1
Soixante-onzième année
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N* 34
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S VALLÉES
PARAISSANT CBAQT^ VENDREDI
PRIX O'ABONNEMENTi Par aa: Ponr 6 m«li
Italie et Colonies italiennes . . . ... L. lOi— 6,—
Etranger . . . . . . . . . . . 24^ 12,—
Plusieurs abonnements à la même adresse ...» 22,— .<
On s'abonne: à TorrePellice, au Bureau d’Administrationdel’FrAo(Via Wigram, 2)
• Dans toutes les Paroisses, chez MM. les Pasteurs.
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Toils les changemènts d’adiesses coûtent 90 cientinies, sauf ceux du commen*
cernent de l’année.
O Le munéro: 90 oentimM o
toutes les choses vraies, honnêtes, justCT, pures, aimables...^ d^es de louange, ooeupent vos pensées (Philipp. ÏV, 8).
i
COMMUNICATION OFFICIELLE.
Le prochain Synode s’ouvrira, O. v., à
TorrcPellipe, lundi 2 septembre, à 15 h. 30,par un culte présidé par M. le professeur
Davide Posio.
Les membres du Synode sont priés de
se réunir à la Maison Vaudoise à 15 heures.
Le Modérateur
ERNESTO COMBA.
Pour la vie intérieure
X’SgUse Idéale.
« La multitude de ceux qui avaient
cru n’était qu’un cœur et qu’uné
âme ». Actes IV, 32.
Des forces .adverses sont à l’œuvre contre rifeliae chrétienne : le -miatérialieme,
le bolchévismé, l’indifférence la menacent
et la détruisent, ou par de violents coups
de mail ou par la rouille silencieuse qui
est tout aussi néfaste. Notre monde désaxé
perd ainsi l’uniqüe lespoir de salut et
tombe toujours plus bas, vers le gouffre,
vers la ruine.'
Devant oe navrant spectacle il est bien
des âmes clairvoyantes qui lanceoit des
- cris d’alarme, mais leurs sont
pas entenduiœ; autour"d’elles il y a le
^ désert de l’insouciance^ de l’apathie, des
intérêts mesquins et sordides.
Jusques à quand ? C’est ce que nous
ne pouvons établir, mais nous hâtons de
nos vœux la venue de jours meilleurs.
Dan,s l’attente notre esprit remonte au
temps de FEglise chrétienne prijnitive
pour s’en inspirer, pour se fortifier, pour
y trouver les gages du triomphe.
(jette ^lîse reste pour nous un grand
idéal auquel nous ne voilions absolument
pas renoncer ; et s* nous regardons vers
le passé, nous regardons aussi vers
l’avenir.
L’Eglise chrétienne primitive nous offre
un magnifique exemple de communauté
de foi, de sentiment, de vie ; malgré
toutes les difficultés et tous les obètacles,
oet idéal n’est pas abandonné et nous
croyons que lie jour viendra où tous les
hommes seront unis par la même foi, et,
conséquemment, ne seront qu’un cœur et
qtfune âme.
Mais quel long chemin il nous teste à
parcourir ! Les chrétiens eux-mêmes sont
divisés, en lutte entre eux ; loin d’offrir
un spectacle d’unjté et d’harmonie, ils
semblent engagés ' dans le partage du
monde où chacun voudrait la part du lion.
L’ordre de Dieu c’est de conquérir le
monde pour Christ, mais les chrétiens pensent à le conquérir pour eux-mêmes, recourant parfois, chose inouïe, à la force
brutale.
Comment les bénédictions célestes peu*ventrcUes reposer sur de tels chrétiens
et comment ceux-ci peuveiilb-ils inspirer
les autres? Aux difficultés extérieures
créées par un monde qui contrecarre i’action de l’Esprit de Dieu, les égh'Bes chrétiennes ont ajouté leurs propres différends, leurs propres chicanes ; eUies se sont
affaiblies par des luttes intérieures juste
au moment où le ralliement de toutes les
forces était le plus nécessaire.
Il faut espérer qu’elles ».’aperçoivent, du
danger qui les menace avant qu’il soit
trop tard, avant leur défaite et léur ruine.
En présence de la vague montante du mal
eUes doivent leltrouver leur unité fondamentale en Christ, malgré des différences
de surface; e?les doivent être cœnme les
chrétiens de l’aube du christianisme, un
cœur et une âme ; c’est la condition de
la victoire.
Notre propre petite glorieuse .Eglise
n’esti-elle « qu’wn cœur et qu'une âme » ?
Nous parlons souvent de ne® difficulté^
des obstacles qui barrent la route : difficultés financières, milieu hctetile, indifférence... N’y a-t-il que cela? Notre petit
monde, vaudois n’estdl pas aussi divisé et
la division ne représente-teUe pas une
cause de faiblesse, pour ne pas dire un
interdit ?
Eappedons-nous que nous sommes peu
nombreux, que les forces à l’œuvre contre
nous sont au contraire très puissantes et
que nous ne pourrons rien faire de bœi
qu’à la condition d’être unis.
Nous allons inaugurer notre session synodale et nous sentons, plus que jamais,
le besoin de. nous retrouver ensemMe pour
examiner fe passé et préparer l’avenir :
puissions-nous le faire dans un sentiment
de compréhension mutuelle, de fraternité
chrétienne qui démontrent que nous ne
sommes «.qu’un^ cœur et qu’une âme»,
mâme,daos.Ja dèversité de-nos ,tendances .
et de nos vues! particulières. Puisse l’heure
grave que nous traversons faire de nous
tous une seule et même armée, dont la
préoccupation constante n’est pas le triomphe d’une vue particulière, mais le triomphe de Christ.
L’EpUrs de Calvin
au poi François I"
(Août 1535).
Il y a exactement 400 ans que Calvin
adressait au rm François une épître
pour défendre ses coreligionnaires odieur
sement calomniés et persécutés et penâr
conjurer te red de faire rèspecter et régner la justice.
Nous empruntons à la Semaine litigieuse d'intéressants détails sur cet écrit
de Calvin.
Cette Elpître, qui| est plus célèbre que
vraiment connue, sert de préface à l'Institution Chrétienne, c’est une œuvre très
belle et forte dans sa concision, un modèle
d’argumentation précise, de dialectique
serrée ; elle est remarquable par la fei»meté du ton, la clarté et la noblesse du
style, mais plus encore par la vigueur et
la qualité de l’inspiration : l’auteur est
une grande conscience qui parle dans un
des grands moments de l’histoire. «L’élo. quence politique française rependique à
bon droit son premier et authentique mo*
dèle dans cette immortelle Epître au Eoi »,
déclare le professeur Abel' Lefranc du Collège de France.’
» » «
Au début de son règne, sous l’influenoè
de sa sœur Marguerite, le roi F^an^
çois jeuitô et brillant chevalier, ami
des arts et des lettres, montre quelque
bienveillance envers les protestants. Certains croient voir déjà en lui un protecteur. du protestantisme français, comme
l’Electeur de Saxe l’avait été pour Luther...
^ Le 27 février 1534, le roi signe un
traité avec les protestants allemands; il
tétàMgne quelque faveur à leurs cOreSi¿Knhaires de.FYance.
Mais au milieu d’octobre éclate la déplôïid)]e affcâre des ptamrds. De violents
lihfeffes contre la messe,, «tranchants et
fduâroyants », furent affichés à Pari^ à
Orüéans, et même à la porte de la çhambfè à coucher de E'rançois 1®’^, alors â,
Anitójise. La' réaction fut immédiate, terriblé. Les prisons regorgent de «luthérJienà » dont les têtes sont misés à prix
(100 écus). Au début de nW«nbre, sept
d'entre eux ^ont ôdieusémént torturés;
Pour mieux empêcher la publication de la
BiHè,,'le roi signe le 13 janvier 1535 un
édit interdisant, sous peine de mort, d’imprimér quelque livre que cè soüLi.
En présence du Pariiemenlt, dé la noblesse, du cteigé et des ambassadeurs
étrangers, il proteste avec une extrême
colère que s’il savait «un sien membre
infecté de. cette doctrine, il l’airacherait
dêpeur que te resta n’en fût corrompu ».
Cette fois c’était la persécution officieite
qui allait commencer.
Or à ce même moment, François
négociait avec tes protestants d’Allemagne : ü avait besoin d’eux dans sa lutte
c#tre l’emipereur Clharles-fjuint. Exterminer tes protestants frangais, et ^
■ même temps iiecherchier i’afiiance des protestants allemands était chose contradic
■ toire ; poiut réussir, ü fallait calomnier tes
* victimes ; te roi et s|es diplomates! n'y manquèrent point : te 1®’^ février, il adrè^
aux Eîtats altemands un écrit dépeignant
les protestants français comme des fous
furieux excités « par l’ennemi de la vérité et du repos, par te père ,des dissen
.. siens et du mensonge ». Il tes assimilait
— en sé gatrdanf bien d’en fournir des
preuves — aux anabaptistes âEemands
dont la furéiir révolutionnaire, l’immoralité et tes crimes venaient de secouer
d’horreur l’Allemagne. Il déclarait : « Je
me borne à dire que s’il y a eu chèz vous
des êtres semblables... vous* 1^ avez tous
détestés et exécrés selon votre devoir. Je
me suis opposé avec toute mà sofiieitudéi
mon pouvoir et mes soins à ce que cette
peste contagieuse et menaçante de la plus
affreuse sédition ne s’éfendît davantage
en France ».
Devant tant 'd'impudence et de fourberie, qui allait sfe lever pour faire entendre la voix ' de la conscience outragée ?
— Ce fut Calvin, alors réfugié à Bâte;
il n’avait que 26 an©. En me taisant, je
me serais trouvé lâche et déloyal, déclarait-il 23 ans plus tard. Il faut rétablir
la vérité en France même, «répondre à
ces méchants Uâmes que les autres semaient et en purger mes frères, desquels
la mort était précieuse en la présence du
Seigneur ». Il fallaft auæi proclamer la vérité au loin, «afin que Iqs nations étrangères fusænt au moins touchées de quelque compassion et sollicitude pour iceux ».
La réponse de Calvin sera l’Institution
Chrétienne qu'il est en train de rédiger à
Bâle et qui paraîtra en mars 1536 ; mais
auparavant ñ écrit la préface à lîlnstitu^ tion ; c’est VEpâtre au Roi Français J®^
eBe est datée de 'Bâle le XXIII d’aomt
MDXXXV. EIn voici J’essentfel.
* « «
Au début, l’intention de Calvin était de
donner au peuplç crayrmt im sommaire
clair, simple et exact de la peni^ évan. gélique; mais devant la persécution qui
fait rage, ..il s’est décidé à faire ce résumé
pcnir le roi, afin que FVan^is I®*' puisse
juger par lui-même s’fl. lest rée|tement
juste de persécuter les croyants « par feu
et par glaive, prison et bannissement et
proscription », s'ib dodviènt i être dédïâs, sés hors de terre et de mer ». Il en ap- \
peHe du roi mal informé âil roi mieux
informé : « Çh* à toi appartient,' très grat- ~
cieux roi, de ne détourner tes oreiltes ni
ton courage d’une si juste défense, principàfeimiènt qiiâhd il s'agit d’une ri grèiriâé
chose : à savoir comment la gloire de Dieu
sera maintenue sur la tente, comment sa
vérité retiendra son honneur et sa dignité, .
comment te rè^e dê Christ demeurera'
dans son enlMr.., Celuidà n’exerce point
règne, mais brigahdenè.qtd rte règne point
à cette fin de servir la gloire de Dim».
lil montre que la doctrine des protesitmits a été persécutée avant même d’avoir
été examinée. Ni séditieuse, ni réTOlutdohnaâre, elte ne vise pas, comme on l'accuse,
à ce que tout^ choses soient renversées
en confusion». Les protestants corrompent la Parole de Dieu, dit-on? Le roi
pourra juger, «en lisant notre confession,
combien ce reproche est non seul«nent
maliqteuse calomnie, mais impudmee trop
effrontée». , ,
-|i-V • * ' 1
' la doctrine réformée est en accord avec
la Bi&fes porticulteTement avêc 1 enseignement de Sainlt-Paut Elle n’est une nowVeauté que pour ceux pour qui Christ et
rÊvangile sont nouveaux. Comment oset-on qualifier de douteuse et d'incertaine
une foi scellée par te sang de tant de
mtairtyrs ! Loin d’être contraire à lu doctrine des anciens Pères de V Eglise, elle
trouve chez eux de très forts appuis.
Quant à la tradition, inutüe de trop s’en
'embarrasser, « seule la vérité étemelle de
Dieu doit être écoutée et observée, contre
laquelle ne vaut aucune prescription ni de
longues années, ni de coutume ancienne ».
L’Eglise véritable se distingue par « la
pure prédication de la Parole de Dieu et
par l’administration'des sacrements..? Elte'
a vécu êt vivra tant que Christ régnera à
la dsxtre de son Père », Elte ne ste confond
pas avec une El^se visible,., telle que
l’Egiie© romaine. Dans tes temps de persécution, l’Efelise véritable a souvent été
« cachée et sans forme » ; mais Dieu veaitte
sur les siens au milieu des ténèbres et des
erreurs, comme autrefois il veillart sur
EHie et les 7.000 hommes qui n’avaient pas
fléchi le genOUi devant Baal„ .
Sans doute, la Réforme a provoqua des
troublés; mais la Parole de Dieu ne re. tentit jamais sans qu’ausritôt « ^tan
■ s'éveille et escarmouche..., provoque sectes
■et diiverrité d’opinions pour obscurcir la
vérité et l’éteindre». Autrefois, te roi
Achab n’accusait-ii pasr le prophète EJie
(te troubler te pays? Il en fut ainsi de
tous temps
Dans une émouvante pérOraison, Calvin
trouve, pour défendre la grande Cause,
des accents dignes des anciens prophètes
hébreux ; « Chassés de nos maisons, nous
ne laissons point de prier Dieu pour ta
prospérité et celle de ton règne... Noua
craignons et honorons Dieu purement ;
par notre vie et par notre mort, nous
désirons Son nom être sanctifié.. Ton
cœur à présent détourné et aliéné de
nous, j’opère que nous pourrons regagner
sa grâcei, s’il te plaît une fois lire notre
confession, laquelle nou voulons être pour
2
L’Echo des Vallées - Vendredi 30 Août 1935-|iin
défense envers ta majesté. Mais si au contraire, Jes détractions des madveilants
empêchent teOlemenit tes oneilUes que les
accusés n’aient aucun lieii de se défendre.. nous, Certes, comme brebis dévouées
à la boucherie serons jetés en toute extrémité. Tellement néanmoins qu’en notre
patience, nous posséderons nos âmes et
attendrons Ja main forte du Seigneur:
laquelle sans doute se montreira en saison
et apparaîtra armée tant jx)ur délivrer
les pauvres de leur affliction que pour
punir tes contemptefùrs. Le Se%neur Roi
des rois veuille étaWir ton trôine en justice et ton règne en équité, très fort et
très illustre roi».
***
A quatre siècles de dfetance, dans un
monde troublé qui est en train de perdre
te sens des vraies valeurs, qui se détourne
de Dieu avec indifférence, ou bien, au
contraire Se dre^ contre lui avec rage^
il est bon d’entendre encore cette voix
prophétique, - austère et grave, qui rappelte que te but, l’honneur et la sécurité
de l’homme et du monde, c'est la recherche de la vérité et de la gtoire de Dieu.
A. Amiet.
GérÉoiile aii Coiii du Poiiaret
Dimanche après-midi, malgré le mauvais temps, une vraie foute accourut au
Pomanet pour assister à la cérémonie de
1 inauguration des plaques commémorati-vies apposées aux portes des différâtes
Salles du «Convitto».
Pour comprendre la valeur de cette céremonie, ij faut faire un peu d’histoire.
Le « Convitto », érigé comme celui de La
Tour en souvenir des soldats morts pendant la grande iguiarre, avait été régulièrement inauguré, mais sur lui grevait un
lourd déficit que les années ne réussisfsaient pas à éliminer..
Pendant l’hiver un homme de foii et de
courage pensa qii’il ne fallait pas continuer a laisser le «Convitto» sous te poids
de de déficit et sous la. menace de le voir
pa^er à d’autres propriétairest ce qui aurait certes heurté le sentiment dé ceux
qui avaient contribué à sa construction,
et du plus grand nombre d^ Vaudois,
puisqu’il s’agit d’un monument en souvenir de nos morts de guerre,.
Un appel flit' lancé, avec l’heureux ré'J
sultat que le déficit a disparu grâce à
la générosité d’un nombre de personnes
assez restreint, qui à leurs dons ont associé le souvenir d’une pieusonne bienaimée.
Sont ainsii rai)pelés six officiers glorieusement tombés pendant la guerre ; les
majors Ribet, raédailBe d’or, et Costantino ;
tes capitaines Long, Mathieu et Vigna ; te
lieutenant Lantaret ; les modérateurs ErTiest Giampioooli et Barthélemy Léger ;
te généreux bienfaiteur des Vallées,
M. Charles Albert Tron, et plusieurs autres personnes.
La cérémonie d’inauguration des plaques en souvenir s’est déroulée dimanche
25 août, en présence des /autorités civiles, politiquœ et relîgieuseS.
Après un chant d’invocation prirent
sucoefisivemeiit la parole le modérateur
M. E. Comba, M. Adolphe Giampiccoli et
le pastéur Paul Bosio.
Ce fut iUie belle affirmation de patrioM
tisme vaudois, une exaltation du sacrifice
des morts qui a inspiré te sacrifice des
souacripteurs. Ce fut un appd au peuple
vaudois pour qu’iLse tienne à la hauteur
du sacrifice dont nos pères, nos morts glorieux et les bienfaiteurs d’aujourd’hui ont
donné un si touchant exempte
On ne manqua pas non plus de témoigner la plus opofonde reconnaissance à
l’organisateur de la souscription et à tous
ceux dont la collaboration assura te succès.
La Société Chorale du Pomanet, sous la
direction entendue de M. Rostagnoi, chanta
quelques chœurs, contribuant à la solennité de la cérémonie quii termina par le
Te Deum.
Secret de deux, secret de Dim; secret
de trois, secret de tom.
CProverbe persan).
RénsiOD ao Col des Fontaines.
La réuni<m en plein air pour le Val BajtsDle a eu lieu, comme d’habitude, au mi-'
lieu des. mélèzes du Cd des Fontaines,
l’après-midi de dimanche 18 courant. Le
temps incertain et frais a empêché un
grand nombre .de personnes de se rendre.
. à la fête.
La réunion est présidée par le pasteur
du Perrier, 'M G. Peyronel, qui Mit une
portion de l'Ecriture et prononce une
prière Lès cantiques soiit dirigés par te'
régent M. Bahne.
M. L. Coïsson, de Prali, prend comme
. texte de sa méditation la parote du Psau- :
me XXII, 5: En toi se confiaient nos pères; üs se confiaient et tu, les délivrais.
La <x>nfiance en Dieu a été la caractéristiqifô de no® pères, elie doit être encore
celle du peuple vaudois actuel, sd nous
désirofis.^la délivrance du Tout-Puissant.
Suit le candidat théol. M. A. Peyronel,
de Rgdoret, qm commémore avec force te
quatrième centenaire de la publication de*
la Bible d’Olivétan, portée triomphale-i
ment dans nos Vallée au mois de septembre de l’année 1535. li exhorte ensuite le,;
peuple vaudaisl à être encore aujourd’hui,
le peuple de la BiWe.
M. A; Deodato, pasteur à Turin, prend^
ensuite la parole sur le sujet de Véimir-}.
gélisatim, et après avoir'parlé de la mis-j
sion de l’Egltee Vaudoîse, il invite chaleu-)
reuaement tous les Vaudois à être des^
flambeaux qui brûlent toujours et ¡mrtant..
Le message du modérateur M. E. Comba,,
lu par M. O. Pfeyronel, est àccueilU par
de vifs applaudissements.
Les Vaudois de Marseille ont envoyé]
Imrs salutations fraternelles.
Après la collecte, qui a donné L. 137,
le pasteur M. H. Pascal termine par lai
prière
■o-o-o-o-o-o-oooo-oo-oo-o ooo
Le août a l’Etrangep,
A Narseille.
Bien que no® membres^ soient un p|iu
dispersés à cfâtte époque de rannéei, noljas
. avons "heanmoins eu la joie de voir une
centaine de personnes répondre à notf;ç
convocation et se trouver réunies te di"
njanche 18 août pour,la commémoratién
de la « Glorieuse Rentrée », qui, comi^
tes annéeel précédentes, a eu lieu à la campagne « Les Platanes » à La Pomme, mmablement misé a 33otre disposition par la
famiUe de notre regretté ami Jean dot.
Notre réunion débute par le chant d’un
cantique et quelques commimications du
Président, notamment le message de nos
frères des Vallées, réunis le 15 août
aux Pians de Prarustin, message qu’a
bien voulu nous transmettre notre ami^
Henri Bouchard, ancien président de
notre Union.
La ^parole est ensuite donnée à M. le
pasteur VioUîér, qui nous Mt quelques passage® de la Parote de Dieu, dans Jérênde
I, et nous rappelle que, comme nos pères,
nous avons un rffie à remplir et nous exhorte à ne pas nous contenter d’être leurs
descendant®, mais à renouveler, ©fi. quelque sorte, te serment de Sibaud elt, cMqine
eux, de faire tout œ qui e®t en notre pqufj
voir pour aider à l’avancement du règne
de Dieu. Après le chant d’un nouveau, cantique, M. le pasteur Vidlier termine cette
première partie par la prière
Quelques minutes) d’entr’acte et la réunion continue par une courte jparfie artistique, au cours de laquelle nous avons le
plaisir d’entendre et d’applaudir nos artistes habituels, MM. L. Jaàier, H, Pqjrran, L. Ré et »A. Tron, que nous remercions, comme nous tenons à remercier, de
façon toute parjticuJière, M. te pasteur
Viollier pour son, excellente méditation. .
A Prangins.
Dimanche, 18 août, les Vaudois du
Piémont — de Genève — étaient mobÜi-i
sés pour leur réunion annuelle à Frangins par leur Société de Secours Mutuds.
Bs avaient, eux et leurs ami®, répondu
nombreux à T^peL Le beau temps était
ésidefflient de la partie. L’année dernière
fils avalent passé quelques belles heures
avec leurs frères des Vallées qui étaient
venus en pèterinage en térfe romande.
La cétémome qui se déroula à cette occasion à Prangins avait pris une ampleur
ét une importance toutes spéciales, cela
se comprend. Cette année, la manifestation fut plus modeste, certes, mais non
moins émotionnante.
M Grohéty, pasteur de Nyon-Prangin®,
accompagne de bon nombre de ses paroissiens, avait une fois de plus offert sa collaboration. Par son érudition, par son éloQuence tout à la fois simple et vibrante,
1- a su gagner le cœur de ses auditeurs.'
Après une brève in-vocatiop. et le chant,
par 1 assemblée, du premier vei'set de r
drand L)teu, tutus te bénissons..,, l’orateur
c onna lecture de nombreux passages bibliques rappelant de façon frappante ce
que furent les Vaudois d’il y a quelque
friècles et c© que les Vaudois d’aujourd’hui
doivent rester s’ils ns veulent déchoir.
Puis ñ parla de ce livre, du Livre, «La
Bible », qui fut la vraie force des ancêtres
et qui doit rester là nôtre. Ses enasigneroents seu^s nous font connaître la, Lumière, la Vérité et la Foi qui sauve. L’orateur nous montre ensuite comment cette
Bible, méconnue et abandonnée, disons
même cachée à travers les siècles, fut remise en honneur par le peuple vaudois
qui en fit faire la première traduction
complète en français.
Nous ne vous ferons pas, chers lecteurs,
l’injure de croire que vous ne connaissez
pas tous les incidents qui entourèrent la
traduction et la publication de la Bible
d’Olivétan. Mais il est bon quand même
qu’on rappelle ces choses de temps à autre
aux générations nKmtantœ, d’autant plus
que cette année est le quatrecentième anniversaire de cette traduction. M. Grobéty sut faire cela en termes élevés et
termina par une éloquente prière.
L’assemblée chanta encore le dernier
y
verset du cantique 2, puis M. Beniech,
rihîatîgable président déte Sodêté'dBSei“ ■
cours Mutuels, prit à son tour la parole
pour rappeler à ses frères vaudois te raison de la réunion de ce jour : te commémoration de te « Glorieuse Rentrée », et,
pour les amis suisse® qui étaient présents,
indiqua à grands traits les principaux
épisodes' de cet événement que Napoléon
lui-même trouva grand et étonnant.
M, Jacques, député au Grand Consed
Vaudois, parla comme représentant de te
Municipalité de Prangins. Il dit toute la
sympathie que les Vaudois suisses éprouvent pour leurg, amis de l’autre côté des
Alpes. Ceux-ci peuvent compter sur la
bonne volonté de la commune de Frangins: Elle fera tout ce qu’elle pourra pour
conserver au site où s’élève le monument
un caractère de dignité. Il termina son allocution si cordiate par un appel à la jeuuesæ suisse pour qu’elle aussi se souvienne
du bel événement qu’évoque ce monument et entoure celuî-ci du respiect qui
lui œt dû.
Sollicité de prendre 1a parole au nom
des amis suisses présents à la cérémonie,
M. Paul Sauvin dit comment les pèlerins
suisses apprirent, en allant aux Vallées,
à respecter et à aimer ce vaillant petit
peuple vaudois et à admirer te constance
dé sa foi
Au cours de la cérémonie M. Emite
Pasquet avait interprété, de sa belle et
puissante voix, te. Glorieuse Rentrée et
te Serment de Sibaud.
Après cette si touchante cérémonie, la
nature reprend ses droits : chacun de
s’élancer sur son havresac, et ainsi commence un joyeux piqué-nique ; puis,
l’après-midi se passe en de gentillles conversations et l’heure du départ arrive plus
vite qu’on ne te voudrait.
N’oublions pas de dire encore que la
commun© de Prangins avait eu la délicate
intention de fleurir le moniument et que'
dé nombreux sympathisants s’étaient fait
excuser : M,me Dorette Berthoud, te syndic de Prangins Ml Bryand, le pasteur
M. Métraux, M. Rapp, etc.
IQURNËES THEOLOGIQUES.
Il s'agit d’une nouvieauté que nous signalons volontteirs au pubMe.
Quelques chercheurs, te pasteur M. Jean
Miegge, le professeur Bruno Revel, le docteur Georges Peyronel, etc., ont organisé
ces journées.
Le aoMtaire temple du Chabas était
tout particulièrement indiqué pour un
échange d’idées dans une certaine intimité familiale.
C’est là qu’on s’est réuni les'27 et 28
août.
Les. entretiens commencèrent par un
culte présidé par. M. L. Rivoira, pasteur
de Saint-Jean, qui médita la parole de
Saint-Paul à Timothée : « Garde te dépôt
qui t’a été confié, évite les discours vains
et profanes, ét les objections d’une science
faussement ainsi nommés » (1 Tim. VI, 20).
Le pasteur Miiegge explique le but de
ces journées.
M. Georges Peyronel présente Lme étude
sur « les rapports entre la culture et te
théolqgie ».
iM. le prof. Bruno Revel parle « des
rapports entre la vision pessimiste de
la sociotogie moderne et les courants
théologiques ».
Ces études ont été suivies d’une discussion, l’après-midi, dans 1a Salle de la Bibliothèque Vaudoise.
Les travaux ¡ont continué mercredi matin et continuent tandis que nous allons
sous presse.
Soeietà di Studi Valdesi.
L’annua seduta della Società avrà luogo
il 2 settembre p. v., nella solita sala della
Casa Valdese, alle ore 20, col seguente
ORDINE DEL GIORNO :
1° Relazione del Presidente ;
2" Relazione del Cassiere ;
3“ « Causerie » del prof. Giovanni jalla
su : La vita avventurosa di un Valdese dei
Villar ;
4“ « Causerie » del prof. L. Micol su : 1
Valdesi in pellegrinaggio nella Provenza ;
6® Nomina del Seggio ;
Il pubblico è cordialmente invitato.
Il Presidente : DAVIDE JAHiER.
les HuDueflols eo ìolefene.
II n’y a pas bien longtemps on a célébré
par un dîner, à Londres, le 50® anniver- .
saire de la fondation de la Soôiété Huguenote. Assistaient une centaine de personnes, anglaises en grande partie (à côté
die con-dvœi venus de France ou d’Amérique) mais descendant des Huguenots
qui s’enfuirent de France il y a plus de
300 ans.
La fuite vers l’Angleterre commença
sous le règne de Henri VIII, augmenta
sous Edouard VI et prit de plu® vastes
proportions encore sous te reine Elisabeth.
Lors de la révocation dé l’Edit de Nantes par Louis XIV (1685), 400.000 des
meiMieurs citoyens de France se réfugièrent chez les notions protestantes : l’Angleterre en accueillit 80.000 (un bon levain dans une population, à ce momentlà, de moins de 6.000.000 d’âmes). Ils apportèrent avec eux ou de nouveles industries ou des améliorations dans les
méthodes anglaises primitives.
Ils se répandirent dans te pays, ’avec
leurs églises, et contribuèrent à porter
l’induétrie anglais© à un ni-veau inconnu
jusqu’alors.
Cela est loyalement admis par un journal anglais que nous avons sous les yeux,
et est en parfait accord avec c© que reconnaissent tes écrivains français libéraux : ceux-ci ont toujours soutenu, que
la révocation de l’Bdit de Nantes fut une
grave erreur qui priva 1a France d’un
bon nombre de ses meilleurs citoyens, lesn
quels portèrent en pays étranger leur industrie, leur commerce, leurs talents.
Parmi leurs descendants figurent des
noms de pergonnages qui ont honoré les
scienore les tettresi, tes arts, la politique,
etc...
\ ■
. V
3
L'Ecjio des Vallées - Vendredi 30 Août 1935^X111
CHRONIQUE VAUDOISE
ANQROQNE. Le ciâte de dimîBiche
passé a, été présidé par M. Amaldo Comba,
pasteur à Bergame. Nous le remerdoios
très cliaJieureusement,
Le culte de dimanche prochain, au Serre,
n'aura pas lieu. A Saint-Laurent, il siéra
présidé i)ar ÍM!. TuiUio Vinay, paSteur à
Florence.
★ Nous prions vivement tous les parois«iens de ne pas manquer à la grande réu‘nion d’appel qui aura lieu vendredi 30
courant, dansl le temple du clef-lieu, à
8 h. 30 ponii — CSantiques italiens.
★ Quieüques places pour le voyage au
Pomaret, dimanche septemore, sont
encore disponibles. On, est prié de s’insM
crire tout de suite chez le Pasteur, au
prix de 4 lires. Départ de la ,gnre de La
Tour, à 7 h. 20; retour par le dernier
train. E. N.
★ Samedi 31 courant, à 15 h., autour
du monument de Chanforan, aura Heu
une intéressante réunicai du Congrès des
Unions Chrétiennes Vaudoises, avec une
commémoration historique et l'exposition
d’un travail sur les Unions rurales.
Le public, et surtout la jeunesse, y sont
cordialement! invités.
LA TOUR. Le cUte de dimanche prochain, 1®»' septembre, sera présidé par
M. le prof. E. Comba modérateur.
A Une grande réunion de « Jeunesse »
aura lieu dimanche prochain, 1®"^ septembre, à 15 h., sous les châtaigniers des
Giordanotti. Nous comptonsf sur la présence de tous noSi jeunes et de leurs, parents. Quelques orateixrs parleront au
cœur et à l’âme de l’auditoire.
En cas de pluie, la réunion se tiendra •
à l’Aula Magna.
★ Samedi dernier le Pasteur a célébré
le mariage de M. 'MiMrmo Antoine avec
M.Ue Eynard Clémentine. Que la bénédiction du Seigneur repose sur le nouveau
, foyer,.
★ Samedi soiUa*eu^Eeu, àTÂuÎalîîâgna
du Collège, im magnifique concert au bénéfice des Colonies d'été de la Croix
Rouge, branche de La Tour.
Le programme comprenait les noms des
auteura te plus appréciés du monde mur
sical : Beethoven, Schumann, Schubert,
Mozart, iMasænet, Bach, Listz, etc.
Malheureusement l’assistance n’était pas
très nombreuse, mais elle a entouré de sa
chaude sympathie les artistes et les a vi-'
vement applaudis.
★ A l’ocoaisian du Congrès des Unions
Chrétiennes Vaudoises, samedi soir 31 courant, à 21 h., à l’Aula Magna, le pasteur
doct. Ugo Jauni donnera une conférence
sur le sujet : E genio rrdstico di San Francesco e ü rinnovamento itálico.
Entrée libre.
POMARET. Le culte de dimanche prochain sera présidé, D. y., par le pasteur
de Naples, M. Mariano Monœchini
★ Le Bazar de notre paroisse;, qui a eu
lieu dimanche dernier, a eu im succès'réjouissant, Nous tenons à ranercier vivement tous ceux qui, d’une manière ou de
l’autre, ont contribué à sa bonne réussite,
et en particulte les Dames de notre Société de couture, les danoiselles et les jeunes hommes, de nos Unions, tous les généreux donateurs et tous les chers amis
qui nous ont visités.
PBALI. A notre culte pubHc du dimanche 18 août ont été baptisés : Georges Pascal de Oreste et de Rostan Améhe, des Orgères ; Olga Pascal de Ardoine, du même
illage; et Inès Guigou de Albert et de
Barus Henriette, des Guigou.
A celui du dunanche 25 août ; Enzo Pey-.
rot de Armajnd et de Grill Alínde, du
Malzat
Nous demandons au Seigneur de faire
grandir ces enfants et d’aider leurs parents à être fidèles à leurs promesses.
★ Nous remerrions encore M. Boldrini,
de Turin, qui a présidé notre culte du 18
août, et merci déjà au pasteur M. le docteur Albert Ribet qui présidera celui du
!«'■ septmbre.
SADTT-QEBMAIIT. Nous remercions vivement les pasteura MM. Soiüier et Ribet
qui ont occupé la chaîne pendant l’absience
de M. Tron.
★ Pendant le mois d’août ont été présentés au baptême plusieuns enfants. Dieu
accordera aux parents et à leurs enfants
ses bénédictions, s’ils garderont fixlêl^nient
les promesses faites
Plavan Victor et Plavan Robert Amaldo
de EH et Angela ; Babnas EdiHo et BaJmas
Marco de Frédéric et Ehigénie ; Bouchard
Olga de Philibert et Hqpriette ; Martinat
Ferdinando de Henry ;, GalHan Ekna Enrica de Louis et Irma; Çomba Elvina de
Oreste et Adèle.
SAINT>JEAN. Vendredi dernier, 23 courant, a eu lieu l’enseveliss^nent de notre
frère M Frangois Benech, décédé après
quelques jours de maladie, aux Malans,
à l’âge de 86 ans. Nous recommandons au
Dieu des consolations les enfants éprouvés par la départ de leur vénéré pèrq, en
les assurant de notre sympathie émue,
dont nous voulons entourer tout particulièrement notre collègue du Consistoire,
M. Louis Revel, ancien du quartier du
Fond de Saint-Jean, gendre du cher
disparu.
★ La Chorale prépare, pour’ dimanche
prochain l«*' septembre, un concert (le
chant sacré qui aura leu dans le temple,
à 20 h. 30, Des amis de notre Chorale,
M.IIe Theiler (piano) et M. Tarraneo
(violon), exécuteront des morceaux de
musique relgieuse.
Les billets d’invitation à ce concert de
bienfaisance se trouvent auprès des membres de la Société.
VILLESÈCHE. Le 3 août, M. Ernest
Viglielmo, de ViUesèche, et M.ïïe Lcntise
Peynmd, du Trussan, se sont unis en
mariage. Nos vœuxf les meilleurs les
accompagnent.
.„ifeA la,4istance.(ie queues jours, deux
deuils ont frappé notre paroisse. C’est
d’abord notre sœur Jacvùmin Marie veuve
BomuMs, qui est décédée à Combegarin,
à l’âge de 78 an®. C’est iensuite notre sœur
Barus Marie veuve Peyronel, nièce de
l’ancien du Trussan, <ïui cessait de vivre
après de bien pénibles souffrances, supportées avec foi et résignation chrétiennes.
Nous exprimons encore toute notre sjyihpathia chrétienne aux enfants, iOt remercions M. Guido Mathieu, pasteur au Pomaret, qui a présidé le service funèbre.
★ Dans c^ derniers dimanches ont été
présentés au Samt-Baptême les enfants
suivants : Guülelmet Guido Emilb de Jean
et de Peyronel 'Anna; Bbunous Anita de
Lévy let de Clôt Alexandrine ; Jacumih
Emile de César et de Lydie Massel ; Qot,
Aldo Henri de Albert et de Jeanne Viglielmo. Sur (xs chers petits' enfants et
sur leurs parents nous invoquons les bénédictions dïvinies.
La chaire a été occupée succeSsivetment par M. Umberto Bert, pasteur à
Riesi, et par l’évangéliste M. Gustave Bert
Nous les en remercions vivement.
★ Dimanche prochain, l®' septembrei
nous aurons, D. v., la visite de M, Seiffredo
Colucoi, pasteur à Meesdnei qui présidera
de cuite comme envoyé de la F. G, V.,
et de M. le pasteur et IMLme GiHdo MieggCi
qui, étant revenus d’Amérique, désirent
saluer leurs anciens paroissiens.
COMUNE DI TORRE PELLICE.
STATO CIVILE dal 19 al 25 Agosto Ì936-XIII.
Nascite N* 2 •— Decessi N® 1
THÉ DE BIENFAISANCE.
Pendant la semaine du Synode aura
lieu, au Convitto, un service de thé
en faveur de l’Orphelinat de La Tour.
PERSONALIA.
M. le docteur Henri Pons, ag^t de la
Société Biblique, (tenande sa retraite à
partir du l“ octobre prochain.
Nous sommes heureux d’annoncer qu'il
va être renqilacé par un autre pasteur
vaudois.^ La Direction de la S(x>iété Biblique vient de nmimer le nouvel agent
la pensfonne de M, Giàdo Miegge, qui
a été pendant trois ans le secrétaire de
l’A W. A, S., à Nevr-York.
, Félicitations et bons vœux.
***
Notre colique M. le prof. Th, Pons et
M.me Ida née Bahna, ont vu arriver à
leur foyer, le 21 août; le petit Franco
Edmmdo.
Félicitations alux heureux paraits et
bons vœux pour le nouveau-né.
i
« « «
A l’occasion du cinquantenaire de la
fepdation de la Mission du Zambèze^ le
roi George V a décoré de l’Ordre de l’Empire Britannique (O. B. E), M. Addphe
Jalla, doyen des missionnaires en activité
de Service au Zambèzes.
Nos félicitations.
Ht « «
M. Louis Appia, pasteur de l’EgHse hithériienne <ie Paris:, bien connu parmi nous,
a été fait chevalier de la Légion d’honneur.
Nous nous en réjouis^ns avec lui
F. G.V.
i . '
I Voici les noms des Pasteurs qui ont été
invités par le Comité de la F. G, V.
; à présider, le culte du dimanche 1®*' sep^•
I tembre dans les différentes paroisses des
: Vallées :
I Rorà : Bert Umberto.
Angrogne : Vinay TuHio.
Pramol : Deodato Achille.
SaintrCermain : Comba Arnaldo.
Pomaret : Mbreschini, Mariano.
Riclaret : Colucci Sëiflfredo.
Plerrier-Maneille : Bosio Paolo.
¡Massel : Eynard Elio.
RodOreti:- VarvéHi -Beniamina
Bobi ; Cqmba Guida
Turin : Géymet Enrico.
Prali' : Ribet Alberto.
Célébrations Zambéziennes.
Un cahlogranune, venant de la Rhodésie
du Norci,, annonce que te fête du cinquantenaite de la fondation de la Mtesion
du Zamih^ qui ont eu Heu à SéfuJa du
13 au 17 août, ont eu un plein succès.
liUes cHit réuni 4.000 Zamhéziens et 46
Europôenst misaonnadres, délégués'divers
et représentants du Gouvernement anglais.
A cette occasion le doyen des missionnaires, actuidlement en activité de service au Zambèze, Adolphe Jalla, a reçu de
Sa Majesté le Roi d’îAngleterre, la décoration de l’Ordre de l’Empire Britannique,
en reconnaissance du travail qu’il a accompli pendant ses quarante-six années
de travail.
Les amis des Missions se réjouiront avec
nous de cette març[ue d’estime pour notre
frère et pour l’œuvre qu’il représente.
L. J.
Iititnto Mille unii«! di Minili
Catella Eugenia, Torino, in memoria deUa
sig.ra Elisa Ooss vedova Jon-Scotta, L. 15 Ciulio e Laura Jon-Scotfca, Torino, in. memoria della mamma, 200.
La famille du regretté
FRANÇOIS BENECH
remercie sincèrement toutes les personnes
qui de différentes manières ont pris part
à son deuil.
Fond de Saint-Jean, 23 août 1935.
Abonnraients payés et Dons.
,(JLe don est entre parenthèses).
1935 : Jahier Pauline, Duhiwiük, Jugoslaria
(2) - Benech F., Paris (2) - Beréer Jeanne
veuve Bastan, VUlar Pelósa - Peyronel Jean,
Barneq Rialaietto - Tron Henri, VüUasecca
Sup. - Malanot Madeieine, C3ot, Bidaretto Giraudln David, Villar Peílice - Beux Henri
feu 'Paul, Sapipiat, PramdUq et 1933-1934 Long Altíris^ Tburnim, Id- - Eeynaud Françofe, Rumian, Id., et 1983-1934 - Gönnet Marie
Odin, iVillar Bellice - Vicino, Giovanni, S. Secando Rlnerolo - Henri Jahier, S. ¡Germano
(jhisone - Boano-Boccq Abbadia Alpina - Poët
Sylvain, BrooMyn, New-Yark^ 2® sem. - Beux
Louis, Marseille (1) - Bostan Susanna, Chl• cago - Sappé Alexis, Ootombatti, S. Germano,
et 1934 (¡2) - Bertinat J. Jaccjues, Bobbio Pefr
Uee - Margiuntì. Gustavo, Torino - Prof. Emilio
Guigou, Id. - Subilia Bartdcanea Abbadia Alpina, 2® semi 1935 et 1° sem. 1936 - Borione
Susanna, Torino (2) - Soldato Micoi Pietro
Emtle, Ooatit, 2® sem. - Maurino Letizia, Perosa Argentina, et 1934 - Oleari-Rifaet; Monte-,
rey (CaUfomia,) - Eegamey-Tron Elvira, Eomaneit (Lausanne), 2® semi - Jim« Boman,
EStaceion Sola (Entre-Rios), et 1984 - Louis
Martinat, I<L, et 1934 - Pablo BaJmas, Id-, et
y 1934 - Santiago Justet, Rosario Tala, et 1934
- Gul^u Adelina, Id, et 1934 et 1936 - Davit
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1-4-35 al 31-3-36 (5) - Cbstabel Annetta, Imperia - Pons Jules, BalzigUa (2) - Reynaud J.
Pierre,' Montauban (France) - Salomon Susanna, Buffa, Villar Pejlice - Barus Adele,
.Villasecca Suip, et 1934 - Ribet Ferdinando,
Villar 'PeJlice - Florio Armando, Firenze (2)
- Fantoni Daniel, fVÌDefraniche-su,r-Mer, et 1936
(32) - Barai Stefano, Salza - Pons Giovanni,
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MASSELLO - Pastore : Alberto Ricca.
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PÙiiÀREnTG - Pastore: Guido Matiiieu.
FRALI - Cand. TeóL Lamy Coìsson. «
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BRESCIA - Chiesa : Via dèi Mille, 4 - Pastore :
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COURMAYEUR - Chiesa Evangèlica - Da Aosta.
CUNEO - Chiesa : Via Alba, 47.
PELO NICA PO - Chiesa Evangiéltóa - Cand.
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Vinay.
PIUME - Chiesa : Via Pascoli, 6. Güito áile
ore 10 - Pastore : Valdo Vinay, Via Anghében, 10. <
FORANO Ghiesa - Pastore,: Paolo Colsson,
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EmUio Coiisani, Via Cürtatoüé, 2.
GROTTE - Chiesa - Grotte (Agrigento) - Da
(5alíanissetta¿
IVREA - Chiesa ; Chrèo Botta, 5 - Pastore :
Arturo Vinay, Casa Ravero, Piazza d’AimL
LA MADDALENA - Chiesa Evangelica.
LIVORNO - Chiesa : Via G. Verdi, 3 - Pàstórè :
Attillo Arias, ivL.
LUCCA - Chiesa : Via'GaRi Tassi, 18.
Lugano - Pastore : Giovanni GriUi, Viale
Franscini, 11.
Mantova - chiesa : via Bacchio, 5.
MESSINA - Chiesa : Via Maddalena, 57,
is(dato 147 - Pastóre : Seiffredc) CcàuccL
Via C. Battisti 191, isolato 217.
MILANO - Chiesa di S. Giovanni in Conca :
Piazza Missori, 3 --k Pastore : Luigi Rostagno. Via Stradivari, 1 ^ Chiesa di Via Edmondo De Amicis, 4 - Pastore : Francesco
Peyronel, Piazzale! Libia, 5.
NAPOLf - Chiesa - Pastore : Mariano Moreschihl. Corso Vittorio Emanuele,,42.
NEW-YORK - Prima Chiesa Valdese-406 West,
41 Street - Culto principale : 4 P. M. — Pastore Pietro Griglio : 18 West - 123 Street.
NIZZA - Chiesa : Bue Gloffredo, 50 - Pastore :
Alberto Prochet, ivi;
ORSARA DI PUGLIA - Pastore : Alberto RibeL
PACHINO - Chiesa Evangelica - Pastore : Alfonso Alessio.
PALERMO - Ghiesa : Via Spezio, 41 - Pastore :
Elio Eynard, ivi.
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Pons, Istituto. Femminile Valdese.
PIEDICA VALLO - Chiesa : Via Carlo Alberto.
PISA - Chiesa : Via Derna, 15 - Pastore : Alberto Fuhrmann, Via Derna, 17.
JiTl» Tron, direeteur-responsable
Tarre Pelile« - Imprimerle Alpine S. A.
REGGIO CALABRIA - Chiesa Rione S. Marco {
Via Possidonia, 4 - Pastee : Enrico Pascal,
Vis Possidodia, Casa MèdicL
RtESl - Chiesa Evangelica • Pastore : Umbsrto
R(0 MARINA - Chtea Évànèelica.
ROMA - Chièsa di Via Quattro Novembre, 107 Pastore: Giovani Bpnnet, ivi - Coadiutore : Cand. ' TeoL Ernesto Ayassot —
Chièsa di Piazza Catoììp - Pallore,: Pablo
^Bosio, Via Marianna Dionigi, 57.
SAMPIERDARENA - Chiesa : Wia Giosuè Carducci, 16 - Pastore : Carla LU^
SAN GIACOMO DEGLI SCHIAVONI - Chiesa
EVahgelica - Anziano-Evangelista Sbarinci
Giuseppe, ivi.
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SUSA' - Chiesa,! Via Umberto L 14 - AnzianoEvangelista’ Pietro VarveJJLi, ivi.
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Via F. Di Palma * Pastore : Gustavo Bertin, Corso Umberto, 76.
ítiRÍNO - Chiesa : Corso Vittorio Emanuele II
(angolo Via Principe Tommaso) - Pastore :
Alessandro Siiheoni, Via Pio Quinto, t-15 Coadiutori : PastoTé emerito Augusto Jahier e Pastore Achille Deodato; ivi.
TRIESTE - Chièsa : Via S. M. Maggiore - Pastore G. del Pesco, Piazza della, Libertà, 5.
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Formosa) - Pastore : Giov., Bertinatti, ivi.
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Chiese alle óre lp.30 Sella Dòawnica,
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rettore : Pastore Davide Porneron.
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ORFANOTROFIO FEMMINILE - Torre Pel- lice - Direttrice : Sig.na Adele Añas.
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Pastore V. Sommani. -,
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SAN GUSTAVO (Provincia de Entre Rios) Visitata periodicamente.
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TÀRARIRAS-RIACHUELO-SAN PEDRO Y COLONIA (Dep.to de Cblonia) - Pastore : Gàiniel Breeze, Estacibn Tarariras'.
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de Colonia) - Evangelista : EmUlo Ganz,
Colonia Vaidense.
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Rio Negro) - Pastoré : da destinarsL
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VIA panini, 1
a PJ* PANINI I
Doti GARDIOL ENRICO
MEDICO CHIRURGO
:: Via Mazzini, 2 ::
RICEVE DALLE *14 ALLE 4 8
ORARIO FERROVIA TORRE PELLICE-PINEROLO-TORINO
TbffePellice p.
Luserna S. G. »
Bricherasio • '
Pinerolo »
Airasca >
Torino a.
Torino p.
Airasca >
Pinerolo »
Bricherasio »
Luserna S. Q. .
Torre Penice a.
(I)
5,24
5,48
6,35
(3)
0,25
1,03
1,22
6,
6,04
6,15
6,36
6.50
7,20
4.50
5.29
5,54
6,14
6,25
6.30
7.
7,26
8,10
6,36
7,22
7,48
8,06
8,17
8,21
7,20 10,10 12,36 16,58 18,20 (1) 19,48
7,23 10,15 12,41 17,02 18,24 19,52
7,36 10,26 12,52 17,15 18,41 20,05
7,52 10,45 13,13 17,38 19,04 20,26
8,05 11,06 13,34 18,01 19,19 20,52
8,30 11,47 14,07 18,42 19,51 21,30
7,56 11,36 13,20 17,27 (1) 18,25 19,06
8,28 12;14 14,02 18;02 19,08 19,32
8,45 12,36 14,23 18,18 19,24 19,46
8,59 12,53 14,40 18,39 —,— 20,03
9,10 13,04 14,51 18,51 —^ — 20,14
9,14 13,08 14,55 18,55 20,18
m
21,03
21,08
21,20
21,39
22,02
.22,40
20,02
20,53
21,14
(1) Feriale — (2) Festivo — (3) Al Lunedi.
ORARIO AUn^OBUiE TORRE-BOBBIO PELLICE
Torre P. p.
S.Margh. »
Chabriois >
Villar P. .
ViaFourca »
BobbioP. a.
8,30 11,— 15,05
8,35 11,05 15,10
8,42 11,12 15,17
11,19
11,24
11,30
8,49
8,55
9,
15,24
15,29
15,35
19,05 20,35
19,10 20,40
19,17 20,47
19,24 20,54
19,29 21,19,35 21,05
BobbioP.p.
ViaFourca »
Villar P. .
Chabriois »
S.Margh. >
Torre P. a.
(1)
6,30 7,15
6,35 7,20
6,41 7,26
6,48 7,33
6,56 7,41
11,50 16,10
11,55 16,15
12,01 16,21
12,08 16,28
12,15 16,35
(2)
19,
19,05
19,11
19,18
(3>
19,40
19,45
19,51
19,59
7,- 7,45 12,20 16,40
19,25 20,06
19,30 20,10
(1) Al Venerdì — (2) Feriale — (3) Festivo.
ORARIO FERROVIA ELETTRICA PIMEROLO-PEROSA ARGENTINA
Pinerolo p
Ponte Lemina ffac.) >
Abbadia
Riaglietto-Fiugera(fflc)>
S. Martino >
Porte >
Malanaggio (fae.) >
S. Germano , .1
VillarPerosa 1
Dubbione 1
Plnasca j
S. Sebastiatìè >
Perosa Argentina
a.
Perosa Argentina p.
S. Sebastiano >
Plnasca »
Dubbione »
■Villar Perosa »
S; Germano »
Malanaggio (fac.) »
Porte ' »
S. Martino .
R i aglletto-Fiuge tsffacp
Abbadia >
Ponte Lemina (fac.) *
Pinerolo a.
d,4b
6,53
6,56
7^0^
7,06
7,14
7,24
7,32
7,35
-7;4l
7,45
6,43
6,46
6,52
6,55
7,02
7,14
7,16
7,20
7,23
7,26
7,30
7,33
7,40
7,52
7,59
8,02
8,05
8,08
8,11
8,16
8,19
8,26
8,33
8,36
(li
8,45
8,52
8,55
8,58
9,0l
9,04
9,08
9,12
9,19
9,26
9,29
8,45 9,35
(2)
8,55
7,55
7,57
8,03
8,06
8,13
8,20
8,23
8,27
8,30
8,33
8,36
8,39
8,45
9,02
9,05
9,15
9,22
9,25
9,28
9,31
9.33
9,36
9,39
9,45
(2)
10.45
10,52.
10.55
10,58
11,01
11,04
11,07
11,10
11,17
11,24
11,27
11,34
11,40
(1)
9.45
9,48
9,52
9.55
10,02
10,10
10,13
10,17
10,20
10,23
10,26
10,29
10,35
12,45
12,52
12,55
12,58
13,01
13,04
13.08
13.12
13,21
13,26
13,29
13,36
13,39
12^05
12.08
12.13
12,16
12,23
12,30
12,33
12,39
12,42
12,45
12,48
12,51
12,58
14.35
14,42
14,45
14,49
14,52
14,55
14,59
15,02
15,10
15,18
15,21
15.29
15.35
(3) (1)
16,40 18,25 19,52 21,15
16,48 18,32 19,59 21,22
16,51 18,35 20,02 21,25
16,55 18,38 20,05 21,28
16,57 18,41 20,08 21,31
17,- 18,44 20,11 21,34
17,03 — 20,14 21,37
17,06 18,51 20,17 21,40
17,13 18,58 20,24 21,47
17,20 19,05 20,31 21,55
17,23 19,08 20,34 21,58
Ì7,31' 19,16 20,42 22,05
13.55
13;59
14,05
14,08
14,15
14,22
14,40
14,43
14,46
14,49
14,52
14.55
15,
16,20
16,23
16,28
16,31
16,45
16,53
16,56
n,
17,03
17,06
17,10
17,13
17,20
17,56
18,06
18,09
18,16
18,24
18,31
18,34
18,37
-18,40
18,43
18,50
(I) Festivo dal 14 Luglio al 1» Settembre — (2) Sabato (Mercato a Pinerolo)
(3) Festivo fino al 13 Luglio e dal 2 Settembre in poi.
ORARIO AUTOBKIBILE PEROSA-PEBBERO-PRALT.
Perosa Argentina
Pomaretto
Chiotti-Riclaretto
Trossieri-Faetto
Perrero
Chiabrano-Maiiiglia
Pomeifrè »
Crosetto-Gardiola »
Rodoretto »
Praly (Villa)
Praly (Ghigo) a¡
a.
P
9
9,08
9,23
9,27
9,30
9,35
9,43
9,47
9,59
10,07
1Q,16
10,20
13,50
13.58
14,13
14,17
14,20
14,25
14,33
14,37
14,49
14.59
15,06
15,10
19,30
19,38
19,53
19,57
20,
20,05’'
20,14*
20,19*
20,32*'
20,41*
20,50*
20,55*
Praly (Ghigo)
Praly (Villa)
Rodoretto
Crosetto-Gardiola
Pomeifrè
Chiabrano-Maniglia
Perrero
Trossieri-Faetto
Chiotti-Riclaretto
Pomaretto
Perosa Argentina
a.
P
a.
5,05*
5,10*
5,19*
5,28*
5,41*
5,45*
5,55*
6,6,03
6,07
6,22
6,30
(3)
19,25
19,28
19,33
19,36
19,43
19,50
19,53
19,58
20,01
20,04
20,07
20,10
20,15
10,35
10,3£r
10,47
10.55
11,07
11,11
11,20
11,25
11,28
11,32
11,47
11.55
(1)
20,39
20,42
20,47
20,51
20,57
21,04
21,07
21,10
21,13
21,16
21,19
21,22
21,29
16.15
16,20
lBf29
16,38
16,51
16,55
17,05
17.15
17,18
17,22
17,37
17,45
Il servizio fra Perrero e Praly si eflettua nei giorni 16 è 30 Giugno e dal 1* Luglio al 16 Settembre.
(*) Dal Ì4 Luglio al 1“ Settembre.
BRANCA
MEDICIN
..< /p/U^ddtti
^ .........................................
