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Soìxante-onzieme année
28 Juin 1936>Xm
N* 26
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—rSHAl^pIT CHAQÜÎS VENDREDI
PRIX D'ABONNEMENT: Par aa:
Italie et Colonies italiennes . . . . . . L. 10,—
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On l'abonné: à TorrePellice, au Bureau d’Administration de l’fcAo(Via Wigram, 2)
- Dans toutes les Paroisses, chez MM. les Pasteurs. ,
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l’Administration, au Bureau du journal. Via Wigram, N® 2 - Torre Pellice.
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Tous les changements d’adresses coûtent 50 centimes, sauf ceux du commencement de l’année.
O Le nmnâro: SO eeniünei O
Que toutes les choses mraies, honnêtes, justes, pures, aimables..., £gnes de louange, occupent vos pensées (Philipp. IV, 8).
pom U m nwiiDüt
LASSITUDE...
{Extrait d’une prédication donnée à Sar
Ionique le 30 septembre 1917, et publiée
dans le volume Patrie lointaine).
« Elie... demanda la mort, en disant : « Maintenant, c’est assez. Eternel. Prends mon âme, car je ne suis
pas meilleur que mes pères ! ».
1 Rois XIX, 4.
...C'est en Dieu que se réfugie notre
lassi|tudfi, comme celle du prophète;, et c’est
pour lui demander la force de vivre, plutôt que la douceur de mourir.
Heureux les découragemenitia qui se perdent en Dieu ! C’est leur privilège insigne de ne pouvoir trouver entre les bras
du Dieu vivant autre chose que la vie.
Même lorsqu’ils semblent s’en aller vers
la mort,, lorsqu’ils croient l’appèler et lui
tendre les bras, il y a dans l’élan même
de leur âme quelque chose de si actif, de
si vivant, de si triomphal, que la mort ellemême ne saurait - être pour eux qu’tme
victoire. H y à des âmies qui replient leurs
ailes pour se laisser tomber dans la mort
comme dans un abîme d’où rien ne sau-;
rait plus émerger ; mais il y a des âmes
qui 'battent des ailes pour s’envoler vers
la rdoft'^omîneAefs^ùn "monde me
à travers elle, c’est vers la vie véritable
qu’elles s’élancent, et pas un instant en
les entendant appeler leur Dieu pour qu’il
« prenne leur souffle », on ne peut penser
que cet appel soit une abdication.
C’est qu’il y a ici quelque chose de plus
grand, quelque chose de plus beau que
l’espoir, il y a la foi, il y a le sentiment
de la puissance, de la protection de Dieu
couvrant toutes nos faiblesses personn,él-<
les, et vivimt en nous comme une réalité
créatrice, point de départ d’un avenir
meilleur. « Oh ! si j’avais les aile® de la
colombe, chantait le psahniste, je m’envolerais au loin et je trouverais le repos !i ».
Mais Yâme croyante ne demande pas aux
ailes de la foi de Remporter loin du monde
où la réalité nous opprime ; ou, si elle
se laisse entraîner parfois’ à souhaiter
ainsi la délivrance totale et définitive, ce
n’est qu’un moment passager de faiblesse
et d’oubli. Ce qu^èle cherche dans la foi ce
n'iest pas le moyen de fuir le monde, mais
la force d’y lutter et d’y vaincre. Ce
qu'elle demande à Dieu, œ n'est pias le repos du sommeil ou de la mort, c’est l’énergie de la -vie, de l’action et de la lutte re^
nouvelée. Lorsque la lassitude en vient à
crier à Dieu, fût<e comme Ehe pour de. mder la mort, c’est qu’elle touche au
’■ rme de son évolution. Comme un malade
.ïui a atteint le paroxysme de sa fièvre,
Fâme marche vers sa guérison, et la force
qu’elle invoquait pour la rètirer du monde
va se révéler capable de la sauver, et de
sauver le monde avec ele.
» « «
La réponse, en effet, ne se fait pas attendra Celui que le prophète invoquait
pour lui demander du repos, répond aussitôt : « Lève-toi ! », car dans la prière de
son serviteur. Dieu a trouvé une telle intensité de vie intérieure qu’il a cru ne
pouvoir mieux exaucer celui qui demandait la mort q(u’en l’appelant à une activité nouvelle.
Elt nous savons bien qu'il en sera de
même pour nous, aujourd’hui. Si nous
nous sommes penchés avec une certaine
complaisance sur notre lassitude, si nous
avons pu même voir en eUe Lindice d’une
sensibilité morale qui n’était pas sans
grandeur, c’est parce que nous avions
d’avance jle sentiment qu’elle serait vaincue dans nos âmes par le courage, par Fespoir et par la foi. Noùs en aurions eu
honte, et nous Faurions cachée aux autres
et à nous-mêmœ, si nous avions pu supposer un instant qu’ele nous conduisait à
la désertion et à la défaite, et que Fappel
de notre détresse ne monterait pas jusqu’au Dieu qui voulut faire de nous des
vainqueurs.
Une fois de plus, dans notre faiblesse.
Dieu a révélé sa force, et à travers les
angoisses de la mort il nous a appelés à
■une vie plus haute.
Ainsi le développement naturel de notre
pensée, ou plutôt lé rythme spontané de
nc^ne vie intérieure, nous a ramenés,
presque malgré nous, à la plus haute des
^'êriiés chrétiennes. Voici qu’au terme de
notre méditation nous nous trouvons face
à face avec le Crucifié, en qui cette vérité
a ^-trouvé sa réalisation définitive. Rien
d’ajtificiel, rien d’apprêté dans la préoccujiàtion qui nous amène (depuis îHie) au
Vainqueur qui triompha à travers la lassitude et la mort...
Nous avons fait effort pour rester fidèle
au récit que nous avions emprunté à FAncieh Testiamient, et pour ne pas introduire
dans la piété du prophète dœ idées ou des
.soiiverars que nous devons à l’Evangfle,
et''qui lui étaient par conséquent étrangers. Mais du momieint où nous avons voulu
nous reconnaître noustmêmes dans l’âme
lasse du vieux lutteur d’Israël, ce cadre
un-.peu factice s’est rompu ; l'élan spon
tané de notre piété nous a entraînés sur
les traces du Fils de l’Homme ; son esprit
vivifiant est passé dans nos âmes. Ce qui
était un cri de détresse est devenu, sur
nos lèvres, un cri d’espérance.
Oui :! Prends nos âmes, ô Etemel: !
Prends-ies pour les transformer, pour les
régénérer, pour les sauver ! Prends-les pour
les fortifier, pour les relèver, pour les redresser ! Prend-les, non pour la mort, mais
pour la vie, pour la lutte et pour le triomiphe 1 Prends nos âmes pour faire, par leur
kheur, un monde meilleur que cdui de
nos pères, — et fais de nos vies ce que
tu voudras, pourvu que par Toi .et avec
Toi, Notre Père, nous puissions participer
au triomphe du grand Vainqueur !
'af A.-N. Bertrand.
DISTRICT.
DISTRICT.
La XXIX® Conférence de District des
Vallées a siégé à Saint-Cermain, le 20 juin.
EUe s’ouvre à 9 heures par le cuite présidé par le pasteur Robert Jaliiier;, du ViT
kr, qm prei*d*c<wnmB texte de son dîsr'
cours : « Vous êtes la race élue, le sacerdoce royal, la nation sainte... » (1 Pierre
H, 9).
Il insiste sur le fait qu'^ tous doivent
faire partie du sacerdoce par le témoignage de leur propre foi; d’aucuns voudraient lirniter ce devoir aux pasteurs seulement en contraste avec tout Fensedignement de l’Eglise primitive,, repris par k
Réforme. Ce devoir d’ordre général est ensuite présenté sous ses principaux aspiects
particuliers.
La Conférence, dirigée par un Bureau
provisoire, sous k présidence de M. Jean
Jalla, nomme son propre Bureau dans les
personnes de M. R. Jahier, président;
M. H. Jahier, instituteur, vice-président;
M. G. Mathieu, secrétaire.
Le Modérateur, empêché d’assister à k
Conférence, avait envoyé son chaleureux
mœsage, lu par le Vice-Modérateur.
Les travaux de k matinée sont dirigés,
par le Président.
L'on entend d’abord M. Ricca, secrétaire de k Commission de District, qui
donne lecture des résumés des rapports
dœ différentes paroisses, d’où Fon se fait
une idée ;approximative de leur condition.
M. L. Marauda, président de la Commission de District, lit son rapport, un
travail fouilé et courageux, qui met en
relief les rayons de lumière, mais qui ne
cache pas les ombres. Ce rapport brosse
un tableau d’ensemble et appelle Fattention sur quelques points particuliers.
Une des plus graves questions porm
nous, aujourd’hui, c'est celle financière :
M. Marauda n’hésite pas à affirmer « qu’il
est question de vie ou de mort ».
iMais, si nous croyons à k mission de notre Ifelîse, nous devons trouver les moyiais
pour Facoomplir.
Un intéressant débat sur k méthode de
colllecter l’argent nécessaire, aboutit à
deux faits désormais acquis et indiscutables ; c’est que k collecte doit être subdivisée en plxisieurs versements et qu'elle
doit être faite par membre et non pas par
famille.
Le débat fut conclu par k remarque
qi|ê le problème financier est avant tout
un? problème spirituel.
La Conférence consacre aussi quelques
minutes à k question de k Bible et du
fginçais et exprime le désir que cette laUf*
gûe soit conservée chez noik, mais en
1• ‘ ’ -.J,.
même temps on-reconnaît qu’il serait absurde dé' donner Tenseignemient biblique
et catéchétique dans un idiome qui ne serait pas bien compris.
La question du français est secondaire,
quoiqu’elle ne soit pas sans importance ;
que J’Eglke s’esfforce donc de k conserver,
mais qu’elle y renonce, si ele représente
un empêchement à Féducation religieuse
de notre enfance et de notre jeunesse
Le sujet de k jeunesse ensuite
abordé, sans qu’on s’arrête à la questibn
de l’organmtion, bien secondaire, en effet,
devant k marée montante de k mondanité, de k légèreté, de Fimmoralité, Ce
qui doit préoœuper, c’est l’état spirituel
de la jeunei^, c’est son avenir, qui est en
même temps Favenir de nos églses. Au
paragraphe jeunesse on examine k condition des écoles du dimianche, du catéchisme, des Unions. A l’égard du catéchisme, on discute le problème du renvoi
de k confirmation à une date indéterminée, aprœ k fin des cours règlementaires
d’instruction religieuse. Quelques pasteurs
(iM. Nisbet et iM. Jahier) se réjouisænt
de ce que quelques-uns des catéchumènes
préfèrent renvoyer k confirmation ; d’autres (M. Ricca, prof. J. Jajla,) ne partagent pas feure vues à ce sujet.
En attendant, on fait des essais : l’expérience dira avec quels résultats.
Une des causes qui contribuent le plus
à la mondanité de k jeuneœe c’est le bal,
aussi le dénonce-t-on, par un ordre du jour
dont nous parlerons plu® loin.
Ete Fétat spirituel de k jeunes œi est
porté à se demander comment se poursuit
l’œuATe du ministère chrétien dans nos
grandes paroisses.
Le pasteur Nisbet, d’Angrogne, insiste
pour que k Table lui fournisse un coadjuteur, ou, pour être plus précis, c[u’on rétablisse le poste du Pradutour avec un
ouvrier.
D’autres grandes paroisses auraient besoin aussi de plus d’un pasteur.
Oette question amène k Conférence à
examiner si k division territoriale des paroisses est rationnelle et s’i) n’y aurait
pas lieu à une nouvelle division : il est des
quartiers qui pourraient être détachés de
telle grande paroisse pour être annexési à
une paroisse voisine, bien plus petite. Mialheuneusement, les traditions et les intérêts les plus mesquins Femportent parfois
sur l’intérêt spiritueL
La Commission 4e District est chargée
d’étudier la question pour k prochaine
Conférenœ.
Commission du Chant Sacré.
Le pasteur H..Tron, junior, présente le
rapport de cette Commission, et se réjouit
des progrœ qui ont été réalisés. H croit
qu’on a obtenu ce qu’il était possible d’a'tteindre avec le corps endiguant dont on
dispose, n propose de chanter à l’unisson
dans nos cultes, pas de parties séparées,
mais le soprano Seulement, et de ne pas
trop se préoccuper de l’expr^ion, propositions sur lesquelles quelque® membres de
, k (Conférence font des réserves. On approuve, ,au contraire, Fidée qu’il lance
d’instituer, chaque année, une fête de
chant de paroisse.
M. H. Long remarque que tous les
chants choisis par lès Sociétés Chorales
sont habituellement d’auteurs étrangers ;
il serait bon d’avpir aussi quelques morceaux de musique d’auteurs italiens.
Commission des vœux.
Le Bureau a désigné membres de cette
Commission ¡M|M. H. Tron, senior, président, R. Nisbet, L. Bounou®. Le Président
présente à k Conférence les vœux qui Itii
ont été commimiqués.
En premier lieu, on demande que k Conférence exprime sa reconnaissance aux
nombreux Pasteurs en retraite qui prêtent leur concoura
Un ordre du jour est voté pour dénoncer le bal comme une des causes de k
ruine de k jeuneæe, et pour inviter les
membres d’église à s’en abstenir.
Une autre proposition regarde lie problème financier, et recommande que k collecte soit faite par membre d’église.
Une quatrième demande qu’une Commi^on étudie k question du renvoi de
k confirmation, à une date indéterminée,
après la fin des cours d’instruction
religieuse.
Commission des délégués au Synode.
M. Jules Tron, président, A. Deodato,
prof. T. Pons. EUe a préparé k liste des
16 délégués au prochain Synode; k liste
est approuvée.
2
2 ■ L’Echo des Vallées
-Vendredi 28 Juin 1935-XIII
Elections de la Commission
de District
Sont nommés M. te prof. T. Pons, viceprésident ; M. le i>asteur L. Rivoira,
secrétaire.
La Corrimiisskm du Chant Sacré est nommée dans tes personnes ’de iMM. L. Mar
rànda, H. Long, H. Tron, junior.
La prochaine Conférence aura Keu, D. v.,
à La Tour ; prédicateur désigné : ^ A.
Ricca.
'Avant de terminer, M. Jahier eixprime
sa reconnaissance à Féglise dp SaintrGlei*main, irour son aimable accueil, et iML Marauda remercie le Bureau.
On chante un cantique, et M. Marauda
élève à Dieu une prière. A 18 h. 20, la
séance est levée, mais... plusieurs memr
bres dp la Ccmfénence étaient déjà partis.
« % *
• ’)■
II® DISTRICT.
La Conférence s’est rémie à Milan, dans
Féglise de Via Dé Amicis, les 19 et 20 juin,
et elle a été précédée d’un Cohoque
pastoral
1 A la séance pastorale, on a discuté un
travail de M. Giovanni Miiegge, intitulé :
Évangelizzaztone intensiva. L’évangélisa^
tioi^ dit le rapporteur, doit être orientée
dans un sçns vertical plutôt qu’horteontal,
yera une intensification de la vie des égliplutôt que vers une multiplication des
prosélytes. Le but que nous devons nous
proposer est de faire de notre protestantisme une élite au point de vue de la spiritualité et d’une foi consciente d’eUeimême La lecture de ce rapport a été suivie d’une vive discussion.
Le soir, à 9 heures, culte d’inauguration de la Confénence. M. J. Biertinatti prêche un édifiant sermon sur le texte ;
« Servir ».
Le lendemain matin, à 9 heures, la Conférence commence ses travaux, en appelant à sa présidence MM. Luigi Rostagno,
pasteur, doct. Gianni Zavaritt, Beniamino
Varvelli, candidat en théologie.
M. Rinaldo Makn, surintendant du Dis-^
trict, lit un rapport inspiré d’un optimisme modéré. Malgré les oppositions croissantes, les églises ont travailé, et il y a
eu, presque partout, des admissions de
membres provenant du catholicisme. Les
deux points noirs sont la qu^ion financière et l’in^ruction religieuse de la
jeimesse.
On lit ensuite les résumés des rapports
des églises, et on entend en entier les rapports des églises de Bergamo, Bieha,
lano I et IMilano IL
La Conférence a témoigné sa plus vive
réjoutesance à Féghse de Bergamo, qui
siège pour la première fois dans une assemblée ecclésiastique vaudoise. Le docteur
Zavaritt, vicenprésident de la Conférence,
remercie au nom de cette égHse, dont il
est le représmtant, et formule des vœux
pour une activité bénie et féconde, découlant de cette union plus intime.
La lecture des rapports ne donne pas
lieu à discussion : mais un débat très vif
et intéressant s’engage au sujet de Finstruction religieuse de la jeunesse. Tout le
monde s’accorde à reconnaître que notre
méthode traditionnelle, qui se résume dans
ces deipc mots : école du dimache et catéchisme, est absolument insuffisante ; et
elle Fest d’autant plus, aujourd’hui que
l’instruction religieuse est obligatoire dans
toutes les écoles. M. OMedan, auquel se rallient plusieurs autres, insiste beaucoup
sur ce fait, que lorsque l’Etat admet que
les enfants évangéliques soient exemptés
de l'ienseignement religieux cathoMqUe, il
ne le fait par pour permettre que ces enfants restent sans instruction religieuse,
mais dans l’entente que les parents pourvoient réelteHient à leur faire donner une
instruction religieuse équivalente. Il faut
donc que les parents sTiabituent à considérer l’instruction religieuse comme une
matière scolaire tout aussi importante que
lés autres (elle l’est, en réalité, davantage), et qu’ils cessent de donner plus d’attention à une leçon de piano, par exemple, qu’à une leçon de Bible. De ^n côté,
il faut que Fîfelise augmente graduellement ses exigences scolaires. Il faut organiser des cours de Bible sur semiaine.
comuïe on. te fait dans tes écdes des Vî te
lées ; et s’il n’y a pas assez d’enfants pour
faire des classes, qu’on leur donne des teçons privées. Tel pasteur du District
donne jusqu'à 15 heures par. semaine
d’instruction religieuse aux enfants. Il
faut, d’aiHems, que cet enseignement soit
gradué, avec un programme clair et des
examens sérieux. Il faut des Commissions
d’examen, nommées par les Conseils
d’église ; et il faut que ces Commissions ,
d’examen apprennent à « bouler » les élèves qui le méritent. Ce système d’instruction biblique, qui devrait avoir pour texte
la Bible eUe-même (pas de manuels), de-'
vrait se terminer par un examen d’ad?,
mission au catéchisme, une espèce de « mai
turité» des connaissances bibliques, de
telle sorte que nos catéchumènes de l’évangélisation aient, en commençant le catéi;^
chisme, une connaissance de la Bible au
moins égale à celle des enfants des Vallées^
Et il faut que l’instruction religieuse continue même après la confirmation, en tout
cas aussi ¡longtemps que durent les étude^
secondaires ; et pourquoi pas plus tard ?
Les Unions de jexmesse ont un rôle particulier à cet égard : efiies doivent être des,
cercles d’étude biblique.
Tout cela peut sembler bien difficile. En
réalité, il s’agit surtout d’obtenir que te
monde prenne intérêt à la chose. Il faut,b
qu’une conscience biblique se rétablisse^
dans nos églises. Qü’est-ce qui l’empêche
Beaucoup de négligence, d’indifférence,.';
peut-être aussi un certain rektivisme|
théologique, qui eqt d’ailéurs en train de'|
passer de mode.
Cette discussion a été résumée par l'or- ,'
dre du jour suivant : t.
« La Conférence du ID District, préoc-1'
cupée de L’insuffisance de l’école du dimanche, souhaite qu’on institue des cours
d’instruction religieuse sur semaine, avec j.
examens obligatoires». Cet ordre du jour, -;,
comme on le vqit, n’exprime qu’une partie "
de^ choses qui ont été dites, et il n’ex-^
prime pas du tout te ton de vive alarme
de toute la discussion, y
Après la discussion du rapport du SurÜtendant, le doct. H. Meynier a la parile
pour lire un intéressant travail sur VuÀé
et la diversité dans les églises. Il compare
la méthode d’unification de l’Eglise ^
maîne (les bras ouverts) et cello qui ek
à l’oeuvre dans le mouvement œcuméni(|j e
moderne (respect de la diversité dais
l'unité). Une courte, mais très chaude di|îcussion s’engage aussitôt ; barthiens, libéraux, panchrétilens se donnent à Fenvi*de
puissants horions. Badinage à part : on
sent, désormais, dans toutes, tes réun«^
ecclésiastiques une nouvelle orthodoxie à
l’œuvre, qui réunit souvent, dans uiie
même position, les plus jeunes membres
et les vétérans du Corps pastoral. iV
Vers 5 heures, la Conférence suspend
SOS travaux, pour prendre part ‘ à un
rafraîchissement offert par l’I^ljae ^
Via De Amicis.
Dn passe ensuite aux élections. La Ooft-'
férience renouvelle leur mandat aux mÊiabres de la Commission de District, MM. te
comm. Colucci et jle pasteur Bertinat. Sbixt
élus, comme députés au Synode : MM. pmf.
Emmanuel Gril, prof. Bruno ReveJ;, Roberte Cavagnaro, Gino Ispodamiaet
comme suppléants : MM. te comm. Goiueci,
Roberto Steiner, Giovanni Riviera, Piimo
Barlera. iML Arnaldo Comba est chargé du
culte d’inauguration de la prochaine Conférence (M Peyronel suppléant),, et on
laisse à la Commission de District le cbioiV
de te. localité. La Conférence finit par te
chant du Te Deum et te prière, vers
18 heures.
È uscifa la terza edizione di: ^
ERNESTO COMBA
STORIA DEI VALDESI
Brochure L. 9 — Elegantemente rilegata alla bodoniana L. 12.
Aggiornata nel testo e migliorata nell’edizione
Per riceverla franco di porto in Italia (Estero
spese postali in più) spedire vaglia alla
LIBRERIA EDITRICE CLAUDIANA ‘
Torre Peuice (Torino).
ü dMiir 1ES GOmil.
Nous remarquions récemment, à l’occasion du décès du célèbre chirurgien César
Roux, de combien de famiHes remarqua-bles Finiolérance des siècles passés a privé
nos Vallées, en enrichissant d’autant te
pays du Refuge. On peut répéter la même
chose a propos d’unie nouvelle perte que
viennent de faire Lausanne et te corps
médical suisse.
Une famille Gonin avait quitté Angrogne dte 1e XVI® siecle pour se retirer au
Pays de Va;ud. Au siècle dernier, en s’apparentant aux Appia, elle est entrée dans
te descendance de Daniel Arnaud, le frère
^ du héros de la Rentrée. D’autres alliances
ont été conclues entre les Gonin de Lausanne et la famille d’Antoine iMonastier,
l’historien des Vaudois.
C’est dans ce foyer, qui avait tant d’attaches avec nos ValléeS), que naquit à Lausanne, le 10 août 1870, Jules Gonin.
Voué aux études médicales, qu’il poursuivit en Suisse, ainsi qu’au cours de longs
voyages, il ne tarda pas à se spécialiser
dans la thérapeutique des maladies des
yeux.
Il composa de nombreux ouvrages d’histoire naturelle et de médecine. Mais, dès
1898 commencent à voir te jour ses publications proprement ophthalmoilôgiques,
toutes marquées au coin d’une clarté et
¿'une précision impieccabte. Depuis 1918, il
publia trente-huit études sur le décofiemient de la rétine de l’œil. Par ces travaux, couronnés en 1934, par un gros volume, il a fait faire un progrès immense
à 1 ophthallmologie. Avant lui, le médecin
se sentait désarmé devant le décollement ;
ce n’est plus te cas, aujourd’hui. Aûssi, les
oculistes du monde entier sont-ils venus
défiler, par centaines, dans la petite salle
d’opération du docteur Gonin.
Interne à FAsite des Aveugles dès, 1896,
il en fut nommé médecin ^en chef leri 1918,
H fut en même temps, depuis 1920, professeur d’ophthaltniologie à l’Université de
Lausanne, dont il était privat-docent depuis de nombreuses années.
Après avoir travaillé jusqu’au bout,
quelques jours de maladie brisèrent sa fibre :et sa vie terrestre le 10 de ce mois,
dans sa 65® année.
Si sa mort est une grande perte pour
la science, elle en est une bien douloureuse
pour ses ¡enfants, petitsHenfants et autres
parents: Parmi ces derniers, nous envoyons
particulièrement Fexpression de notre
sympathie aux familles Bridel et Monastier, qui sont demeurées en relations avec
le pays de leurs ancêtre. J. J.
II‘ Mie DoMste iHO-ltalnne
au Pra (1752 m.).
Nous sommes heureux d’annoncer à notre jeunesse unioniste vaudoise que la
deuxième Rencontre avec nœ frères des
Hautes-Alpes a déjà été auiiorisée par la
Préfecture et ele aura lieu, D. v., te dimanche 7 juillet, au Pra.
Les jeunes amis qui, l’année dernière,
n’ont pas pu participer à te Rencontre sur
te sol français, faute de documents de
frontière, seront heureux d’apprendre que,
cette année, aucune formalité spéciale ne
leur est requis© pour prendre part à la
Réimion du Pra.
Et venons au progriimrae de te journée ;
A 8 h. 30 : rendez-vous aux « Ciabote »
du Pra, pour ceux qui désireront (tous
ensemble) monter à te rencontre des imîonistes français.
A 10 heures : rendez-vous général sous
les mélèzes du Pra d’Aval pour 1e culte.
Sujet de la réunion ; « Le Seigneur nous
appelle plus que jamais a être Ses témoins.
Cç que doit être notre témoignage : une
vie sanctifiée par le Saint-Esprit, qui ma-'
nifeste te puis^nce du Qirist et de Son
Evangile ».
Nous demandons à Dieu de vouloir, cette
année encore, bénir notre Rencontre, afin
qu'elle nous apporte, de Sa part, de nouvelles et med'fieures ériergies à mettre à
Son service et au service de nos chères
élises. R. Jahier, pasteur.
NOS PÈLERINAIQES.I
Le Pèlerinage Vaudois en France s’anv
nonce sous les meilleurs auspices. Les Pè
lerins sont attendus avec un profond sen
timent fraternel dans tous les centres pro-J
testants : qu’ils visiteront. A Niae, ils sej
ront reçus, pour se rafraîchir, dans
restaurant axxueiltejit, dirigé par un Vau-|
dois authentique ; la paroisse vaudoise,!
desservie par te pasteur M. A. Prochet,|
leur offrira un thé, avant leur départ, en|
autocar, pour la grande randonnée de
Côte d’Azur. A mi-chemin, sur la magni-j
fique plage de Saint-Raphaël, les Pèterinsî
s’arrêteront à l’Hôtel Excelsior, pour une!
collation prévue dans te programme, et]
jouiront ainsi de l’incomparable vue de
la Côte. A Marseille, ■ tant à l’aller qu’aul
retour, la, nombreuse .Côlonie Vaudoise]
prépare un accueil chaleureusement fra-j
termel. Pour le retour, la journée de Mar-|
seüle est préparée soigneusement : te ina-^
tin, visite de la ville en autocar ; l’après-k
midi, excursion à Fîte d’If (Rte de Mon-*
tecristo); le soir, grande soirée offerte par i
1 Union Vaudoise. Dans te parcours en autocar Marseille-lAvignon, te programme a
été légèrement modifié : à la demande insistante des protestants de la région, des-'^l
cendants des anciennes Colonies Vaudoi-1
ses du XVI® siècle, et surtout de leur pasteur M. N. Nougat, très connu comme '
écrivain, tes Pèlerins visiteront le grand'J
temple protestant et le beau château de j
Lourmarin, qui était le centre de ces colonies. Ces frères, après avoir gentiment 1
offert aux Pèlerins une réception, les accompagneront à Ménndol, où une émou-l
vante commémoration aura lieu sur tes]
ruines mêmes du vieux village, que les an-^
ciens Vaudois ont habité. Ce sera une pré-¡
face très impresgive aux grandes jour-i
nées qui seront prêparéies, à Nîmes et dansi
tes Gévennes, où la nombreuse population ■
protestante nous attend avec joi’é. On nel
saurait trop insister sur la grande valeur j
morale^ et spirituelte de cies Pèlerinages 1
qui donnent une impri^ion si Saisissante *
et profonde du monde protestant.
Les inscriptions au Pèlerinage sont déjà
nombreuses, à peu près 70; mais il y a
encore de la place pour ceux qui désirent,
s’y joindre. S’adresser à M. Attilio Jala,
professeur (Torre Peliiee).
« H: «
^ Pèlerinage Français aux VaUées Vau-.]
doises, qui aura lieu vers la mi-juiltet, est|
en train de s’organiser pour te mieux, sous
la direction de l’infatigable pasteur, M. L ,
Marchand. Dès à présent, les inscriptions !
surpassent la soixantaine. Le journal protestant français, La voix de la montagne,
dans son dernier numéro, annonce te Pèlerinage avec des expressions qui démontrent l
que 1 on se rend parfaitement compte de
la grande valeur morale de l’initiativei :
« Pour peu que vous en ayez le temps et
lœ moyens, .verpsz avec nous. H s’agit *
d une cure de santé physique et surtout
morale .et spirituel©. Il s’agit également
de vous faire de vrais amis dans la grande
famille protestante. Déjà nous avons reçu
des inscriptions de Paris, Orléans, Pau,
Montauban, Béziers, te Gard, Aix, Cannes^
Le geste qui, jusqu’à ce jour, nous a te
plus touché, est celui de. parents qui offrent ce souvenir à leur garçon à l’occa-;
sion de sa réception dans l’Eglise : ceux-là,
en effet, ont compris 1e vrai but que nous
poursuivons. De grâce, veuillez considérer
qu’il vaut la peine de faire quelques frais
en vue de Fenrichissement spirituel de
ceux qu’on aime'».
Voilà dans quel esprit et avec qudde attente nos frères de France se préparent
à venir chez noua Que Dieu nous permette d’en être dignes. A J.
DONS REQUS
Pour VOrpivéLinat :
M.me Lanitaret, Pomanet L. 40,
Pakoisse du Pômaret (collecte) » 42,
Id. » 25,"
***
Pour le Refuge:
M.me Lantaret, Pomaret L. 25,-
3
L’Echo des Vallées - Vendredi 28 Juin 1935-XIII
CHRONIQUE VAUDOISE ::
AN6B06NE. Le culte de dimanche
passé a été présidé par te prof. Gino CostabeJ, permettant ainsi au Pasteur titulaire
de se rendre au Pradutour pour te culte
dans cette localité. Nous le remercions
vivement,
★ Dimanche prochain, te cul'te au Pra-i
dutour aura lieu à 10 h. 30. R. N.
BOBI. De nouveaux deuils viennent de
frapper notre Bghse par la mort de deux
de ses membres ; M.lte Suaette Voile, dé^
cédée te 12 juin, à fâge de 79 ans, après
une brève maladie; et M. MicheU7trSalo~
mon J. Daniel, qui nous a quittés te
20 juin dernier. Il n'avait que 67 ans, et
a succombé à la suite d’une grave opération chirurgicale. Bien que. te mal ait été
violent et foudroyant, notre frère était
prêt à répondre à Fappel de son Sauveur ;
dans la paix il a retrouvé maintenant ceux
qui l'avaient devancé. Puissent, son souvei^
nir et son courage, nous; appeler sur te
chemin de la foi et du sacrifice !
Nous exprimons à tous ceux que ces
deuils ont frappés, notre profonde et chrétienne sympathie.
LA TOUR. Jeudi de la semaine dernière,
le Pasteur a uni en mariage M. Güli Loms
et iM.iUe Lanera Mhîna.
Nous demandons à Dieu de bénir ce nouveau foyer.
★ Dimanche prochain, 30 courant, te
culte de 10 h. 30, au Temple Neuf, sera
présidé par M. Ernest Ayassot, candidat
en théologie.
★ Collège. Le predde, professeur
D. Jahier, ayant atteint la limite d’âge
fixée par nos Règllements, prendra sa retraite à partir du mois d’octobre prochain.
Mardi soir, à l’Hôtel du Parc, ses coliègues lui ont offert un dîner de congéi Le
prof^^ur Falchi, vîoe-preside, lui a exprimé la reconnaissance du corps enseignant et du Cofiègre, où M. Jahier a enseigné pendant 45 ans et dont, à différentes
reprisés, il a tenu la direction pendant
21 ans.
M. Jean Jalla et M. Attdio Jalla rappeltent quelques lointains souvenirs ; M. ¡Micol exprime la reconnaissance dœ anciens
élèves.
M. Jahier remercie ses coiiègues pour
cette manifestation, les assurant qu’il continuera à s’intéresser au COlègie, auquel
il a consacré sa vie.
Nous ^>uhaitons à M. Jahier un heureux
repos.
★ Elèves reçus en Gymnase : Bonnet
Ainna, Bounous Emma, Buffa Franco, Eynard Odetta, Goss Margherita, Ivaldi Giuseppe, Jaha Margherita, Long Laura,
Monti Paolo, Paladini Mide, Richaud Nella,
Roland Alberto, Sartorio Giovanni, Stallé
Erica, Toja Sergio.
Reçus en 777® Gymnase par examens;
Buffoni Bianca, Peyran Osvaldo.
Résultats des examens d’admission en
7F® Gymnase. Elèves reçus ; ArmantteHugon Ermanno, Barbieri Alfonsino, Bein
Matilde, Bounous Ada, Corti Linneo, Frassino Remo, Gambi Augusto, Jouvenal Roberto, Malien Dante, Natta Giuseppe, PaJtrinieri Adriano, Pasquet Ada, Peracchione Maria, Peyrot Giovanni, Peyrot Re-»
nato, Revel Ermanno, Saletta Lidia, Zabban Walter.
COMUNE DI TORRE PELLICE.
STATO CIVILE dal 17 al 23 Giugno 1935-XIII.
Nascite N® 0 — Decessi N® 0
LYON, Dimanche, 16 juin, dans raprès^
midi, quelques Vaudois se réunissaient,
pour la première fois, dans cette vile, afin
de fonder un groupe ayant un caractère
nettenuent vaudois. C’eSt dans te quartier
des Charpennes, où plusieurs Vandois habiteit, que la réunion eut lieu. Une sale
de culte avait été mise aimablement à notre disposition par M. (te pasteur Fabre.
Après une courte prière d’invocation,
M.le Bert, qui pnfeidait, rappela la vie
et Fœuvre de Pierre Valdo. Eînsuite il fut
décidé, a l’unanimité, d’orçaniser un
groupe vaudois à Lyon et de te iMMnmer
«Groupe Pierre Valdo». Un fonds fut
aussi constitué pour permettre au groupe
de se réunir r^fiihèrement et surtout de
développer rapidement son programme
d’activité.
Cos décisions importantes furent suivies
par un chant vaudote. Puis on écouta avec
plaisir une récitation de la petite Marthe
Pons.
^ Notre seul regret, en nous séparant, fut
d’avoir été peu nombreux ! Mais nous es, pérons que les Vaudois, dont nous eûmes
à déplorer l’at^ence, seront présents à
notre prochaine réunion et ne tarderont
pas à s’unir au « Groupe Pierre Valdo »,
afin de contribuer, par leurs efforts, à assurer son avenir et son succès.
L’Echo fait les meilleurs vœux pour le
« Grmpe Pierre Valdo » de Lyon.
ROME (Via IV Novembre). Le mardi
11 juin, à 4 heures de l’après-midi, a été
célébré, dans notre temple, te mariage de
M.le Renata Bonnet, file de notre Pasteur, avec M. l’ingénieur Giovanni Rodhat,
de l’Eglise de Florence.
C’était un beau coup d’œil, en vérité,
et une joie pour te cœur que toute cette
foule, se levant en corps et se penchant
pour mieux voir, dans te temple- en fête
et tout paré de fleurs, tandis que te cortège nuptial s’avançait vers l’abside, au
joyeux son des orgues tumultueuses. Toute
l’Eglise était là, avec beaucoup d’amis,
pour 'entourer de son affection, de ses
vœux et de sa joie fratemele tes deux
familles en fête, et en particulier la jeune
épousie, qu’ele a vue arriver enfant parmi
noua, ot qu’elle a vue grandir et prendre
part, avec une fidéhté constante et un entrain sympathique, à maintes de nos plus
utiles et chères activités.
A peine te cortège est-il rangé dans tes
bancs, que s’élèvent de la ’galerie de l’orgue les voix argentines d’tm groupe d’en- '
fants : ce sont les représentants de l’école
du dimanche qui ont voulu chanter leur
beau cantique de so'uhaits à leur grande
amie, qui depuis tant d’années chantait
avec eux et travaillait pour eux aux arbres de Noël.
La cérémonie du mariage, solennelle et
touchante dans sa simplicité, et où s’alliaient à la perfection le rite civil et celui
religieux, a été célébrée par le modérateur, prof. Ernesto Comba, qui a adressé
aux époux, a'vec de bien affectueuses exhortations chrétiennes, l'invitation chaleureuse de « bâtir leur mai^n sur te roc »
pour la plus grande aolidité de leur bonheur et de leur œuvre à deux, et qui a'
rappelé à l’un et l’autre la lignée pastorale d où ils sont issus, et le bel exempte
de fidélité et de consécration laissé par
leurs aïeux respectifs, les vénérés pasteurs Etienne Bonnet et Giovanni Rochat.
Après te magnifique « andante », de Goldmark, pour orgue et violoncelle, joué à
merveille par notre organiste, te prof. Molfetta, et te prof. Arduino Bogliano, le père
de l’épouaie prenait à son tour la parole
pour fixer dans te souvenir des époux un
mot du psalmiste qui soit comme la devise de leur vie : « L’Eternel est ma force
et mon cantique ».
Entre cette allocution du pasteur
M. Bonnet et la reprise du pasteur officiant, une amie de noce de l’épouse, M.lle
Isa Spadavecchia, chantait de sa voix nw
gnifique et profondément expressive, dans
sa juvénile fraîcheur, le Padve Nostro, de
Frank. Et encore les orgues, à la sortie
du cortège, faisaient-dles retentir les
triomphantes harmoniies de la Marche nuptiale, de Wagner, comme avaient retenti
à l’entrée odies de la Mûrche nupUole, de
Mendelsdion. '
BeBe journée de joie intime pour toute
la famile vaudoise de Rcanei qui a participé de tout cœur à la fondation de ce
nouveau fqyer, ^ qui renouvelé aux chers
époux et à leurs familes ses souhaits lès
plus affectueux. “
8A1NT-UERMAIN. Le Bazar, organze
par la Société de Couturei a très bi«i
réussi. Jeudi, 20 courant, im public bien
intentionné a visité tes sales où, dames
et demoisdtes s’ânpressaient d'offrir, à
des prix vraiment modiques, un riche
choix d’ouvr^pesL Un buffet, avec thé, sire^ et gâteaux, a fonctionné jusqu’à la
nuit La recette a été satisfaisante. Merci
aux organisateurs !
SAINT-JEAN. Asüe des VieMards. Nous
accusons réception, avec reconnaissance,
des dons suivants : M.me AHoe F!ranco-Oostabel, Nice (frs. l'50), L 119,60 - IVLle L.
JaHa, 10 - Famille Perrachino, 50 - Eglise
•presbytérienne de BaltiiiKrre, 50 h M me
Eraestine Parise, en souvenir de sa chère
mère Lydie Parise, 100 - M.me Adeline Pariae, id,, 100 - Union des Mères, La Tour, 15
- MBe Pavarin Rosine et Henri, 10 M lie
Rivoire Elisabeth, 10 - ¡Mme Schindter Clotilde, 5 - N. N., Angrogne, 5 - M. Rivoire
Pierre, 5 M.me Angela R Dreher, 100 M.me Anita Turin-Jala, 100 - ¡Eglise Vaudodse de Turin, 200.
M Michel Bonnet, fleurs en souvenir de
M.me Cavallero Odin, L 25 - Comité de
Couture de Saint-Jean, fleurs en souvenir
de ¡Mme 1AÍ. Rivoke-Malan, 118 - Lieutenanfccolonel L. Rivoire et ses enfants,
flçurs en souvenir de leur bien-aimée
épouse et mère Marguerite Rivoire^-Ma^
làn, 100.
I SANT’ANTONINO DI SUSA. Mardi,
j 11 juin, Dieu a rappelé à Lui M. Jean
I Pani Buffa, évangéMste en retraite, à l’âge
I de 88 ans. M. Buffa originaire d'Angroj gne, fut au service de l’Eglise Vaudoise,
! et travailla à l’Ile d’Mbe, à GuidizzolOi, à
Catóghone delle Stiviere, à Viering, dans
la Vallée d’Aoste. Il avait les traits caractêtistiquea des anciens' Vaudois ; simplte
cité de vie, modestie, attachement à la Parole de Dieu. C’est d’après ces principes
qu’il éleva sa famille et il eut la joie de
voir tous ses enfants se consacrer à l’œuvre du Seigneur.
Les funérailles eurent lieu le 13 juin, et
l’évangéliste vaudoisj, M. VarveBi, de Suseï,
y prit part. Iliexprima aux fils présents sa
sympathie fraternelle et adreæa ensuite
au public quelques exhortations efficaces à
la vie chrétienne.
Nous disons notre sympathie aux enfants du di^aru : M. Ernest, major dé
l’Armée du Salut, M. Silvio, ministre baptiste à Sant’iAlntonmo di Susa, docteur
Paul LouiSi minière baptiste à NewHYork,
M.me Letizia Mingioli, à New-York.
H” •
H:
PERSONALIA.
Nous avons im nouveau docteur ès lettres : M, Emmanuel Tron, fils du professeur Eknile, a brillamihent conquis sa « laurea » à rUniversité de Gênes, le 21 juin.
Nous félicitons te nouveau diplômé, ancien élève du Collège de La Tour, occasionniellement notre coïïaborateur, et faisons
pour lui les meilleurs souhaits.
★ Le foyer de M. Lévy Tron, pasteur de
l’églisie évangélique de Bondo-Castasegna^
Soglio (Grisons - Suisse), a été réjoui, tout
dernièrement, par te. naissance de son
sixième enfant, Ulrich.
Que le Seigneur veuille bénir et combler de Ses bénédictions ce .petit enfant
rouveau-né.
Dons poar nos Concours instrnetifs.
M.me Eva Lecomte nom a remis un
exemplaire die Storia dei Papi, par Enrico
Meynier.
Nom exprimons à la généreuse donar
trice notre vive gratitude.
GEOMETRA
PAOLO ROSTAGNO
VIA WI6RAM. N. 6 • PIANO I*
TORRE PELLICE —
Tutti i lavori tecnici relativi alla professione
Agisce da intermediario per la compravendita
dì stabili di qualunque natura
ed accetta ipuelative commissioni
Denunzie di successione
fatte con criterio razionale
Faits et IVoDvelles.
Allemacoîe. La destitution du profesr
seur docteur Karl Barth a été annulée
te 14 jtiin, par te cour d’appel de Berlin.
Le docteur Barth était professeur à ITIniversîté'de Bonn (Faculté de Théoltgie).
'■S ' * * *
Hollande. Le Délégué de l’Eglise Vaur
doise d’Italie. Depuis des siècles, la Hollande protestante et te familte d’Orange
très spécialement, s’est toujours intérim
sée aux Vaudois du Piémont, qui furent
pendant si longtemps durement persécutés.
Aujourd’hui, grâce au régime d’ordre
de l’Italie fasciste, les protestants travafllent avec foi et courage à apporter l’Evangile à ceux qui ne te connaissent pas. Au
cours des dernières semaines, l’Eghse Réformée des Pays-Bas a eu te privilège
d’avoir te visite de M. te pasteur D. Pons,
délégué de te plus ancienne E^ise évangélique (XII® siècle). M. le pasteur Pons
a prêché dans plusieurs églises wallonnes
de HoUande, a donné plusieurs conférences et fait de nombreuses vilsites auprès
des fidèles amis de l’œuvre. Il est rentré
en Italie enchanté de l’accueil reçu en
Holande.
•k Un pasteur artiste. M. te pasteur J. H.
MeiHe, docteur en droit, qui vient de terminer un ministère très apprécié à Anvers
(église de langue française), a fait, ce
printemps et en juin, deux courtes visites
en Hollande, B a donné, à Haartem, à
l’église wallonne, une captivante causeriei,
ülustrée de fort beUtes projections lumineuses, dont te sujet était : L’image du
Christ dans l’histoire et dans l’art. M. le
doct Melle est Fauteur d’un bel ouvrage,
consacré au même sujet.
En Italie, il a préparé une beHè' édition
de l’Evangile, illustré par des reproductions de tabteaux de grands maîtres de
l’art chrétien. Cette œuvre a rencontré,
en Italie, im accueil empressé. Le texte
compM de l’Evangile a pénétré, de cette
manière, dans l6s milieux très divers, par
te moyen de cette édition luxueuse illusr
trée. Il faut espérer que les églises prote,stantes de tengue française sauront employer cet éminent pasteur, doublé d’un
altiste averti.
{S. P. Ev. des Pays-Bas).
^ SH
SüîssE. Li6 16 juiii, la ville de Genève
a commémoré l’étabh'ssement de te Réforw
matioïi, dans ses muïs, par des cérémonies
solennellès et impressives, dont un service
de Sainte-Cène, te samedi soir, fut te prélude admirable.
Le dim^che, chaque église célébra un
culte spécial; à 10 heures.
A midi, dans te Palais des Expositions,
5.000 personnes étaient réunies pour te déjeuner, au cours duquel différentes personnalités prononcèrent des discours de
circonstance.
A 15 h.^ 15, un long cortège se forma
et se rendit aux Bastions, te Fanfare municipale en tête. La cérémonie qui s’y
déroula, à 16 heures, fut radiodiffusée.
Le soir, à te Salle de te Réformation, on
repréænta le drame : Malgré ceux qui
tombent, de Paul Spaak.
Ces manifestations extérieures ne seraient rien, si elfes ne correspondaient à
une profonde réalité spirituelle et morale
Or, cette réalité a été sentie, et'très
profondément même. On a reconfirmé te
valfeur de te Réformation d’une façon courageuse et claire;.
M. Albert Picot, au nom du gouvernement génevoîs, n’a pas craint de dire
« tout ce que notre Etat doit au grand événement politique, cultural' et religiexix, qui
a fait de notre cité une viUe 'libre, un centre intellfectuel et la capitale d’un grand
renouveau ^irituel ».
La gaîté, c’est de la bonté disdrnvlée,
elle est un bienfait.
HEayRi-FRÉDÉiuc ÂMex..
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ilinzzi di [É» eli Opere iiesi.
i3 VALLI VALDESI.
ANGEOGNA’- Fetore: Roberto Nìsbet.
BOBBIO PELLI CEìi- Pastore ^ Enrico 'Pron, S.
LtJfiERNA S. GIOV^ - Pastore \ Lorenso RiTolra.
MASSELLO - Pastore : Alberto Ricca. .
FERRERÒ - Pastore : Oreste PeyroneL
PINEROLO T Pastore : Luigi Marauda.
POMARETTO - Pastoré ; Guido MathièmPRALI - Cand. TeoL -Lamy Coissbn. »
FRAMOLLO - Pastore ; Erraanno Roetan.
Ì^IAROSTINO - Pastóre : Guido Riiicar.
RICLARETTO - Cand. TeoL A., JanayeL
RODORET1X5 - Cand. TeoL A. PeyroneL
BORA’ Pastore : Enrico Geymet.
S. GERM. CHISONE - Pastore.: Enrico Tron, J.
TORRE PELLI CE - Pastore : Giulio Tron.
VILLAR PELLICE r Pastore : Roberto Jahier.
-mr
ABBAZIA « CMesa di'Cristo». Culto alle
ore 16 li Pastore : Valdo Vtnay, da Piume.
‘AOSTA - Chiesa': 3, Pue Croix de Ville - Pa>.- store : Giovanni Miegge, ivL
.. BARI - Òiièsa - Pàstore : G. Moggia, Piazza
''' :riÌ‘'Gàribialdi, 63.
BERGAMO - Chiesa : Viale Vittorio Emanuele, 4
, - Pastore i. Arnaldo Comba, Viale Roma, 6.
BIELLA - Chiesa ; Piasiza Funicolare, Palazzo
del Consorzio Agrario - Evangelista Dio;i>. dato Rosati, Via Piave dei Balilla, Casa
Piorina, Rione S. Paolo.
BORDIGHEÌRA - Chiesa: Piani di Vallecrosia
- Pastore : Davide Pons, Istituto Femminile
Vírese. T
BORRÈLLO - Chiesa Evangelica.
BRESCIA -Chiesa ?. Via dei Mille, 4 - Pastore :
Enrico Meynier, ivL
Brindisi.- chiesa: via Ctongregazlone, Casa
Zaoearo -, Pastore : Antonio Miscia.
CALTANISSETTA - Chiesa: Via Maida, 15 *' Pastore : C. Bonavla, ivL
casale MONFERRATO - Chiesa: Via Filippo Mèljlana, 3.
OASTELVENERE - Chiesa Evangelica.
CATANIA - Chiesa : Via Naumachia, 20 - Pastore : Teodoro Balma, ivi.
CERIGNOLA - Chiesa Evangelica - Da Orsara.
CHIETI - Chiesa Evangelica.
CO AZZE j Chiesa Evangelica - Da Torre PeUice.
COMO - Chiesa.: Via Rusconi, 9 - Pastore :
Rinaldo Malan, ivi.
CORATO - Chiesa Valdese : Corso Mazzini, 27 Pastore : Giuseppe Castiglione, ivi.
COURMAYEUR - Chiesa Evangèlica - Da Aosta.
CUNEO - Chiesa} Via Alba, 47.
FELONICA PO - Chiesa Evangelica - Cand.
TeoL Beniamino VarvellL
FIRENZE - Chiesa di Via de’ Serragli, 51. -i> Chiesa di Via Manzoni, 13 - Pastore : Vi'r, gUlo Sommani _ Coadiutore : Pastore T.
Vinay.
FIUME - Chiesa : Via Pascoli, 6. Culto alle
ore 10 - Pastore : Valdo Vinay, Via Angheben, 10. .
FORANO - Chiesa - Pastore : Paolo Coisson,
Forano Sabino (Rieti).
GENOVA - Chiesa : Via Assarotti - Pastore :
EmUio Corsani, Via Curtatone, 2.
GROTTE - Chiesa - Grotte (Agrigento) - Da
Caltanissetta.
rVREA - Chi^a : Corso Botta, 5 - Pastore :
Arturo Vinay, Casa Ravero, Piazza d’Armi.
LA MADDALENA - Chiesa Evangelica.
LIVORNO - Chiesa : Via G. Verdi, 3 - Pastore :
AttiUo Arias, ivi.
LUCCA - -Chiesa : Via Gain Tassi, 18.
LUGANO - Pastore : Giovanni Grilli,, Viale
'Pranscini, 11.
MANTOVA - Chiesa : Via Bacchio, 5.
MESSINA - Chiesa : Via Maddalena, 57,
isolato 147 - Pastore : Seiffredo (Mucci,
Via C. Battisti 191, isolato 217.
MILANO - Chiesa di S. Giovanni in Conca :
Piazza Mlssori, 3 - Pastore : Luigi Rostagno. Via Stradivari, 1 — Chiesa di Via Edmondo De Amicis, 4 - Pastore : Francesco
Peyronel, Piazzale Libia, 5.
NAPOLI - Chiesa - Pastore : Mariano Mcre. schini. Corso Vittorio Emanuele, 42.
NEW-YORK - Prima Chiesa Valdese-406 West,
41 Street - Culto principale : 4 P. M. — Pastore Pietro -Griglio : 18 West - 123 Street.
NIZZA - Chiesa : Rue Giollredo, 50 - Pastore :
Alberto PTochet, ivi.
ORSARA DI PUGLIA - Pastore : Alberto Ribet.
PACHINO - Chiesa Evangelica - Pastore : Alfonso Alésslo.
PALERMO - Chiesa : Via Spezio, 41 - Pastore :
Elio Eynard, ivi.
PESCOLANCIANO - Chiesa Evangelica.
PIANI DI VALLECROSIA - Pastore : Davide
Pons, Istituto Femminile Valdese.
PIEDICAVALLO - Chiesa : Via Carlo Alberto.
PISA - Chiesa : Via Eterna, 15 - Pastore : Alberto Fuhrmann, Via Derna, 17.
Jules Tren, directeur-responsable
Torre Pellico - Inrprlmerie Alpine $. A,
REGGIO CALABRIA ; jdiiesa Rione S. Marc» :
fu' Via Possidonla, 4 - Pastore : Enrico Pascal,
. ; Via Possidonia, C^a Medid
RIESI. -V CiìeSa Evangelica - Pastore ; Um• berto Beri. ; '
RIO MARINA w Cliiesa Evangelica.
ROMA - Chiesa di' Via Quattro Novembre, 107 Pastore : Giòvanrii Bonnet, ivi -• Cbadiutore:, Candas Ted Ernesto Ayassot —
' .CWesa di piazza .Cavour - Pasten»: Paolo
- ' Bosló, Via Marlatoia Dionigi, 57.
S^MPIERDARENA - Chiesa :-Via Giosuè Oardueei, 16 - Pastore : .Càrlo Lupo.
SAN GIACOMO DBGLI SCHIAVONI - Chiesa
EvangeUea - Anziano-Evangelista Scarincl
Giuseppe, IvL
SANREMO - Chiesa : Via Roma, 8 - Pastore :
Ugo Janni, ivi.
schiavi D’ABRUZZO - Chiesa Evangelica.
SIENA - Chiesa Valdese : Via S. Domenico, 5
- Pastore : Eugenio Revel, ivi.
SUSA - Chiesa : Via Umberto I, 14 - AnzianoEvangelista Pietro VarveUi, ivi.
TARANTO - Chiesa : Via Pupino, 16:20 (angolo
Via F. Di Palma - Pastore : Gustavo Bertln. Corso Umberto 76. <
TORINO - Chiesa : Corso Vittorio Emanuele II
(angolo Via Principe Tommaso) - Pastore :
Alessandro Simeoni, Via Pio Quinto, 15 Coadiutori : Pastore emerito Augusto Jahier e Pastore Achille Deodato, ivL
TRIESTE - Chiesa : Via S. M. Maggiore - Pastore G. del Pesco, Piazza della Libertà, 5.
VENEZIA - Chiesa : Palazzo Cavagnis (S. M.
Formosa) - Pastore : Giov. Bertinatti, ivi.
VERONA - Chiesa : Via Duomo (angolo Via
Pigna) - Da Brescia.
VITTORIA - Chiesa Evangelica - Pastore : Arturo Mingardi, Via Garibaldi, 60.
Argén ilaa.
COLONIA IRIS (Pampa Central) - Pastore : Silvio. Long, Estacien Jacinto Arauz,,.F. C. S.
COLONIA BELGRANO (Provincia de Santa
Fè) Evangelista Carlo Alberto Griot
Estacidn WiMermuth, F. C. C. A.
SOMBRERITO (Provincia de
t-.'• Santa Fé) - Visitata periodicamente.
(Prwincia de Entre Rios) ^fteitata periodicamente. '
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Chiese alle ore 10.30 della Domenica.
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Quattro Novembre, 107 - Roma (101).
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Guido Miegge - Room 1005, 156 Fifth Av. New-York City.
FACOLTA’ DI TEOLOGIA - 'Via Pietro Cessa,
4J2, Roma (J26) - Professori : G. Rostagno,
Ernesto Comba, Davide Bosio.
LICEO-GINNASIO PAREGGIATO - Torre Pellice - Preside : Prof. D. Jahier.
COMMISSIONE DELLE PUBBLICAZIONI Davide Bosio, presidente ; Enrico Meynier,
SHvlo Pons, Giovanni Bonnet, Mariano
CONVITTO MASCHILE - Torre PeUice - Direttore : Pastore Davide Forneron.
-ISTITUTO FEMMINILE VALDESE - VaUe-crosia - Direttore : Pastore Davide Pons.
ORFANOTROFIO FEMMINILE - Torre Pellice - Direttrice : Sig.na Adele Arias.
ORFANOTROFIO MASCHILE (Istituto Gould)
- Via Serragli, 51, Firenze - Direttore :
Pastore V. Sommani,
ISTITUTO ARTIGIANELLI VALDESI - Torino i
- Vìa BerthoUet, 34 - Direttore : Gr. Uff ,.?J
Paolo Canobbio.
OSPEDALI VALDESI - a Torre PeUice - é®
Pomaretto - a Torino, Via BerthoUet, 36. 'M
GASA DELLE DIACONÉSSE - Sede : Pomadi
retto (Torino) - Direttore : Pastore Luigi f'
Marauda, Pinerolo. v
RIFUGIO PER INCURABILI «RE CARIXT?'
ALBERTO » - Luserna San Giovanni. -i ~
ASILO PEI VECCHI - Luserna San Giovanni^
ASILO PEI VECCHI - San Germano Chisoneif"
ASILO PEI VECCHI - Vittoria (SicUia)., , .
COLONIE VALDESI
NELL'AMERICA DEL SUD.
''kb
Uruguay.
COLONIA VALDENSE (Dep.to de Colonia) ^
Pastore : Ernesto lYon.
COLONIA COSMOPOLITA-ARTILLEROS (De- ;
partamento de Colonia) - Pastore : Enricó
Heuz —- Pastore emerito : Pietro Bounous.' '
TARARIRAS-BIACHUELO-SAN PEDRO Y CO- LONIA (Dep.to de Colonia) - Peistore : Da-'
niel Breeze, Estación Tarariras. #
OMBUES DE LAVALLE-COLONIA MIGUE-V
LETE (Dep.to de Colonia) - Pastore : Caribi
Negrin, Ombues de LavaUe. i:
ROSARIO-BARKER-COLLA-POLONIA (Pep.to
t ,'de Colonia) - Evangelista: EmUio Ganz,
Odonia Vaidense. >
DOLORES e S. SALVADOR - Pastore : Ciò- "
vanni Tron.
COLONIA NUEVA VALDENSE (Dep.to de
Negro) - Pastore: da destìnarsL
COLONIA NIN Y SILVA (Dep.to de Paysandù)
- Pastore : da destinarsi.
ORARIO FERROVIA TORRE PELLICE-PINEROLO-TORINO
Torre Pellice p.
Luserna S. Q. »
Bricherasio »
Pinerolo »
Airasca »
Torino a.
0)
P
Torino
Airasca
Pinerolo »
Bricherasio »
Luserna S. G. »
Torre Pellice a.
5,24
5,48
6,35
0,25
1,03
1,22
6,- 7,20 10,10 12,36 16,58 18,20 (1) 19,48
6,04 } 7,23 10,15 12,41 17,02 18,24 19,52
6,15 J *“ 7,36 10,26 12,52 17,15 18,41 20,05
6,36 7,- 7,52 10,45 13,13 17,38 19,04 20,26
6,50 7,26 8,05 11,06 13,34 18,01 19,19 20,52
7,20 8,10 8,30 11,47 14,07 18,42 19,51 21,30
4,50 6,36 7,56 11,36 13,20 17,27 (1) 18,25 19,06
5,29 7,22 8,28 12,14 14,02 18,02 19,08 19,32
5,54 7,48 8,45 12,36 14,23 18,18 19,24 19,46
6,14 8,06 8,59 12,53 14,40 18,39 20,03
6,25 8,17 9,10 13,04 14,51 18,51 20,14
6,30 8,21 9,14 13,08 14,55 18,55 20,18
f2)
21,03
21,08
21,20
21.39
22,02
22.40
20,02
20,53
21,14
(1) Feriale - (2) Festivo - (3) Al Lunedi.
Torre P. p.
S. Margh. »
Chabriois >
Villar P. »
Via Fourca »
Bobbio P. a.
ORARIO AUTOMOBILE TORRE-BOBBIO PELLICE
(*)
15,05
15,10
15,17
15,24
15,29
15,35
8,30
8,35
8,42
8,49
8,55
9,
19,05
19,10
19,17
19,24
19,29
19,35
(*) AI Venerdì e Festivi.
BobbioP.jO., 6,30 (*) 11,55 17,35
ViaFourca » 6,35 12,- 17,40
Villar P. » 6,41 12,06 17,46
Chabriois » 6,48 12,13 17,58
S. Margh. » 6,56 12,20 18,Torre P. a. 7- 12,25 18,05
ORARIO FERROVIA ELETTRICA PINEROLO-PEROSA ARGENTINA
Pinerolo p.
Ponte Lemina (tac.) »
Abbadia >
Riaglietto-Fiugera(/ac)»
S. Martino »
Porte >
Malanaggio (fac.) »
S. Germano »
VillarPerosa »
Dubbione >
Pinasca »
S. Sebastiano »
Perosa Argentina
6,45
6,53
6,56
7,
7,03
7,06
a.
7,14
7,24
7,32
7,35
7,41
7,45
7,52
7,59
8,02
8,05
8,08
8,11
8,16
8,19
8,26
8,33
8,36
(I)
8,45
8,52
8,55
8,58
9,01
9,04
9,08
9,12
9,19
9,26
9,29
8,45 9,35
■(2)
10,45
10,52
10,55
10,58
11,01
11,04
11,07
11,10
11,17
11,24
11,27
11,34
11,40
7(3)rTìnr
12,45 14,35 16,40 18,25 19,52 21,15
12,52 14,42 16,48 18,32 19,59 21,22
12,55 14,45 16,51 18,35 20,02 21,25
12,58 14,49 16,55 18,38 20,05 21,28
13,01 14,52 16,57 18,41 20,08 21,31
13,04 14,55 17,- 18,44 20,11 21,34
13,08 14,59 17,03 — 20,14 21,37
13,12 15,02 17,06 18,51 20,17 21,40
13,21 1.5,10 17,13 bl8,58 20,24 21,47
13,26 15,18 17,20 19,05 20,31 21,55
13,29 15,21 17,23 19,08 20,34 21,58
13,36 15,29 17,28 20,39 22,02
13,39 15,35 17,31 19,16 20,42 22,05
Perosa Argentina p.
S. Sebastiano »
Pinasca »
Dubbioiie >
VillarPerosa »
S. Germano »
Malanaggio (fac.) »
Porte >
S. Martino »
Riaglietto-Fiugera(/ac>
Abbadia >
Ponte Lemina (fac.) .
Pinerolo a.
6,43
6,46
6,52
6,55
7,02
7,14
7,16
7,20
7,23
7,26
7,30
7,33
7,40
7,55
7,57
8,03
8,06
8,13
8,20
8,23
8,27
8,30
8,33
8,36
8,39
8,45
(2)
8,55
9,02
9,05
9,15
9,22
9,25
9,28
9,31
9,33
9,36
9,39
9,45
(1)
9,45
9,48
9,52
9,55
10,02
10,10
10,13
10,17
10,20
10,23
10,26
10,29
10,35
12,05
12,08
12,13
12,16
12,23
12,30
12,33
12,39
12,42
12,45
12,48
12,51
12,58
(3) (1)
13,55 16,20 17,56 19,25 20,39
13,59 16,23 — 19,28 20,42
14,05 16,28 18,06 19,33 20,47
14,08 16,31 18,09 19,36 20,51
14,15 16,45 18,16 19,43 20,57
14,22 16,53 18,24 19,50 21,04
14,40 16,56 — 19,53 21,07
14,43 17,- 18,31 19,58 21,10
14,46 17,03 18,34 20,01 21,13
14,49 17,06 18,37 20,04 21,16
14,52 17,10 18,40 20,07 21,19
14,55 17,13 18,43 20,10 21,22
15,- 17,20 18,50 20,15 21,29
(1) Festivo dal 14 Luglio ai 1» Settembre — (2) Sabato (Mercato a Pinerolo)
(3) Festivo fino al 13 Luglio e dal 2 Settembre in poi.
ORARIO AUTOMOBILE PEBOSA-PEIffiERO-PRALY.
Perosa Argentina
Pomaretto
Chiotti-Riclaretto
Trossieri-Faetto
P
Perrero
a.
P
Chiabrano-Maniglia
Pomeifrè »
Crosetto-Gardiola »
Rodoretto »
Praly (Villa)
Praly (Ghigo) a.
9,—
9,08
9,23
9,27
9,30
9,35
9,43
9,47
9,59
10,07
10,16
10,20
13,50
13.58
14,13
14,17
14,20
14,25
14,33
14,37
14,49
14.59
15,06
15,10
19,30
19,38
19,53
19,57
20,
20,05*
20,14*
20,19*
20,32*
20,41*
20,50*
20,55*
Praly (Ghigo)
Praly (Villa)
Rodoretto
Crosetto-Gardiola
Pomeifrè
Chiabrano-Maniglia
Perrero
Trossieri-Faetto
Chiotti-Riclaretto
Pomaretto
Perosa Argentina
a.
P
a.
5,05*
5,10*
5,19*
5,28*
5,41*
5,45*
5,.55*
6,6,03
6,07
6,22
6,30
10,35
10,39
10.47
10.55
11,07
11,11
11,20
11,25
11,28
11,32
11.47
11.55
16.15
16,20
16,29
16,38
16,51
16,55
17,05
17.15
17,18
17,22
17,37
17,45
Il servizio fra Ferrerò e Praly si effettua nei giorni 16 e 30 Giugno e dal I» Luglio al 16 Settembre.
(♦) Dal 14 Luglio al 1* Settembre.
COCKAC BRAHCA
MEDICIM
•••••
i xAjoédtìx índ^Mi^éolêtê¿
