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Cinquante-sixième année.
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N. 13
L ECHO
Par an Poor 6 moia
4.— 2.50
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Que toutes les choses vraies, honnêtes, justes, pures, aimables... dignes de louange, occupent vos pensées. (
SOMMAIRE : Méditation — Pour votre
confirmation — Une réponse encourageante — 'Violette — Courrier des Missions — Des livres — Chronique vaudoise — Chronique politique.
MÉDITATION.
« Ils se prosternèrent devant
lui ».
(St-Matth. XXVIII, 17).
St-Matthieu nous dit que lorsque les Onze
virent Jésus ressuscité « ils se prosternèrent
devant lui"i> (xxviii, 17); i®® comprends:
je ne sache pas d’autre attitude possible
pour le croyant qui réfléchit au fait immense
qu’« Il est ressuscité ». Devant ce fait, notre
raison s’égare, si elle prétend analyser, expliquer...; mais si notre cœur « connaît
avec St-Paul — la puissance de la résurrection du Christ », alors, en présence de Celui
qui fut mort, mais qui est vivant — pour
nous, nous ne pouvons, avec les Onze, que
nous prosterner devant Lui.
*
* *
Et comme eux, c’est tout d’abord. dans
un esprit (T’huriiiliation qüe nous adorons le
Ressuscité. Quant aux apôtres, imbus des
préjugés juifs, des espérances messianiques
matérielles de leur temps, ils n avaient pas
su se rappeler les prédictions du Maître; et
quand la catastrophe était arrivée, tous, ils
avaient été « scandalisés » ; maintenant encore, observe Matthieu, quelques-uns ont
des doutes ! — « O hommes sans intelligence
et lents à croire... ne fallait-il pas?... ». C est
pourquoi, humiliés et confus, « ils se prosternent devant lui ».
Qu’en esf-il de notre foi en la résurrectÿm ?
Sans parler des sceptiques, je ne veux pas
m’arrêter à ceux qui, en présence du troublant mystère de l’au-delà, ont peut-être
prêté une oreille trop attentive aux charmes
de quelque théorie humaine à la mode, de
quelque système philosophique en vogue;
mais je me demande : En general, quelle est
la place que le message de Pâques occupe
dans notre vie quotidienne? — Ah! notre
foi au Ressuscité, loin d’être toujours cette
« démonstration .des choses qu’on espère »
nous poussant à nous « affectionner aux
choses d’en haut », nous a permis, hélas, de
trop nous attacher aux trésors d’un jour;
elle ne nous a pas empêchés de vivre une
existence terre à terre, entièrement absorbée
par ces biens, par ces champs,, ces affaires,
ces travaux,, ces études, par ces plgisirs que
nous n’emporterons pas avec nous... Quoi
d’étonnant, dès lôrs, que, déshabitués des
choses de l’Evangile, nous ne- sachions pas
toujours nous ressaisir quand l’ange de la
mort frappe à nos demeures, quoi d’étonnant, si, malgré nos croyances, nous nous
surprenons parfois à pleurer comme ceux
qui n’ont pas d’espérance? Et pourtant. Il
est ressuscité ! ^
— Mais n’est-il pas vrai que nous nous
conduisons, souvent, comme s’il étaij bien
mort... ou absent, n’est-il pas vrai que no
tre existence de tous les jours s’écoule, pratiquement, loin du Ressuscité et de son influence? Et dans les heures mêmes d’adoration que nous Lui offrons, oh ! que de scories, que de superficialité, d’indifférence.
Ah ! dans cette journée de Pâques, renonçons au passé mort, ouvrons le cœur à la
résurrection et à la vie; mieux décidés à faire
désormais au Vivant une plus grande place
dans nos cœurs et dans nos vies, repentants
à notre tour et humiliés prosternons-nous
devant Lui !
Si notre adoration est sincère, à l’humiliation s’ajoutera la consécration. Il en fut ains|
pour les Onze. Ils se jetèrent avec dévoue-i
ment aux pieds de leur Maître ; puis, s’étant
relevés, ils deviennent bientôt ses témoins
courageux et fidèles. — Il vivait donc. Celui
qui leur avait « parlé comme jamais homme
n’avait parlé », Celui qui « venu du Père et
chemin qui conduit au Père », leur était apparu « plein de grâce et de vérité»). Il vivait;
et II allait être avec eux « tons les jours, ju^
qu’à la fin du monde »; bien plus: son Esprit
allait leur « rappeler tout ce qu’il leur avait
dit et leur enseigner toutes choses »; C’est
pourquoi, se prosternant devant lui, ils se
consacrent à son service pour continuer son
ϟvre dans le monde.
Le Maître ne nous demande pas tout ce
qu’il demandait à un Pierre, à un Jacques,
à un Jean; mais à tous il dit: « Vous serez
mes témoins ; que votre lumière luise devant
les hommes... ». Cela n’implique pas de notre part des œuvres extraordinaires, exceptionnelles; pas même le succès; mais la fidélité dans l’accomplissement de notre tâche
quotidienne et dans le témoignage que notre
conduite est appelée' à rendre à Celui qui
nous a rachetés. — Que sa vérité et ses consolations, son amour, sa sainteté resplendis
sent en nous; mais non seulement en nous;
que sa lumière rayonne aussi autour de nous,
auprès des personnes' avec lesquelles nous
venons en contact. Notre âme tressaille à
la pensée qu’elle possède dans le fait de la
résurrection de Jésus la confirmation indéniable qu’il est son Sauveur vivant, éternel ;
mais saura^it-elle oublier que s’il a «souffert
toutes ces choses et est ressuscité des morts
le troisième jour (lui-même le déclare), c’est
afin que la repentance et le pardon soient
prêchés en soû nom à toutes les natioifâ? »■
___Or le monde ne connaît pas encore la puissance de sa mort et de sa résurrection,; malgré la solennité de Pâques universeUement
observée, malgré les foules qui se pressent
à cette occasion dans mille sanctuaires, la
masse humaine croupit dans la misère morale et spirituelle;, plifs que jamais elle.préfère aujourd’hui Mammon à Jésus-Christ.
Oh ! que par notre faible exemple ce soit
donc l’Esprit du Ressuscité qui pénètre peu
à peu la société, pour la transformer et la
renouveler: c’est là qu’il attend de nous;
inutile de l’adorer, si nous ne voulons point
lui obéir ! Ne regardons pas à l’immensité
de la tâche, nous en serions découragés; re
gardons au Maître dont la vertu peut s’accomplir dans notre faiblesse; reconnaissons
que jusqu’ici nous avons fait trop peu poui
Lui, — mais sachons aujourd’hui ajoutei,
en nous prosternant devant Lui.
Je fyiG voue à tou scfvice...
Parle, {écoute ta voix \
r
* *
Humiliation et consécration ; que telle soit
notre adoration en ce jour. Alors, ce jour
de Pâques ne sera pas une simple fête du
calendrier ecclésiastique, qui passe — comme tant d’autres — sans rien laisser dans
nos âmes; mais une bénédiction durable en
découlera pour nous; car, retournant demain
à nos affaires, à nos intérêts, a nos affections
terrestres, nous saurons les sanctifier dans
une humble consécration de tout cela à notre Dieu-Sauveur; et ce sera notre vie entière qui Lui répétera avec l’un des Onze:
« Mon Seigneur ! et mon Dieu ! ».
L. Marauda.
fill fiifi fiiifeliïii
Chers catéchumènes qui allez etre admis a
la Sainte-Cène, nous vous souhaitons de tout
notre coeur que vous puissiez ctre toujours fidèles aux promesses que vous ferez devant
l’Eglise. Un jeune chrétien, Robert Pillon,
tombé sur le champ de bataille le ii Avril
igi6, a écrit ces mots: « La vie est bien douce,
lorsqu’ on a Dieu pour guide et pour consolateur ». Puissiez-vous en faire l’expérience
<:/iint,e et bénie !
'Nous transcrivons pour voui du Semeur
Vaudois cette belle poésie, qui vous fera certainement du bien:
LÈe toi, mon fils, la vie est si belle,
Q..anà elle apparaît au cœur de seize ans;
Comme un rayon d’or, sa gloire étincelle.
Et Von part joyeux, quand sa voix appelle.
Pour en recueillir les fleurs et les chants.
Lève-toi, mon fils, la vie est si grande.
Quand on la remplit d’un noble idéal.
Quand'l’âme à son Bien donnée en offrande
Vient Lui consacrer tout ce qu’il demande.
Son travail ardent, son effort loyal.
Lève-toi, mon fils, la vie est si pure
Pour l’être vaillant qui croit au Sauveur;
Comme il sent sa foi grandir sans mesure
Et comme sa marche m devient plus sûre
Au'chemin béni qu’ouvre k bonheur !
Lève-toi, mon fils, la vie est si brève
Pour vaincre le mal, pour semer la paix;
Avant que le jour êescende et s’achève
Monte aux grands sommets et poursuis ton rêve
Au devoir sacré fidèle à jamais !
Lève-toi, mon fils', la vie est si bonne.
Quand elle a le Christ pour suprême appui...
La part des élus, c’est lui qui la donne.
Le chant immortel, la sainte couronne;
Et le jour divin remplace la nuit.
D. M.
Chers Frères,
Nous avons eu un moment de grande hésitation pendant que nous vous écrivions
notre dernière lettre : nous craignions que,
étant donné les temps difficiles que nous
traversons, quelqu’un pût penser que notre insistance en demandant de nouvelles
preuves de générosité chrétienne fût excessive. ^
D’autre part nous devions attirer l’attention de nos frnres sur la nécessité absolue
d’accomplir un nouvel effort général et collectif, pour arriver au but que nous nous
proposions.
Nous sommes heureux de pouvoir vous
annoncer aujourd’hui que les réponses à notre appel qui nous sont déjà parvenues, sont
très encourageantes.
Il résulte clairement de la XVII.me liste
qu’un bon nombre de nos églises,se sont
hâtées d’offrir leur contribution — plusieurs
ont effectué un deuxième versement — plusieurs églises ont envoyé une seconde et
même une troisième liste de nouvelles souscriptions; tandis que une trentaine de Consistoires nous ont promis d’appuyer auprès
des frères de leurs églises, notre appel ; bon '
nombre de pasteurs enfin, des paroisses vaudoises, (Villar, Perrier, Pomaret, Prarustin,
etc.), nous ont écrit qu’ils ont presque fini
leur collecte ou qu’elle est du moins bien
acheminée vers un succès réjouissant.
Nous sentons donc le devoir de remercier
le Seigneur pour les sentiments d’amour et
de reconnaissance qu’il a su inspirer à un
si grand nombre de frères à l’égard , des Ouvriers de l’Eglise.
Que leur exemple pousse ceux qui n’ont pas
donné à montrer au plus tôt leur esprit de libéralité.
Pendant ces dernières années notre Administration Centrale s’est vue obligée plusieurs fpis à adresser des appels à notre générosité chrétienne, en ouvrant des souscriptions extraordinaires les unes après les
autres: nous relevons avec émotion le fait
que la grande majorité de nos Congrégations
a toujours donné à ces appels une réponse
très satisfaisante, ce qui nous permet de
bien espérer pour l’avenir de notre chère
Eglise.
Comme vous le voyez par le prospectus
que nous transcrivons plus bas, nous avons
réalisé pendant ces dernières semaines un
beau progrès : nous sommes montés de
L. 42.786,95 à L. 74.519,95, ce qui signifie
qu’il ne nous manque plus que L. 25.480,05
pour arriver aux L. 100.000 qui représentent notre but.
Il s’agit d’un léger déficit, mais n’oublions
pas, chers frères, que les derniers pas d’une
course fatigante sont toujours les plus dif- •
ficiles et cherchons de ressaisir toute notre
énergie et tout l’enthousiasme avec lequel
nous avons commencé cette collecte et alors
— mais seidement alors — quand chacun de
2
. ' V. ' , ' ' .
, ì%‘f,
mÊÊÊÊÊÊiÊÊm
■noUs sentira d’avoir accompli son devoir, nous
aurons la joie de voir notre œuvre commune couronnée par le succès.
Les Membres laïques de la Table Vaudoise.
del dono promesso Estratto della XVII^ Lista: L. 42.786,95
Benevento » 5 —
Ivrea .... » 127,—
Catania .... )) i.ooo,—
Villasecca » II8,—
Siena . . . . " » 625,—
Roma .... . )) 6.815,—
Livorno .... » 2.615,-*
Forano .... » 1.500,—
Massello .... » 300,—
. S. Germano » 5 —
Rodoretto » 28,—
Vallecrosia 350.—
Milano (S. Giov. in Conca) » 4405 —
Torino .... )) ■ 5 —
Torre Pellice . )) 510,—
Bergamo » 800,—
Diversi .... )) 12.425,—
Bobbio )) 100,—
Totale L. 74.519,95
XVIla Lista.
Riporto Lista precedente L. 127.582,20
{Ohlaz. anonima L' 100.000,—')
(Chiesa di Aosta 206,—)
( » ' Brindisi 1.210,—)
i )> Brescia 100,—)
{ )} Biella 60,—)
( » Coazze 150,—)
( » Casale 40,—)
( » Firenze (Manz.) 2.700,—)
( )) >y (Serragli) 2.650,—)
< )> Felonica Po 92,50)
{ » Genova 6.205,—)
< » Grotte 94,—)
( )> Milano (Fabbri) 2.441,—)
{ )) Napoli 3.622,—)
( 'fi Piedicavallo 16,—)
< )> Pinerolo 1.163,—)
< » Riesi 150,—)
< » Rio Marina 124,50)
< )) Sampierdarena 809,—)
(. » Savona 1.320,—)
< » San Remo 813,10)
< )) Torrazza 15,-)
{ » Tramonti 40,—)
{ )) Taranto 35,—)
( )> Vittoria 142,—)
i )) Venezia 1.015,—) ( ■» Verona "'756,50)
< » Cfiùo - Alessan-
. dria (Egitto) 751,60)
)) Chieti 151,—)
( » della Maddalena 80,—)
( » Palermo 600,—)
( )> Schiavi 30,—)
Chiesa di Benevento:
Riporto lista precedente
Jannucci Francesco
(Tot. Chiesa Benevento
Chiesa di Ivrea:
Riporto lista precedente
Cornelio Andrea
Bazzani Odilia
Baratono Gina
Galisai Giulia .
Quara Francesca
L. 85)
80,
5.
209,—
5.—
5—
5—
5—
3
Cianferotti A. e T. . 30,— Prof. Naïf Tourn 50,-+Barblan Marco . . 30,— Adriano Cariot . IOO,j—
Tommi Adele . 20,— Enrico Menotti 1 20,—
Convasi Giuseppe IO,— Giuseppe Bianconi . . . 5,—
Rigoni Anna . . . 5,— Giovanni Negrin IO,—
(Totale Chiesa di Siena L. 625) Martino Pizzi .... 5,—
Chiesa di Roma: Amelia e Carlo Noseda 15,—
Riporto lista precedente 4.143,- Maria Di Gennaro IO,—
Generale Sodani Paolo 100,— Antonietta Di Gennaro IO,—
Tron Emilio .... 100,— Virginia Cavaliè . . . IO,—
Simeoni Alessandro . 100,— Cesare Cavaliè IO,—
Simeoni Ida . . . 50,— Prof. A. V IO,—
Simeoni Bice e Osvaldo IO,— Francesco ed Elisa Zaza . 30,—
Rostan Antonio 100,— Mina Cramer .... 50,—
Anonimo F. . . . . 2.000,— Teodoro Ruelle IO,—
Comm. Pedrini Emilio 20,— Roberto e Bice Leali 50,—
Wild Karrer Giulia . 20,— Vittoria Valentini 5,-7
Trost Maria .... 100,— Mario Bergamini . 25,—
Corradini Mary 500,— Giovanni e Angela Noseda 25,—
De Thierry Emilia . 100,— S. S. . . 5,—
Cimino Adele .... 60,— Carlo Borgomainero IO,—
Cav. Bani Ugo 100,— Carlo Leoni . . , 5,—
Cav. Bani Umberto 100,— Andrea e Angiolina Molteni 5,—
Cav. ing. Turin Ferdinando 500,— Giovanni e Maria» Griot 100,—
Walthi Arnoldo 100,— Carlo Luzzani . IO,—
Casciani Carolina 25,— Lina Ginoulhiac Frizzoni . 200,—
Ayv. Betts Edgardo ... 50,— Clara Viganò-Jenny . 100,—
Dubs Giovanni I.OOO,— Xenia Viganò .... 50,—
Coisson Paolo . ■ $ • 50,— Maria Camperio-Siegfried . 50,—
Girardet Enrico e Meny 200, Sita Meyer-Camperio 50,—
Girardet Clotilde 100,— Rosalia Arnao e figli 50 —
Sorelle Socci (2° versamento) : . 40,— Antonio Bergamini . 25,—
Col. Ernesto Falcon 100,— Daniele Pizzi IO,—
Comm. Introna Nicolò 100,— Giovanni Mantelli 20,
CaV. Melile Arturo . 200, Enrico e Giulia Stringa IO,—
Cav. Vita Luigi (2° versamento). 200,— Emilio Dubied . . . 5,—
Bovet-Ephraim
Ruff Leone
Singer Natalina
Babboni Emilia
La Torre-Stampa
(Tot. Chiesa di Roma L. *10.958)
Chiesa di Livorno :
Cignoni Luigi .
Corradini Oscar e Luisa
Cignoni Adele % Elisa
Weber Felice
Santacroce Nicola
Vezzosi Rodolfo e famiglia
Bosh Tina
Del Buono Giulietta .
Bucacchio Daniele
Barazzuoli Luigi
Ferraris Beatrice
Natale Margherita
Romieux Mayer Elisa
X. X.
I figli di X. X. ,.
Famiglia Landi
Cremoni Emma e Leonetta
Petrai Alfredo
Bandini coniugi
Della Monaca Domenico
Ferrari Maria
Tanzi Argia
Carlo Rubner e V. Righettly
Petrai Lidia
Peyrot Margherita
Luisa Nuti ved. Bernini
50,
50,
50,
40,
500,
500,
500.
300,
250,
200,
150.
150,
100,
50.
50,
50,
50,
50,
50,
50,
25
15,
10,10,10,10,10,10,55
Giachino Teresa I,— (Tot. Chiesa Livorno L. 2.615)
Coggiola Carlo . . 50,— Chiesa di Forano:
Olivetti-Revel L. . 50.— Ved. Arabella Angelini 1.500,--—
N. N. . . .- . 3,— Chiesa di Massello : 300,—
(Totale Chiesa di Ivrea Y. 336) Chiesa di S. Germano:
Chiesa di Catania: •Elise Rostan .... 5,—
Riporto lista precedente 2.566,— Chiesa di Rodoretto:
Comm. Sarauw Carlo I.OOO,— Riporto lista precedente . 72,—
(Totale Chiesa Catania L. 3.566) Importo 2f lista 28,—
Chiesa di Villasecca : (Totale Chiesa Rodoretto L. 100)
Riporto Usta precedente . 79,— Chiesa di Vallecrosia:
Ammontare 2® lista 118,— G. D. Billour . . . 50,—
(Totale Chiesa Villasecca L. 197) A. B. Tron, Bordighera 200,—
Chiesa di Siena: Ved. Maccaferri e figli, Bordi-
Claudio Barblan 100,— ghera ..... 100,—
Famiglia Vannuccini 100,— (Totale Chiesa Vallecrosia L. 350)
Emma e Francesco Rostan 100,— Chiesa di Milano (S. Giovanni
« Per una grazia ricevuta » 100,— in Conca): -
Mosca Anna .... 50,— V. Alberto Costabel 250,—
Padelletti Carlo 50,— Cav. Pietro Fontana-Roux 2.500,—
Barblan Anna 30,— Arnaldo Fontana-Ronx 500,—
(Tot. Ch. Milano (Conca) 4.405)
Chiesa di Torino:
Riporto lista precedente
Empia Ruffino Olivet
(Tot. Chiesa Torino L. 129.396)
Chiesa di Torre Pellice:
Riporto lista precedente
Jean Mondon, Ramel
Giampiccoli Ernesto
(Tot. Ch. Torre Pellice L. 10.624)
Alcune famiglie evangeliche di
Bergamo, a mezzo sig.ra Emilia Frizzoni , .
Diversi :
fi
Riporto lista precedente
Umberto Piva, Teramo
Alcuni membri della Chiesa Valdese -di New-York
Prof. Nina Mortier, Perugia
(Totale Diversi L. 23.326,25)
Chiesa di Bobbio Pellice
129.391,—
5—
10.114,—
IO,—
500,—
800'—■
10.901,25
25—
400,—
12.000,—
100,.—
Totale della XVID Lista L. 316.870,45
VIOLETTE.
Violette entra, bien lasse, dans sa chambre ; d’un geste brusque elle renvoya la femme de chambre qui lui offrait, timidement,
ses services. Puis elle s’assit, se jeta plutôt
sur un fauteuil bas et se laissa aller à sa
rêverie.
Douce rêverie, d’abord... Violette était
de retour d’une soirée élégante, où elle s’était
fort amusée... La jeune et jolie femme du
banquier avait été bien admirée, et sa toilette et ses bijoux plus encore, peut-être !
Qu’ils étaient loin les temps tristes, les jours
où la pauvre petite Violette marchait sous
la pluie, dansla neige, pour se rendre*à l’école
du village ! Et les temps — moins durs, mais
bien pénibles aussi, —lorsqu’elle fréquentait
l’école normale et qu’elle cherchait, — pauvre
violette des champs — desortir de la foule, de,
gravir quelques degrés de l’échelle sociale !
Elle avait réussi, bien au-delà de ses espérances; car elle n’était pas seulement sage
et vaillante la petite Violette, elle était aussi
belle et intelligente. Le riche banquier en
vacance — en convalescence, vraiment,
d’une crise de surmenage et de névrose, —
l’avait observée, ...puis aimée, presque d’un
coup. Et Violette avait dit oui.
Elle était à présent la belle, la riche dame,
•entourée de flatteurs, ornée comme une
reine, aimée, cajolée... Qu’est-ce qui pouvait lui manquer? Pourquoi donc une ombre
passait-elle si souvent, — et à ce momentmême — sur ce front si pur?
Ce soir-là, dans le salon brillant d’où elle
venait, quelqu’un... une inconnue, une toute
jeune fille avait chanté une chanson oubliée,
une chanson de sa jeunesse à elle, Violette :..
« Violettes des champs où le papillon d’or des soirs roses de Mai, ferme l’aile et s’endort ».
Lorsque les enfants du village chantaient
cette chanson, près de sa porte, dans les
beaux soirs de Mai, Violette était si jeune,
si étourdie... Etait-ce donc de là que venait
sa tristesse? Etait-ce le regret de ces chants
juvéniles, de toute la gaîté innocente et simple de son village? Peut-être un peu, mais
la tristesse de Violette était bien plus profonde: En ces jours lointains, Violette n’était pas seulement la petite reine de Mai
de son village, elle était aussi une enfant
pieuse et douce qui avait consacré sa vie à
son Sauveur... Elle aimait chanter Ses
louanges, lire Sa sainte Parole, travailler
pour Lui... Hélas ! tout cela aussi, — cela
surtout, — était bien loin ! Son mari n’était
pas un croyant, le monde où elle vivait, méprisait ou ignorait l’Evangile, le saint Livre
où — toute petite, elle avait appris à lire...
Et elle... elle s’était laissée entraîner par le
courant, comme une épave, et sa foi, — la
belle et forte foi de ses aïeux — n’avait- elle
pas sombré avec tous les autres trésors de
sa jeunesse?
Non, pas entièrement... Car Violette
baissa la tête entre les belles" dentelles de
sa robe de bal, et pleura lontgemps... elle,
qui ne pleurait jamais... Et en pleurant elle
s’endormit et rêva... Une voix mystérieuse
répétait encore à son oreille le vague refrain :
'« Violettes des bois aux musiques charmants.
Comme vous jeunes et gaies, violettes aimantes... ».
Et dans son rêve Violette était encore la
douce et innocente enfant de quinze ans qui
s’en allait au temple, dans un beau matin de
Mai, entre deux haie# d’aubépines en fleur.
Lise Clbrico.
COURRIER DES MISSIONS.
Un livre étrange.
Madame docteur Frédéric Parrot donne,
dans The Bible in the World, une description
saisissante des grandes villesÎ japonnaises
Kobé et Osaka qui, bientôt, ne feront plus
qu’une immense agglomération de populations diverses trouvant à peine où se loger
et de quoi.se nourrir.
A Kobé, dit-elle, une vieille dame japonnaise avait commencé une petite école du
Dimanche où elle réunissait quelques enfants du voisinage. Les élèves accoururent
bientôt des différents côtés au point qu’aujourd’hui l’école compte plus de 100 écoliers.
Parmi ceüx-ci se trouvaient, deux petits
frères, qui écoutaient avec une attention
soutenue et qui s’attachèrent à la vieille
dame.
, Quand leur père sut qu’on leur parlait de
Yasokvo, de la religion de Jésus, il leur défendit sévèrement d’y retourner. Les garçons supplièrent qu’on leur permît d’aller à
l’école qu’ils aimaient tant, mais leurs larmes même ne purent ébranler la volonté de
leur père; de sorte qu’un jour ils décidèrent
de sè rendre auprès de leur monitrice pour
lui faire leurs adieux.
Dans la même ville se trouve aussi un
colporteur japonnais, M.r Ishikawa, qui offre la Parole de Dieu sur les places, dans les
rues et de maison en maison. Un soir, le père
dont nous venons de parler, retournant chez
lui, appela ses enfants et leur dit: Je viens
d’acheter ce joli petit livre, mais je ne sais
pas lire ; lisez-moi, vous, quelque chose pouf
que jè sache ce qu’il contient.
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L’aîné' des garçons prit le livre et commença la lecture; puis, tout à coup, il s’aperçut que son père était frappé par ce qu’il
entendait et il continua à lire ; quand il vit
que le père était saisi d’une vive émotion
il dit : a Mais, mon père ! c’est ici le livre qui
nous parle de Yasokyo ! » et, ouvrant l’évangile selon St-Luc, il se mit à lire les portions,
qu’il avait déjà apprises. ,
C’est drôle ! s’écria enfin cet homme ; il y
a quelque chose d’étrange dans cette affaire.
Voilà à peine huit jours que je vous défendais d’aller entendre parler de Jésus; et puis
c’est moi qui ait été dépenser mon argent
pour acheter ce livre, le même qui parle de
ce Jésus dont je ne voulais rien entendre.
Etrange livre, que celui-là ! Dorénavant
vous pouvez aller à l’école du Dimanche, à
la condition qu’à votre retour vous me disiez
aussi ce que vous avez appris. Demandez
également à' la «06« San^> (la vénérable
vieille dame) quand il y aura chez elle la
prochaine prédication; car je veux aussi y
aller.
Voilà certes l’exaucement des prières de
ceux qui travaillent pour la conversion des
âmes à Kobé, au Japon, où il y a encore des
multitudes de pécheurs qui luttent contre
les difficultés, les tentations, les épreuves
de la vie, ignorant le seul Ami qui puisse
leur aider et les sauver. Ph. Grill.
LES LIVRES.
Aux Jeanes. — Corhité National des U.
C. D. G. - 46, Rue de Provence - Paris —
Prix frs. 0,75.
Le Comité National des U. C. D. G. de
France a recueilli dans cette brochure toutes
les données concernant l’œuvre des Unions
Chrétiennes de Jeunes Gens en France. On
y
y lit en outre de nombreux articles d’actualité. Bon nombre de photographies accroissent la valeur de la brochure.
CHRONIQUE VAUDOISE.
Abbadm Alpina, {l.m.) Vendredi
dernier, un long cortège de Pramolins accompagnait au champ du repos la dépouille
de Long Henri feu Jean, de 51 ans, de Pramol (Clots). Il n’y a pas quinze jours que
notre frère descendait de son village pour
■s’établir avec sa famille dans une riante
ferme de la colline de Riaglietto; fort travailleur, il se préparait à la cultiver lorsque,
soudainement, une violente maladie l’a emporté en deux jours.
Le Pasteur de Pignerol a présidé ses obs'èques ; l’ancien Henri Reynaud a prononcé
au cimetière des paroles très touchantes de
sympathie et d’espérance chrétienne, au
nom de la société agricole-ouvrière de Pramol (largement représentée, avec barmière),
dont il est le président.
Que Dieu veuille soutenir la veuve et les
enfants et faire « concourir toutes choses à
leur bien éternel ».
La Tour. A 18 ans, quand une vie
riche de promesses semblait s’ouvrir devant
elle, notre sœur Ida Momglia, des Bouïsse,
nous a quittés pour la patrie eéleste. « Seivgneur, enseigne-nous à compter nos jours ».
Poînarct. Notre Pasteur a tenu quelques
réunions de préparation à la semaine sainte
dans les écoles du Pomaret et du Clôt d’Envers-Pinache, en laissant une impression
bénie, dans les nombreuses personnes qui
ont pu y prendre part.
L’ancien Henri Grill, dp Fort de la Pérouse, ayant accompli les 5 de charge,
n’a pas cru devoir accepter une réélection.
La Paroisse perd en lui un bon et dévoué
ancien.
La seconde Coifimunion de Pâques est
fixée pour le ii Avril, après le culte qui
liura 'lieu en langue italienne.^^
Pignerol. Notre église a eu dernièrement
la visite annuelle de deux membres de la
Société Missionnaire « Pra del Tomo ». Nous
remercions ces frères — MM. les étudiants
Renato Giampiccoli et Renato Longo —
pour le message intéressant et édifiant «qu’ils
nous ont apporté; le premier nous a retracé
d’une façon émouvante les difficultés particulières que la guerre a ' fait surgir dans le
champ de la Mission ; et les npuvelles que le
second nous a données de l’évangélisation
de notre colonie Erythrée nous ont vivement
intéressés. Nous appelons encore la bénédiction d’En-Haut sur nos jeunes frères et
sur la belle œuvre qu’ils représentent.
La collecte à l’issue du service a donné
L. 48.
Saint—Jean. Deux familles bien chères à
cette Paroisse, celles du regretté pasteur
M. David Peyrot-Züreher et de M. Valeriano
Perazzi-Malan, ont célébré leur union Samedi dernier dans notre temple, par le mariage de leurs enfants, M.!Otto Peyrot et M.lle
Lina Perazzi.
La cérémonie à laquelle assistaient de nombreux parents, amis et agrémentée par un
délicieux quartette dirigé par le docteur Turin, a été des plus solennelles.
Nous exprimons à ces chers époux et à
leurs familles vénérées nos meilleures félicitations et nos vœux bien affectueux.
A ces souhaits L’Echo unit les siens au
nom de la grande famille Vaudoise.
Turin. Dans une de ses dernières séances
le Consistoire de la Paroisse de Turin a dé- «
cidé, à l’unanimité, d’alterner au culte »du
Dimanche matin, l’usage de la langue italienne avec celle française. L’on avait déjà
un culte par mois en italien (sans compter
ceux de l’après-midi) : dorénavant les cultes
du premier et du troisième Dimanche du
mois seront tenu dans cette langue.
'Nous croyons de notre devoir de signaler
ce nouveau pas accompli par l’Eglise de Turin, comme un bel exemple de largeur d’idées
et d’esprit de sacrifice de la part de l’élément
étranger qui appartient en bon nombre à
cette église.
Comme l’ancien M. Perazzi le releva dans
la séance même du Consistoire, l’Eglise de«'
Turin nous montre comment des personnes
de différentes nationalités peuvent rester
unies au sein d’une église, quand l’esprit qui
règne au milieu d’elles est un esprit de vraie
fraternité qui les pousse à faire ces concessions réciproques que l’on croit utiles au
progrès général de l’œuvre.
Villar. L’Eglise désire exprimer publiquement sa vive et profonde reconnaissance
, à MM. les prof. Jean Jalla, Jean Ribet, Attilio Jalla et David Bosio, qui ont bien voulu
venir répéter au Villar la conférence d’histoire vaudoise que chacun d’eux avait déjà
donnée à La Tour. Un merci spécial à M.r
J. Jalla qui est venu à deux reprises nous
parler de notre histoire avec la compéfence
qu’on lui reconnaît. En comptant celle donnée par le Pasteur, nous avons donc eu
l’aVantage d’entendre une série de six conférences, grâce auxquelles la plupart des
plus belles pages^ de l’histoire vaudoise furent placées comme à nouveau devant l’esprit de cette population. Il est, presque superflu d’ajouter que nos vaillants' Conférenciers eurent le privilège de s’adresser à un
public très nombreux et avide de s’instruire.
La salle qui peut contenir environ 200 personnes a été plus d’une fois insuffisante pour
accueillir tous ceux qui auraient voulu entrer. Puissent les grands et précieux souvenirs évoqués contribuer à augmenter notre
reconnhissance envers Dieu et notre fidélité
à Son service ! S.
Villesèche. La plus grande partie
des familles de la Paroisse ont été visitées
par la grippe. Elle a surtout sévi dans la
commune de Riclaret où elle a fait plusieurs
vidées.
Des six cimetières que compte la Paroisse
de Villesèche, cinq ont été visités, ces dernières semaines, une ou plusieurs fois, par
de nombreux cortèges funèbres qui témoignaient leur sympathie aux familles éprouvées par le deuil. Seulement pendant les
quatre premiers jours de Mars, nous avons
dû accompagner au champ du repos les dépouilles mortelles de six frères ou sœurs,
dont voici les noms; Madeleine Ribet, mariée
à Louis Perro, décédée à l’âge de 52 ans, à
Villesèche Supérieure; Susanne Clôt Varitia,
mère du syndic de Riclaret, décédee à la
Rivoire, à l’âge de 80 ans; Pierre Bounpus,
qui pendant 18 ans avait desservi l’église
comme ancien de Combagarin, décédé à
l’âge de 85 ans; Grill Jeanne, mariée à Jean
Bounous, décédée à Combegarin, à l’âge de
48 ans; Clôt Héli, d’Alexandre, ex-prisonnier
de guerre, décédé à l’Albarée, à l’âge de 24
ans; Viglielm Catherine, veuve Barus, bien
connue pour sa piété, décédée à Villesèche
Inférieure, à l’âge de 80 ans.
La seconde semaine de Mars nous devions enregistrer deux autres décès; celui
de Genre Jeanne, de Bouvil, âgée de 84 ans,
et Celui- de Peyronel Louis, de Riclaret, âgé
de 54 ans.
Enfin, le 25 du même mois, bn accompagnait au champ du repos la dépouille mortelle de Rostaing Emmanuel, de Villesèche
(un descendant de l’ancien pasteur Rostaing)
décédé à l’âge de 80 ans. I
Que le Seigneur veuille répandre ses con, solations dans le cœur des nombreux frères
et sœurs affligés par ces deuils.
— Pendant le mois de. Mars il y a eu un
seul baptême; celui de Constantin Auguste,
dont le père est mort à la guerre, il y a deux
ans^___________
Chronique politique.
A l’heure où nous traçons ces lignes, la
Chambre aura très probablement achevéla
discussion de la Politique générale du Gouvernement dont M. Nitti a fait l’exposé il
y a huit jours; discussion à laquelle ont pris
part tous les secteurs de l’Assemblée. Maints
orateurs — et non seulement parmi les so' lalistes — ont ouvertement désapprouvé la
politique du second ministère Nitti; quelques-uns l’ont approuvée avec force réserves en en soulignant les lacunes et les incertitudes, et un ou deux seulement se sont
déclarés nettement favorables. N’empêche
que, selon toute apparence, malgré les indécisions de M. Nitti, et surtout parce que personne n’a démontré d’avoir des idées plus
pratiques et plus précises que lui, la politique du Gouvernement sera approuvée à une
petite majorité.
Parmi les délibérations de l’Assembiée au
cours de la dernière huitaine, nou| n’avons
garde d’oublier celle qui a trait à l’augmentation de Ÿindemnité parlementaire que MM.
les députés ont portée de 12.000 à 15.000 L.
par an, avec la plus touchante union des
cœurs et des esprits. Ne pas oublier que la
nouvelle Chambre où, les soi-disant représentants du prolétariat — socialistes et papulaires — sont en majorité, a,' depuis Novembre dernier, dans l’espace de quatre
mois donc, porté l’indemnité des députés
de 6.000 à 15.000 L.! Et voilà les adversaires
acharnés de la « bourgeoisie », devenus bourgeois à leur tour, et quels bourgeois ! Mais
cela n’ouvrira pas les yeux de ceux qui s’obstinent à les tenir fermés.
Vexercice provisoire est approuvé par 321
voix contre 123. A propos de la crise des
approvisionnements et de la rareté du blé,
que M. Soleri constate une fois de plus et
dont il démontre toute la gravité, le Gouvernement revient sur son projet d’augmenter le prix du pain pour tout le monde, d’une
façon plus limitée pour les classes les moins
aisées, et en doublant ou triplant peut-être
le prix actuel pour les riches... ou soi-disant
tels. Cette mesure, qui va susciter des protestations sans nombre, sera destinée à solder en partie l’énorme déficit — plus de 4
milliards par an — représentant la différence
entre le prix de revient du blé et celui auquel
l’Etat le livre aux particuliers.
— La Conférence internationale de la Paix
se réunira à San Remo le ii ouQe 12 Avril.
— En Allemagne la situation est toujours fort grave et le formidable mouvement
communiste n’est pas encore totalement
enrayé, surtout dans les districts miniers et
les grands centres ouvriers. Le coup d’Etat
de Kapp et la menace communiste ont eu,
entre autres résultats, celui de provoquer
la chute du ministère Bauer. Le nouveau
ministère, sous la présidence de Muller s’est
présenté à l’assemblée nationale réunie à
Stutgart, le 29 courant. Le nouveau chancelier qui est plein d’énergie et de bonne
volonté, fait appel à toutes les bonnes volontés pour le rétablissement de l’ordre
coûte que coûte. — « Il faut, dit-il, nettoyer
les révolutionnaires de tout acabit avec un
balai de fer ».
L’Irlande est toujours en proie à la guerre
«civile et les crimes politiques y sont plus
que jamais à l’ordre du jour. A la terreur
verte celle des seinn-feiners, s’est___ajoutée
maintenant, par représailles, la terreur blanche qui choisit naturellemeût ses victimes
parmi les seinn-feiners plus en vue. Les uns
et les autres semblent être insaisissables, et
le Gouvernement anglais se heurte au mystère dont s’entourent les criminels des deux
partis en lutte.
— C’est une crise. d’Etat plus encore
qu’une crise parlementaire que traverse en
ce moment le Danemarck. Avec l’appui des
conservateurs, et profitant des vacances du
Parlement, le rôi a congédié de son propre
mouvement le ministère et a charge 1 expremier ministre Neergarde de la formation
du nouveau CalDinet. Ce coup d’Etat d’un
nouveau genre et que nous n avons pas qualité pour juger, a soulevé dans tout le pays
les plus vives protestations, surtout-de la
part des radicaux et des socialistes.
j. c.
Abonnements payés et non quittancés.
1920; J. Long feu J. (Piene), Pramol —
Bounous T. H., Id. — Sappé L., Schenlly
Sappé E., Kelly Station — Girardon M.,
Recco —' Meynier L., Abbadia Alpina —
Ferrier G. de P., Faetto — Oleari A., Monterey — Ribet J. J. (Faure), Pomaretto —
Pons M. L. (Clot de Boulard) Id. — Bertin
Madeleine, Bobbio — Giraudin F., Villar —
Bein Pauline, Lausanne — Pasquet L., Ro
jue __ Tron E., Id. — Bounous-Vinçon E.,
S. Germain — Richard Lamy, Id. — Bonjour Marie, New-York — Veuve Grill J.,
Faetto — Massel Pierre, Riclaretto — Coucourde Ardoine, Inv. Pinasca Bert Gustave, Borrello — Bounous G., PramolÎo —
Troll Alex., Rio Marina — Gay P., Vercelli
— .Beux Daniel, S. Germano — Bertalot F.,
Id,’—Borgna L., Radicena — Reynaud Eli,
Pramol — Reynaud, ancien. Id. (2 abonn.) —
Avondet L., Monett (et 1921) — Poët C.,
Fénestrelles — Malan L., Colpvres — Peyronel C., New-York — Malan A., Nice —
Balmas H., Calnire — Balmas Cath., Inv.
Porte — Mondon Jean (Ramels), Torre Pellice — Gaudin C., S. Secondo — Beux U.,
S. Giovanni — Grand Daniel, C. Vaidense —
Malan Cath., Torino — Robinson C., Washington — Garnier P., S. Gustavo — Gönnet J., New-York — Arcangeli B., Milano
___ Barolin Bart., Villar — Barolin-Pontet
J., Entrerios — Troil H., Bari — Davyt famille, Torre Pellice — Pasquet M., Torino —
Vitale C., Genova —Bonnet M., Torino —
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D. Bosio, Rédacteur-Responsable,^
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OPERAZIONI CHE LA CASSA ESEGUISCE AI DEPOSITANTI:
Apertura di libretti nominativi di Risparmio Ordinario, nominativi ed al portatore col massimo credito di L. 15.000 e col disponibile giornaliero di L. 500,
sui quali è corrisposto l’interesse del 3.25 % netto da imposta. Alle stesse condizioni di deposito, di prelievo e di tasso sono pure emessi libretti di Risparmio Ordinario con RAPPRESENTANTE DICHIARATO, sui quali il rappresentante può eseguire senza speciali formalità le stesse operazioni autorizzate al titolare.
Apertura a determinate categorie di persone (persone di servizio, salariati,
operai e attendenti in genere a lavori manuali) di libretti nominativi di Piccolo Risparmio col massimo credito di L. 2500, e col disponibile giornaliero
di L. 100, sui quali viene corrisposto l'interesse del 3,50 °/„ netto da imposta.
3. Apertura di libretti nominativi, pagabili al portatore, col massimo credito di
L. 50.000 e con un disponibile giornaliero di L. 2500, sui quali è corrisposto
l’interesse del 3 ®/o netto da imposta.
Apertura di libretti nominativi, con depositi non inferiori alle L. 5000, vincolati
per sei mesi, tasso 3,50% netto da imposta — per nove mesi, tasso 3,75 % netto
da imposta — per un anno ed oltre, sino a due anni e sei mesi, tasso 4 %
netto da imposta.
&. Deposito di titoli in amministrazione: La Cassa accetta dai titolari dei libretti
nominativi, quale deposito in amministrazione, i titoli di loro proprietà, tanto
nominativi he al portatore, compresi fra quelli che la Cassa può acquistare, e
si incarica di esigere per conto loro le cedole maturate dei titoli, inscrivendone
Vittorio sui relativi libretti. — Questo servizio è fatto GRATUITAMENTE AI
TITOLARI DI LIBRETTI DI PICCOLO RISPARMIO sino alla concorrente
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no acquistare, facendone eseguire su richiesta il ti
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può acquistare, facendone eseguire su richiesta ii trapasso in certificati nominativi.
7. Tutte le Sedi della Cassa di Risparmio, sia in Torino che fuori di Torino, rilasciano
a richiesta, in vece del denaro, degli chèques GIRABILI, PAGABILI PRESSO
QUALUNQUE SEDE DELL’ISTITUTO e presso qualsiasi sede delle Casse di
Risparmio di Bologna. Cuneo, Ferrara, Firenze, Genova, Lucca, Padova.
Palermo, Parma, Venezia, Verona, Banca Prandoni Milano e Istituto Nazionale di Credito pM la Cooperazione, Roma, e pagano gli assegni delle suddette
Casse dì Risparmio, come risulta da relativo elenco pubblicato in ogni Sede.
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