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Ëàqnante^neavième année
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2 Février 192?
L F^HO
-
^'iiNEMENT:
VALLEES
PARAISSANT CHAQUE VENDREDI
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'Vallées) et Colonies
Par an
L. 8,
Ponr 6 moia
Italie (en
Etranger ............... . .
Plusieurs a uuements à la même adresse
Etats-Unis d’Amérique ....................
10,—
15.—
U.—
I doll.
5, —
6, —
8.—
y, doll.
Ou s'abonne: à Torre Pellicef au Bureau d'administration de l’EcAo (Via
Arnaud, 29); dans toutes les paroisses, chez MM. les Pasteurs.
Li’abonuement se paye d’avance. .
S'adresser: pour la Rédaction, au Directeur M. JEAN CoïSSON, professeur.
Torre Pellice - pour l’Administration, au Bureau du journal, Via Arnaud,
N" 29 -■ Torre Pellice.
Pour toutes les annonces s'adresser au Bureau du journal.
Tout changement d’adresse coûte j* centimes, sauf ceux du commencement de l’année.
Le Numéro )SO centimes
Que toutes les choses vraies, honnêtes, justes, pures, ainaahks..... dignes de louange, occupent vos pensées. (Phil. IV, ^
J^io'VXS.
La SOCIÉTÉ D’fflSTOIRE VAUDOISE
a décidé de publier, cette année aussi,
deux brochures dites du 17 février; l’une
en français pour les Vallées, l’autre en
italien pour les églises de la mission en
Italie. MM. les Pasteurs sont vivement
priés de s’inscrire avant le 7 février, auprès du soussigné, pour le nombre d’exemplaires qu’ils désirent.
Le Président : D. J.\hier.
R lire.
Le moment est venu de remercier chaleureusement MM. les Pasteurs des Vallées et de Turin, les membres des Uriions
Chrétiennes et toutes les personnes qui
»
se sont employées avec un zèle intelligent
il nous trouver de nouveaux abonnés. Si
le résultat n’est pas encore tout ce que
nous aurions désiré, il. est cependant des
plus encourageants. Nous pourrions citer
des paroisses, et non des plus grandes, où,
les nouveaux abonnés dépassent ht trentaine! Cette forme de collaboration nous
est très précieuse, et nous désirons en témoigner à qui de droit notre vive reconnaissance. .
Nous saisissons l’occasioii pour adresser
un pressant appel aux abonnés • retardataires, . de l’étranger surtout {Etats-Unis
comptris), pour qu’ils nous fassent parvenir sans retard le montant de leur... ou
de leurs abonnements. Nous allons suspendre le journal aux retardataires d’un an
qui ne se mettraient pas en règle avant
la fin de février. L’Administration.
TOLERANCE.
{Lire : Luc IX, 49-56).
Serait-ce de nouveau à la mode de parler de fanatisme et d’intolérance ? — Certains signes des temps, que nous ne pouvons pas ne point discerner à notre horizon, sembleraient nous y autoriser; d’autre
part, on n’a peut-être jamais vu autant
d’efforts conciliants de tolérance, d’entente
entre ■ dénominations et églises, voire même d’union... ; mais, hélas ! a-t-on jamais
aussi célébré avec autant d’ardeur la fraternité universelle comme dans ces temps
d’« après-guerre », troublés par une paix
que nous sentons devenir toujours plus
précaire ?
Que de malentendus (je me place au
point de vue religieux, uniquement), que
d’exagérations et de ' contradictions' !
Chrétiens, quelle doit être notre attitude ?
I-. En condamnant l’esprit de fanatisme,
nous nous garderons de tomber nous-mêmes dans l’intolérance ; car il est des c-irconstances où les plus débonnaires peuvent y être portés : pensez à Jean, l’apôtre doux et paisible de Jésus ! C’est lui,
pourtant, qui^ cédant à l’égoïsme naturel
au cœur humain, rapportait au Maître —
dont il attendait évidemment l’approba
tjon : « Nous
avons vu un homme chasser
des démons en ton nom et nous l’en avons
empêché, parce qu’il ne te suit pas ». Disnous. Maître, n est-ce pas que nous avons
bien fait ? - Et Jésus : Non ! Vous avez
mai fait ! Ceux-là ne sont pas avec nous ?
Que Dieu les bénisse s’ils travaillent sincèrement pour Sa gloire ! ». « Celui qui
n’ est pas contre nous est pour nous ! ».
Gardons-nous d’exagérer les intérêts secondaires, particuliers à telle organisation
humaine et de provoquer ainsi les jalousies qui rétrécissent les cœurs ; ce qui importe, disait Saint-Paul, c’est que « de toutes manières Christ soit annoncé ».
Et c’est encore Jean, le même apôtre de
l’amour, qui, justement indigné par le fanatisme farouche des Samaritains refusant
l’hospitalité, au Sauveur « parce qu’il tournait ses pas vers Jérusalem », aurait voulu
« que le feu descendît et réduisît en cendres
ces gens-là ». - Il pensait sans doute au
grand prophète Elle qui avait fait tomber
le feu sur ses ejinemis, qui avait égorgé
les 450 prophètes de Baal au torrent de
Kédron..., mais il oubliait l’incomparable
leçon que l’Eternel lui avait donnée bientôt après, à Horeb, le « son doux et subtil », symbole de la présence de ce Jéhova
dont l’essence est l’amour et dont le Christ
était la vivante image.
Cette leçon, l’avons-nous apprise aujourd’hui, nous, infiniment plus privilégiés
à cet égard que les prophètes et les apôtres ? — Oh ! le spectacle que donne au
contraire trop souvent la chrétienté à cet
endroit! Et puis, nous nous appelons « frères ». Frères ? !... Tels les augures romains, ces prêtres qui prétendaient prédire l’avenir d’après le plus ou moins db
voracité des poulets sacrés, pouvons-nous
nous regarder sans éclater de rire à la
pensée de la comédie que nous jouons ? - Sarts rire..., je devrais dire : sans rougir
et sans pleurer !
II. Mais il y a tolérance qt tolérance. -Vous connaissez tous sans doute cette tendance religieuse veule et efféminée qui
consiste à penser ; « Bah ! toutes les religions sont bonnes ! Après tout, pourvu
que nous fassions le bien, et Dieu fera le
reste ! ». Tendance faussement irénique,
protestantisoie à l’eau de rose, de bon ton
dans certains milieux, pacifisme à tout
prix et coûte que coûte, dont le Maître n’a
jamais donné l’exemple. Lui qui n’était
point du tout cette figure effacée que les
peintres à la mode se plaisent à nous tracer, mais qui savait, le cas échéant, faire
« un fouet avec des cordes », et ...s’en servir. -- Mais alors ? dira-t-on : où est le
juste milieu ?
Pour tout dire en un mot : tolérance infinie, support sans bornes, charité divine
envers tous les hommes ; mais intransigeance absolue, haine à mort contre l’erreur : voilà la méthode divine, voilà l’esprit du Fils de Dieu qui tançait la propre
justice du Pharisien irrépréhensible et
donnait en exemple le repentir des gens
de mauvaise _vie. Dès lors, pas de représailles contre les Samaritains ig-norants et
inliospitaliers, mais les plus sévères menaces contre les villes juives privilégiées
et impénitentes. Faut-il de plus, frères
Vaudois, pour nous tracer la ligne de conduite à suivre, celle où nos Pères, les Martyrs, nous ont précédés ? Tout en répondant au fanatisme ^ sous quelque forme
qu’il se présente - - par la tolérance chrétienne, nous demeurerons, nous devien
drons mieux les intransigeants à outrance
contre l’erreur et le péché, les « protestants » selon l’Evangile : sans lâches compromis avec ce que nous savons ne point
être la vérité, sans infidélités, sans cacher
notre lumière'^sous le boisseau, sans dire ;
« paix » là où il ne peut y avoir de paix !
Les temps que nous vivons sont peutêtre, à cet égard, plus sérieux de ce que
nous pensons ; ne sont-ils pas; en tous cas,
ceux prophétisés par le Voyant de l’Apocalypse, où « le juste doit pratiquer encore
plus, la justice, et le saint se sanctifier
, -encore »? L. Maraüda.
l’niE DE LU llElt Blip E» ITIIIL
■a#'
''.s L’agent de ia Société Biblique Britanni^■*^que et Etrangère en Italie, M. le pasteur
Pons, nous communique les bonnes
yfeuilles de son rapport annuel sur les réfsultats de l’activité de la Société en Italie
,f pour l’année 1922. Nous pourrions y glançr maints détails fort intéressants et en' courageants, si l’espace dont nous pou^ÿons disposer nous le permettait. Mais
nous devons être bref.
Soulignons d’abord le fait que la Bible
^.qui l’aurait cru? - - est le livre le plus
-‘'^.cheté," le plus-lu-en 'Italieî-La Société a
vendu, dans le courant de l’année qui vient
de -s’écouler, 300.000 exemplaires de la Bible ou de portions de la Bible ! Mais,
ajoute le rapport, notre idéal est d’en placer un exemplaire dans chaque famille,
chambre d’hôtel, cellule de ^prison ou de
couvent d'ans chaque bibliothèque scolaire, dans chaque paroisse catholique,
dans chaque maison de prêtre. Onze mille
exemplaires ont été envoyés, dans Te courant des deux derniers mois de l’année, à
autant de prêtres et de maîtres d’école,
exemplaires qui ont généralement été, reçus avec reconnaissance et dont quelquesuns seulement ont été refusés. Avec le
concours de généreux amis, des Nouveaux
Testaments avec Psaumes ont pu être distribués dans plus de cent prisons avec le
plein consentement des autorités, qui ont
remercié M. Pons par l’organe de la « direction générale » des prisons.
Le rapport souligne le fait, nullement
étrange, que la presse « noire » garde son
attitude d’hostilité au sujet de la diffusion
des Saintes Ecritures, moins pour marquer son aversion pour la Bible que pour
entraver l’œuvre des Protestants. Il est
juste cependant de relever que de grands
éditeurs itàliens publient des versions de
la Bible, ou des anthologies bibliques ; que,
sous les auspices du Vatican, on va publier
une Bible Italienne moderne (?) et que
la Société de San Gerolœmo publie et répand des miniers d’exemplaires des Evangiles, vendus à bas prix pour en faciliter
la lecture au peuple. Le rapport salue
avec une joyeuse reconnaissance tous ces
précieux auxiliaires.
Le tableau statistique accompagnant le
rapport est particulièrement suggestif.
Jugez-en : plus de 14.000 Bibles, 23.000
Nouveaux Testaments et 25.000 portions
ont été vendus en 1922, soit un total dépassant les 290.000, contre 171.449 pour
1921 ; donc une augmentation de 119.275
exemplaires. Et ce résultat merveilleux
est dû en grande partie à l’activité intel
ligente de l’Agent qui, en homme pratique, n’a pas reculé devant toute forme de
bonne réclame : avis dans les revues et
-journaux politiques les plus répandus,
cartes postales, circulaires illustrées, etc.
Dans sa conclusion, M. Pons constate
que « les Eglises évangéliques sont unies
et d’accord dans le soutien de la Société
Biblique. Même dans l’Eglise romaine vous
ne pourriez trouver une pareille unité.
Dites-le partout : Les Eglises évangéliques sont unies ».
le giade mnie feelfaile pietataite.
■ Immédiatement aÿrès la conférence
« pour l’amitié internationale par les
Egiises », qui eut lieu à Copenhague l’été
dernier, s’en réunit une autre, dont on a
moins parlé, mais dont les décisions peu-'
vent avoir une portée très considérable
pour le monde protestant tout entier; Ce
fut la première Conférence prrotestante
européenne, due à l’instigation des Américains, qui y participèrent en nombre.
Le but qu’elle se proposait était d’examiner en commun la situation matérielle
très difficile faite aux Eglises européennes
et à leurs œuvres, et de rechercher les
-moyens d’une meilleure coopération des
efforts qui tendent à Tamélioren II y avait
là 72 représentants de 37 Eglises ou groupes d’Egliges de 20 pays d’Europe. On décida de créer une grande œuvre de secours protestante avec un siège central européen, dont on confia l’organisation à la
Conférence des Eglises suisses. Un rapport
sur « la situation du protestantisme européen », avait servi de base aux délibérations. La matière de ce rapport est extraite de tous les exposés officiels qu’avaient donnés par avance de leur propre situation toutes les Eglises ou dénominations qui participaient à la Conférence. C’est le premier document général
du protestantisme européen. Il donne une
image troublante de la situation critique
du protestantisme dans beaucoup de paÿs
d’Europe et relate les efforts qui ont déjà
été tentés pour y remédier. C’est aussi le
* premier document concernant l’action
pratique, concertée du protestantisme européen et du protestantisme américain.
Celui-ci, en effet, par l’organe de « la Fédétration des Eglises du Christ», y expose
pour la première fois les principes de son
activité en Europe et l’attitude qu’il
compte prendre à l’avenir en face des Eglises européennes. On peut se procurer cet
important écrit sur la toute récente histoire de l’Eglise en s’adressant au Secré^
tariat de 3a Conférence des Eglises suisses, docteur Adolf KeUer - Peterhofstatt, 6
- Zurich 1.
Depuis lors, la Conférence des Blghses
suisses s’est déclarée prête en principe a
organiser le siège central européen de
l’œuvre projetée, à la condition que les
Eglises d’Europe et d’Amérique ratifient
la décision de Copenhague et s’engagent
à contribuer de toutes leurs forces à è'ette
organisation. Un appel a déjà été lancé
à tou^s les Eglises protestantes du monde,
les priant de participer à l’entr’aidè généraile interdénominationnelle. Les œuvres
de secours entreprises par des Eglises particulières en faveur d’autres Eglises de
■y
As
2
même observance sont déjà nombreuses,
et il ne s’agit pas de supprimer ces mouvements qui ont un caractère restreint,
confessionnel et privé. La nécessité qui
s’impose maintenant, c’est de les compléter par une action beaucoup plus étendue
.qui sera le fait de toutes les Eglises, et
qui se distinguera par uhe solidarité plus
large, une vue d’ensemble plus nette, une
• méthode plus rigoureuse. La situation critique du protestantisme européen doit susciter l’intérêt de la Chrétienté évangélique toute entière. Ce grave problème, il
faut l’envisager comme un tout et procéder avec ordre à sa solution. Les actions
charitables qui ont un caractère particulariste trop prononcé risquent facilement
de laisser de côté certains membres souffrants de la grande famiîle des Eglises
protestantes. Plus d’équité s’impose dans
la répartition des ressources disponibles,
si l’on veut qu'un vrai lien d’amour fraternel et de solidarité unisse tous les chrétiens évangéliques. Cela est d’autant plus
nécessaire que, par centaines et même pai'
milliers, des lieux de culte, des institutions de toutes sortes, des écoles et des
œuvres charitables sont menacés d’avoir
à fermer bientôt leurs portes ou bien à
passer en d’autres mains. Dans certains
pays la littéi'ature protestante est en voie
de disparition. Des milliers d’ouvriers
qualifiés, pasteurs et leurs familles, évangélistes, anciens pasteurs ou veuves de
pasteurs, se trouvent dans une situation
matérielle indescriptible. Dans maintes
contrées les minorités protestantes sont
opprimées. Le recrutement des serviteurs
de l’Eglise est sérieusement compromis...
...Les regards du continent européen se
tournent avant tout vers l’Amérique. Les
Eglises de Danemark, de la Hoiilande, de
la Norvège, de la Suède et de la Suisse,
repi'ésentées avant tout dans le Comité
*
exécutif, .sont prêtes à l’aide et s’emploient
infatigablement à provoquer de nouvelles
initiatives de secours. Mais il va sans dire
qu’elles ne sont pas à même de satisfaire
à elles seules aux immenses besoins des
Eglises dans la détresse, de leurs œuvres
et de leurs institutions. La coopération
américaine est donc indispensable. Or le
protestantisme américain, par l’organe de
son «Federal Council» et par celui d’un
grand congrès « pour l’examen de ses responsabilités à l’égard de l’Europe », a pris
une attitude extrêmement amicale. Ce
congrès, qui s’est tenu le 17 Novembre
1922 à New-York, recommande aux. Eglises américaines la participation à la
grande œuvre d’entr’aide européenne • et
de se charger des .2.3 des frais du siège
central de Zurich. En conciliant de la
.sorte les intérêts de l’œuvre générale à
entreirrendre par le pi’otestantisme universel avec ceux de leurs diverses dénominations, les Eglises américaines ne
fourniraient pas seulement un apport financier bien nécessaire. Elles rendraient
également possible la coopération des forces protestantes du monde entier en vue
du même but et dans le même esprit, et
c’est une nouvdlle période de l’histoire du
protestantisme qui pourrait s’ouvrir devant nous. Pour la première fois le protestantisme comme tel se verrait assigner
une tâche commune. 11 deviendrait dans
le monde une grande puissance d'amouien action.
Les diflicultés qui s’opposent encoie à
l’exécution de cette tâche sont extrêmes.
Elles proviennent surtout de ce principe
protestant de Tindividualisation qui nous
a conduit à une extraordinaire dispersion
/ et jiarfois jusqu’aux limites de l’anarchie
intellectuelle. Ce principe est encore puissant, en Amérique comme en Europe.
Mais de toutes parts 1’inten.se désir se fait
jour de parer aux dangers qu’il implique
par une communion fraternelle vraiment
évangéliquo- On la réalisera sur le terrain
de l’activité pratique et non pas sur celui
- des formules dogmatiques.
Le temps presse. L’Europe traverse un
hiver qui sera particulièrement pénible
et qui pourrait aggraver encore sérieusement sa déjà lamentable situation. Pour
beaucoup d’Eglises protestantes du continent l’espoir de cette grande action de secours qui se prépare est peut-être le dernier qu’il leur soit permis de nourrir
encore. Adolf Kelliîr.
Nos Vaudois de Chieago.
Je viens de recevoir une charmante lettre de M. Henri Grill de Chicago, le frère
du pasteur Pierre Griglio travaillant .à
New-York, rappelant les beaux moments
passés ensemble lors de ma visite dans
cette grande ville, où j’eus le plaisir de
m’adresser deux fois aux membres de l’église italienne, formée en grande partie
de Vaudois. J’ai trouvé là une congrégation nombreuse, sympathique, active, et
suitout ti’ès attentive.
M. Grill, qui est ancien et chantre en
même temps, m’écrit ce qui suit, et il ne
m’en voudra pas si je livre au public ces
quelques lignes ; « Lundi dernier, le huit
Décembre, nous avons eu notre Clmrch
Session (Conseil d’église), et il a été décidé d’ouvrir une souscription publique
parmi les membres'de la congrégation et
nos connaissances les plus intimes en faveur de Y Asile des Vieillards de Saint-Germain. Le Comité, composé de MM. Jacques
Balme, du pasteur Sanna et du soussigné,
s’est aussitôt mis à l’œuvre, et je suis
heureux de vous annoncer que plusieurs
ont déjà répondu à l’appel, de telle sorte
que, avec l’aide de Dieu, j’ai la ferme assurance que nous pourrons vous envoyer
bientôt les 200 dollars pour la création
d’un lit au nom de la Colonie. Ici à Chicago
tout marche comme à l’ordinaire, et nous
sommes très contents de notre pasteur,
M. Sanna. Le jour du Thanksgiving (30
I»
Novembre), nous avons eu un culte solennel. Toutes les églises des environs, amé
ricaines et italiennes, se donnèrent ren- .
iV
dez-vous chez nous, et nous entendîmes
deux sermons : l’un en anglais, prononcé
par M. Shearl du Erie Chapel Street, et
l’autre en italien, par M. Sanna. Notre
chœur exécuta trois cantiques : un en anglais, The old faith and the old Book ; le
second en italien. Fino alla, morte ti sarem
fedeli ; et le troisième en français, L’Eternel est ma part. Le public américain fut
si touché, qu’à l’issue du service il réclama
la faveur de répéter- ces cantiques dans
pl'usieui-s églises : our people would he so
glad, if they coidd only hear those beautiful songs and harmonious voices ; la faveur a été accordée ».
■ Je remercie d’avance nos frères de Chicago de c,e qu’ils se in'oposent de faire
poLii- les Vallées et pour la cause protestante en rtalie, et je .souhaite à leur église
les plus précieuses bénédictions de Dieu.
Puissent-ils toujours être «la lumière
qui brille dans les ténèbres ! ».
C. A. Tkox.
POUR L'ÉCOLE DE RODORET.
Remis directement à M. Fnhrmanji :
Pons Barthélemy, L. 10 Tron Eli, 2,50
Tron Jacob, 2,50. Balme Catherine, 2
Tron François, 5 Balme Jacob, 2
Bi-euza Henri, 5 Garrou Henri, 2,50
Jean Pierre Tron, 4 Jean Garnier, 5
Pascal Henri feu Henri, 5 Genre Pierre,
syndic, 20 Pons Jean Daniel, 5.
CHRONIQUE VAUDOISE.
LA TOUR. Conférence. M. .Jean Meille
a droit à toute la vive gratitude du public
qui remplissait la salle du Synode dimanche dernier-, jroui- l’heui-e de i-éelle joui.ssance spirituelle et ai-tistique qu’il nous a
procurée. Nous avons rarement entendu
une conférence aussi captivante, plus soignée dans la forme et mieux préparée. Le
choix des « représentations » artistiques
du Verbe fait homme l'eproduites par ies
plus célèbres ar-tistes italiens et étr'angers.
ne pouvait être plus heureux ni les sujets
commentés avec plus de clarté, de sentiment et de chaleur communicative. Aussi
tout le monde a-t-il pu le suivre avec profit, même ceux dont la culture artistique
est à peine rudimentaire ; tout le monde
a admiré les nombreuses, magnifiques projections.
Dimanche prochain, à Sainte-Marguerite, M. le prof. Falchi parlera de Fra
Paolo Sarpi.
- Décès : Daniel Michelin, décédé le 24
courant, à l’âge de 78 ans. Toute notre
sympathie à la famille.
PRAMOL; Voici la troisième et dernière
liste de souscriptions pour la balustrade
du monument aux Pramoliins tombés au
champ d’honneur : Louise Beux, Preinas,
L. 10 Emile Jahier, Beux, 5 Jean
Long, Pomaret, 5 - Héli Combe, Tournim, 5 - Louis Vinçon, Saint-Germain, 5
— Eugène Peyronel, Piene, 2 Henri
Sappé, Id,, 2 Edmond Jahier, Ruà, 3
Emile Bosio, Beux, 5 Guido Balmas,
Saint-Germain, 5 Henri Jahier-, régent,
Id., 1^0 - Louis Long, Abbadia Alpina, 5
— Jean Long, Villeurbanne, France, 13
- David Pons, pasteur, 10 Sappé Giovanni, 1 Plenc-Andrion Henri, Clôt-, 1
- Costabel Jean, Michelet, 1 Long
Henri, Rivoiri, 5 — Jahier Héli, Beux, 3
— Sappé Henri, Piene, 3 Peyronel Jean
Jacques, Maison Neuve, 4 - - Costabel
Amédée, Michelet, 5 - Bosio Elisée, Beux,
5 - Jahier Henri, Id., 5 — Lantelme Albert, St-Germain, 5 Long Alexis, ancien, Tournim, 2 — Grill Amédée, SaintGermain, 2 - Long Pierre, Tournim, 1,50
- - Sappé Emmanuel, Ruà, 3 Peyronel
Frédéric, Tournim, 3 Anonyme, 0,-50. -Total troisième liste, L. 135 Listes
précédentes, 1953,85 Total générai
L. 2088,85.
Voici maintenant les dépenses : Achat
de la balustrade en fer, L. 1778 — Ciment,
96 — Vernis, 68 -- Frais de transport,
poste et frais divers, 93,85. Total
L. 2035,85.
Restent en caisse L. 53 qui ont été remises au Caissier des A. C. D. G.
Un vif remercîment est adressé aux
souscripteurs. Emu.k Boi c ji.mìd.
Une noble initiative a été prise par
l’A. C. D. G. ; celle d’ouvrir à Pramol une
pharmacie paroissiale, dont le be.soin. est
vivement senti par la population.
Nous lançons un appef chaleureux aux
Pramoliins et aux amis des Pramoliins résidant en Italie et à l’étranger, afin qu’ils
veuillent bien nous venir en aide pour atteindre ce but.
Une souscription a été ouverte dans la
paroisse. Tenant compte des conseils qui
ont paru dans le N" 4 de YEcho : « A propos de souscriptions », nous nous bornerons à résumer ici, quai-tierqjar quartier,
le résultat de notre première liste de
souscription : Quartiei- de la Ruà, L. 93
- des Clot, 20 - des Beux, 145 - des Piene,
182 - du Tournim, 49. Total de la première liste, L. 489.
, Les dons pour la pharmacie paroissiale
seront reçus avec reconnaissance par le
président et par le secrétaire de 1 A. C.
D. G., MM. David Pons et Emile Bouchard
- La Rua.
Le 18 Janviei-, dans notre temple, devant une nombreuse assemblée, a été béni
le mai-iage de Balmas Henri David, de
Peumian, avec M.lle Willy Clémentine.
Félicitations et souhaits. D. P.
RÜRA'. Au nom des familles pauvres de
notre petite paroisse de montagne, nous
envoyons une pensée de vive r-econnaissance au philanthrope bien connu, M.
Amato Jalla de Turin, qui, outre les dotations accordées à nos deux Unions Chrétiennes et au « Patronato Scolastico », a
voulu combler la mesure de .sa libéralité
en nous faisant parvenir, dernièrement,
L. 100 pour la petite iihai-macie de secours
urgents qui va être fondée par un Comité
de la Croix-Rouge, et L. 350 pour les fa
milles qui se trouvent habituellement ou
momentanément dans le besoin. Si son
exemple pouvait devenir contagieux parmi
la classe privilégiée, beaucoup de plaies
sociales pourraient être adoucies.
Nous ne sommes pas moins reconnaissants envers les charitables dames de NewYork et de Boston qui, par les bons soins
de M,me Costabel de Milan, ont voulu nous
faire parvenir une belle quantité d’objets
en laine, très bien confectionnés, et qui
ont été vivement appréciés par plusieurs
familles chargées d’enfants. Que Dieu bénisse et encourage ces chers donateurs.
VERZUOLO (Saluces). La plupart de
nos lecteurs ignorent probablement que ;e
papier sur lequel est imprimé YEcho des
Vallées sort d’une des plus grandes fabi-iques de papier du royaume, la « Cartiera »
de Verzuolo ; que cet établissement grandiose est dû à l’initiative de l’ingénieur
Luigi Burgo, son directeur actuel ; que
grâce à son outillage perfectionné, il jette
sur le marché plus de mille quintaux de
papier par jour ; que l’énergie électrique
actionnant les puissantes machines de la
Cartiera se chiffre par 20.000 chevaux.
Et d’où provient-elle ? De la grande usine
de Calcinere, en aval de Crissolo, sur le
Pô, inaugurée solenneilement vers la-fin
de septembre, et qui ne fournit pas exclusivement l’énergie électrique à l’industrie
de Verzuolo. Il paraît que M. Burgo .se
pi'opose de compléter et agrandir cette
puissante usine par la création d’un lac
artificiel de 10 millions de mètres cubes de
capacité.
Nous nous réjouissons d’autant plus des
progrès et des succès de la Cartiera de
Verzuolo, ciue M. Burgo est notre coreligionnaire, membre de 1’ Eglise Vaudoise,
et qu’il s’intéresse de façon pratique à nos
différentes œuvres et institutions de
bienfaisance.
CHRONIIUJE POLITIQUE.
Le Gouverngment a publié le décret
concernant la mise à la retraite des employés de l’Etat. 11 s’agit de dispositions
draconiennes qui touchent tous les agents
qui ont dépassé 65 ans ou bien 40 ans de
service.
Les mesures relatives à la i-éduction du
personnel des cliemins de fer ne sont pa.s
moins .sévères. Elles permettront le licenciement (le 38.U(J0 cheminots dès le courant de cette année et une économie de
70 millions cjui s’élèvera à 365 millions au
cours de l'exercice 1924-25. Le Ministre
des Travaux publics a assuré que par la
revision des tarifs et par d’auti'es économies on arrivera prochainement à équilibrer ce budget. Il en serait grand temps i
De fortes économies seront aussi réalisées dans les subsides à la marine marchande ; et enfin, « préoccupé de la santé
morale de la nation », le Conseil des Ministres «a décidé de ne pas réglementei- le
jeu de hasard pour des motifs de dignité
nationale et parce qu’il pstime (tue la fortune et l’intérêt des villes d'Italie ne doivent pas dépendre de l’entretien du parasitisme et du vice ». Cette dernière délibération a valu au Gouvernement le.s
éloges les plus vifs de toute l’opinion
publique.
Ifii nouveau traité de commerce, facnrisant nos relations économiques, a éto
conclu entre l’Italie et la Suisse.
lœs repi'é-sentants du parti libéral ont
entamé des pourparlers avec M. Massolini dans le. but ck collaborer d’uhe façon
plus active à son oeuvre de l’eeon.struclion
nationale. Le Président des ministres s’e.st
rései'vé de fixer les rapports entre les fascistes et les libéraux et se propose, parait-il, la formation d’une fédération de
tous les partis constitutionnels. Cela donnerait une ba.se plus ample et plus sûre
à son Gouvernement.
Dans la Ruhr, la situation est de plus
en plus tendue, et les amis mêmes de la
France commencent à considérer l’occupa
4
3
3
tion comme une dangereuse aventure,
'^■jjyant pu faire éclater la grève générale des mines et de tous les services
publics, le Gouvernement allemand travaille, à l’aide de ses fonctionnaires fidèles, à arrêter la circulation ferroviaire et
fluviale- Les Français ont été très modérés
dans la condamnation des industriels et
.ont toléré jusqu’ici bien des actes de sabotage ; leur patience est maintenant à bout
et ils commencent à expulser et à suspendre force fonctionnaires. Cela provoque
de nombreux incidents, suivis de grèves
toujours plus vastes, tellement que tous
Jes cheminots de la rive gauche du Rhin
ont suspendu le service et paralysé complètement le trafic. Les autorités militaires s’efforcent d’assurer les communications indispensables avec du personnel
franco-belge, annoncent un état de siège
renforcé et l’encerclement de la Ruhr.
Cette dernière mesure semble devoir aboutir tôt ou tard à la création d’une république de la Rhénanie, sous le protectorat
des Français qui s’assureraient, par ce
moyen, la prédominance économique de
l’Europe. Mais l’Angleterre n’est nullement disposée à admettre une telle solution, et, quoique M. Bonar Law continue
-à maintenii' son attitude de neutralité, les
partis de l'opposition commencent à
s’agiter et réclament une intervention
énergique.
La Commission des réparations, considérant que l’Allemagne a cessé les paiements en nature à la France et à la Belgique, a constaté un manquement général
à ses obligations, et lui a refusé tout moratoire.- En vertu de cette décision l’Allemagne devrait verser la somme de 500
millions de marks-or ; de plus, aux termes
■du traité de Versailles, les Alliés sont libres d’adopter à son égard n’importe
quelle mesure de coercition"!
■ - Après neuf semaines de négociations
ininterrompues, où les Commissions et
Sous-Commissions se sont efforcées de résoudre une à une les difficultés, les délégués de Lausanne ont l'econnu l’impossibilité d’une entente. Alors les Alliés ont
préparé un projet définitif de traité qui
a été soumis aux Turcs. Ces derniers l’ont
déclaré inacceptable et les Alliés, voulant
éviter à tout prix une rupture qui déchaînerait la guerre en Orient, ont -proposé
un nouvel ajournement de la Conférence !
- - L'occupation de Memel suscite aussi
de très gi'aves appréhensions, l'isquant de
provoquer une guerre entre la Pologne et
la Lithuanie, a\'cc une probable intervention de la Russie.
On dirait vi-aiment que l’Europe est fatiguée de .son simulaci’e de paix ! A. S.
Je suis née pour pnrtascr ramoiir
et non la haine.
Antioünk (Sophociæ).
Je suis ne pour aimer et non point pour haïr :
Ce qu’est la lèpre aux murs, ce qu’au fer est ta
rouille
La haine l’est an cœur; clic mord, elle souille:
Sou honhciir, c'est d’anéantir.
Je Suis né pour aimer : mais des forces eoidrnires
mon cœur plein d’orp;iieil passent à chaque
' instant;
J avance avec espoir, je trébuche en pleurant ; ■
Je suis l’oiseau qii 'un aiplc étouffe dans ses serres.
Je suis né pour aimer : d'où peul-elie venir,
a force qui pénétre et trasfonne /* vie,
donne au plug la.ssé, même à l’âme meurtrie.
Le vrai secrci de rajeunir?
Je ^uis né lyritir
O Christ! ' ^ aimer : c est loi que Je veux suivre.
le sais liii-mémc en toi s’est révélé—;
V) ■’ ■; sacrifice à mon eœiir a parlé
s>oi-menie ou commence de vivre.
Je sais né pour
aimer: l’nniniir vil à jamais.
S il ne doit trioinohei- ,
// peni seul refouler ^
F! vnr tenehres, funestes.
i-( sur nos frnntn
^ metire sa paix.
■rL’.Aiirore).
' O. Boiiki.-Oiiuiii).
BIBLIOGRAPHIE.
Théodore Vasseuoï : « Amore e Luce » Exposition synthétique de l’enseignement de Jésus. — Elégant volume de 450
pages in-8" édité par la Librairie La
Luce - La Tour. - Prix ; L. 7,50 jusqu’au 30 Juin 1923.
Voilà un excellent ouvrage qui vient enrichir notre littérature évangélique de langue italienne et y combler une véritable
lacune.
Tout en étant familiarisés avec les paroles
de Jésus, nous ne nous sommes peut-êti'e
pas assez demandé ce que nous devons et
pouvons croire en nous appuyant uniquement sur l’autorité du Christ. La théologie de Saint-Paul a exercé une telle influence sur les Réformateurs et a si puissamment contribué à façonner nos croyances religieuses que, en lisant les Evangiles, nous avons inconsciemment pris l’habitude d’arranger leur contenu d’après le
système de doctrine que nous devons surtout au grand Apôtre des gentils. En d’autres termes, dans la pratique, la théologie
de Saint-Paul a pi'is la première place et
celle du Maître la place secondaire.
Cependant dans ces dernières années
l’attention de l’Eglise a été attirée d’une
manière spéciale sur l’enseignement de
Jésus. Un peu partout a retenti le cri :
«Retournons à Jésus-Christ». Retournons
au Christ de l’Evangile et voyons dans
quelle mesure notre foi chrétienne s’accorde avec ce que le Maître Suprême a
réellement enseigné. Nous honorons l’enseignement inspiré de Saint-Paul ou de
Saint-Jean ; mais nous désirons aller à la
source tout d’abord, nous déclarant prêts
à accepter et à croire tout ce qui nous
vient sûrement de Celui qui est la Vérité.
Toutes les personnes qui éprouvent le
besoin de fortifier leur foi par le moyen
d’un contact direct avec les paroles du
Maître, trouveront dans livre de M. le
pasteur Vasserot exactement ce qu’elles
cherchent: une exposition complète, claii'e,
simple et populaire de l’enseignement de
Jésus. Pour notre compte nous avons parcouru les trente-trois courts chapitres dont
se compose ce beau volume avec un réel
plaisir et beaucoup de profit. De tout notre cœur nous nous associons aux paroles
d’éloge que La Luce vient de publier sur
cet important ouvrage. Et à notre tour
nous le recommandons très vivement aux
lecteurs de YEclio des Vallées. Puisse-t-il
pénétrer dans toutes les familles vaudoises... et non vaudoises, et y apporter les
deux bénédictions exprimées par son titi-e : l’Amour et la Lumière! B, S.
FAITS DIVERS.
UN GRAND BUCHER. On a ailunié
dernièrement à Bei'lin un bûcher comme
nous aimerions en voir llamber ailleurs.
40.000 romans pornographiques furent
brûlés sous la direction de la police du
feu. Le magistrat qui avait organisé la
chose l'a fait avec l’aide, de nombreuses
sociétés de jeune.s.se. Celui qui apportait
(leux 'romans ordurieis recevait un bon
livre de famille. C'est ainsi que, du même
coup, de mauvais livres fui’ent détruiits
et de bons ouvrages répandus. Est-ce,que
partout, dans les grandes villes en particulier, les société.s et les cercles chrétiens
ne pourraient lias imiter cet exemple et
agir pratit|uement dans ce domaine si important (les iriauvaise.s lectures ?
{ChrisfI. Valksfreund).
1 KOVERBiiB INIflENS. O toi! (|ui
peux jouir d un doux sommeil, pense à
ceux (|uc la (kiulour empêclie (ie dormir !
O toi ! qui marches lestement, aie pitié de
ton compagnon qui ne peut te suivre ! ü
toi ! qui es opulent, .songe à celui que la
misère accable !
tempérance est un arbre cpii a
pour 'ne le contentement de peu, et
pour fruit U calme et la paix.
— On guérit de coups de couteau, on ne
guérit pas de coups de langue.
— Quand tu es seul, songe à tes défauts,
quand tu es en compagnie, oublie ceux des
autres. (Semeur Vaudois).
ISTITUTI OSPITALIERI VALDESI.
*' 5« Lista di Sottoscrizioni.
Sig.ra vedova Pizzardi (3 Op(?re) L.
Sig. e sig.ra B. Itostaii (Ospedali) »
Gli stessi (Orlanoti-oiìo) »
Sig.ra P. Gauder-Rivoire (Kii'iigio) »
Sig.ra Trtni-Gariglio, Pomaretto
(Ospedali) »
Sig. Frane. Giiigou, Peri-ero (Id.) »
Sig. Umterto Ribet, Roinaretto (Id.) »
Jtroggi, famiglia, Ao.sta (Rifugio) »
Sig. Pon.s, S. Margherita (3 Opere)»
Sig. e sig.ra doti. (Juattriiii (Id.) »
liig. E. Chauvie (Ospedali) »
liig. C. Roland e sig.i a (3 Opere) »
Sig.ra Amelie Bon.jour, Torre
PelRce (Rifugio) »
Sig. e sig.ra Margaria (3 Opere) »
Comune di Pomarelto. 192f-22 »
» » laver.so Rinasca, id. »
Sig. Coisson, mis.sioimi io (3 Opere) »
Sig.na'Emilia (A/issoii (Id.) »
Sig.iia Cecilia Co’i.ssoii (liifugio) »
Sig. Enrico Iiu,gon (Ospedali) »
Sig. e sig.ra Filippo SLcl'aiio Bi('é,
Jersey (Orfanotrolio) »
Sig. Richard Gio\. (Orliinolrolio) »
iViagg. Grill e sig.ra (3 Opere) »
Sig. e sig.ra Jaliicr, past. em. (id.)»
Colletta Valde.si Giiievra, riunione
mezzo ,sig. F. Balmas (Rifugio) »
Sig.ra Cofta-AIoraiuUiii (Ospedali) »
lai stessa (Orfanotrotìo) »
Cav. Pietro Fontaiia-Roux (3 Opere)»
Sig. e sig.ra I. Odili, Napoli (Id.) »
R.
Liste; precedenti »
TOTALE L.
25,
100,
100,
10.
50,50,20,3 0,10,300,100,50,
1Ü,
75,
300,
40,
75,
35,
10,
10,
50,
10,
150,
50,
(iO,- 25,—
25,—
300,—
4.000,—
5.630,—
5.181,70
10.831,70
Il sig. Gay cav. Giovanni, membro della Commissione degii Istituti Ospitalieri Valdesi, ci '
comunica i seguenti vistosi doni per i lavori
di migiioramento ali’Ospedtrle di Pomaretto.
Sig. Gay cav. Giovanni L. 10.000,—
Siocietà 'l'alco e Gralitc Val Cliisonc » 10.000,—
Sig. Antonio (triti, liililia di l’rali » 1.000,—
Sig. Oiaconio Bertcl, Pinasca » 100,—
'l’OTAI.E I..- 21.100,
\ iiamciìtc ringraziamo i donatori.
G. RmiiT.
INSTITUTIONS HOSPITALIÈRES VAUDOISES
fleurs en souvenir du regretté
M. Charles Decker:
Sig. e sig.ra Cargill, Londra L.
Sig. e sig.ra Bertalot, Cardiff »
100,
200,
L. 300,
Liste precedent^ » 1.915,
TOTALE L. 2.215,
COMUNICATO.
UNA ESPOSIZIONE NAZIONALE delle
PICCOLE INDUSTRIE. La Camera di
Commercio di Firenze, nell’intento di far
conoscere i più caratteristici prodotti
delle piccole industrie d’Italia che tanta
parte sono del lavoro nazionale, ha indetto
per il iirossimo Aprile una Esposizione Nazionale, nella quale troveranno degno po'sto anclie quei lavori dell'artigianato che
costituiscono un iii'egio ed un elemento etnico ed ai'tistico di ogni regione italiana.
Tale Imposizione, alla quale è assicurato
il concorso ed il contributo del Governo,
di tutte le Camere di Commercio del Regno, del Comune di Firenze e di tnolti altri
Enti, sai’à una delle, iiiù lidie manifestazioni organizzate per valorizzare la nostra
produzione.
S. E. il Ministro del Commercio ha accettato di presiedere il Comitato (l’Onore
e S. M. il Re ha promesso il suo intervento
alla inaugurazione.
La vostra nobile regione che vanta tanti
bellissimi pnjdotti della piccola industria
e dellartigianato, vorrà concorrere con
tutto rentn.siasmo alla riuscita di questa
manifestazione italiana.
E' bene notare che la Mostra non ha
nessuno scopo speculativo ; il posteggio
agli espositori viene concesso gratuitamente. Il Comitàto Ordinatore ha sede
presso la Camera di (Commercio di Firenze, e ad esso potranno rivolgersi quanti
vogliano prendere visione del programma
o chiedere altri schiarimenti.
Petite poste.
M. B„ Borrello : au prodiain numéro.
Abon3iements payés.
1923 ; Coïsson M. veuve Forneion, Meili,
Piamsüno — Bonncl; M., Coularej, Id. —
Gaudin Andi'é, Bile des Molei'e.s, Id. — Rastre
Riel re, Allamanda, Id. Bleymit V., S. Bartolomeo, Id. -- Roman tlonoiine, Roman, Id.
— Gay Jacqueline, Rivoira, S. Secondo — Gay
Emilie, Serre, Rrarostlno - - l'asti-e Caroline,
R(iata Gomero, id. — Avondet Raiilinc, Coularej, 3d. — r’a.s(iuet Ileiiriettte, Eranzoi, 3d.
— .Gay Cornélie, New-York — Itoman Dé.siré,
S. Secondo — Godino Giulia, Ceimobbio — Gay
Enununuel, Ruà, ITai'ostino — Benech Laui-ent, CardoLiiiera, Roecapiatta — Foinei-un
Josépliinc, Caidouiuil, Prarostino — Forneron
F. veuve Ras(piel, Riccarda, Id. — Con,stantin
A., Coularej, Id. -- Codino M,, Tacagn, Id. -Gaudin C., Nevv-York - Genie M., Fournclà,
ihairostino — Godino Micliel, Bei-nardi, San
Secondo -- Roman Lina, CialKit de la Crota,
fd. — Grill Jean, Poli, Prarostino — Roman
R. , Cai'douiia Neiiva, Id. — Forneron Laurent,
RoceapiatUi — Forneron Cornélie, Ruà, l’raro,stillo — Griglio Marie, Cialxit de la Crota,
S. Secondo — Maiali AugUiStinc, Gardons, Koceapiatta — Heynaud Giov., Collaretto, Piarostino - - Huucliaid Stefano, Id., Id. — Codino
ijidia, Barlié, Id. — Ducliène G. B., Ville, San
Gci inano Glii.sone — Durand M., Ronchi Sup.,
id. — Clieyret Jean, Gondins, Id. — Bounous
L., Ville, Id. — Balmas E., Balma.s, Id. — Piavaii Jacijucs, Gardes, Id. — Reynaiid Louise,
Cesai, Pramoiio ^— Constantin P. E., Pian, Inverso Pinasca — Jahier Ilenri, légeiit. San
Gei-mano Cliisone — Bounoivs Marthe, Gardes,
Id. — Bouchnrd F., Ciampet, Id. — Balmas
E., fils, Balmas, id. — Balmas Amélie, Moudon, id. - ■ Bou.ciiai-d Célestine, Ville, Id. —
Avüiidet Auguste, Silxnuna, id. — Bertalot
■Jean, Blanc, id. — Maurin Catherine, ITan,
Invei'Ho l’inasca — Cou«coui-de Ardoine, Gi-ange.s, Id. — .Avondet Lévy, GaT-ious,sin.s, Inverso
Porte — Gri,set Jean, Ville, S. Gcianano Chisoiie - - Boutions Lami, Savoia, Id. — Jahier
Marie, Gondins, id. — Soulier François, Lussic, Pramoiio - - Bertalot Ilenri, Ciaboutà, San
Germano Clii.sone, -- Mailinat Jenny, Saretto,
inverso Porle — Bonetto'Luiti.se, Villo, S. Geima no Gliisone — Avomh't iiiimbert, Provençal, Inver.su .Porft.' -- Bei taiot J. 1’., Casa Troii,
S. (¡ei-maiio elusone liiliel A., Dormiilouso,
id. — laing la-tizia. Roccia, id. - .Buiijn J.,
Ronclii. i^. - - Balma.s i’htUppe, id., id. —
i.ung .Adolplie, iionclii .Sup., Id. Revel Marie, lionchi, 1(1. — Avomlcl l'hiJippe, Toisoun,
linciso i'oi le - Avoiidet Barili., Gaydou, Id.
-- Avondet Ijiuise, td., id. - - Coralie ilenri,
Mari inai, Id. — Combe Miclicl, Ugden City —
lUe\ liai iVlaric, Baracca, imei.',so Ruite — Berlalot Tliéopiiile, Gástelas, 1(1. - Moniict Bartli.,
Cluilnans, id-, - - Rustain M., Gréoux-les-.Bauis
— (toiinel Etienne, Baltimore — Geymonat
jVliiei I. liamsayvillc Fovvlcs \'., S. l’aoio (]“
.s('m.) Joincnal 'niéopliile, Toiino - l.ong
Marthe, Genève ■ Fenzi-Doughis C., Gaici
l’cll.cgriiii Davide. Torillo -- Famille Broggi,
;\<)sta - Agurl J., Poma - Liizzi G.. Id, (I»
.seni.) h'o.sl.an lIcnrieUe, Caroiige (et 1921,
2" scili. J922) Meynier I.., Genova Giar(ILiui-Meyniei- M., Asti Mieul ('liarles, l'ortes. Masseild Alieoi A., id., id. - Aiidiion ip, l'l■anvl)llll - l.ong .Jean, (dot. id, ■Ciiss Césai-ine. \’erney. liorà Giiisiano Glé
meiitiiu-, Muuliiiiiie, Id. liivoire .Udo,
X’ilJe, id. (A suivre).
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INDIRIZZI
Uíese ed Opere Valdesi Id Italia
VALLI VALDESI.
Aasrogna - Pastore: Eugenio Rerel.
Bobbio Pellice - Pastore: Enlico Tron, S.
Lnaerna S. Giovanni-Pastore: Emilio Tron.
Maaseilo - Sig. D. Gaydou.
Ferrerò - Pastore: Luigi Micol.
Pinerolo - Pastore: Luigi Marauda.
Ponaaretto - Pastore: Giulio Tron.
Frali - Pastore Guido Comba,
Pramollo - Pastore: Davide Pons.
Prarostino - Pastore: Augusto Jahier.
Riclaretto: • Pastore: G. Marauda.
Rodoretto - Pastore: Alberto Fuhrmann.
RorA • Pastore : F. Peyronel.
S.GermanoCbisone -Pastore: EuricoTron,J.
Torre Pellice - Pastore: Davide Bosio.
VillarPellice - Pastore: Bart. Soulier.
Aosta - Chiesa: 3, Rue Croix de Ville - Pastore: Pietro Chauvie, ivi.
Bari - Chiesa: Corso Vitt. Em., 164.
Benevento - Sig. Ant. Cornelio, Via Pietro
De Caro, 17.
Biella - Chiesa: Via Funicolare - Pastore:
G. G. Ribetti, Casa Boglietti Bottalino.
Borrello - Chiesa Evangelica, Sig. G. Bert.
Brescia - Chiesa: Via dei Mille (ang. Piazza
Garibaldi) - Pastore : Luigi Rostagno, i vi.
Brindisi - Chiesa: Via Congregazione, Casa
Zaccaro - Sig. Pietro Varvelli, Via tir
- convallazione.
Casale Monferrato - Chiesa: Piazza Giardini Pubblici - Pastore : Davide Forneron.
Catania - Chiesa: Via Naumachia, 22 - Pastore: Giuseppe Fasulo, ivi.
Caltanissetta - Chiesa: Via Maida, 15 Chieti - Chiesa Evangelica: Sia. D, Rosati
Villa Comunale. ’
Coazze - Pastore G. Petrai.
Conto - Chiesa: Via Rusconi, g - Pastore:
Giovanni Grilli . 8, Via S. Martino.
Corato - Chiesa Evangelica: Via Garibaldi Pastore: G. Moggia, ivi.
Dovadola - Chiesa Evangelica.
Polonica Po - Chiesa Evangelica - Sig. Ben.
Giudici.
Firenze - Chiesa: Via Serragli, 51: Pastore
V. Sommani.
Chiesa: Via Manzoni, 13 - Pastore:
E. Meynier, ivi.
Fiume - Chiesa: Via Sem Benelli, 6 - Pastore : Arnaldo Comba - Via Trieste, 219,
Forano - Chiesa Evangelica: Sig. Enrico
Corsani.
Genova Chiesa: Via Assarotti - Pastore:
G. Bonnet - 2, Via Cnrtatone.
Grotte - Chiesa Evangelica
Ivrea - Chiesa: 3, Corso Botta - Pa.store:
G. D. Mauri)! - 3, Via S. Nazario.
La Maddalena - Chièsa Evangelica: Sig.
Enrico Robutti.
Livorno - Chiesa: Via G. Verdi. 3 - Pastore:
Arturo Muston, ivi.
Lucca - Chiesa: Via Galli Tassi, 18 - Culto
ogni Domenica alle ore ig,3o - PastoreG. D. Buffa.
Lugano - Sig. Paolo Calvino - Pastore Evangelico, Oassarate (Lugano).
Mantova - Chiesa:A^ia Bacchio, 4 - Pastore-Benv. Celli. 1 .
Messina - Chiesa: Via Maddalena, 120 - Pastore: Giuseppe Messina, .ivi. '
Milano - Chiesa di S. Giovanni in Conca Pastore: V. Alberto Costabel - 22, Via
Telesio. — Chiesa di Via Fabbri, 9 - Pastore: Emilio Corsani, i Via Stradivari.
Napoli - Chiesa; 25, Piazzetta Tagliavia -.
Pastore: Attilio Arias, ivi.
Pachino - Chiesa Evangelica
Palermo - Chiesa; Via Macqueda, 36 - Pastore: Rinaldo Malati, ivi.
Pescolanciano - Chiesa Evangelica.
Piani di Vallecrosia - Pastore; F. A. Billour,
Asilo Evangelico.
Pisa - Chiesa: Via Derna. 15 - Pastore: O.
D. Buffa - 23, Via Mazzini.
Reggio Calabria - Chiesa: Piazza S. Marco Pastore: Arturo Vinay, ivi.
Riesi - Chiesa Evangelica - Pastore: Arturo
Mingardi.
Rio Marina - Chiesa Evangelica - Pastore”:
Gius. Banchetti.
Roma: Chiese: Via Tre Novembre, 107, e
Piazza Cavour - Pastori: Aless. Simeoni,
107, Via Tre Novembre, e Paolo Bosio, Via Pietro Cessa, 42.
Sampierdarena - Chiesa; 16, Via G. Carducci
Sanremo - Chiesa: Via Roma - Pastore Ugo
Janni, ivi.
Savona - Chiesa: Corso Crist. Colombo, 13
Siena - Chiesa: Viale Curtatone, 5 - Pastore:
Francesco Rostan, ivi.
Siracusa - Via Cavour - Culto ogni Martedì alle ore 18
Susa - Chiesa: 14, Via Umberto I - Pastore:
G. Petrai.
Taranto - Chiesa: Via Pnpiuo, 3 3 - Sig. Pietro
Varvelli
Torino - Chiesa: Corso Vitt. Emanuele II
(angolo Via Principe Tomma.so) - Pastori; Alberto Prochet e Giov. Bertinatti,
15, Via Pio Quinto.
Trieste - Chiesa: Via S.M.Maggiore - Pastore«
Guglielmo Del Pesco - 335, Via Scorcol^
Venezia - Chiesa: Palazzo Cavagnis (Santa
Maria Formosa) -Past. : Davide Revel, i^
Verona - Chiesa: Via Pigna (presso il Duomo!
- Pastore; B. Celli, 2, Vicolo S. AndteaS
Vittoria - Chiesa Evangelica - Sig. V. Trobia*^
Ufficio di Presidenza della Tavola Valdese^
Sig. Past. Bartolomeo Léger, Moderatorelì
Sig. Fasi. Ant. Rostan, Segretario-Cast
- siere, 107, Via Tre Novembre, Roma(ïY
Facoltà di 'Teologia : Roma (26) - Via Pietri
. Cossa,42: Prof. G. Lussi,G. Rostagno, Err
Comba.
Ufficio Pubblicazioni: Torre Pellice, Via
Arnaud,. 29.
Liceo-Ginnasio Pareggiato: Torre Pellice'Preside: Prof. D. Jahier.
Scuola Normale Pareggiata: TorrePellice'.^
Direttore: Prof. A. falla.
Scuola Latina: Pomaretto - Direttore: Prof
G. Maggiore (Torre Pellice).
Convitto Maschile: Torre Pellice - Direttore
Past. F. Grill.
Convitto Femminile: Torre Pellice Direi
trice: Sig.na A. Vinçon.
Orfanotrofio: Torre Pellice- Direttrice: Sig.
N. Arnoulet.
Istituto Gould:5i, Via Serragli - Firenze (33)”^
— Direttore: Past. V. Sommani.
Istituto Femminile Valdese di Vallecrosia :
Direttore Past. F. A. Billour.
Rifugio per incurabili: Luserna S. Giovanni,
Asilo pei Vecchi: Luserna S. Giovanni.
Asilo pei Vecchi: S. Germano Chisone.
Casa delle Diaconesse - Sede e Direzione
Via Bertliollet, 36 - Torino. — Direttore.^
A. Comba - 22, Via Beaumont - TorinoJ
Scuole elementari (annesse alle Chiese) : Ca|
rema, Dovadola, Forano, Grotte, Pa
chino, Palermo, Riesi, Rio Marina, Salle|
Sanremo, Vallecrosia, Vittoria.
Il culto principale si celebra in tutte
! chiese alle ore ii circa della Domenica.
iiiiiHitiiimiiiMiiniimMii)ii~innniim
PUBBLICAZIONI DELLA LIBRERIA “LA LUCE,, TORRE PELLICE (TORINO)
LA RELIGIONE CRISTIANA, compendio delle verità fondamentali
del Cristianesimo, 220 pagine . , . L. 3,— [Bstero L. 5,—]
IL CATECHISMO EVANGELICO, edizione popolare, in italiano
e in francese - 27 lezioni in 70 pagine . L. 1,— {Est&ro
E. Rìvoire - PERCHÈ SIAMO CRISTIANI? . . 0,50 [Estero
B. Celli - SCIENZA E FEDE . , . > 0,50 [Estero
U. Janni c Ern. Comba - LA GUERRA E IL PROTESTANTESIMO L. 0,50 [Estero
T. Longo - L'ESISTENZA DI DIO . . * 1,— [Estero
T. Longo - L'IDEA CRISTIANA DI DIO • .
U. Janni - IL CULTO CRISTIANO
U. Janni - L'AUTORITÀ NELLA FEDE
2,-]
1-]
1-]
»■ 1,50 [Estero
e 1,— [Estero
« 2,— [Estero
h-ì
1.50]
2,60]
1.50]
3,-]
N. Buffa - IL LUMICINO SULLA MONTAGNA (racconto)
L. 2,50
[Estero L. 3]
[Estero » 2]
[Estero »
[Estero »
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1]
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E. Fasanari-CcIIi - IL MIO NIDO (racconto) . » 3,—
G. Lazzi - LA FACOLTÀ VALDESE DI TEOLOGIA » 0,50
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Angusto Jahier - LA BIBBIA nel giudizio di illustri italiani L. 2,75
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T. Vasscrot - AMORE E LUCE (Esposizione sintetica dell’in
segnamento di Gesù).......................L. 7,50 [Estero L. 9]
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