1
nantc-neavième année.
CO
L ÊGH0
6.
8
PBIX p'ABONNEMENT: Par an Poor 6 mois
Vallées Vaudoises.................................L. 8,— 5,
Italie (en dehors des Vallées) et Colonies .... » 10,—
Etranger
Plusieurs abonnements a la meme adresse .... » 14,—
Etats-Unis d’Amérique............................. 1 doll. ^ doll.
On s'abonne : à Torre Pellice, au Bureau d’Administration de VÉcho (Via
Arnaud, 29); dans toutes les paroisses, chez MM. les Pasteurs.
7'Í
##■
VllLËES
PARAISSANT CHAQ
VENDREDI
L'ABONNEMENT SE PAYE D'AVANCE.
S’adresser: pour la Rédaction, au Directeur M. Jean Coïsson professeur,
Torre Pellice vont l’Administration, au Bureau du journal, Via Arnaud,
pour 1
N“ 29 - Torre Pellice.
Pour toutes les annonces s’adresser au Bureau du journal.
Tout changement d’adresse coûte 30 centimes, sauf ceux du commencement
de l’année.
Le Numéro 20 centimes vv
Que tontes les choses vraies, honnêtes, |astes, pares, aimables...J. dignes de louange, occupent vos pensées. (Phil. IV. 8)
8
E
COMMUNICATION OFFICIELLE
(tllligi (anilois - ProiianiK éi tODComs
I
I - Bourse Campbell Maior.
Bible et histoire : Rapports du royaume de
Judas avec l’Egypte et Babylone depuis
la prise de Samarie jusqu’à la ruine de
Jérusalem.
Italiano: Alessandro Manzoni : La vita e
le opere.
Latino : Il II libro dell’Eneide di Virgilio.
Greco: Iliade, Libro XXIV, verso 306 a 804.
Matematica : Problemi diretti e inversi riguardanti il calcolo della superficie e del
volume dei solidi geometrici.
NB. Pour les élèves Vaudois promus
en 2.me lycéale.
II - Bourse Campbell Minor.
Bible : Les apôti'es Pierre et Paul (Biographie) .
Histoire Vaudoise: Les Vaudois au XVII®
siècle.
Italiano : La Metrica italiana.
Latino: Curzio Rufo, Libro X, cap. 2-70.'
Sintassi dei casi.
Sf
Botanica: Le Monocotiledoni.
^______NB._Pour les élèves Vaudois promus
à la 5.me du Gymnase.
Ili - Bourses Burgess-Kinnaird.
Bible : Biographies des douze apôtres.
Histoire Va/wdoise : Les Vaudois de 1789 à
1848.
Mitologia classica: Le dodici divinità mag- ,
giori.
Latino : Sallustio. La (Congiura di Catilina.
;C. 1-24. Uso del congiuntivo. ,
Zoologia: Tunicati, molluschi è vermi.
NB. Ces Bourses sont pour les étudiants qui veulent se dédier au ministère
évangélique, qui appartiennent à l’Eglise
Vaudoise, qui doivent passer encore trois
ans au Collège et qui s’y trouvent depuis
un an au moins.
IV - Bourse Gillet-Bfez.
Bible : Joseph, et, d’une manière spéciale,
de ses rapports avec l’Egypte (en langue française).
Geografia: America meridionale fisica e
politica, con menzione speciale dele Colonie Valdesi ivi esistenti.
Storia : Roma sotto i Re.
Aritmetica: Problemi di disegno geometrico elementare, entro i limiti del corso
di 3“ ginnasiale.
Latino : Cesare : De Bello Gallico, Libro I,
cap. XXX-LXIV, cioè, Guerra contro -i
Germani, condotti da Ariovisto. Uso del
dativo.
NB. Pour les élèves Vaudois .sans distinction de sexe, promus dans la 4.me
classe du gymnase et dont les familles sont
établies à La Tour depuis au moins cinq
ans.
Torre Pellice, le 6 août 1923.
Le Modérateur : B. Léger.
la fête du 18 Août
aura jieu, D. V., pour le Val Pélis au Laus
de Bobi; pour le Val Pérouse & Lazará
(Pramol). Le culte commencera à 10 heu
rcs précises
/
SUIVRE JÉSUS.
Saint-Marc 11, 14.
Un célèbre prédicateur évangélique venait de terminer une conférence sur la
personne du Christ, lorsqu'un auditeur, à
l’air distingué, se leva et dit : « Qui est
Jésus-Christ ? Un homme ou un Dieu ? S’il
est homme, je m’incline devant lui, mais
s’il est Dieu, son essence est différente de
la mienne, il n’y a pas de rapports entre
lui et moi, je ne l’appelle plus mon frère,
et vous ne pouvez plus me le donner en
modèle ».
Cet homme, tout savant qu’il soit, a commis là une grosse erreur. Car pour jouir
du soleil vous n’attendez pas qu’un chimiste vous ait révélé la constitution intime de l’astre royal, et avant de monter
dans une voiture de tramway vous n’exigez pas de savoir la nature du mystérieux
fluide électrique. C’est en vous approchant
de Jésus, en l’écoutant, en lui obéissant,
en le suivant enfin, que vous aurez la clef
de l’énigme et que peu à peu se dévoilera
devant vous, dans son incomparable grandeur, cette personnalité unique qui aujourd’hui encore peut dire à toute âme humaine : « Suis-moi ! ».
Suivre Jésus ! Qu’est-ce que cela comporte? Du temps de Lévi, à qui fut adressé
le premier « Suis-moi ! », la chose était relativement simple :, on laissait là son commerce, sa banque, son bureau, et o.n s’en
allait de lieu en lieu, sur les pas du Maître, partageant sa vie de fatigues et de'
sacrifices. Mais Jésus n’est plus corporellement sur la terre et la suite que ses disciples doivent lui faire aujourd’hui est par
conséquent d’autre nature. Pour le dire en
une seule phrase, le chrétien du XXane
siècle doit répudier tout ce qui ne lui paraît pas . conforme à l’enseignement et à
rexempîe de son Maître. Il se pose sans
cesse cette question (et cela finit par devenir chez lui presque instinctif) : « Jésus,
s’il était ici, approuverait-il mes relations,
ma conduite, mon genre de vie ? ».
Donc, jeunes gens, il y a des compagnies
avec lesquelles vous devez rompre parce
qu’elles ne sont pas animées de l’esprit du
Christ. Quelles sont-elles ? Ce sont celles
qui ont pour fruit, si ce n’est pas directement pour but, la dissipation, la vie d’auberge, l’oubli de Dieu, la profanation de
.so:n jour. Et ne prétextez pas que Jésus a
dit, en parlant de ses disciples : « Je ne1te
prie pas de les ôter du monde ! ». Car
avajnt de les lancer dans lé monde il les
avait gardés trois ans autour de lui. Restez
pendant trois ans dans l’intimité de Jésus,
et voyez ensuite si vous pouvez encore fréquenter les sociétés mondaines !
4: % «
Mais il y a des ruptures bien plus difficiles. Ce sont celles du dedans, d’avec les
passions « qui font la guerre à l’âme ». Et
ce qui caractérise les passions — celle des
plaisirs malsains comme celle de l’argent
ou celle du jeu — c’est d’être diaboliquement opiniâtres. Sous peine de honteuses
défaites nous devons leur tenir tête avec
une opiniâtreté égale : « Quelqu’un, en
qui j’ai salué mon véritable Ami, m’a dit :
«Suisimor! »„ et je veux le suivre ; arrière
de moi, donc, Satan ! ».
h: $
Le monde est devenu frès exigeant pour
les chrétiens. Et en faisant cela il leur
rend uh signalé service. Le monde veut —
et sa prétention est parfaitement justifiée
— que le christianisme ne soit pas seulement en paroles, mais qu’il influe sur toute
la vie de ceux qui le professent, sur leurs
affaires, sur leurs plaisirs, sur leur table,
sur leur vêtement et sur leur logement.
Sans le savoir, les gens du dehors rendent
ainsi un magnifique témoignage à cette
parole du Christ au sujet de ses disciples :
« Ils ne sont pas du monde, comme moi je
ne suis pas du monde ». Barth. Soultee.
ù CONGRÈS
de I’AHiance Presbytérienne Universelle.
Il a lieu tous les trois ans et s’est réuni
cette année à Zurich, du 20 au 27 juillet.
Les délégués — une bonne centaine au
moins — représentaient 38 Eglises et 33
pays différents : Europe, occidentale et
orientale, Amérique et même là,lointaine
Nouvelle Zélande. La vaste et puissante
organisation comprend la Section occîdenlale ou Amérique (vice-pi-ésident docteur
Gcode) et la Section orientale ou Europe
(vice-président prof. Curtisd’Edimbourg).
Le secrétaire général, soit le rotmge le plus
actif de l’Alliance, est le docteur Flemming
d’Edimbourg. Ajoutons enfin que la plus
ancienne Eglise presbytérienne — la nôtre
— était représentée au Congrès par le modérateur M. B. Léger et par M. Costabel,
pasteur à Milan et membre de la Table.
Nous ne songeons pas, par ces notes rapides, à donner à nos lecteurs un compterendu détaillé et abondant du grand Congrès presbytérien, et nous bornerons à un
exposé aussi sommaire que l’exigent les
dimensions de notre feuille, et cela en un
style quasi télégraphique. La variété et
l’abondance des sujets traités dans les différentes séances nous disent d’abord qu’on
y a fait de la bonne besogne, ainsi que
vous allez en juger. Au cours des deux
séances du lundi 21 — après un premier
contact des délégués et les travaux préliminaires de toute réunion de ce genre —
on entendit l’exposition d’un rapport, en
langue anglaise ou allemande, sur l’activité
et les besoins de chaque église représentée.
Les sujets traités le maiMi sont : des meilleurs moyens de venir au secours des Eglises en souffrance, surtout de l’Europe
orientale, où il y a des pasteurs n’ayant
qu’un traitement annuel évalué à quelques
dizaines de dollars (!). Et dans l’aprèsmidi : Rapports des Eglises avec l’Eglise
Romaine.
Les deux sujets du mercredi 23 sont :
« Problèmes ecclésiastiques », entre autres
la liberté de conscience et « Nos Eglises et
la Paix ». Ce dernier sujet, de nature fort
délicate, vu la présence de déléguas français et allemands, a été traité avec toute
la charité et toute lia largeur de vues qu’on
pouvait souhaiter.
Le jeudi 24 furent abordés et discutés
les sujets que voici : La mission de la Bible, à l’heure actuelle ; Unité de l’Eiglise
protestante sur le continent européen. On
fait tout naturellement des vœux pour que
les protestants de toute nuance s’unissent,
pour être plus forts, et que là où Yunion
offrirait à l’heure actuelle de trop grandes
difficultés, on essaye au moins de se grouper en fédérations.
Le vendredi 25 on traite des « problèmes
sociaux concernant les Eglises du Continent », et de r« Evangélisation » auprès
des populations protestantes de l’intérieur,
auprès des populations catholiques et payennes. Dans l’après-midi du jeudi, la Conférence est transportée à Kappel, à 15 km.
au sud de Zurich, où le réformateur Zwingle tomba, pour ne plus se relever, le 11
octobre 1531.
Nos délégués ont naturellement représenté dignement notre Eglise ; et tandis
que M. Costabel a exposé son rapport sur
la marche de nos Eglises à la séance du
lundi, dans une séance successive le modérateur M. Léger entretient tout particulièrement l’assemblée de nos rapports avec
l’Eglise Romaine. Nous passons sur les belles réceptions faites aux délégués par le
Comité local de Zurich, par la Confédération des Eglises Suisses ; sur les gardenparty qui leur furent offerts dans au
moins deux maisons hospitalières privées ;
sur l’accueil aussi chaleureux que cordial
qui leur fut ménagé pendant tout leur séjour. Au cours d’un de ces entretiens familiers notre Modérateur n’a pas manqué
l’occasion de relever avec opportunité et
reconnaissance ce que les Zurichois et les
Suisses en général ont fait à travers les
siècles pour l’Eglise de nos pères et ce
qu’ils continuent à faire pour l’Eglise "Vaudoise d’aujourd’hui.
L’informateur qui nous communique ces
notes ajoute que, de l’avis du grand nombre, le Congrès de Zurich a été un des
meilleurs et des mieux réussis qu’on eût
tenus jusqu’ici : l’esprit le plus fraternel y
a régné de la première à la dernière séance
et l’on n’a pas eu à déplorer la moindre
trace de froissements entre délégués de
nations aujourd’hui encore ennemies.
PREBENDARY WEBB PEPLOE.
Il n’y a pas longtemps nous annoncions
le départ de Lord Kinnaird, ex-président
de notre Comité de Londres ; aujourd’hui,
nous faisons connaître celui du président
en charge, le rev. Prebendary Webb Peploe.
Notre vénéré frère appartenait à l’aile
la plus évangélique de l’Eglise anglicane,
était le grand soutien de toutes les bonnes
causes ; aussi, il n’hésita pas à accepter la
charge de président de notre Comité.
On se- souvient sans doute encore de la
visite qu’il fit aux Vallées, il y a quelques
années, et des paroles vibrantes qu’il prononça au Synode. De retour en Angleterre,
il se déclara plus que jamais no'tre ami, en
plaidant partout notre cause. A Vcmnuel
meeting, il ne manquait pas d’appuyer notre délégué, en décrivant la beauté de ITtalie et la bonté de notre œuvre.
Pasteur pendant longtemps à Saint-Paul
(Onslow squarp), la forteresse du parti
évangélique, il était considéré comme
l’homme le plus en vue du parti évangélique à Londres. Dans le monde chrétien il
était tenu pour l’homme le plus énpinent
2
1*, ?•
dans la conmissance de ia Bible, ipi’ü savait manier avec la plus grande efficace. A
Kesîvick il était considéré oamme k colonne
de la Convention, ayant toujours la place
d’honneur et parlant tous les jours pendant sa durée. Ami de la Bible, il l’était
arfôsi du peuple Juif, et il fonda une mission spéciale pour lui, voulant l’attirer à
Christ.
Le départ du Prebendary Webb Peploe
laisse un grand vide dans les rangs des
anglicans évangéliques et dans ceux des
soutiens des bonnes œuvres. Nous exprimons à la famille notre plus vive sympathie chrétienne. C. A. Tron.
» « «
Mr. ERNEST CRAMER.
C’est dans sa campagne de Pressy, près
de Genève, que s’est endormi, en sa 86.me
année, le 1-er Août, ce noble et généreux
ami de notre église.
Ce n’est qu’assez tard dans sa longue
carrière terrestre qu’il vint en contact
avec notre œuvre. A l’époque du Synode
1907, ü se rendit aux Vallçes Vaudoises,
d’après les encouragements de M. Ch. Dardier, pour s’y rencontrer avec le Président
de La Commission d’Èvahgélisation qu’il
désirait entretenir d’un projet qui lui tenait fort à cœur, à savoir de commencer,
un travail de colportage en Egypte, où,
chaque année il passait l’hiver, dans sa
belle résidence- du Caire.
Après avoir obtenu un colporteur,, il se
persuada que l’activité d’un pasteur s’imposait et notre Comité le lui envoya. Il
voulut plus tard un colporteur-évangéliste
à Alexandrie. Pendant de longues années
ce fut son inépuisable géjnérosité qui fit
face aux besoins de la Mission Vaudoise en
Egypte, qui a donné de si beaux fruits et
de si puissants encouragements à ceux qui
s’y sont consacrés.
Son intérêt pour l’avancement du Royaume de Dieu ne se limitait pas à la terre
des Pharaons; nous lui sommes redevables,
en tout ou en partie, de pliusieurs bâtisses
dans le champ de notre mission en Italie ;
nous nommerons Corato, Salle, Castelvenere, Ginosa, Falerna... ; c’est grâce à lui
aussi que nous pûmes acheter un terrain
à S. Pier d’Arena pour y bâtir les locaux
nécessaires à notre œuvre.
S’intéressant aux précaires conditions
économiques réservées aux vieux ouvriers
de l’église, lui et sa fidèle compagne, M.me
Cramer-Sarasin, firent des dons substantiels à notre caisse d’éméritation.
Nous^vons désiré tout d’abord de faire
connaître la part importante qu’il a prise
à la grande œuvre que Dieu a confiée à
nptre Eglise, mais nous ne saurions nous
taire au sujet de la pereonnalité marquante de ce chr^ien d’élite, qui l’a honorée par son intérêt et son affection. Appartenant à une des familles les plus distinguées de la Suisse romande et allié ensuite
à celle des Sarasin, quoiqu’il eût fait des
études d’ingénieur-architecte, il n’exerça
pas cette profession, mais il prêta son œuvre généreuse pour la construction d’églises et autres bâtisses d’utilité publique
dans sa patrie.
Homme d’études et de recherches, il fit
plusieurs voyages dans la Haute Egypte,
en Arabie, en Syrie et Palestine ; le musée
du Caire possède un spécimen très rare de
pétrification qui porte son nom.
En relation d’amitié et de conversations •
scientifiques avec les égyptologues les plus
connus, fl voyait les 'Maspero, les Edouard
NavUle, les Schweinfurth, les Van Ber' chem, etc.
Malgré cela, M. Cramer resta toujours
l'humble chrétien que ceux qui ont eu le
privilège de l’approcher un peu intimément ont hautement adminé. Il ne voulait
jamais que son nom parût; aussi la plus
grande partie de ses dons devaient, d’après
ses instructions, rester anonymes.
Très studieux des Saintes Ecritures, avec
beaucoup de soin il comparait les textes de
la version revue ^ revisée avec ceux^de
Segond, Crampon, HiUiet, Stapper..." ^ t
Peu dAnonstrataf et très réservé quant
à ses expériences chrétiennes, il avait cependant un cœur chaud, plein d’affection
véritable et il s’ouvrait parfois dans,ses
correspondances à ses amis sur l’état de
son âme.
Nous avons ^eu encore le privilège, au
commencement de cette année, de recevoir
de lui une lettre remarquable, dans laquelle
il déplorait que son détachement des cl\oses d’ici-bas ne fût pas aussi complet qu’il
le désirait, car il voulait s’attacher aux
biens étemels.
C’est un souvenir de reconnaissance
émue que notre Eglise ODnaerveB|t de cet
éiuBisent et généreux ara» dirétim ; |e ne
doute pas d’en être le fidèle interprète, en
exprimant, en son nom, dans ces colonnes,
la plus vive sympathie chrétienne à ses
enfants qui le pleurent : M. Lucien Cramer,, Lady Horace Pinching et M.Re Germaine Cramer. Arthur Muston.
Par le départ d’Ernest Cramer et du
rev. Prebendary Webb Peploe, l’Eglise Vaudoise perd encore deux amis dévoués et
généreux, dont elle gardera le pliis reomnaîssant souvenir.
N ^^WITT^ Libreria « La Luce» ha pubblicato in questi giorni due
□ 1 Jrl importanti volumetti, di poco più di 100 pagine ciascuno.
I. '
L’IMMORTALITÀ DELL’ANIMA
Teodoro Longo.
Indice: 1. Il Problema — li. La negazione del Materialismo — III. L’anima e le sue
facoltà — IV. Le facoltà sopranormali delfanima — V. Lo Spiritismo — VI. Le aspirazioni
dell’anima umana — VII. La personalità umana e la sopravvivenza — Vili. L’esperienza religiosa e rimmortalità — IX. La certezza cristiana dell’immortalità.
II.
L’IDEA CRISTIANA DELL’ALDILÀ
UGO Janni.
Indice: I. La finalità del mondo — IL Per quale mezzo il mondo raggiungerà il suo
fine. — 111. La sopravvivenza dell’anima alla morte del corpo — IV. La vita intermedia —
V. La nozione della vita intermedia alterata nella dottrina romana — VI. Il purgatorio nella
dottrina romana — VII. Degenerazioni della dottrina romana del purgatorio — Vili. Gli avvenimenti finali della Storia — IX. La sorte dei riprovati. — X. La sorte gloriosa dei redenti.
Prezzo di ciascun volumetto; L. 8,85 (L. 2,75 franco in Italia).
Per l’Estero L. 3,50.
Questi due trattati, che sono fra i miglkri che esistano sull’argomento nella letteratura religiosa europea, si completano reciprocamente in modo mirabile. Il loro valore eccezionale sarà
0 tosto riconosciuto dal pubblico italiano.
La Libreria « La Luce » li offre al prezzo cnmnlativo di L.
^ L. <i,50 (franco all’Estero) — Pagamento anticipato.
(franco in Italia), e di ^
I
CONVEliTiOti [HRÉTIENNE DE MOSGES (1923).
lA.me Convention,
du mardi 14 au Jtundi 27 aoM.
Lo Chiâst tout entier dans la Bible tout entière.
INVITATION CORDIALE.
Pour la quatorzième fois nous convoquons les chrétiens évangéliques de langue
française à nos assemblées annuelles. Dieu
a daigné bénir les précédentes, et nous
croyons humblement qu’il bénira celles-ci,
en réponse aux prières que nous Lui avons
adressées, et à celles qui continueront de
monter vers Lui, en accord avec sa promesse (Matth. XVIII, 19-20).
Y eut-ü jamais une époque, dans l’histoire du monde et dans celle de l’Eglise,
où ü ait été plus nécessaire qu’il ne l’est
aujourd’hui que les chrétiens s’unissent
pour affirmer leur foi, pour la fortifier
par l’étude en commun de la Parole de
Dieu (seul canal authentique et parfait
par lequel la Vérité et la Vie puissent parvenir jusqu’à nous), et pour demander au
Père céleste de hâter « le rétablissement
de toutes choses» qui doit avoir lieu au
letour de son Fils Jésus-Christ ? (Actes
III, 21).
Redisons une fois enoore ce que tous nos
amis savent bien : L’objet de notre Convention, c’est la sanctification des chrétiens et leur consécration au service de
Dieu, par l’obéissance joyeuse et absolue
à sa Parole, c’est-à-dire à l’Ecriture, considérée tout entière comme étant divinement inspirée.
Notre bien-aimé frère, M. J. Sainton,
qu’il a plu au Seigneur de rappeler à Lui
avant le glorieux avènement qu’il attendait avec u,ne si magnifique assurance,
comme nous l’attendons aussi, nous a laissé
ce message : Retenez, disait-il en mourant, le petit i üot tout : Toute lumière,
toute grâ *oute puissance, toute plénitude, tout <m Lui. Dites aux amis que tout
est bien, qu’il fait tout à merveillte ». Ces
paroles suprêmes d’un vaiUant serviteur
français, dont la dépouille mortelle repose
en terre helvétique, seront comme le mot
d’ordre de nos assemblées, cette année.
Préparons-les fiar la prière intense, persévérante et croyante, et attendons de Dieu
de grandes choses.
Le Comité
de la Convention clirétienne de Marges.
Voici les noms des orateurs ; MM. H.
Couvreu, P. Chopard, E. Bonnard, S. Dufour, A. Duvoisin, E. Lenoir,Moiuchet, Jean
Besson,, J, Adamina, A. Cruvelier, R. Saillens, Alex. Morel, H. Devaux, P. Payot, W.H. Guiton, M. Hunter, comte de Korff, E.
Sauvin, B. de Perrot.
SOCIÉTÉ PÉDAGOGIQUé VAUDOISE.
La 48.me Conférence de la vieille Société
s’est réunie, cette année, dans la chapelle
vaudoise de Pignerol, le jeudi 2 août. L’assemblée n’est pas excessivement nombreuse : une dizaine de maîtresses en activité de service, quelques instituteurs —
exactement deux : le Président et le Trésorier — un certain nombre de pasteurs
et de professeurs des écoles secondaires et
quelques amis de l’instruction.
Le président M. Rivoir ouvre la séance
par un petit culte d’occasion ; on nomme
ensuite, par acclamations, le pasteur Petrai président de la séance et M.lle Lina
Eynard secrétaire. ^
Suivent la lecture du procès-verbal de la
dernière assemblée (secrétaire M. Viglielnio) et le rapport oral du Président sur la
marche de la Société dans le courant de
l’année dernière.
L’ordre du jour porterait la lecture et
discussion d’un rapport sur l’enseignement de la géographie. Le rapporteur n’étant pas présent, le Président propose à
l’assemblée d’examiner brièvement et successivement les sujets d’actualité que voici:
le symbole religieux introduit ou à introduire, dans nos écoles ; suppression d’écoles « de «quartier » ; enseignement religieux
dans nos écoles élémentaires. Trois sujets,
comme vous voyez, où il y aurait beaucoup
à dire et qu’on n’a pu qu’effleurer. Les avis
de l’assemblée sont partagés quant au premier, n’ayant plus d’ailleurs qu’une importance rétrospective. A proptfâ de la suppression d’un certain nombre d’écoles de
qu»rt*Br ayant trèis P®'! d’élèves, il y en, a
qui içaiadraient le» conserver toutes, coûte
que crôte ; la majorité cependant, par une
notion plus exacte de la justice distri,butive, reconnaît que les écoles de « scarsissimo rendimento», c’est-à-dire ayant moins
de 5 ou 6 élèves, seront nécessairement
destinées à disparaître. D’autre part on
déplore que par ces suppressions inévitables un certain nombre de nos enfants des
hameaux reculés soient par là privés de
toute instruction, si les intéressés d’abord,
les Consistoires et l’Eglise dans son ensemble, ne s’emploient à assurer de quelque
façon la continuation de ces écoles sous une
forme privée. Le Comité de la Société va
donc remettre à l’étude le sujet et non\raer un rapporteur pour la prochaine
Conférence.
L’entretien fort animé à propos du troisième sujet, aboutit à' la votation de l’ordre du jour suivant, présenté ^par le prof.
Attilio Jalla ; « L’assemblée de la Société
P^gogique Vaudoise, vu que la décision
du Ministère d’introduire l’enseignement |
religieux dans les écoles n’a pas été, jusqu’ici, suivie d’un programme spécifié ; vu
que dans nos écoles l’enseigiiemeiît de la
religion est donné depuis des siècles de la
façon la plus logique, sous forme d’enseignement biblique, ayant une valeur historique et morale ; charge ^n Président de
prier la Table afin qu’elle veuille faire des
démarches auprès des autorités supérieu-.
res pour que ledit enseignement — fondé
sur la Bible — nous soit conservé dans sa-^
forme actuelle ».
Enfin, un membre de l’assemblée mani-;
feste le désir que nos deux Sociétés Vaudoises, la « Pro Francese » et la « Pedagogica», qui poursuivent plusieurs buts ana- '|
logues, se fondent en une seule. La ques-'
tion seiia soumise à l’examen particulier
des deux Sociétés et il en sera référé à la
prochaine Conférence. *:
Le nouveau bureau est confirmé comme
suit : MM. A. Eîvoir, president ; AttUtO
Jalla, vice-président ; H. Balme, caissier ; ,
Henri Jahier et M.lle F. Hbgèndbrfer, secrétaires.
La séance est levée à midi et un quart.
Une vingtaine de « conférenciers » se réunissent ensuite à l’«Albergo del Pi no»
pour un repas fraternel où la cordialité et
une franche gaîté n’ont pas fait défaut.
CHRONIQUE VAUDOISE.
GÊNES. Le samedi 28 juillet M. Gustave
Comha, fils du pasteur Adolphe Comba, et :
M.lle Ketty Muston, professeur dé belles
lettres, célébraient leur mariage au temple vaudois. Pasteur officiant, l’oncle de
l’épouse, M. Arthur Muston.
Nous renouvebns aux époux, et en particulier à notre collègue distinguée de la
dernière année scolaire, les félicitations et
les bons vœux que notre « présidé », M. .Jahier, leur adressait par un télégramme, au
nom du collège des professeurs, le jour même de l’heureux évènement.
MARSEILLE. L’Union Vaudoise vient
de perdre, dans des circonstances tragiques, une de ses plus estimées sociétaires,
M.me Hélène Viol, fille d’Etienne Jourdan
de la paroisse de 1.^ Tour.
Mariée depuis neuf mois seulement avec
un honnête Marseillais qui avait su apprécier ses grandes qualités, elle était heureuse et continuait de travailler chez .ses
« patrons », Cours Lieutaud, dans la maison desquels il y avait un dépôt d’essence.
Les émanations de celle-ci s’étaient répandues dans les caves, à l’insu des locataires,
et tandis que notre pauvre sœur s’y ren.dait une bougie à la main,, une violente
explosion se produisait tandis que les flammes la brûlaient sur plusieurs parties du
corps.'
Grièvement atteinte, elle succombait
bientôt à l’Hôpital de la Conception, où on
l'avait transportée.
Ses obsèques, présidées par M. le pas-
3
'• /
teur missionnaire Escande, eurent lieu le
* 31 juillet, au milieu de l’émotion et des regrets de tous les assistants. Après la prière
du Pasteur, M. Bouchard, président de
l’Union Vaudoise, exprima, en quelques
mots émus, au mari, au frère et à la sœui
de la pauvre victime, l’assurance de la
sympathie chrétienne que les membres de
la Société éprouvaient à leur égard, ainsi
qu’à celui des parents des Vallées si cruelfrappes dans leurs affections.
H. P.
VAL SAINT-üVIARTIN. La fête du 15
août, qu’on célèbre au Col des Fontaines
pour les paroisses de Perrier-Maneille,
Massel, Rodoret et Prali, aura lieu, cette
année, D. V. et comme d’habitude, le dimanche suivant 19 août, à 2 h. 1 ¡2 de l’après-midi. La partie prépondérante du programme sera consacrée au chant ; aussi
les chœurs de chaque Eglise ont été invités à exercer un ou pliisieurs cantiques de
leur choix des recueils français et italien,
y compris le Gloire au Dieu d’Israël, qui
sera ' exécuté par tous les chœurs réunis.
Nous aurons le privilège d’entendre le
message intéressant de M. Louis JaUa, le
missionnaire bien connu du Zambèze ; M.
Rinaldo MaJan, pasteur et chef de District
pour l’Italie méridionalei, nous entretiendra sur l’œuvre de l’évangélisation. M. le
pasteur Guido Comba nous parlera du
cliant sacré et enfin quelques autres sujets, d’histoire vaudoise, d’instruction primaire, etc., trouveront leur place dans le
programme de la journée. Nous invitons
chaleureusement nos amis de près et de
loin à ne pas manquer au rendez-vous que
nous demandons à Dieu de bénir pour tous.
A. F.
CHROIVIQUE POLïTiQUE.
Dans le but de réaliser une simplification des Ministères dépendants, qu’il considère avantageuse sous plusieurs rapports, IM. Mussolini a décidé la suppression des ¡Ministères de l’Industrie et de l’Agriculture, créant à leur place un Ministère unique, celui de l’Economie nationale.
U a partant congédié, avec force remercîments, les ministres Rossi et De Capitani,
et a appelé à occuper le nouveau poste,
qui est de la plus haute importance, l’exministre de l’Instruction Publique, sénateur prof. M. Corbino. Cette nomination,
très imprévue, n’a pas manqué de susciter
une foule de commentaires.
La crise du parti populaire s’aggrave
toujours à cause des nombreuses démissions de personnalités en vue. Citons, entre autres, celle du sénateur Crispolti,
l’un des hommes les plus connus du monde
catholique italien.
La direction du parti socialiste maximaliste a décidé d’expulser l’ancien directeur
de l’Avanti, M. Serrati, et quatre de ses
collègues. Cette mesure est due à l’adhésion de SM. Serrati et de ses. amis à la Troisième Internationale — de Moscou — et à
la publication d’une revue qui-montrait la
nécessité de la fusidn du socialisme avec
le communisme. Les expulsés ont déclaré
de ne pas accepter ce verdict et d’en
appeler aux sections. Ainsi les principaux
adversaires du fascisme sont en complet
désarroi.
La Commission italo-yougoslave pour le
réglement de la question de Fiume a repris ses séances à Rome, après plusieurs
semaines d’interruption ; on espère qu’elle
réussira à aplanir tous les différends et à
fixer une bonne fois le sort de cette malheureuse ville.
Après avoir pris connaissance des réponses française et belge à son mémorandum, Lord Baldwii^ a déclaré au Parlement
qu’il n’entrevoyait' pas, pour le moment,
la possibilité d’élaborer une réponse commune à la note allemande. Les divergences
ne peuvent être sunnontées et pendant
■que les Alliés tâchent de tomber d’accord,
« la situation européenne pourrait s’effondrer dans une ruine irréparable ».
Ses déclarations, très graves en ellesmêmes, ne contiennent, toutefois, aucun
élément nouveau qui puisse contribuer à
faire progresser la question. Quoiqu’une
véritable pluie de documents continue à
couvrir l’Europe, on ne réussit pas encore
à entrevoir le moindre indice d’une politique constructive. Pendant qu’on discute,
les Français procèdent, dans la Rhur, à la
réquisition du coke, dont la production est
désormais sous leur contrôle et, malgré la
défense de Berlin, les actes de ^botage et
les attentats se suivent avec fréquence ;
ce qui n’est pas fait pour calmer les esprits.
— Le président des Etats-Unis, M. Harding, est décédé, jeudi passé, à S. Francisco : selon les déclarations officielles, il
aurait été empoisonné par un plat de crabes ; mais il paraissait désormais hors de
danger et sa fin a été fort imprévue. Né
en 1865, il appartenait à une famille très
modeste et avait débuté comme ouvrier
de campagne. Gr^ce à un petit journal de
province, que son père lui avait acheté, il
sut se faire connaître et apprécier tellement qu’en 1899 il fut élu sénateur de
FEtat de l’Ohio. En 1914 i entra au Sénat
de Washington, où il siégea parmi les républicains.
La débâcle de la politique démocratique
de M. Wilson lui permit de monter, en
1920» sur le siège présidentiel. Laissant de
côté les « affaires dl l’Europe », il réussit
en quelques mois à consolider la position
financière de sa République ébranlée par
les grèves et le bolschévisme, et fut le promoteur de cette politique d’isolement qui
a porté son pays à la prospérité actuelle.
Dernièrement une certaine évolution s’était produite dans ses ixlées et, quoique
contraire à la Ligue des Nations qu’il considérait impuissante, il prônait,cependant
la participation des Etats-Unis à la Cour
internationale de Justice. C’était là le sujet de son dernier discours. En vertu de la
Constitution, Factuel vice-président, ;M.
Coolidge, devient président de la République. 11 n’a que 51 ans et paraît décidé à
ne rien changer à la politique de son prédécesseur ; il a vu,, lui aussi, le jour dans
une ferme. A. S.
ISTITUTI OSPITALIERI VALDESL
13^» Lista di Sottoscrizioni.
Conci.storo, ïorre ;Pellice (Oriano
troflo) L. 500,—
Il medesinu) (Ospedali) » 400,—
Il medesimo (Rifugio) » 400,—
U. C.. Invei'sa, T. P. (O.spedali) > 33,—
Chiosa e Opere, Brescia > 100,—
S. A. A. U. (Ospexiali) > 250,—
Il medesimo (Orfanoti-ofio) y> 125,—
Il medesimo (Rifugio) » 125,—
Sig.Gustavo Turin (Ospedali) > 250,—
Sig. Ernesto Pons., anziano, (Orfa-
notrofio) » 18,-»Sig. Antonio Boero, Rorà (Id.) » 15,Sig. Giacomo Forneron (Id.) » 10Sig. Amato dalla (Id.) » 250,—
Il medesimo (Ospedali) » 250,—
Chiesa di Frali (Id.) » 30,—
La medesima (Orfanotrofio) » 20,—
La n\ede.slina (Rifugio) » 20,Chiesa Perrero Maniglia (Ospedali)» 50,—
La medesima (Orfanotrofio) > 50,—
La medesima (Rifugio) > 50,—
Chiesa Villasecca (Ospedali) 30,—
La medesima (Qrfanoti’ofio) > 30,—
La medesima (Rifugio) ■ » 30,—
Chiesa Pramollo (Id.) » 65,—
La medeisima (Ospedali) » 85,—
La medesima (Orfanotrofio) » 65,—
Chiesa Rodoretto (Ospedali) » 130,—
La mede-sima (Rifugio) » 50,—
La mcdeisinm (Orfanotrofio) » 30.Scuola Domenicale, Lugano (Id.) » 12t,.50
Chiese Valdesi S. A. (3 Opere) > 330.
Dott. Oscar Geymonat (Ospedali e
Orfanotrofio) »
Il medesimo, denaro trovato (Id.)
Staz. Biella-Piedicavallo (3 Opere) 3.'".
Mrs. Gunner e Mr. Holday (Orfa-
notrofio e Ospedali) y> 30,—
Sig. e sig.a Benech-Ricca (Ospedali)» 100,—
.Sig.a Maifja Grill, Riclaretto (Id.) > 5,—
Sig.ra M. Bertin-Perrou, Villasecca
(Rifugio) » 10.—
Unione Madri, Id. (Id.) L.
Sig. F. Richard, Noifolk (Ospedali)»
Sig, Emilio Tron, pastore (3 OpSi’e) >
Sig^ Federico Pasquet (Id.) »
Scuole Domenicali, Bobbio (Rifugio)»
Sig. e sig.ra Bossliard-Quartier,
Zurigo (Id.) »
Sig.na Elvina Berton, in memortia
del padre (Id.) »
U. C., S. Giovanni (Id.) »
Sig. e sig.ra Angelo Boraso (Id.) »
Sig.ra Casanova-Mondon (Id.) »
Sig.ra vedova G. Gay e figlii, in memoUia del padre (Id.) »
Sig. Pons Filippo, Penosa (Ospedali)»
Sig. Costantino Giuseppe, Id, (Id.) »
Sig. Clemente Portis, Id. (Id.) »
U. C,, Villasecca (Id.) »
La medesima (Rifugio) »
La medesima (Orfanoti ofio) »
Sig. Diana Nicola (Id.) »
Chiesa Roma (Ospeda;ii) »
La medesima (Rifugio) »
Chiesa Pinerolo (3 Opero) »
Chiesa S. Giovanni (Orfanotrofio) »
La medésima (O.spedal.'i) »
Chiesa S. Gewnano (Id.) »
Chiesa Abbazia (3 Opere) »
Chiesa Fiuiinc (id.) »
Chiesa Aosta (Id.) ^ »
Chiesa Viereng (Id.) »
Colletta Cannes (Rifugio) »
20,—
96,—
75,—
150,-
5,
10,—
200,—
50,—
20,
50,—
100,^
20,—
23,—
5, —
100,—
100,—
50,—
6, —
200,—
300,—
150,—
200,—
300,—
100,—
150,—
150,—
63,—
7,90i
075,—
Sig. Emilio Biol,ley (Ospedali) » 25,—
U. Esercenti,, Lus. S. G. (Rifugio) » 50,—
Cóllettatc dalla sig.rct Hugon Rosina.
Arraand-Hugon II. et R. (Ospedali) > 5 —
Armand-Hugon Catherine' (Id.) » 3,—
Armand-Hugon Jacques (Id.) » 5,—
Armand-Hugon Jean (Id.) » L—
Armând-Hiigon Hélène (Id.) > 2,Armand-Hugon Madeleine (Id.) » 1 —
ArnouStet Julie (Id.) i[ 2,Cesan Catherine (Id.) » 1,Ctesan Rosa (Id.) » 1Eynard Marguerite (Id.) » 1 —
Eynard Jean Daniel (Id.) 2,—
Armand-Hugon Caroline (Jd.) » 3,Gonin Catherine (Id.) > 2,Gonin Albertine et famille (Id.) > 3,—
•Joui’dan Edouard (Id.) > 2,—
Jourdan Rodolphe B. (Id.) > 2,—
Jourdan Henri (Id.) > 5,Jourdan Pierr-e (Id.) » 2,—
Jourdan Jean et Norine (Id.) > 2,—
Jourdan Auguste (Id.) > 1.Long Etienne, et famille (Id.) > 2,—
Meynet Caroline (Id.) > 1,—
Mûris Marguerite (Id.) > s 1 —
Rostan Auguste (Id.) » 1 —
Rivoire Jenny (Id.) » 2,—
Stallé Marguerite (Id.) » 2,—
iSimond Madeleine (Id.) » 1,—
Chaiivie Louis (Id.) » 3,—
Travers Cath.. Mûris (Id.) »' 2
Travers Susanne (Id.) » 1,—
Cesan Michel' (Id.) » 2,—
N. N., Torre Pellice L. 37.200,— 45.003,40
Liste precedenti » 31.895,00
TOTALE L. 76.899,—
Torre PelUce, 20 liuglio 1023.
G. Ribet.
COMUNICATO.
Auspice l’Esercito della Salvezza, vi saranno, durante il mese di Agosto, importanti avvenimenti a Torre Pellice.
Dal 15 a 19 Agosto, il Maggiore Bernard
Booth, figlio maggiore del Generale Booth,
verrà con la sua Consorte ed altri Ufficiali
a presiedere delle adunanze i cui annunzi
si triovano nella quarta pagina di questo
giornale.
Auguriamo un completo successo a questa iniziativa dell’Esercito della Salvezza e
possa il Regno di Dio estendersi anche per
questo mezzo.
Fratelli Evangrelici,
é in vendita il libro commemorativo
« X,’A>,SXabO »
di G. COMANDI
nei suoi aspetti pedagogico e religioso
con una presentazione di Virgilio Sommani e una prefazione del prof. dott. Giovanni Luzzi. — Volume di pagg. XX-216,
con molte illustrazioni. — L. 10, franco di
porto.
L’esempio di fede pura e di abnegazione
fino al sacrificio, quale è presentato in
questo libro, parà una propaganda efficacissima per l’Opera evangelica.
L’incasso — tolte soltanto le spese di
stampa — andrà a beneficio delle seguenti
opere umanitarie e cristiane che sono assolutamente indipendenti da qualsiasi
Chiesa e che perciò appartengono, in un
certo senso, a tutte le Chiese.
1” Ospizio marino della « Missione medica » per bambini poveri e malati.
2° Colonia alpina organizzata dal1’« Esercito della Salvezza » per la salute
del corpo e dell’anima dei bambini raccolti
nei bassifondi della città.
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del libro : Gino Di Roberto — Via dei
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Rev. Renzi, Via Bertela, 53 - Per Roma :
Sig. Giocoli, Via Tre Novembre, 107 - Per
la Svizzera : Rev. CavaUeris, Leysin - Rev.
Gullotti, Beundenweg, Berna.
Le maître d’école.
A-t-on jamais songé à ce que c’est que
l’homme ’ qui enseigne les enfants ? Vous
entrez chez un charron, il fabrique des
roues et des timons ; vous dites : c’est un
bomme utile. Vous entrez chez un tisserand, il fabrique de la toUe, vous dites :
c’est un homme précieux. Vous entrez
chez un forgeron, il fabrique des pioches,
des marteaux, des socs de charrue ; vous
dites : c’est un homme nécessaire. Ces
hommes, ces , bons travailleurs, vous les
saluez. Vous entrez chez un maître d’école : saluez plus bas. Savez-vous ce qu’il
fait ? Il fabrique des esprits.
Victor Hugo.
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ulteriore variazione a carico deirabbonato.
^ESERCITO della SALVEZZA - Torre Pelliee
-'Ic'— ---------------—-——-----------------------------------
Il Maggiore e la Signora BERI«ARD ROOYH (figlio maggiore del Generale Bootb) accompagnati dai Ten.-Colonnelli BOWER e JEANMONOD, dal Capo Territoriale, dal Segretario Generale e da altri Ufficiali,
presiederanno le adunanze seguenti :
alle ore 10 Adunanza di Santità, ai Giordanotti.
» » 15 Adunanza speciale di Salvezza, ai Giordanotti.
* » 20 — Adunanza all'aperto. Piazza Cavour.
Venerdì 17 Agosto, alle ore 20: ADUNANZA DI SANTITÀ, nell’Aula
Magna del Collegio Valdese (gentilmente concessa).
Sabato 18 Agosto, alle ore 20: Adunanza speciale con
proiezioni luminose. Soggetto; LA VITA DI CRISTO
alle ore 10 — Adunanza di Santità
» » 15 — Adunanza di Salvezza
» * 20 — Adunanza di Salvezza
Mercoledì
IB Agosto
Domenica
19 Agosto
nella Sala
del
Cinematografo
iluijMtiiiiiiiiiiiiiiiiminiii
INGRESSO LIBERO - OGNUNO È CORDIALMENTE INVITATO
Gli Esploratori, le Esploratriei e i * Raggi di Sole »
assisteranno a tutte le adunanze.
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