduisit son frère au Sauveur et, avec
lui trois amis qui, avec d’autres encore,
reçoivent leur instruction dans le but
de rendre témoignage de leur foi par le
baptême. Ph. Grill.
Le Camp d’été de là Vachère.
Nous avons déjà parlé dans un précédent numéro du Camp d’été qui aura
lieu au Col de la Vachère, du 12 au 18
Août prochain. C’est le premier essai
du genre en Itaüe. L’emplacement choisi
est très beau; et dans cet air pur, dans
la tranquillité majestueuse de nos mon"tagnes, devant le magnifique spectacle
de.s Alpes, on passera une semaine vraiment bénie, altema'nt aux vigoureux
exercices, la méditation et la discussion
fraternelle sur des sujets importants et
actuels. Les matinées seront passées
dans l’étude; les après-midi dans de s
courses. Deux jours seront entièrement
consacrés à des excursions.
La cotisation pour les 7 jours du
Camp, nourriture et campement compris, est de L. 45,50; outre une taxe
d’inscription de L. 4,50• Pour les ii^crip ions, comme pour tous les renseignements nécessaires, il faut s’adresser
à Mii-le prof. Attilio J alla, à Torre Pellice. Le terme pour les inscriptions e,t
fiifé au 7 Août au plus tard.
Les inscriptions sont déjà nombreuses, de Turin, de Milan, de Padoue et
d’ailleurs. Les places disponibles sont
72.
CHRONIQUE VAUOOISE.
Bobi. M. le pasteur E. Bertalot vient
df rentrer au milieu de sa famille après
une année de travail aux Etats-Unis
en qualité de représentant de l’Eglise.
Nos meilleurs vœux t
Ltf*Tour i Dimanche passé un nombreux auditoire^écoutait au culte principal la parole de notre Modérateur qui
développa dans son ,sermon cette idée
principale : « Qu'as-tu que tu ne Payes
reçu ? », en nous montrant la folie de
l’homme qui croit que ses biens lui apartiennent et qu’il peut en disposer comme il le croit.
— M. le missionnaire Albert Lageard
est arrivé à La Tour pour son année de
congé. Il a fait heureusement un bon
voyage et nous lui souhaitons vivement ■
que son séjour aux Vallées lui fasse
beaucoup de bien.
Massel. Le Consistoire de Massel a
déjà exprimé dans son rapport annuel
sa vive reconnaissance envers le bienfaiteur si connu, M. Aimé J alla de Turin,
pour les secours qu’il ne cesse de faire
parvenir à tant de familles qui sont
dans le besoin. Je vous prie, M. le Directeur, de remercier publiquement cet
ami des pauvres qui ne se lasse jamais
de faire du bien dans nos paroisses, et
bien plus loin encore, comme j’ai eu
l’occasion de le constater quand j’étais
à Aoste. La bourse d’étude dont M.
Jalla a doté la paroisse de Massel lui
montre aussi, cette année spécialement,
que sa générosité porte de bons fruits,
car l’élève boursier Jean Tron a obtenu
le premier prix de l’Ecole Latine du
Poraaret et a été admis en 4.me gymnasiale, après l’examen réglementaire, au
Collège de La Tour.
Nous exprimons donc à M. J alla notre
cordiale gratitude pour tous ses secours
aux familles pauvres, pour la rente aux
deux « Unions » et pour la bourse d’étude.
Puisse ce généreux bienfaiteur jouir
d’une longue vie de Scinté et de bonheur
et voir urü^on nombre de chrétiens aisés
suivre son noble exemple !
Pierre Chauvie.
Praly. Collecte « pro Monumento ai
Caduti » de la Paroisse de Praly.
Collecté dans la Paroisse:
Guigou: Rostan J. Et. feu Daniel,
L- 20 — Bounous César, 15 — Gardiol
Emile, 5 — Rostan J. Etienne feu François, 15 — Rostan Jean (Valeo), 5 —
Rostan Lydie, 5 — Rostan Marie veuve
Rostan, 10 — Guigou Jean, 2 — Rostan Humbert, 5 — Rostan Susanhe, 2 —
Rostan Albert, facteur, 10 — Barus
Pierre, 20 — Barus Louis, 12,50 — Barus Jules, 10 — Çoïsson Barth., 7 —
Martinat Ant., 10 — Guigou J. Daniel,
10 — Guigou Etienne, 5 —■ Rostan Elda,
5 — Rostan François, (tevue), 10 —
Rostaing César (Turin), 10 — Pascal
Henri, pasteur, 25.
Malzat: Grill Ant., syndic, L. 25 —Grill Et. feu Pierre, 10 — GrUl Et. feu
Et., 2 — Genre Madeleine, i — Grill
Lydie, 5 — Peyrot Jean, 2 — Rostan
Susanne, veuve, 10 — Grill J. Et., meunier, 5 — GriU J. Jacques, 3 — Rostan
Jean Jacques, 5 — Grill Etienne d’Et.,
10 — GriU Efraïm, 5 — Genre Eli ii.
Coin: Perrou frères, L. 10 — Rostan
Henri, *20 — Grill Marguerite, veuve,
10 — Grill Ant., père, 5 — Grill Ant.,
fils, 5 — Perrou Jean, 7 — Grill Jean,
5 — Grill Philippe feu Pierre, 5 — Grill
Philippe feu Phüippe, ro.
Orgères: Rostan Etienne, L. 10 —
Peyrot Jean (dragon), 8 — Peyrot J
Michel, 12 — Peyrot Jean feu Ant., 10
— Martinat François, 5 — Martinat
Jacques feu Phüippe, 5 — Grill Henri,
5 — Martinat Philippe, 2 — Pascal J.
Et., y — Martinat Aldo, 5 — Martinat
François de François, 5 — Martinat
Obert, 10 — Martinat Louis, 10 — Rostan Jean Etienne, 10 — Grill Louis,
10 — Peyrot Jacques, tailleur, 12.
Adroits: Richard Louis et Catherine,
L. 20 — Menusan Pierre, 20 — Artus
Daniel, 15 — Menusan Susanne, veuve,
4 — Menusan Marguerite veuve Grill,
5 — Perrou Jeanne, veuve Menusan, 2,
’ — Berger Antoine, 4 — Grill Philippe,
2 — Peyrot Philippe, 2 — Peyrot Jean
Etienne, 5 — Porno Michel, 5 — Berger
Philippe, 5 — Berger Jeanne, veuve
Rostan, 5 — Menusan Philibert, 5.
Ribba: Rostan François, L. 5 — Pons
Henri, 3 — Menusan frères, 2 — Grill
Lydie, 2.
Jourdan: Guigou René, L. 10 — Grill
Etienne, 10 — Richard frères, 15 —
Richard François, 7 —- Rostan Etienne,
3 — Grill François, 5 — Grill Lévy, 2.
Pommiers: Rostan Jacques, L. 10 —
Rostan Henri, 5 — Grill Jean Daniel, 5
— Rostan Susanne, veuve, 7 — Grill
Philippe, I — Martinat Marguerite
veuve Grill, 10 — Grill Antoine, 10 —
Guigou Anne veuve Rostan, 5 — Rostan
Jeah Etienne, 10 — Rostan Jean Daniel, 20 — Baud J. Etienne, 5 — Baud
J. Philippe, 3 — Grill J. Etienne, 3 —
Grill Louis, étudiant, 20.
Ville: Grill P'rançois feu Pierre, L. 50
— Grill Jean de François, 50 — Richard
sœurs, 25 — Rév. don Mattéoud, 10 —
Grill Antoine feu François, 10 — Ros
tan Etienne feq Et., 5 — Gay Alexan^e, 5 — Grill Albert, 5 — Garrou Français leu François 5 — Garrou François feu Philippe, 5 Rostan Etienne
feu Pierre, 5 — GrüÎ François (petit), 5
— Grill François (gros), 6 — Grül J ean
feu Pierre, 5 — Micol Isidoro, 5 — Richard François, 5 — Richard Jean, 5 —
Pascal François de François, 5 — Pascal
François (neveu), 5 — Grül Etienne feu
François, 5 — Garrou Antoine, 4 —
Grül Pauline, 3 — Tron Henri, 2 —
Garrou Louis, 2 — Garrou Phüippe feu
Phihppe, I — Breuza Auguste, i —
Prof. doct. Emmanuel Grül, 50.
Maière: Pascal Henri, L. lo ~ Pascal
Jean Daniel, 10 — Pascal Abel, 5 —
Pascal François feu Phüippe, 2 — Pascal Daniel, 2 — Pascal François feu
Margiferite, 5 — Calcaccio Ottavio, i.
Divers: Union Chrétienne de Jeunes
Füles, L., 200 — Les « congedati » de
Praly, 185 — M.me G. Giraud (Abbadia Alpina), 50 — Un anonyme, 100 —
M. Jean Louis Garrou (Marseille), 25,80 •
— M.me Bleynat Henriette (St-Ger
main), 5 ~ Revel Marie, 5 —
Collecté dans la Paroisse L. 1.068,30 —
Collecté à New-York, L. 1.376,60 —
Total L. 3.044,90.
Framol. Dimanche dernier l’Assemblée électorale de l’Eglise, dûment convoquée, s’est réunie sous la présidence
du prof. H. Bosio pour procéder à l’élection du nouveau pasteur. Les 57 électeurs présents 'ont donné 46 voix à M. le
pasteur Emüe Tron actueUement directeur du Gould, et 8 voix à M. B.
Fontana inéligible; des autres trois bulletins, 2 blancs et i pour M. J. Marauda; on nous écrit de Pramol que les
8 voix données à M. B. Fontana que
l’on savait ne pas être éligible, devaient
représenter un témoignage de sympathie pour celui qui a travaillé avec beaucoup de zèle dans le champ qui lui avait
été confié par la Table l’année dernière^
nous trouvons que ce témoignage aurait
été bien mieux à sa place dans une autre, occasion et qu’on aurait mieux fait
' de ne voter que des personnes éligibles /
La votation de Dimanche, en tous
cas, ne présentant aucim autre candidat, adresse un appel presque unanime
à M. Emüe Tron, et nous souhaitons de
grand cœur que notre frère accepte cet
appel.
Rodoret. Dimanche 25 courant,
sous la présidence de M. le pasteur H.
Tron, secrétaire de la Commission de
District, l’assemblée d’Eghse de Rodoret a nommé son pasteur dans la personne de M. Albert Fuhrmaun. Nos
meüleurs vœux au nouvel élu.
— S’il plaît à Dieu nous aurons notre
réunion au Col des Fontaines - Cro la
guerre - le Dimanche 22 Août, à 2.30'
(3.30 h. légale) très précises, spécialement pour les quatre paroisses du haut
Val St-Martin. Mais tous les autres
Vaudois et leurs amis y sont aussi cordialement Invités, car le local y est suffisamment vaste et éclairé et nous espérons qu’il ne sera pas humide.
Votre dévoué P. Chauvie, past.
A mér i que du Nord .Nous lisons dans
VEra Nuova un très bel article bien iUustré sur l’œuvre évangélique qu’accomplit à Newburgh N. Y. le rév. Moncada.
Voici quelques phrases qui nous font
bien plaisir ; « Dans son activité le rév.
Moncada est aidé par sa congrégation
qui. quoique peu nombreuse, est vivante; par sa dame qui, étant une bonne
et fidèle Vaudoise du Piémont, met
toute son âme dans l’œuvre; et c’est
une vraie bénédiction pour un pasteur
qui a besoin que sa femme soit unie
avec lui dans l’amour des choses divines. M. Moncada enfin est aussi aidé
par M.lle Marie Plavan elle aussi Vaudoise, une vraie créature de Dieu, qui
l’âme pleine d’amour pour tous, enseigne aux grands et aux petits les voies
du Seigneur en apportant partout des
secours et des consolations.
— Nous lisons dans VAurore, journal
protestant de Montréal (Canada), la lettre d’un Vaudois, Jacques Cesan, qui
témoigne de sa reconnaissance envers
le docteur Therrien. En voici quelques
phrases :
« Il y a plus de 32 ans, je me trouvais
étranger dans la ville de Montréal; sans
parents, sans travail et sans argent. Attiré par un placard qui annonçait des
assemblées de réveil, j’étais entré dans
la Première Eglise Baptiste anglaise sur
la rue Ste-Catherine^. Ayant eu des expériences bénies dans des assemblées
de réveil aux Vallées Vaudoises, je fus
frappé de voir la même œuvre faite par
le même Esprit et quoique j’avais toutes les difficultés à m’exprimer en anglais je fus, par ce que j’éprouvais, obligé
de me lever pour donner mon témoignage que je commençai en anglais et
terminai en français. Après-1’assemblée,
comme je m’acheminais vèrs la porte,
le cœur bien gros, un homme m’B.rrêta,
oui, un homme ¿le Dieu, et avec cette
affabilité qui lui est connue, en passant
son bras en arrière de mon d(js, il me
demanda si je n’étais pas ce jeune Vaudois, etc... Avec beaucoup de délicatesse, il s’informa de ma situation et
avec cette charité qui le distingue, il
m’invita chez lui.
« En réponse aux prières de mes parents et à mes supplications en détresse.
Dieu envoya son ange devant moi pour
me secourir et me faire du bien, un bien
qui n’a jamais cessé et qui durera toute
ma vie ».
ras
Chronique polilique.
On a vivement déploré à la Chambre
des députés, le 22 courant, les violences
dont ont été l’objet, à Rome, quelques
députés socialistes de la part de certains
éléments de la foule. La population était
très excitée par le fait de la suspension
du service des tramways qui continuait
depuis quelques jours avec les conséquences pénibles que l’on peut penser à ^
cette saison. Quand les employés des
trams ont repris service ils ont eu l’idée
de pavoiser les voitures avec de petits
drapeaux roages qui furent considérés par une partie du public comme une
provocation; de là des épisodes assez
violents au cours desquels quelques députés socialistes ont été légèrement
blessés. M. Giolitti a prononcé à cette
occasiCM à la Chambre des paroles qui
donnent à réfléchir; « S’il y a quelqu’un
qui, avec les milliards gagnés pendant
la guerre, cherche à influencer la vie politique de notre pays, il se trompe complètement ». Ce qui semblerait indiquer
que les pescicani auraient quelque res- ,
ponsabilité dans toute cette affaire !
A la Chambre, le ministre des affaires étrangères, M. Sforza, a exposé
les résultats des derniers pourparlers
des AUiés et des AUemands à Spa. Ce
qui est plus important pour l’Italie,
c’est la décision prise par la Conférence
de nous donner, à titre de réparation, ^
la plus grande partie de l’ancienne flotte
autrichienne, ce qui nous permettra de
développer toujours mieux l’organisation commerciale de la Venezia Giulia.
Le Parlement a approuvé le projet
du Gouvernement concernant la nominativité des titres d’Etat et des actions. Dorénavant il ne pourra plus y
avoir en Italie de titres et d’actions «î ’
portatore, mâis ils devront être tous
nominatifs et cela pour éviter qu’une
immense fortune de 70 milliards puisse
échapper à tout impôt. Le Gouvernement indiquera prochainement ce que
devront faire les possesseurs de ces titres au porteur pour les transformer en
nominatifs. Cette décision est loin d’avoir satisfait les personnes à grosse ’
fortunes qui font de tout en effet pouf
provoquer des baisses dans les Bourses,
mais le peuple n’est certes pas avec eux.
Tandis que nous vivons relativement
tranquilles en Italie, l’Orient est loin
d’être calme. La Pologne a vu ces dernières semaines toutes les horreurs de
la guerre et de la défaite; Ses régions
ont été envahies par les troupes de la
République Russe à laquelle elle avait
déclaré la guerre et ses armées ont été
complètement battues.
Heureusement que le 24 courant la
Pologne a demandé un armistice qui
lui a été accordé, et à cette heure on
cherche, d’accord avec la Grande Bretâgne, d’en arriver entre ces deux peuples
voisins à une paix durable. Il paraît
aussi que la Russie enverrait en mêine
temps à Londres ses représentants pour
conclure la paix générale et définitive
avec tous les peuples qui n’ont pas encore reconnu le nouveau Gouvernement
de la Russie.
D. Bosio, Rédacleur-Respoiisable._
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CERCASI CAMERIERA pel Poye/
di M iaño. Presmiarsi o scrivere, nel
mese di Agosto, allaSignoi inaPROCHET,^
ai Boeri, Luserna S. Giovanni.
ON CHERCHE; Demoiselle stenodactyl-igraphe, connaissant l’italien et
le français, et j»Une garçon de 13 à
14 ans pour appr nti de bureau. .
S' a lresser, avec références, à M.
A. Coïsson - Esattore - Torre Pellice,
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