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'^^cinquante-sixième année.
25 Juin 1^20
N“ 24
M.r ib chev. B, Léger; pasW"
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âHO DE$ VALLEES
PARAISSANT CHAQUE VENDREDI
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Vallées Vaudoises .....................
Italie (en dehors des Vallées) et Colonies .
étranger...............................
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Le Numéro: lO centimes.
Que toutes les choses vraies, honnêtes, justes, pures, aimables..dignes de louange, occupent vos pensées. (Phil. IV, 8).
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t JÉHOVA.
Parmi tous les noms de Dieu, peut' être le plus compréhensible est celui de
l'jéhova. Le mot veut dire Celui qui
^existe par soi-même. Je suis et c’est la
révélation directe de ce que Dieu est.
^'’Souvent un mot d’explication est ajouté
à ce nom et révèle une activité spéciale ;
ainsi :
É Jéhova-jireh, c’est-à-dire Le Seigneur
pourvoira.
Jéhova-nissi, Le Seigneur ma Bani.nière.
; Jêhova-shalom, Le Seigneur notre
; Paix.
Jéhova-tsidkenu, Le Seigneur notre
Justice.
E Jéhova-Shammah, Le Seigneur est là.
E Ces noms ont été découverts par le
: peuple de Dieu dans des moments de
■grande détresse et sont l’expression
n naturelle des activités qu’ils décrivent.
I* Quand Abraham était sur le point de
"sacrifier son fils et ne voyait point de
salut, le Seigneur pourvut un agneau
Îpour le sacrifice et délivra Isaac; çt
liAbraham fit la grande découverte que
■6’était une des activités caractéristi
■ ques, un des attributs de Dieu de pour( voir aux besoins de son peuple. Et il
^’appela son Dieu Jéhovâ-jireh, c’est-à
dire le Seigneur pourvoira.
i‘- Jéhova-nissi, c’est-à-dire le Seigneur
ma Bannière, était une découverte faite
par'Moïse, quand Amalec vint combat
■ -tre Israël à Réphidim et le Seigneur octroya aux Israélites une splendide vicbire. Moïse réalisa le fait que le Seipieur combattait pour son peuple et ü
¡leva un autel à Jéhova-nissi, le Seigneur ma bannière.
Le nom de Jéhova-shalom, c’est-à-dire
e Seigneur notre Paix, a été découvert
rar Gédéon, quand le Seigneur l’avait
ippelé à une œuvre, i>our laquelle il
l’avait aucune capacité. « Oh ! Seigneur,
i’écria-t-il, comment ferai-je pour sauver Israël? Ma famille est pauvre et je
mis le dernier de la maison de mon père »
Q était pauvre, faible, incapable de
grandes actions. Mais le Seigneur lui
lit; «Sûrement je serai avec toi et tu
vaincras les Madianites. Que la Paix
soit avec toi; ne crains pas, car tu ne
mourras pas ». Alors Gédéon eut foi
ians la parole du Seigneur et avant que
la bataille n’eût été livrée, et avant que
la victoire n’eût été obtenue, il vit la
paix assurée et il éleva au Seigneur un
autel qu’il appela Jéhova-shalom, le
Seigneur notre Paix.
Le nom de Jéhova-tsidkenu, c’est-àdire le Seigneur notre justice a été révélé par Dieu Lui-même, par la bouche
du prophète Jérémie, quand il annonçait la venue du Christ: « Voilà, le jour
est venu, dit le Seigneur, quand je ferai
naître de David une branche de Justice
et un Roi régnera et prospérera et exécutera le jugement et la justice sur la
terre. Durant son règne Israël sera sauvé
et demeurera en sûreté et voici le nom
par lequel ce Roi sera appelé: Jéhovatsidkenu, c’est-à-dire le Seigneur notre
Justice.
Les plus grands besoins de l’humanité,
ce sont les besoins de paix et de justice
et le Seigneur seul peut répondre réellement et entièrement à ces besoins.
Le nom de Jéhova-shammah, c’est-àdire le Seigneur est là, a été révélé au
prophète Ezéchiel, quand il vit dans
une vision, dans la vingt-cinquième
année de leur captivité, quelle devait
être la patrie future des enfants d’Israël.
Dans cette vision, le pays est décrit,
ainsi que la cité de Jérusalem, et à la
fin de la description il y a ces mots : « Et
le nom de cette cité sera Jéhova-shammah, c’est-à-dire le Seigneur est là ».
Ce nom renferme en soi tous les autres. Tout est là. Le Seigneur est partout, toujours avec nous, quand nous
le Voulons et sentons sa présence. Quand
l’ange du Seigneur annonça à Joéeph
la prochaine naissance du Christ, il dit
« Son nom sera Emmanuel, ce qui veut
dire Dieu avec nous ».
Dans ces quelques mots nous est révélé le plus grand fait que le monde
puisse jamais connaître; que Dieu, le
Dieu Tout-Puissant, .le Créateur du ciel
et de la terre, n’est pas un Dieu qui se
trouve loin de nous, mais est venu dans
Christ demeurer avec nous dans ce
monde. Si nous croyons en Jésus-Christ,
nous devons croire à ce fait, car Son
Nom est Dieu avec nous. Ces deux noms
J éhova-shammah et Emmanuel ont la
même signification; le Seigneur est là,
le Seigneur est avec nous, le Seigneur
est partout. X. ■
Evangélisation laïque.
Il
Comme j’admire les écoles d’été que
Moody avait fondées en Amérique.
En parlant de ces écoles je suis obligé
de citer encore Arthur Pierson. « Elles
mettent, dit-il, en lumière trois choses
qui doivent finir par remplir tout l’horizon de la pensée chrétienne à savoir,
la Parole de Dieu, la Personne et l’œuvre de Christ, la personne et l’œuvre du
Saint-Esprit. Nul ne peut suivre cet
enseignement sans être saisi par les richesses de la Bible par l’entière suffisance de Jésus-Christ comme Sauveur
et par la nécessité d’une onction divine
en vue du service. Qu’on ne s’étonne
donc pas, si les croyants reçoivent là une
inspiration nouvelle pour l’étude de la
Bible, un enthousiasme nouveau pour
Christ leur Sauveur et une puissance
nouvelle pour la conquête des âmes.
Voilà pour le point de vue spirituel.
Mais ces cours d’été dans la belle nature
servent aussi à fortifier le corps, et ainsi
ces jeunes gens, qui y prenaient part retournent chez eux pleins d’enthousiasme et avec des forces nouvelles à mettre au service du Sauveur.
Heureux pays que les Etats-Unis, où
ces choses peuvent se faire, comme aussi
à Morges, en Suisse, où les cours bibliques sont aussi donnés au sein d’une
nature superbe. Je forme les vœux les
plus ardents pour que dans notre belle
Italie Moody puisse avoir quelque imitateur. Oh Dieu, veuille le susciter ! (*)
Comme il serait beau de pouvoir réunir dans quelque campagne solitaire
quelques jeunes gens et les former par
la prière et l’étude de la Parole de Dieu
à exercer une sainte influence dans la
commune ou dans le village tout catholique, où ils habitent !
Le jeune homme a besoin de recueillement et delà vie de prière et de l’étude.
Voilà vingt-sept ans que je suis enrôlé au service du Maître et j’ai travaillé
en France, dans l’Italie méridionale et
dans l’Italie septentrionale, mais j’ai
dû d’abord me convaincre de ceci : c’est
que nous devons obéir à l’ordre d’EnHaut. J’ai eu des postes difficiles, com^ me par exemple, dans la haute vallée
' d’Aoste où les hivers sont rigoureux et
les courses nocturnes dangereuses, mais
j’ai fait la douce expérience que lorsque
nous nous exposons pour Dieu, notre
vie est entre ses mains et l’ange de
l’Eternel campe autour de nous !
Une autre douce expérience que j’ai
faite, c’est que notre travail n’est pas
vain auprès du Seigneur. Oh, n’ayons
pas crainte de travailler pour le Seigneur lors même que tous ceux que nous
visitons ne sont pas inscrits sur les registres des membres d’Eglise, lors même
que ce soit des catholiques qui ne pourront jamais fréquenter le culte à cause
de la distance et de l’isolement; qu’il
nous suffise qu’ils soient inscrits sur le
grand registre de Dieu.
Je passais cet été sept jours au sein
d’une famille catholique et je pus faire
chaque soir le culte de famille; eh bien,
cette pauvre veuve me remercia sincèrement pour le bien spirituel que j’avais
fait dans sa famille et cependant aucun
dans cette maison ne sera inscrit' sur
un registre officiel.
(*) On parle pour cet été d’un camp
d’unionistes dans les Vallées. Réd.
Une troisième expérience que j’ai
faite, c’est que si nous sommes vraiment
désintéressés. Dieu nous bénira et II
bénira notre œuvre. Que de fois j’entends dire: Je ne suis pas payé pour
évangéliser, c’est l’affaire des pasteurs
et des évangélistes; moi, je ne suis qu’un
simple laïque, personne ne me paye.
Ce raisonnement est essentiellement
égoïste. Comment, vous avez été rachetés à un grand prix et vous craindriez de faire quelque chose pour Christ ?
Si vous saviez, au contraire, quelle joie,
quelle paix inonde un cœur lorsque l’on
peut dire : Je ne dépends de personne, et
je puis faire ce bien ou cette œuvre sans
être obligé de faire une relation ! J’entreprends cette course ou ce voyage
uniquement pour glorifier Dieu ! Plus
nous serons désintéressés et plus nous
serons bénis. '
Qu’elle soit toujours plus nombreuse
l’armée des volontaires de Christ; or,
les volontaires sont les meilleurs soldats.
Je finis en demandant à Dieu de rendre chacun de nous des hommes et des
femmes de foi, de prière et de méditation.
Nous avons besoin de la foi.
La foi n’est pas une formule magique.
Je lisais dans un catéchisme catholique
cette demande faite par le curé : Faites
un acte de' foi. Et l’enfant répondait
en récitant une prière apprise par cœur.
La foi c’est une vie, une vie dépendante de Dieu et une activité pour Dieu.
Nous avons besoin de la foi qui fait
les héros et qui nous pousse aux sacrifices. Nous devons être des hommes de
prière à l’exempla de Jésus. La prière
doit être la respiration de notre âme.
Nous n’avons pas besoin d’un sanctuaire spécial pour prier, car quand
nous sommes rentrés en nous-mêmes,
nous y trouvons Dieu et nous pouvons
le prier partout. Enfin nous avons besoin de méditation.
Ce n’est pas une grande quantité de
nourriture qui soutient notre corps,
mais il faut s’assimiler ce que l’on mange
voilà l’essentiel. Ainsi ce n’est pas un
grand nombre de lectures qui nourrissent l’âme, mais la réflexion ou la méditation des choses lues est l’essentiel.
Que Dieu veuille faire de nous de
vrais évangélistes, des évangélistes vivants et alors nous aurons du succès
dans notre œuvre. G. Beet.
ephemerides vaudoises.
,25 Juin 1603.
ATTEStatîon de Corneille Gros.
Deux frères Grosso, ou Gros, de Villafrauca PiemOnte, embrassèrent la Réforme au XVI.me siècle. Nous reviendrons sur Augustin, moine augustin,
prédicateur renommé, devenu pasteur
vaudois, père et aïeul de cinq autres
pasteurs. Son frère Jean Baptiste, après
un long séjour aux Vallées, fut pris par
trahison et enfermé à Turin dans les
cachots de l’Inquisition, en 1597. On
réclama sa délivrance à plusieurs reprises; les Inquisiteurs répondaient chaque fois qu’ils le délivreraient si son
frère, le ministre, allait prendre sa place.
Il demeura fidèle à sa foi et mourut
après une longue détention.
Son fils Corneille épousa Marie Aghit,
d’une famille de Bobi établie à Campillon. Le 25 Juin 1603, Corneille Gros fut
à son tour arrêté sur le grand chemin.
Quoique cette capture fût contraire aux
capitulations établies en 1561 par le
traité de Cavour,le gouvernement ducal,
toujours lâche et partial vis-à-vis de
l’Eglise romaine, n’intervint pas pour
faire prévaloir la justice. Le pieux confesseur demeura donc longtemps en
prison. Sa constance fut enfin couronnée
de succès, car, après de longues sollicitations et grâce à l’intercession d’amis
influents, il obtint enfin la délivrance
sans fléchir dans la. foi. Mais ce fut pour
traîner un peu de temps une vie de langueur et mourir tôt après, tellement sa
santé était délabrée quand les portes
de la prison s’ouvrirent pour lui. L’Inquisition n’avait lâché sa proie que pour
une courte échéance.
Il ne paraît que Corneille Gros ait
laissé des enfants. Sa veuve épousa plus
tard un militaire dauphinois, Guillaume Cellon, d’Embrun, qui s’établit avec
elle dans ses biens de Campillon. J. J.
Courrier missionnaire
A travers les Champs de la Mission.
L’œuvre des Missions parmi les païens
qui n’avait du reste pas cessé, a repris,
après la guerre, un nouvel élan. Les
nouvelles que nous glanons dans le C.
M. S. Gleaner (le Glaneur de la Société
missionnaire de l’Eglise d’Angleterre) en
sont la preuve:
Dans le pays des Yoruba (Afrique occidentale). Le missionnaire E. T. Pakenham donne des nouvelles encourageantes sur la Mission du district d’Akoko : « C’est ici, dit-il, un des champs
qui donnent les meilleures espérances.
Depuis l’année passée, nous avons observé avec joie des progrès sur toute la
ligne; des centaines de catéchumènes se
sont fait inscrire et dix ou douze nouvelles stations, ont été fondées. On m’a
apporté hier les salutations de plusieurs
groupes d’adhérents de certains villages
dont je ne connaissais pas le nom, ainsi
que la demande formelle d’aller les visiter ».
Uganda (Afrique centrale). La mission de l’Uganda a deux hôpitaux bien
organisés et bien équipés et outillés; Un
se trouve à Mengo (la capitale) et l’autre à Toro situé à zoo milles anglais
plus à l’ouest. Pendant l’année, non
moins de 50.000 malades ont été soignés
dans les deux hôpitaux. De vastes territoires, surtout le long du Nil, n’ont ni
docteur ni aucun aide médical; N’gora,
le centre d’un district avec une population de 287.000 h. demande avec insistance un médecin missionnaire; il en
est de même du district d’Ankole, qui
a une population de 417.000. h. — Ruanda, un des plus grands royaumes de
l’Afrique centrale, ayant environ 2 millions d’habitants, ouvrirait ses portes
à l’Evangile, si on pouvait y envoyer
des médecins missionnaires. Dans le district de Kavirondo, les premiers baptêmes eurent lieu à Kisumu en 1911; il
y a maintenant 1174 noms inscrits dans
le rôle des baptêmes et 1125 catéchumènes qui reçoivent leur instruction religieuse. Les indigènes de Kavirondo ne
sont pas zélés seulement pour connaître
le Sauveur, mais aussi pour le faire connaître à d’autres; le missionnaire F. H.
Wright écrivait, avant de partir pour son
année de congé ; «Une preuve de la ferveur
des garçons qui ont été instruits à Kisumu, à Nairobi, ou à Maseno, c’est
qu’ils se rendent dans leurs propres villages et y ouvrent des écoles et y répandent l’Evangile. Le long de la ligne de
chemin de fer de l’Uganda ils fondent
des écoles et tiennent des réunions
dans toutes les gares; et là où l’élémen
européen se montre hostile à leur propagande, ils réunissent chaque Dimanche le peuple Sous les arbres de la forêt.
Comme je me trouvais une fois dans une
gare attendant le train qui coïncidait
avec celui que je venais de laisser, j’entendis le chaut d’un cantique non loin
de moi; m’étant approché je vis un indigène qui, après le chant, adressait à
Dieu une prière suivie de l’oraison dominicale répétée par tous ceux qui se
trouvaient sur un wagon de 3.me classe.
C’étaient des ouvriers qui, ayant fini
leur engagement dans une ferme près de
Nakuru, allaient rentrer chez eux et
s’édifiaient ainsi pendant le voyage ».
Soudan méridional. Un des champs les
plus difficiles c’est celui du\ Soudan méridional, à cause de la lutté qu’on doit
soutenir contre la propagande musulmane. Cependant, là aussi l’œuvre progresse d’une manière réjouissante. Le
missionnaire W. H. Haddow écrit : « Les
gens de la tribu des Azandi viennent de
près et de loin pour se faire soigner à
notre dispensaire de Yambio plutôt que
d’aller chez le médecin Syrien qui n’est
qu’à deux milles de distance. L’armée
passée j’ai soigné environ 10.000 personnes qui toutes ont pu entendre
l’Evangile. A cet effet, je me sers avec
satisfaction de mes catéchumènes pour
m’aider soit au dispensaire, soit dans
la prédication ».
Voilà certes des résultats qui devraient nous réjouir et nous rendre...
jaloux d’une sainte jalousie.
Ph. Geill.
Souscriptions pour Fonds EiuOrltation.
PAROISSE DE LUSERNE St-JEAN.
Quartier de St- Jean: Falchi Roberto
2° versam.), L. 200 —- Morglia Vincenzo,
200 — Gay Alberto, 50 — Martinelli
Paolo e Lidia, 50 — Dressel Emilia v.
Meille, 50 — Ayassot famille, 100 —
N. N., 5 — Archetti famille, 10 — N. N.,
2 — B. B., 10 — Bertin S., 5 — Malanot G., 5 — Beux Antoine, 10 — Bounous veuve, 2 -— Malan Faimy, 10 ■—
N. N., 5 — Malanot Paul, 10 — Bonnet
Jean, 3 — Travers Catherine, 2 —Bonnet Sidrac, i — Albarin Auguste, 15 —
Benech Albert et famille, 5 — Revel Caroline 3 — Godino Henri, 15 — Guigou Paul, 5 — Rivoir Giulia, 2 — Minetto Virginia, 3 — Gay-Morglia, 500—
Vola Edoardo, 10 — Bagnar! famille,
25 — Bellion Henri et Eveline, 40 —
Turin doctéur et M.me, 100 — Rostan
Madeleine, veuve, 50 — Vola Charles,
Mustons, 100 -— Grati G., 15 — Fraschia François, 100 — Fraschia Gio.,
segheria, 50 — Benech Barthélemy, 10
— Revel Elisa, io — Buffa M.me, veuve,
1,50 — N. N., 2 — Marïkuda Téophilie,
1 — Revel famille, 6 — Rovara famille,
2 — Favout Louise, 2 — Gonin Jean,
10 — Rivoir J. J., 2 — M.me N. N., 2
— Pasquet Auguste, 5 — Benech Federico et famille, 2 — Demicheli, Villa
Rosa, 5 — Pons Paul, i — Davit Elisa,
5 -— Malan-Durand M.me, 5 — Revel
David, 100 — Prochet-Gay, 100 — Malan-Mati, veuve., 20 — Boër Pierre, 5
— Michelin-Salomon Jean, 3 — Jalla
Clément, 2 —- Kaëlin Frache, 5 — Gay
Jean, 5 — .E. B., 5 — Revel Jean, Lantarets, 5 — Favout Etienne, 3 — Fenouil Pierre, 15 — Rivoir famille, 5 —
Jalla Louis, missionn., 25 — Cavallerò,
veuve, 5 — N. N., 2 — Odin Baptiste, 2
-— Pons Ernest, 2 — Martinat, i — Gay
Charles, 10 — Gay François, famille,
30 — Jalla Alexis, 10 — Jalla Ro.salie,
3 — Odin Germaine, 2 — Malan César,
2 — Revel Lydie veuve Bertin, 10 —
Boulard Pierre, 2 — Gaydou Caleb, 5
— Gaydou Giovanni, 2 — G. A., 5 —
Jalla Auguste, 5 — Constantin Louise,
1 — Bertin Jacques, 15 — Menusan
Lydie, i — Bonnet Clémentine, i —
Bonnet Lydie, i — Bonnet veuve Marguerite, I — Bonnet Nancy, i — Bounous Jean, 4 — Malan Enrico, 2 — Pons
Paolina, i — Bonnet Daniel, i — Bertot Pierre, 0,60 — Avaro Francesca, 2 —
M. S., I — Revel J. Barth., 5 — Frache
Paul, 3 — Pons Jean, 2 — Gardiol David, 5 — Bonnet Paul, 2 — Beux Irma,
5 — Gardiol Philippe, 2 — Malan Snsette, 5 — Anonyme, 50 — Fomeron
Agostino, 5 — Hugon Césarine, 5 —
Malanot famille, Bibiane, 10 — Fries
Catherine, 2 — Fries Clothilde, 5 —
Boër Henri, 2 — Tourn Jean, 2 — Gardiol Caroline, 2 — Avondet Luigi, 2 —
Malanot Auguste, père, 2 — Malanot
Auguste, fils, 2 — Pellegrin Joseph, i
Benech Joseph, i — Chauvie Etienne, 2
— Malanot Marianne, 7 — Bonin Cath.,
2 --Malanot sœurs, i — Gaydou. Henri,
2 — Vola Adèle, 10 — Avondet Amélie
et Louis, 2 — Mourglia Jean, Bibiane,
20. — Total L. 2434,10.
Quartier Fond de St-Jean: Un Sangianin, L. 125 — Roman Madeleine, ,2 •—
Besson Michel, 2 — Elise Lüscher-Tffrin,
50 — Maria Cipollina, 2 — Clémentine
Fenouil, 10 — Madeleine Malan, 4 —
2
Malan veuve Madeleine, 4 — Ricca
Jean, 2 — Rivoire D. Benoni, i — Pavarin David, 2 — Lidia Benech et fils,
20 — Louis Malan, 7 — Malan Méry, i
— Prochet Pierre, 5 — Benech François, 5 “ Ida Bellion, 5 — Fenouil Susanne, 5 — Susy Berlin, 20 — Catherine
Bastie, 20 — Lydie Vola, 5 — Rostagnol
Jean, 5 — Jalla Daniel, ancien, 5 —
Cardon Albert, 3 — Travers Henri, 5 —
Delphine Besson, 5 — Jeanne Salomon,
3 — Berlin Giovanni, 2 — Goss Daniel,
5 — Veuve Allio, 5 — Berlin Méry. 5.—
Total L. 340.
Quartier des Danna: N. N., en souvenir de M. Adolphe Decker, 25 — Chauvie David, i —■ Coïsson Louis, 2 — Long
Henri, i — Peyrot Michel, i — PeyrotGaydou Fanny, 2 — Stallé Etienne, i
— Revel Henriette, 1,05 — Bertalot
Jean, i — Stallé J. Pierre, 0,60 — Ricca
Jean, i — Pastre Jean, 2 — Stallé Samuel, 3 — Stallé veuve Madeleine, 1,50
Etienne Revel, 5 — E. Ribet, Peyrots, 4 — Albarin, Villa Olanda, 2 —
David Jourdan, i — Total L. 55,I5
Quartier des Peyrots: N. N., en souvenir de M. Adolphe Decker, L. i.ooo —
Michel Peyrot, 25 — Joseph Long, 20
—• Veuve Marie Rivoir, i — Veuve Mélanie Meynier, 5 — Bertin Daniel, i •—
Malan Daniel, 2 — Revel-Buffa, 20 —
Bonnet Auguste, i — Benech Jean, 2
— Buffa Matthieu, 2 — Buffa Marguerite, 0,50 — Long François, i — Piene
Jean, i — M.me veuve Buffa, 2 —
M. Ricca, 5 —■ Pons Barth., i —
Casanova, i — Rostan Jacques, 1,50 —
Louis Andréon, 7 — Id. id. (2° versam.),
15. — Total L. 1.114.
Quartier de la Cariera: Henri Long,
ancien, L. 30 — Paul Besson, 7 — Clara
Besson, i — Louis Besson, 20 — Matthieu Bellion, 5 — Henri Bellion, i —
Rodolphe Arnoulet, i — Prassuit Jean,
2 — Pierre Prassuit, 5 — Barth. Bastie,
2 — Famille Robert, 8 — Charles Revel,
20 — Henriette Fenouil, i — Jean Bertin, Davit, I — Edouard Besson, 5 —
Famille Pasquet, 15 — L. B., 5 — Bertin, 5 — CaSarel, i — Une pierre du chemin, 25 — Peyrrot Vittoria, i — N. N.,
1,60 — Catherine Benech, 2 -— Pierre
Piston, 1,70 — David Bertin, 2 — Clémentine Bonnet, 25 — Ernest Bastie, 2
— Piston Pierre, 3. — Total L. 198,30.
Quartier des Blonats: Anonyme, L. 5
,— B. Gardiol, past, ém., 100 — Vola
Teolfilo, 2 — Albarin Rosina, 15 —
Louis et Anita Turin, 300 — Clémentine Jouvenal, 15 — André Turin, 20
— Constantin Jean, 3 — Bonin Marguerite, I — César et Ernest Malan, 5 —
Louis Costabel et famille, 10 — Gay
Pierre, 2 — G. D. Cougn, 20 — Adeline Ribet, 20 — Rostagnol G. P., 7 —
Vola Charles, 20 — Danna Henri, 2 —
Danna Etienne, 3 — Malân Auguste, 2
— Robert S. et P , 25 — M. B., 10 —
A. B., 20 — Y. Z., 15 — Roland P., 4 —
Girardon Etienne, 5 — Malan Amédée,
5 — Rostagnol Et., 4 — Revel Jean, 5
Jean Bonnet, pasteur, 50 — Adolphe
Coïsson, 12 — Gay Etienne, 5 — Eynard Pierre, 5 — Cougn Giulio et famille, 15. — Total L. 732.
Quartier des Vignés-Luserne: Lena
Sguanci, L. 2 — Louise Pavarin, 5 —
Total L. 7.
Quartier des Mourcious: David Revel,
L. 50 — Malan Daniel, i — Malan Jean
Giarriera, i — Malan Daniel, Cassa,
0,50 — Malan Jean, Mourcious, i —
Malan Isaure, Id., 2 — Danna Thomas
Bordella, i — Total L. 56,50. — Total
général L. 4.937,05.
PAROISSE DE RORÄ.
Mourglia Bart., ancien, L. 20 — Tourn
Albert, diacre, 5 — Sai varani César et
famille, 10 — Rivoir Caroline feu Antoine, 10 — Tourn Félix, ancien, 5 —
Tourn Gabrielle, 5 — Rivoir Ilda, institutrice, 10 — Tourn François, syndic,
10 — Durand Barth., Sparoun, 2 —
Tourn François, Peyret, 5 — Mourglia
J. Daniel, Cahier, 10 — En mémoire
de mon cher père Mourglia Jacques,
Pralacà, 20 — Durand-Canton Caroline
in Tourn, i — Pavarin Rose, Mouïassa,
2 — Mourglia Louis Henri, 2 — Mourglia Raffaele, 5 — Mourglia Madeleine,
I — Morel Louise, 2 — Famille Morel,
Roucas, 2,50 — Morel Joseph, ex-maresciallo, I — Mourglia Osvaldo, i —
Famille Davit, i — Mourglia CharlesAlbert, I ■— Pavarin Catherine, i —
Famille Gelso, 3 — Morel J. Daniel,
Pian Prà, i — Morel Fiorine, i — Morel
Félicie, I — Ribet Jean, i — Morel
Adolphe, 2 — Tourn Marc, i — Pavarin Julie in Tourn, i — Morel Joséphine,
Ville, I — Morel Joseph, Castel, 5 —
Mourglia Daniel, Ville, 25 — Hjp., 15,50
Union des Mères et Jeunes Filles, 10. —
Total général L. 200.
CHRONIQUE VÄUD0ISE.
La Tour. Nous voici arrivés à la dernière semaine de leçons. Nos étudiants
sont un peu pâles à force d’étudier...
surtout ceux qui n’ont pas trop étudié
pendant l’année et qui voudraient rattraper le temps au dernier moment.
Ils ont écouté Lundi matin, avec efíroi,
notre Vice-Modérateur qui, au dernier
culte des étudiants, a illustré la parole
de St-Paul ; « Vous moissonnerez ce que
vous avez semé ». Heureusement la
grande maiorité de nos chers étudiants
ne moissonnera que de bous résultats
après leur travail consciencieux.
— A la veille de la clôture des cours.
Samedi soir, nous avons eu la dernière
soirée de la saison, sous la direction de
M.lle V. Vinay. Ce sont surtout les élèves de notre Ecole Normale qui y ont
pris part soit en chantant soit en représentant des tableaux vivants, soit avec des
récitations pleines de charme et de douceur. A côté de nos jeunes fiües figuraient quelques étudiants du Collège et
quelques autres personnes qui s’étaient
gentilment prêtées. Le succès a été complet et nous en félicitons vivement M.lle
Vinay et nos artistes.
— M.lle Marie Imandt, la dame journaliste anglaise dont nous annoncions
il y a quelques semaines la visite aux
Vallées, vient de passer une semaine au
milieu de nous. Elle a reçu un accueil
plein de gentillesse partout où elle a
été et en garde — nous a-t-elle dit ■—
le meilleur souvenir.
Miss Imandt se propose de faire connaître toujours mieux nos chères Vallées en Angleterre et en Amérique et
nous lui souhaitons un bon succès.
Institutions Hospitalières Vaudoises.
— Remerciement. Le manque d’espace
dans le journal nous a empêché, jusqu’ici, de remercier M.me Balme pour
l’heureuse inspiration qui l’a portée à
destiner à l’Orphelinat le produit des
oblations pour la soirée musicale dans
laquelle ses élèves ont, avec beaucoup,
de succès, représenté, à La Tour et à
St-Jean, Cendrillon.
Notre remerciement, quoique un peu
tardif, n’en est pas moins chaud et
sincère.
Nous savons que les résultats financiers ont été tels qu’ils apparaissent dans
les chiffres, grâce à ce que les famihes
des élèves ont bien voulu se charger de
la dépense des costumes.
Pour la Commission: Le Président.
Pomarct, La Société des Mères a clos
l’année avec une promenade aux Clos
et à Villesèche: 24 personnes ont pris
part à la course (il n’y avait pas seulement des mères, mais même des grandmères !), sous la direction de M.me J.
Forneron, présidente.
La gaîté et l’entrain n’ont pas manqué et la journée a été très bienfaisante
pour tous.
Prali. -f-f Nous apprenons que
M. Jean Garrou, originaire de Prali et
un des fondateurs de notre Colonie Vaudoise de Valdese (Etats-Unis), est décédé dernièrement à l’âge de 77 ans.
M. Garrou avait eu la grande douleur
de perdre, il y a cinq ans, son fils Henri,
pasteur au Perrier ; il laisse dans le deuil
sa femme qui est gravement malade et
toute la Colonie de Valdese. Toutes les
autorités vaudoises et américaines
étaient présentes à son ensevelissement.
Notre profonde sympathie à ses parents d’Amérique et d’Italie.
Pramol. Collecte « pro Lapide cadutvi.
3.me Liste de Souscriptions; Quartier
des Clots: Long Henri feu François,
L. 2 — Long Albert, 2 — Long Henri
feu Jacques, i — Long J. François feu
Thomas, 2 — Long François feu André,2 —■ Long Jean, i — Long Henri de Jàcques, I — Long François, syndic, 2 —
Long J. François feu Michel, 2,50 —
Maurin Charles, i — Maurin J. Pierre,
I — Bertalot Madeleine, 5 — Long
Louise, I — Jahier Lévi, ancien, 5 —
Micol Léonie, i — Long Louis feu André, I — Andrion Henri, 5 — Long Héli
feu Thomas, 5 — Long Henri feu Thomas, 2 — Long Alexandrine (Genève),
5. — Total L. 47,50.
Quartier des Beux: Travers Henri, ancien, L. 4 — Travers Paul feu Jacob, 6
— Travers Henri feu Jean, 2 -— Travers
Henri (Michelets), I — Bertalot Louise
veuve Costabel, 5 — Famille Costabel
(Pérouse), 5 — Travers Albert, 2 —
Costabel Amédée, 2 — Long Henri de
Jean Louis, i — Long Louis, conseiller,
5 — Long Amédée, 2 — Long Jacques
feu Michel, 2 — Bounous Henri, 5 —
Long Frédéric feu Jean, 2 — Jahier
Alexandre, 1,50 — Jahier Barth., 5 —
Beux Henri, 3 — Bosio Emile, 5 — Jahier Emile, 5 — Jahier Jean feu Jean,
5 — Jahier Héli, 5 — Travers Jean, 2 —
Beux Daniel, 2. — Total L. 71,50.
Quartier des Tournims: Long Alexis,
ancien, L. 5 — Peyronel Susanne, 5 —
Peyronel David, i — Peyronel Barth.
de Jacques, 2 — Long Daniel, 2 — Long
Georges, 2 — Long Barth. feu François,
I — Long J. Pierre, 3 — Bosio Henri,
3 — Peyronel Barth. feu Jean, i. —
Total L. 25.
M. David Bosio, pasteur (La Tour),
L. 10 — M.me Eugénie Barraya-Jahier,
(Nice), 10 — M.lle Emilie Jahier, (Id.),
10 — M.lle Juliette Jahier (Id.), 10 —
M. Héli Sappé (Piobesi), 20. — Total
de la 3.me Liste L. 204.
Rome. Le pasteur Emile Tibn, directeur de notre école du Dimanche, a eu
l’heureuse idée de clore l’année scolaire
par une jolie fête, très bien organisée,
qui a eu lieu dans les locaux de l’Institut Gould, dont il est aussi le directeur.
Tous les enfants de l’école du Dimanche,
ceux de l’Institut et bon nombre de
parents et d’invités étaient présents.
Des jeux, des chœurs à deux voix, dirigés par le M° Magaldi, et exécutés par
les enfants du Gould, des rafraîchissements, firent passer agréablement l’après-midi du 13 courant.
Le clou de la fête a été un intéressant
programme de projections cinématographiques, offert par M. S. Doccetti,
l’inventeur du cinéma-solaire. La réunion se termina par un chant de Miss E.
Mc Reynolds et un discours fort approprié à la circonstance de M. E. Tron et
par la distribution des prix aux enfants
qui l’ont mérité par leur diligence et
leur assiduité.
— Nous sommes heureux d’apprendre
que M. le sénateur Soulier qui a été dernièrement très malade, commence à
aller un peu mieux.
— M. le comm. Robert Prochet a reçu
dernièrement la Croce di henemerenza
du Comitato Romano di Assistenza Civle.
Amérique du Sud. M. le pasteur
Paul Besson rend un témoignage magnifique à la mémoire de feu le pasteur
Paul Davit. Voici quelques phrases de
sa lettre: «Mieux préparé que beaucoup d’autres qui sont venus dans l’Amérique du Sud, Davit fut envoyé d’abord au brebis perdues « de l’Israël des
Alpes ». Infatigable, endurant, à cheval
du matin jusqu’au soir, il visitait les
groupes de Vaudois, et parcourait chaque mois, plus de 300 kilomètres dans
son immense paroisse de l’Uruguay, et
cela pendant dix-neuf ans. Quand il visitait l’Argentine, il était toujours le
bienvenu dans nos cultes. Du nord et
du sud, il continuait ses pérégrinations
dans les colonies. Ses prières véhémentes avaient, comme dit Jacques, une
grande efficacité, même sur un Genevois, qui est plus enclin au spiritisme
et au déterminisme qu’au calvinisme ».
INSTITUTIONS HOSPITALIERES VAUDOISES.
18.me Liste de Souscriptions.
Sig.na C. Beckwith (Ospedali)
La stessa (Orfanotrofio)
Sig. G. Giacomo Travers,
Torre Pellice (Id.)
Conciliazione N. N. (Osped.)
Id. Id. (Orfanotrofio)
L. 100,—
Í) 50,-)) 10,—
) » 100,—
)) 100,—
l.)i> 100,—
Sig.ra ved. Garrou, Perosa
(Id.) »
Sig.ra Elisa e sig.na Emilia
Lantaret (Ospedali) »
Borsa Poveri, Massello (Orf.)»
Un’Amica Svizzera (Rifugio)»
Sig.na C. A. Van Wic Kévort-Crommelin (Olanda)
(Id.) _ »
Parrocchia di Torre Pellice
(Ospedali) »
Id. Id. (Orfanotrofio) »
Sig. G. Romano, past. (Id.) »
W. F. P. (Rifugio) ),
Don Losano, S. Giov. (Id.) »
Sig. Alessandro Avondet,
Inverso Porte (Id.) »
Sig.ra Richard, Losanna (Id.)»
Oblazione serata musicale
sig.ra Balme a Torre Pellice »
Id. Id. a S. Giovanni »
5u
50,
30,
30,
150.
200,
200,
10,
100,
30,
25.
8,
Lit Lieutenant Carlo Ribet.
12.we Liste de Souscriptions.
Il Babbo e la Mamma L. 200,
Conciliazione N. N. » 50,
L. 250,Listes précédentes » 3.843,
Total L.
4093,
515.70
129,50
L. 1.943,20
Listes précédentes » 7.773,40
Total L. 9,716,60
Lit Doct. Amedeo Rostan.
^Z ma Liste de Souscriptions.
Parrocchia di Perrero-Maniglia, in memoria del suo
diacono L. 350,
Scuola Domenicale, Perrero » 15,
Sig.ra ved. Garrou, Perosa » 20,
L. 385.
Listes précédentes » 8.131,
Total L. 8.516,
NOUVELLES RELIGIEUSES.
Italie. Nous avons reçu le programme
du Congrès des Unions Chrétiennes de
Jeunes Gens qui aura lieu D.V. à Venise,
du 18 au 20 Juillet. C’est M. le prof. Attilio Jalla qui en est l’organisateur avec
nos frères de l’Union de Venise. Le programme est très riche. Il comprend des
études bibliques par MM. Falchi, G.
Cervi ; une relation générale sur l’œuvre
.des Unions par le président du Comité
national, M. Emile Eynard ; des études
sur des questions particulières par MM.
J. H. Meille, Eli Long (Activité des
Unions en présence de la question sociale et au milieu de la jeunesse des
campagnes), Fiorioli Délia Lena, Lando
Del Sere, Rinaldo Malan (Lutte contre
les vices sociaux et l’alcoolisme); Aristarco Fasulo (Les Unions et les Eglises) ;
G. Sartorio (Les Unions et l’Evangélisation); Vittorio Rostagno, Guido Rivoir (Les Unions et les Missions); Eug.
Revel (Unions et Chant); prof. J. Jalla
(Explorateurs); G. Rostaing (Case de!
Soldato); Attilio Jalla (Bibliothèques
populaires et Journal unioniste). On
peut déjà compter sur 70 délégués des
Unions locales.
— Le Comité national des Unions
Chrétiennes de Jeunes Gens a aussi décidé d’avoir, du 11-18 Août, à la Vachère, un « Camp Unioniste ». M. le
prof. Jalla prêtera les tentes des Explorateurs dans lesquelles on peut loger 72
personnes et on espère que toutes les
places seront remplies. Bien des jeunes
unionistes des villes ont déjà écrit qu’ils
se réjouissent de pouvoir passer une semaine en plein air et dans la haute montagne au milieu de leurs amis. Chaque
matin, pendant le camp unioniste, il y
aura des études et des relations avec discussion et le programme eu sera riche
et varié. Quand nous l’aurons sous les
yeux nous en reparlerons aux lecteurs.
— Le Christianisme au XX siècle
nous apprend que la paroisse suisse de
Gênes, qui était jusqu’à présent desservie par M. le pasteur Adolphe Comba,
maintenant directeur de la Maison des
Diaconesses de Turin, a appelé M. le
pasteur Bonanoni de Fribourg, qui prêchera en français et en allemand.
France. Menton. La Conférence
pastorale du Littoral s’est réunie le 26
Avril à Menton, non loin de San Remo
(Italie) où se discutent d’innombrables
problèmes soulevés par la guerre. C’est
l’Eglise évangélique de langue française qui reçut, on ne peut plus aimablement, les pasteurs du Littoral appartenant à toutes les dénominations
et par son pasteur suisse, M. Matossi,
souhaita la bienvenue.
Des quatre pasteurs de Menton trois
étaient là pour présenter les hommages
respectueux de la Conférence à M. le
pasteur Sommerville, de l’Eglise Ecossaise, qui fête les noces d’or d’un ministère fructueux et béni dont 32 années
à Menton.
M. A. Malan, pasteur à Menton, a
invité la Conférence a bien vouloir, dans
une pensée d’amour, convoquer à ses
prochaines rencontres fraternelles les
pasteurs des églises protestantes d’Italie: de Vallecrosia, Bordighera et San
Remo, près de la frontière, en vue de
plus d’union entre les évangéliques de
France et d’Italie.
(Christianisme au XX siècle).
Saissé. Le 5 Août aura lieu à Lausanne une Conférence des Eglises réformées d’Europe, au cours de laquelle les
représentants des Eglises Presbytériennes de la Grande Bretagne et de l’Amérique rencontreront ceux des Eglises
continentales pour discuter avec eux
des questions urgentes.
La Conférence sera précédée d’une
visite faite par des délégué sen Hongrie,
en Transylvanie et en Tchéco-Slovaquie; ceS délégués étudieront aussi la
situation locale en Suisse.
Ces délégués seront probablement:
pour la Grande-Bretagne, le prof. Curtis,
de l’Université d’Edimbourg, le rev. J. '
Macdonald Webster et M. J.-R. Fleming; pour l’Amérique, le rév. doct.
Ar^ur-J. Brown, le rev. doct. Chester
et le rev. doct. James Good.
— L’Eglise Evangélique Italienne de
Genève a célébré le Dimanche 30 Mai, le
20.me anniversaire du fidèle ministère
de son pasteur. M. Carmagnola. Les paroissiens avaient décoré le nouveau local de le rue Verdaine (maison natale
d’Henri Dunant, fondateur de la CroixRouge). Le doct. Padeletfi a dit, au
nom de tous, l’attachement des mem
bres de la communauté à leur cond
teur spirituel qui, au milieu de circofj'
tances souvent difficiles, a su dévelo]
per l’œuvre qui lui était confiée.
pasteur Ernest Christen, membre
Comité, a exprimé au jubilaire la recoi "
naissance des protestants genevois poj
cette œuvre d’évangélisation et a for;
le vœu que les protestants italiens
Genève deviennent des « ouvriers
la moisson » en Italie.
M. le pasteur Carmagnola a reçu
ses paroissiens des témoignages t;
blés de gratitude. Les paroles chalèij:
reuses qu’il a prononcées, les exhorta^]
tions qu’il a adressées à son troupeai
ont été, en ce jour de fête, un encourl'^
gement pour tous. Puisserù, pastei^ çt
fidèles, y trouver une s .uice d’ins^v
tions renouvelées ! ^
(Semaine religieuse^C^
Chronique poiilique.%!
Le nouveau Ministère s’est mis ü
l’Oeuvre tout de suite. Mais la situatioa
continue à être très préoccupante sufr
tout à cause des agitations et des grèves'
des employés des chemins de fer.
Tous ceux des Perrovte secondane 0^
déclaré la grève. Il y a quelques mois,
le Gouvernement avait déjà obligé les
sociétés dont ils dépendent, à augmenter
leurs salaires et avait pour sa part, Cbn.
couru à cette augmentation pour ua|;
somme de 160 millions. Les rejnésestants des cheminots ont jnésenté maift.
tenant de nouvelles requêtes que te
Gouvernement n’a pas cru de pouvoir
accepter. Les chemins de fer de l’Etiïtj
continuent à marcher partout, sauf dans!
une partie de la Lombardie où les eut**
ployés ont déclaré la grève à cause du
chef de gare de Cremona qu’ils vou<j
draient éloigner de son poste. ^
— Mardi après-midi tous les ouvri^^
de Milan avaient été invités à susjiendre,
le travail pour participer à une grande
réunion en faveur des cheminots eti
grève. A la sortie de cette réunion il y ÿ
eu malheureusement de nombreux èt;
pénibles incidents entre la force pus
blique et des groupes d’anarclüsteâ'
Dans quelques endroits il y a mêmè
eu des batailles dans les rues. Naturellement un bon nombre de morts et de
blessés.
— Dans l’Albanie la situation n’4
pas encore beaucoup changé. Les Ita-liens se trouvent dans la ville de Val*
lona mais les bandes albanaises conti
nuent à les assiéger du côté de la terre.
On apprend que la lutte pendant les
premiers jours de l’insurrection, a été
très vive et ardente et malheureusement
nous avons eu des pertes: on n’a plusrien su des 100 hommes qui défendaient Lagora et qui résistèreni pendant 50 heures aux 5000 ennemis qui
les attaquaient. 1
— Les représentants des 3 principalespuissances alliées ont eu une réunion A
Boulogne sur mer pour étudier nouvellement la question des indemnités,
allemandes et de leur répartition. Le
comte Sforza représentait l’Italie et.j8i»
insisté pour que nos alliés tiennent
compte de nos sacrifices et de nos besoins; puisque du côté de l’Autriche il
n’y a, pour le moment, rien à recevoir,,
il n’est que juste que l’Italie reçoive
aussi une partie de l’indemnité de guerre
de l’Allemagne.
La réunion de Boulogne avait été précédée par une entrevue des Premiers .
Ministres français et anglais, à Hythe,
au cours de laquelle on avait décidé de
laisser libre la Grèce de régler avec les
armes la situation de l’Asie Mûreure.
C’est ainsi que probablement dans
quelques jours on entendra de nouveau
gronder le canon dans ces malheureuses
régions.
Avec le x.r Juillet nous suspendrons
renvoi de L’Echo à toutes les « Hî'rondelles », sauf à celles qui nous,
écriront avant cette date en nous priant,
de continuer à le leur envoyer.
D. Bo^io, Rédacteur-Responsab^
Torre Pellice - Imprimerie Alpine.
La famiglia Davide uhauvie (Baus-i
san) ha Pimmenso dolore di partecipar^^
la repentina morte del loro diletto figlio t'
fratello
LEOPOLDO
d'anni 26, avvenuta a Filadelfia (U. Sf
A.), il 16 Giugno 1920.
ON CHERCHE bonne d'enfant;
saine constitution. Bon traitement....
S’adresser pour informations; Madam6|
Clara Jalla - Rio Crô - Torre Pellice."^
FAMILLE de la noblesse palermi
taine cherche gouvernante pour enfant
de quatre et six ans. — S’adresser po«
informations à Madame L. Pons
36, Via Maqueda.
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