1
Soixante-quatrième annpe - Anno VI".
14 Septembre 1988
N* 36
L ECHO DE$ V1LLEE8
PARAISSANT CHA^tlR VENDREDI
rBDC D'ABONMEMBNTI
Italie (y compris les Vallées et Colonies) .
Etranger (y compris les deux Amériqoes)
Plusieurs abonnements à la même adresse .
Par m
L. 10,—
. 24,. 22,
PsBr é neis
6,“
12,
On s'abonne: à TorrePellice, au Bureau d’Administration de i’Echo
(Via Arnaud, 31); dans toutes les Paroisses, chez MM. les Pasteurs.
L’ABONNEMENT 8E PAYE D’AVANCE.
S'adresser: pour la Rédaction, au Directeur M. jEAa Colssoa, professeur,
Torre Ptì^ — pour l’Administration, au Bureau du ioumal, Via Arnaud,
N* 31 - Torre PeUice.
Pour toutes les annonees s’adresser au Bureau du ioumal.
Tout changement d’adresse coûte 90 centimes, sauf ceux du commencement
de l’année.
<wv Le Noméro: Sft eentimes vi.
Que toutes les choses vraies, honnêtes, justes, pures, aimables...... di^es de louanges, occupent vos pensées (Fhil. IV, 8)'
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COMMUNICATION OFFICIELLE.
La paroisse de Pramd est déclarée vacante. La nomination de son futur Pasteur doit être faite à teneur des articles
13, 14 et 25 des Règlements organiques.
Torre Pellice, le 11 septembre 1928.
" V. Alberto Ooseabel, modérateur.
Fragments
10 9
Texte : 2 Timothée 1, 10-11 :
« Jésii,s-C]n’ist a mis en lumière la
;t vie et rimmoi-tallité par rEvanigüe,
pour lequel j’ai été établi prédicateur, apôtre et docteur ».
L’homme est naturellement, incurable■ ment et désespérément, un être religieux.
?: A travers toutes ses erreurs, l’huma^
nité, dit Secrétan, a ex;périmenté que la
religion est tout. Aux demandes angois-, sées de l’homme, Jésus seul peut répondre
d’une manière parfaite, Lui qui a mis en
lumière la vie.
O «
La vie qu’il a révélée est fondée sur la
connaissance de Dieu (Jean XVII, 3).
Non pas tm Dieu égaré dans les abstractions et les nébulosités de la spéculation,
mais un Dieu plus humain et plus rapproché, qui aide efficacement l’humanité à
devenir non seulement plus heureuse, mais
meilleure, plus sainte, plus divine.
C’est une vie rachetée. L’homme est
sous l’ombre de l’ignorance, de la douleur
et du péché. Jésus, comme un phare mystérieux de puissance infinie, jette des faisceaux lumineux sur la vie et nous révèle ce qu’elle est, quelle est sa source,
et sa raison d’être. Christ est Dieu en nous
et nous offre la rédemption en nous indiquant la voie...
C’est une vie pleine et active. Recevoir,
croître et donner : voilà ce qui la résume
toute. Ce n’est pas une rédemption statique, mais dynamique... La rédemption
est encore une chose collective. L’entrée
dans le Royaume a lieu par le moyen de
la conversion personnelle, mais la nature
du Royaume est sociale. Le Royaume de
Dieu est la proposition la plus surprenante
et radicale présentée à la race humaine
et doit remplacer l’ordre mondial actuel
fondé sur la centralisation en soi, sur la
race, la couleur, l'argent, la force, l’exploitation d’autrui. La croix en est le symbole ; l’amour, la loi ; le cœur, le siège d’où
elle doit opérer envers toute relation
humaine.
« Le christianisme ne donne pas de solution (aux différents problèmes sociaux),
il donne un but et la puissance d’aller
vers ce but » (Hamach)... Et aussi Jésus
répond à tous les besoins des hommes,
parce que « tous les hommes ont besoin
de Jésus» (Clément d’Alexandrie).
« m »
' Jésus-Christ a mis en lumière la vie
par le moyen de l’Evangile. Christ est modèle et source de vie ; mais pour qu’il
soit tel, il doit être annoncé dans le
monde par la prédication de la Bonne
Nouvelle qui est le témoignage rendu au
Christ, voie, vérité et vie. Cette prédication
a duré vingt siècles environ ; et alors pourquoi y a-t-il tant de payens hors de l’Eglise
et dans les Eglises chrétiennes ?
, La faute, dit-on, est à l’Eglise qui a
fait faillite ! Les différents groupes se
combattent, s’excommunient mutuellement,
et Christ demeure absent de la vie du
monde, isolé, renfermé et paralysé dans le
cercle étro-it des organisations fallacieuses
humaines. Et partout, « malgré ses défaillances, l’Efehse intrinsèquement considérée, est, sans aucun doute, le coefficient
le plus précieux de notre civilisatipm En
un sens plus profond que dans l’armée
ou la marine mêmes, elle exige l’esprit
d’héroïsme, actif dans les vies dévouées et
fidèles d’un ministère vaste et varié. Et
grâce à cet esprit héroïque, elle vise toujours à une œuvre plus haute et n’est
jamais satisfaite, jusqu’à ce qu’elle ait
le défi de quelque entreprise grande et
difficile. Elle a toujours eu devant elle
une semblable entreprise qu’elle a héroïquement affrontée, à savoir celle « de délivrer l’esprit humain des chaînes du péché» (Prof. Jack). L’Eglise a souvent oublié sa mission principale, essentielle, pour
s’arrêter sur des choses secondaires, quoique importantes ; elle demeure cependant
toujours l’instrument souverain institué
par Christ pour apporter la bonne Nouvelle aux créatures humaines...
Mais cette Eglise est formée de tous’
les croyants de tout temps et lieu. Quiconque a été sauvé, doit s’estimer prédicateur, apôtre dé l’Evangile... Et en songeant
à tous les membres de nos Eglises, nous
leur répétons la supplication de Moïse :
« Plût à Dieu que tout le peuple de l’Eternel fût prophète et que l’Etemel mît son
Esprit sur eux ! » (Nombres XI, 29).
Mais cette tâche est tout particulièrement de notre ressort, ô collègues dans
le isaint ministère ; elle vous est propre,
mes bien-aimés qui allez être consacrés. Le
prophète, l’homme de Dieu doit avoir eu
ses crises violentes et terribles à cause
des obstacles dressés contre sa vocation.
Il doit avoir élevé d’une main tremblante
la coupe que le Seigneur offrit à ses disciples et y avoir bu de la vie de Christ.
Le ministère offre dés jodes ineffables
lorsqu’on a le sentiment que Dieu s’est
servi de nous, misérables instruments,
pour arracher des âmes à la mort et les
porter à la vie radieuse de Christ. Et le
moyen suprême pour atteindre ce but est
la prédication où le prédicateur doit toujours avoir présent le but et être animé
du feu sacré, se souvenant, pour le conserver et l’attiser, de ce mot de Jésus qui
n’a pas trouvé de place dans les narrations évangéliques, mais que quelque obscur disciple voulut garder pour nous :
« Celui qui est près de moi est près du
feu ».
Et enfin, dans votre ministère, vous aurez des moments d’angoisse indicible, de
découragement profond, où le poids sera
d’autant plus lourd que vous ne pourrez
demander à personne, même pas à vos
plus intimes, de vous aider à le porter.
Vous sentirez alors toute la vérité des
paroles du Sage de l’antiquité : « Il y a
tel ami qui est plus intime qu’un frère »
Proverbes XVIII, 24). Cet ami c’est Jésus-Christ qui a dit : « Je ne vous appelle
plus serviteui-s... mais je vous ai appelés
mes amis» (Jean XV, 15). Que ces heures tristes soient bénies, si elles vous révéleront Jésus, non seulem,^t comme le
Maître, le Sauveur, le Seigneur, mais aussi
comme votre ami. Emilio Corsani.
LE SYNODE
(SUITE).
SÉANCES Dü MERCREDI 5 COURANT.
Le président, M. Soulier, ouvre la séance
par le culte d’usage suivi de la lecture
des procès-verbaux, et l’on continue l’examen du Rapport de la Table au paragraphe : « 6”’® District : Région Rio Platense »,
^ A propos de la paroisse d’iris, M. Æex.
Mvoir se réjO'Uit de savoir qu’elle va enfin
avoir son pasteur en la personne du jeune
M. Silvio Long, et il fait des vœux pour
^e son exemple trouve des imitateurs.
Le Vice-Modérateur parle dans le même
sens et ajoute que le désir ardent de
TEglise serait d’aider plus efficacement
en ouvriers les « chères éghses d’Amérique que nous aimons profondément » ; mais
pour le moment cela nous est impassible :
pous aurons cette année, en Italie,
quatre postes à pourvoir et il ne nous
reste pour cela qu’un nouvel ouvrier !
L’orateur communique en outre, au Synode, les salutations du vénéré pasteur
M. J. D. Hugon.
M. C. A. Tron exprime la reconnaissance de l’Efelise mère pour la visite bénie
que M. D. Bosio a faite à nos frères
d’Amérique.
M. D. Maurin, à propos du paragraphe
« Ministres en mission'», .souhaite de vmr
surgir dans l’Amérique du Nord des Eglises vraiment vaudoises, comme celles de
l’Amérique du Sud ; et on lui répond que,
par les soins du pasteur M. P. Griglio, nos
VaudcHs de New-York sont en train d’organiser et d’établir une pareille éghse.
(Voir, à ce sujet, une correspondance du
pasteur Griglio, parue dans YEcho du 8
juin).
Le Roi fait répondre en ces termes à la
dépêche que lui adressait le Président du
Synode :
« S. M. ü Re vivamente ringrazia del gentüissimo saluto ». « Mattioli ».
(Applaudissements).
» « 3:
Au paragraphe « Collèges », le prof. Rostagno déclare que les étudiants de la Faculté de Théologie provenant du Collège,
arrivent animés du meilleur esprit, dû à
la bonne influence du Collège même ; et le
« présidé », prof. Jahier, le remercie pour
ce précieux témoignage, en affirmant que
le Collège tient plus que jamais à garder
son caractère vaudois. Le prof. Jean Jalla
attire l’attention du Synode et des Pasteurs des Vallées sur le recrutement toujours en baisse des élèves. Maintes paroisses ne donnent plus une recrue depuis nombre d’années. Qu’on se le dise !
A propos du « compte-rendu financier »,
M. Jîdes Tron remarque que maintes paroisses ne font pas une part suffisamment
large à l’Evangélisation. MM. Emüe Tron
et E. Tron (junior) reconnaissent la chose,
mais l’expliquent par le fait que les paroisses ont fait, ces dernières années, de louables efforts pour les « contributions de
l’Eglise » ; il faudra cependant faire, à
l’avenir, beaucoup plus pour l’Evangéhsation. M. Del Pesco voudrait, pour des raisons qu’il expose, qu’on abolît, dans les
rapports, la statistique financière ; mais le
Synode ne partage pas cet avis.
EXAMEN DU CONTRE-RAPPORT.
Le rapporteur ayant fait des réserves
sur l’utilité et l’efficacité — pour l’œuvre
d’Evangélisation — de nos Ecoles de la Mission, une longue et intéressante discussion,
introduite par le doct. U. Janni, s'engage à
ce sujet, discussion où une foule d’orateurs
(MM. Janni, Micol, Fasulo, Petrai, Rosati,
Mingardi, Del Pesco, A. Muston et Luigi
Rostagm) rendent le meilleur témoignage
à nos écoles de la Mission, qui ont donné
et continuent à donner de si beaux fruits ;
dans maintes localités elles ont contribué
à transformer l’opinion publique et il ne
faut pas juger de leur influence et de leurs
résultats par le nombre plus ou moins
grand de recrues qu’eUes donnent à l’Eglise.
Un des orateurs croit même pouvoir affirmer que les Eghses sont en décadence là
où l’école est en décadence. Sauf en cas
d’absolue nécessité pour des causes financières, non seulement il ne doit pas être
question de fermer nos écoles, mais nous
devons plutôt songer à les améliorer et à
les rendre, même au point de vue didactique, meilleures, et supérieures aux écoles
publiques.
Les « mariages mixtes » sont ensuite
l’objet d’une sérieuse discussion de l’ass^blée qui voit les dangers dont nous sommes menacés, les tristes conséquences qui
résultent à maints points de vue de ces
unions de plus en plus fréquentes, même
aux Vallées, ainsi que le fait remarquer
le pasteur M. Emüe Tron. MM. Petrai. Colucci, Alessio, le Vice-Modérateur, Misda,
l’avocat Rostan prennent successivement la
parole sur le sujet brûlant, proposent des
palliatifs, insistent sur les devoirs des pasteurs, sur la nécessité d’éclairer nos catéchumènes et les mennbres de nos Eglises,
mais ne peuvent pas indiquer le remède
radical. Le Synode vote cependant un ordre du jour, qui clôt la discussion et qui
est conçu à peu près en ces termes ; « Le
Synode invite les Pasteurs à ne plus bénir» — même si on le leur demande — «un
mariage qui aurait été célébré ou qui serait
ensuite célébré d’après le rite catholique ».
Vu la grande importance du sujet, le Synode décide en outre qu’il sera plus amplement examiné par une Commission ad
hoc, laquelle en référera à la prochaine
assemblée.
ik *
M. le pasteur H. Pascal lit le rapport
de la Commission d’examen de la Faculté
de Théologie, substantiel, complet et pratique dans ses remarques. M. Giov. Miegge
constate avec joie l’enrichissement de la
bibliothèque en œuvres théologiques modernes. Il exhorte vivement les étudiants,
dont on loue beaucoup l’activité et le bon
esprit, à profiter davantage des ressources
intellectuelles de tout genre que leur offre
la capitale et qui doivent élargir leur horizon cultural. Le prof. G. Rostagno remercie le rapporteur pour ses encouragements bienveillants et ses conseils. A propos de l’admission des étudiants à la Faculté, notre doyen rappelle que le règlement exige, à côté des titres d’étude, une
déclaration prouvant que le postulant appartient à une éghse évangélique depuis
un an au moins, et qu’on ne peut faire d’exception pour personne. Le prof. Th. Longo
loue l’activité des étudiants au profit de
l’Eglise de Rome et de ses œuvres ; reconnaît, avec M. Miegge, qu'ils doivent pro-
2
- F
fiter du milieu ambiant pour leur culture,
• « ■ i*' ^ '
artistique et archéologiqtiè, ce qu’ils font
déjà de leur mieux. Quant à la Bibliothèque, on voudrait faire plus et mieux, et
l’on sera reconnaissant envers ceux qui enverraient des œuvres mod^nps, surtout
anglaises et allemandes. Les conclusions du
-. A
rapporteur sont approuvées.
If * ^
M. le pasteur David Pons lit le rapport
de la Commission d'examen des Institutions Hospitalières, où toute la gestion est
passée soigneusement en revue. M. Giov.
Miegge, un des quatre membres de la Commission et qui parle aussi au nom de son
collègue doct. 7. Mathieu, déclare qu’il ne
voit pas la nécessité de la construction
d’une aile à l’Hôpital de La Tour pour
l’isolement des malades contagieux, une
mesure insuffisante pour combattre efficacement le fléau de la tuberculose. Ce qu’il
nous faudrait, c’est la construction d’un
vrai Sanatorium répondant en tout aux
exigences de la science. Et c’est où nous
devons viser. A ce sujet, une longue discussion s’engage, où maints orateurs (MM.
J. Jalla, président de la Commission des
Hôpitaux, le docteur Rocchi, Attüio Jalla,
Enrico Tron (junior), Léopold Bmnous,
Guido Comba, etc.) expriment leur manière de voir, qu’on peut condenser en
quelques mots ; « L'idée de G. Miegge et
du docteur Mathieu d’ün Sanatorium complet et moderne est généreuse, c’est un
programme maximum qu’on souhaite de
réaliser un jour ; mais en attendant, il faut
courir au plus pressé et se borner à l’acceptation du projet, très modeste, mais répondant à une nécessité inunédiate, de notre Commission des Hôpitaux». Et le Synode se range à ce dernier avis.
Le prof. J. Jalla fait observer que les
conditions financières des Hôpitaux laissent fort à désirer, vu que les Communes
se refusent désormais à payer pour les
malades pauvres. Les conclusions du rapporteur sont approuvées.
« « si:
Et nous voici aux « Rapports des Commissions ad referendum-».
Le prof. Falchi rapporte sur la Composition du Syrwde et nous lit un travail
complet, fouillé, abondant, pratique, où le
sujet est examiné sous toutes les faces,
et où l’on ne propose que peu de modifia
cations ne touchant pas la Constitution.
SÉANCES Dü JEUDI 6 COURANT.
Après le culte, présidé par le Vice-Président, et la lecture des procès-verbaux
des deux dernières séances, le Synode
aborde la discussion du Rapport Falchi, sur
, la « constitution du Synode », qu’il examine
paragraphe par paragraphe.
1“ Représentation directe des AnciensEvangélistes. Un sujet dont maints Synodes se sont déjà occupés et sur lequel il
n’est pas encore possible de s’entendre ;
c’est pourquoi, sur la proposition de
M. Padlo Bosio, on vote l’ordre du jour pur
et simple et l’on passe aux :
2“, Ministres Emérites. La Commission
propose que la Table interroge, dès le mois
de février, tous les pasteurs émérites pour
savoir le nombre de ceux qui croient pouvoir prendre part au Synode, et cela dans
le but d’établir le nombre des membres
laïques qui doivent être nommés par les
Conférences de District. Si un pasteur
émérite qui aurait déclaré son absence en
février, venait à changer d’avis, il ne serait plus membre du Synode qu’avec la
voix consultative. Et ici les avis sont partagés et une longue discussion s’ensuit où
sont mis en relief, par un petit nombre
d’orateurs, les avantages dp nouveau système et î>ar la grande majorité ses inconvénients. On a l’impression que, sur ce chapitre, le sentiment l'emporte sur toutes les
autres considérations d’ordre pratique et
légal. Ce qui fait que, malgré les discours
de MM. Perazzi, Giampiccoli, Petrai, A.
Muston, Guido Miegge, Rocchi, Arnaldo
Comba, etc., le Synode ne se sent pas de
trancher définitivement la question et
adopte la proposition du Vice-Modérateur
de passer à l’ordre du jour pur et simple.
3“ Représentqÿts du corps enseignant
des InstiMs sec^uîaires. hs Commission ’!
propose d'ajouter au représentant nommé
’par les pimesswjî^, le Ùirecteur du Col- ^
*lège, quf serait de droit membre du Synode, et cela pour de bannes raisons que
le rapporteur expose. MM. Adolphe Giampiccoli, Enrico Tron (junior), /. Coïsson,
P. Bosio, Arn. Comba, Petrai, parlent en
faveur (la majorité) ou contre la proposition, qûe le Synode vote à une bonne
majorité. Les Instituts secondaires auront
donc deux représentants : le « Preside »
du Collège et le représentant élu par le
Corps des professeurs.
4“ Représentants du corps enseignant
élémentaire vaudois. Le rapporteur fait
observer avec raison que cette catégorie,
comme telle, est en train de disparaître
et qu’il n’est donc pas question de lui
donner un représentant ; et le Synode
approuve.
5° Ministres en mission. Une catégorie sur laquelle la Commission ne propose
pas de changement, et le Synode se range
à son avis.
Il résulte donc que la constitution du
Synode ne subit que peu ou point de changements substantiels malgré le désir légitime de plusieurs d’y apporter des modifications qu’on juge nécessaires. Soyez certains que, tôt ou tard, on y reviendra.
Le prof. Th. Longo rapporte au nom de
la Commission « pour la date du Synode
et des Conférences de District». Un rapport soigné, qui a comme base le rapport
Bertinatti présenté l’année dernière à la
Conférence du 2"*® District. La question
est examinée sous toutes ses faces, les
raisons pour et Contre les changements
proposés sont scrupuleusement pesées ;
mais la Commission, tout en reconnaissant
certains inconvénients du système actuel,
est d’avis que les propositions Bertinatti
en offriraient de plus grands, c’est pourqiroi elle estime qu’il n’y a pas lieu de
changer. Une seconde partie du rapport
définit les attributions et l’activité .dçs
« Commissions de District ».
ve^ment nécessaire, oîitre Vappel de la ^
’^aJSle (ajouté), le vote du Corps parrai ».«
, ^ 4“ Le Synode, convainc» que l’union
ides Eglises est voulue de Dieu rnLême,' re-^
SÉANCES DU VENDREDI 7 COURANT.
Le Synode reprend l’examen du rapport
de la Commission pour la « date du
Synode», etc. Une longue discussion s’engage où, naturellement, M. Bertinatti défend avec conviction son point de vue que
plusieurs orateurs (doct. Meynier, MM. C.
A. Tron, D. Jahier, etc.) combattent démontrant qu’il n’est pas convenable de
changer la date de convocation ni du Synode ni des Commissions de District, et par
un ordre du jour qu’il voté'à une grande
majorité, le Synode se range à leur avis.
Quant à la « Commission de District » que
le rapporteur propose de convoquer au
commencement de l’année ecclésiastique,
M. J. Bonnet demande que le Synode se
borne à accepter la proposition comme
simple recommandation. La discussion de
la deuxième partie du rapport Longo est
renvoyée à la prochaine session.
Le doct. Janni rapporte brièvement au
nom de la Commission de ITnnario. « Nous
commes arrivés à peu près à la moitié de
notre tâche avec 42 nouveaux hymnes, sur
les liOO que nous nous proposons d’ajouter,
mais nous aurions besoin d’une production
plus abondante ».
Et l’on passe aux ;
PROPOSITIONS.
Voici la substance, si ce n’est le texte
exact, de celles qui furent votées :
1“ La nomination d’une Commission
permanente de 5 membres pour étudier
les différents problèmes se rapportant aux
Règlements et en proposer aux Synodes
les modifications éventuelles.
2° On propose de modifier comme suit
le comrna de l’art. 65 des Règlements :
« ...la Table fera le compte des ministres
qui ont le droit et la possibilité de prendre part au Synode ».
3° Si nous avons bien compris, il s’agit
d’ajouter à la fin de l’art. 163 : « ...pour
les ministres démissionnaires, il sera nou
hôuvelle son adhésion à l’esprit panchrétien de Stockholm et de Lausanne.
5“ Dans le but de donner à nos assemblées un caractère de plus grande spiritualité, le Synode propose à la Table de
nommer une Commission chargée de préj)arer, pour chaque session, un ou plu- :
sieurs travaux sur la vie religieuse et
l’œuvre évangélique de l’Eglise.
La séance est suspendue à 10 h. pour
le culte de Sainte-Cène, au temple neuf.
A 2 h. de l’après-midi la séance est reprise pour les
ELECTIONS,
dont voici le résultat ;
Table: MM. V. Albert Costabel, modérateur ; David Bosio, vicemiodérateur ;
Jean Bonnet, Rinaldo Malan, Emüio Corsani et Louis Marauda ; David Jahier,
Adolphe Giampiccoli et Paolo Margiunti,
conseillers.
Commission des Hôpitaux: M. Léopold
Bounous.
Membres adjoints du Conseil de la Faculté de Théologie : MM. le comm. Niccolò
Introna et le doct. Meynier.
Et l’on passe à la lecture et votation des
Actes du Synode (rédigés par l’assesseur M. Héli Long) — lecture suivie des
remerciements (prof. Th. Longo) d’usage
au Bureau pour la façon dont il s’est acquitté de son mandat ; du petit discours
de clôture du Président qui nous délivre
ce dernier message : « Demeurons dans
A
l’amour de Christ », et de la désignation
du prédicateur d’office du prochain Synode
en la i>ersonne du prof. M. Giovanni
Rostagno.
La session synodale est clôturée à 5 h.
de l’après-midi par le chant du Te Deum
et la bénédiction. j. c.
« » :
Séance de réception
des Délégués étrangers et italiens.
Le nombre des Délégués à notre Synode
était des plus réjouissants, cette année.
Leur réception a eu lieu, comme toujours,
dans le temple de La Tour, le 6 c., à
10 h. du matin. Voici un résumé très succint de leurs discours.
Le rev. Leuis Robertson, secrétaire de
l’Eglise Presbytérienne d’Angleterre, dit
toute son admiration pour notre histoire,
pour la fidélité avec laquelle notre Eglise
se maintient fidèle à ses anciennes traditions et les sentiments de gratitude qu’il
éprouve pour l’accueil fraternel et cordial
reçu dans ces Vallées, desquelles il avait
tant ouï parler et qu’il visite' pour la première fois. Il parle ensuite du désir qu’il
y a en Angleterre de toujours mieux comprendre en quoi doit consister l’unité véritable de l’Eglise et fait allusion au mouvement de rapprochement des différentes
Eglises Evangéliques dans les paroisses
anglaises. Il termine son discours par les
mots du prof. Bruce, de Oxford : « Si Jésus est Dieu, nous sommes sur un fondement dûr » ; M- John R. Roxburg, de Cambridge, parle encore au nom de l’Eglise
Presbytérienne d'Angleterre dont il est
ancien. C’est la quatrième fois qu’il visite
nos Vallées et il y observe des changements, surtout parce que plusieurs des
ho>T''> -3 qu’il a connus à nos Synodes ne
soi t vlüs. Sa visite au Refuge Roi CharlesAlbert lui a rappelé que trente ans passés
M. W. Meille lui parlait de la nécessité
d’un Institut de ce genre ; il se réjouit
de voir ce vœux exaucé ; faisant allusion
au « Convitto » élevé à la mémoire de
nos soldats morts sur le champ d’honneur,
il dit que le cœur des Anglais bat avec
le nôtre lorsque nous honorons ces morts.
Le rev. Hunter Smith, de Florence, délégué de l’Eglise Unie Libre d’Ecosse,
porte les salutations de son Eglise et remercie au nom de ses collègues qui travaillent sur le continent, de la sympathie
et de l’esprit de fraternité et d’amour
qu’on leur démontre. Il rappelle que
l’Eglise Vaudoise est entourée de vénéra
tion dans sqn pays, où elle est considérée
comme l’Eglise-mère.
Le rev. E. J. Hagan, d’Edimbourg, dé.'
lé§;ué lui aussi de l’Eglise Unie Libre q
d’Ecosse, est heureux qu’il y ait cette an,-'
née derix délégués de son Eglise au Sÿ^*:
node, en compensation des années où ils
n’y a pas eu de délégué. Admirateur de
notre histoire, il prie pour le succès de
notre EgUse, et avec lui prient pour nous
au moins 1.700 pasteurs écossais. Il ajoute
quelques mots sur l’évangélisation en
Ecosse et sur l’union, qui sera bientôt un
fait accompli, des deux grandes Eglises
Presbytériennes d’Ecosse.
M. le pasteur Bertrand, de l’Efelise du
Saint-Esprit, de Paris, représentant de
l’Union Nationale des Eglises Réformées
Evangéliques de France, venu déjà dans
ces Vallées en 1920, rappelle que sa jeunesse a été bercée par les récits de l’histoire vaudoise et que sa maison pat,erneUe offrit l’hospitalité à l’un de nos der-^
niers barbes, le père Fenouil. Il rappelle"*
ses impressions de jeunesse, sa consécraftion à Arvieux par les pasteurs Hugon et
B. Gardiol, de Bobi. Admirateur du vrai
peuple de patience qui a vaincu tous les
assauts, il se réjouit des succès remportés
en Italie et voit dans les Congrès de l’Evangile un signe des temps. Il termine pat
le souhait que l’on ne puisse pas dire des
Vaudois que JésusUhrist « n’a pas pu
faire des miracles à cause de leur
incrédulité ».
M. le missionnaire B. Pascal, délégué de
la Société des Missions de Paris, porte s^
salutations et donne quelques nouvelles de i
l’œuvre au Lessouto en soulignant la générosité des Mossoutos, le grand nombre de ;
leurs membres d’Eglise, de leurs évangé- i
listes et pasteurs indigènes. Il termine par ’!
un appel à l’esprit missionnaire de l’Eglise.
M. le pasteur E. Wlristen, délégué de la
Vén. Compagnie des Pasteurs de Genève, ^
rappelle que l’Eglise Vaudoise et l’Eglise
de la Suisse constituent une famille unie^’^
depuis des siècles ; il adresse quelques parôleis de profonde sympathie à l’égard du ÿ
modérateur M. B. Léger ; rappelle le collecteur M. Luigi Rostagno que l’on revoit toujours avec plaisir en Suisse et souhaite,
en terminant, que l’histoire de nos ancê- •
très stimule et renouvelle toujours notre
zèle. U«
M. E. Galland, ex-secrétaire des Unions
Chrétiennes à Montevideo, représentant de ,
la Fédération' des Eglises libres de la ^
Suisse romande, après avoir apporté les *
salutations des Eglises qu’il représente,
donne des nouvelles de nos Eglises du SudAmérique qu’il a appris à connaître pendant son séjour dans ces régions. Plusieurs
protestants à Buenos-Ayres étant abandonnés, il s’est formé un Comité d’initia- tive dans le but de leur procurer le ministère d’un pasteur.
Le rev. Joseph Brunn, de New-York, délégué de V American Aid Society, de l’Eîglise
Presbytérienne des Etats-Unis d’Amérique, et de l’Association des Ministres Evan- ;
géliques Italiens en Amérique, heureux
d’être d’origine vaudoise, salue le Synode
au nom de l’Eglise qu’il représente « qui
peut être grande, dit-il, mais pas plus importante que la vôtre ». Il apporte les salutations des Ministres évangéliques de la |
grande république qui, quoique exilés,
continuent à être bons Italiens au fond de
leur cœur. L’orateur témoigne ensuite les
sentiments de sympathie de la Société
dont il est le représentant.
Le rev. T. Malan, de Philadelphie, délé- ‘
gué de l’Eglise Protestante Episcopale
d’Amérique, transmet les salutations de .
cette Eglise, et observe que tandis que
aux Etats-Unis les catlioliques jouiœent
de la liberté la plus illimitée, ...ailleurs on
fait la guerre à l’Y.M.GA. Il termine .par^,
des souhaits à l’Eglise qu’il considère
comme un moyen choisi par Dieu pour
évangéliser l’Italie.
Le pasteur T. Vasserot, délégué de
l’Eglise Métodiste Wesleyenne, salue l’Assemblée au nom de .son Eglise et observe
que l’essentiel pour la fraternité véritable
des dénominations diverses c’est l’unité in-
3
térieure, spirituelle et l’amour des uns envers les autres.
Le pasteur C. Ferreri, surintendant de
l'Efelise Metodiste Episcopale d’Italie, envoie un salut fraternel au modérateur
M. B. Léger et donne des éclaircissements
relatifs à une statistique mal formulée qui
avait paru dans la presse.
Le doct. H. Pons, représente la Société
Biblique Britannique et Etrangère ; il a
noté dans notre presse plusieurs faits réjouissants : l’Eglise Vaudoise soutient généreusement par ses offrandes et ses hommes une grande quantité d’oeuvres ; quoi•que l’Unità Cattolica l’appelle «ia Chiesuola Valdese », elle est parmi les plus généreuses ; si chaque membre d’Eghse du
monde entier donnait une somme égale à
I" celle qui est offerte par les membres des
Eglises Vaudoises, nous arriverions à une
somme de trente milliards consacrés à
i l’œuvre du Seigneur. « La Société Biblique,
qui a toujours demandé votre appui, a
ainsi contribué à rendre l’Eglise Vaudoise
très généreuse et très riche, car qui est
! généreux est riche. Nous comptons sur vo' tre collaboration pour l’avenir ».
Le président du Synode, M. Barthélemy
Soulier, a brièvement répondu et avec à
propos à chaque orateur, en échangeant
* leurs salutations et en formant les meilleurs souhaits pour les différentes œuvres
qu’ils représentent.
D. P.
La soirée de l'Evangélisation
désormais traditionnelle au cours de la
•«semaine du Synode», eut lieu le mercredi soir, 5 c., dans la sall^ du Synode,
sous la présidence du doct. Janni et avec
un nombreux public.
Le pasteur M. Del Pesco ouvre la séance
par la prière. Nous entendons ensuite, successivement ; 1° Le pasteur A. Bülour, de
Brindisi, qui nous entretient de l’œuvre
P intéressante de Bari, depuis ses origines (1876). L’œuvre est en progrès.
M. Billour reconnaît d’avoir « moissonné, là
où les autres avaient semé » puisque en
moins de- deux ans le nombre des membres
•de cette Eglise a à peu près doublé ainsi
que les contributions. 2" M. Mingardi, pasteur de Riesi, qui nous parle avec enthousiasme de son œuvre, de ses méthodes
•d’évangélisation, du réveil qui se manifeste par-ci, par-là, le tout assaisonné
d’anecdotes sur les mœurs et la vie reli- •
gieuse de cette population si intéressante
et sur les beaux fruits produits par la
prédication de l’Evangile. 3° M. Jean Bertinatti, pasteur de Venise et Diaspora,
toujours plein de feu, résume rapidement
^ la situation actuelle de son église, les fêtes qui eurent lieu à l’occasion du 60^®
anniversaire de sa fondation ; il affirme
que l’Eglise est respectée par les Autorités
et exerce une influence indirecte au milieu de la population ; il ajoute des détails
fort intéressants sur l’œuvre de Tramonti
di Sopra, de Forni (une œuvre nouvelle)
et de Santa Lucia qu’il a visitée et où un
réveil se dessine.
M. Ugo Janni, enfin, conclut par un discours résumant les impressions laissées
par les trois orateurs précédents et traçant un programme pour l’avenir : « Notre tâche n’est pas uniquement d’augmenter le nombre des rattachés à notre Eglise,
mais doit être de conquérir l’attitude spirituelle voulue ; nous devons être un levain et travailler au « renouvellement »
religieux des Italiens ».
La collecte faite à l’issue de la réunion,
en faveur de l’Evangélisation, a donné une
jolie somme que nous ne pouvons préciser.
4: 4e
La chronique des autres « soirées » est
renvoyée, faute d’espace, au prochain
numéro.
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Torre Pellice.
FEDERATION VAUDOISE
AUX ÉTATS-UNIS
192^28
Cinquième Liste.
Colonie de New-York et environs.
Ont souscrit pour l’Eglise Mère en versant leur cotisation d’un dollar (les chiffres entre parenthèse indiquent des contributions spéciales) les personnes dont les
noms suivent :
Groupe Joséphine Persico:
M.me L. Carchedi, M.me A. Noce, M.me
L. De Vita, Joséphine Persico, M.me Ern.
Costabel, Lucien Dorian, Amélie Hugon,
M. me Adèle Jahier, Alice Travers, Auguste
Hugon, pasteur. — Total dollars 10.
Diaspora.
Groupe (II) Madeleine Caïrus
(New-Jersey) :
Marguerite Bonjour, Irène Bonjour,
Etienne Bonjour, Jean Bonjour, Marie
Bonjour, Susanne Bretz, Pierre Fostel,
Etienne Barolin (N. Y.), Emilie Carnevali (Calif.). — Total dollars 9.
Groupe Pierre Griglio, pasteur :
Georges ViUielm (Ulster Park, N. Y.),
M.me Georges Villielm, Georges ViUielm
(fils), doct. G. T. Ribetti (Pittsburg) (4),
Judith GriU (Connecticut), Emile Villielm,
M. me Avondet (Woodclifî Lake, N. J.)
(2), Ernestine Parise (Washington, D. C.)
(2), Victor Margiunti (Hillsdale, N. J.),
Marguerite Caïrus, missionnaire (Montclair, N. J.)„ M.me Hélène Buorgarzone
(West Hoboken, N. J.), M.me Esther Serposs, Alexandre Lang (Brookfield, 111.),
Marie Geymonat (Short Hills, N. J.),
Humbert Gay" (Watertown, N. C.), Louis
Jahier (Richemond HiU, N. Y.), M.me
Emma Brügger-Jahier (Valley Sfream,
N. Y.), M.me Jenny Ribet (Santa Barbara,
Calif.), M.me Emilie Sullivan (Id.), M.me
Aline Oleari-Ribet (Monterey, Calif.) (2),
Vincenzo Immerso (Brooklyn, N. Y.),
M.me Germaine Immerso-iRibet, Albert
Immerso (âgé de 2 ans), Miriam Immerso
(âgée de 3 semaines), Jules Viglielmo
(Palisades Park, N. J.), Guido GriU (LongIsland City, N. Y.), Paul Michelin-Salomon
(New-Jersey), M.me Mari^ Lowe-Rdbet
(Hollis, N. Y.), Dorothy Lowe (âgée de 2
ans), Elizabeth Lowe (âgée de 5 mois),
Jean Pierre Allio (Corona, N. Y.). — Total d’oUars 38.
Groupe Henriette Vüiante-Grill
(New-RocheUe, N. Y.) :
Rev. O. B. ViUante, M.me Henriette Villante, M.me Constance Miele-Baridon, et
17 autres Membres de l’Eglise du pasteur
ViUante. — Total dollars 20.
4« 4: 4:
Miss Elizabeth Fowke (West Virginia)
et deux de ses Amies, par Auguste Hugon, pasteur, et pour les Collèges Vaudois, $ 12.
Eglise (Branche Italienne) du pasteur
Ulrich Gay (Pittsfield, Mass.), $ 10.
Eglise (Italian Moody Church) d\<^asteur A. F. Scarza (Chicago lU.), $ 50.
{A suivre).
CHRONIQUE VAUDOISE
—^—
ÉCOLE LATINE.
Les examens de réparation sont fixés
pour les 27 et 28 c., à 8 h. ; la reprise des
cours annuels aura lieu le 1®*' octobre, à
8 h. aussi. La Direction.
4: « 4:
LICEO-GINNASIO VALDESE PAREGGIATO.
La sessions degli esami di riparazione
incomincerà il 17 corrente, in tutte le
classi. a
La domande d’iscrizioni per il nuovo
anno scolastico devono presentarsi entro il
30 settembre ; in carta legale da L. 2 per
chi fa per la prima volta domanda d’iscrizione ad una classe del Ginnasio o del
Liceo, e in carta libera per chi è già
iscritto al Ginnasio o al Liceo.
La tabeUa deUe tasse scolastiche è affissa aU’albo dell’Istituto.
La solenne riapertura del nuovo anno
scolastico avrà luogo lunedì 1® ottobre,
alle ore 15.
. Per ulteriori informazioni rivolgersi al
preside D.MnoE Jahier.
Ut Hi Ufi
A propos du « Foyer ».
Le bruit a couru qu’on aUait le fermer,
faute de pensionnaires. H n’en est rien. Que
les familles qui ont des jeunes filles à en
Voyer de loin au Collège Vaudois se le disent.
Qu’elles fassent mieux. Qu’elles les y envo^t. Enies ne pourraient trouver mieux
pour des enfants qui se vouent aux études, tout en soutenant une institution
bienfaisante qui a déjà rendu de"si grands
service à notre population. D. J.
‘ H! * #
L’Administration vient de tecevoir encore, pour le déficit du journal et toujours
.avec la plus vive reconnaissance, les dons
ci-après :
M. le capitaine Jamœ Nisbet, L. 100,
et du vénérable M. James Aguet, de Rome,
L. 1.000. Ce dernier accompagnait son don
de la lettre suivante :
* Lausanne, 3 septembre 1928.
^Administration de VEcho des Vallées,
Torre PeUice,
J’aurai, le 10 de ce mois, 80 ans, et il
y a 61 ans que je suis membre de l’Eglise
Vaudoise.
J’ai toujours lu régulièrement votre
journal (jadis Le Témoin) et de ce fait je
dois être un des doyens de vos lecteurs.
En cette qualité, à titre d’encouragement à une publication qui s’efforce de défendre les saines traditions de l’Eglise
Vaudoise, je vous remets, ci-joint, un chèque de L. 1.000 sur Rome, que vous utiliserez au mieux des intérêts de i’Echo des
Vallées.
Recevez mes cordiales salutations.
James Aguet.
Nous savons que M. Aguet a fait parvenir par la même occasion, ~à la Table,
L. 5.000 pour la Caisse d’Eméritation.
4( 4c «
SAINT-JEAN. Le 6 c. un modeste cortège accompagnait au champ du repos la
dépouille mortelle de M.lle Thérèse Banchetti. Institutrice pendant plus de 30
ans dans nos écoles évangéliques de Sienne,
^Pise, Rio-Marina et de Sicile, elle était
grandement appréciée pour ses qualités
d’intelligence et de cœur. Sœur tendrement aimée du toujours regretté Giuseppe
Bahchetti, elle a été de sa part l’objet de
¡soins et d’attentions' délicates. Et après
sa mort, sa belle-sœur a continué à s’intéresser efficacement à eUe. Elle laisse un
grand vide soit au Refuge où eUe a été
appelée à passer ces dix dernières ânnées,
soit dans le cœur de ses coUègues dans
l’enseignement qui se sont souvenues d’eUe
"jusqu’à la fin. Les ; funéraUles ont été présidées par le chapelain du Refuge soussigné et par MM. les pasteurs Josué Tron,
Petrai et Bertinatti.
Que sa belle-<sœur M.me H. Banchetti,
ses neveux et nièces qui l’aimaient comnae
une mère, reçoivent l’assurafice de notre
profonde sympathie. B. Gaediol.
* 4î 4î
PERSONALIA.
M. Henri Corsani, ancien-evangéliste en
retraite, et son épouse M.me Emüia Corsani née Bonnet, de Saint-Jean, ont eu la
joie et le privilège de fêter tout dernièrement — et dans l’intimité de la famiUe de
leur, fils, le pasteur M. Emilio Corsani —
leurs noces d’or.
Nous nous joignons aux nombreux amis
des familles Corsani pour adresser aux vénérés époux nos plus vives félicitations et
nos meilleurs vœux pour que leur union
continue à être heureuse et bénie comme
eUe l’a été l’espace de 50 ans.
Institations Hospitalières Vandoises.
Refuge :
Fleurs en souvenir de M.lle Marguerite
Pellegrini :
M.mes Lilina Mazzocchi et Lina RossiServettaz, L. 50 — F. Alfred, Mélanie,
Emile et Alice Rivoir, Californie, 200.
igni PEi U smiEii iiiun iiininiii i mai.
8® Lista - Agosto 1928.
Palombaro : Cliie.-5a Metodista Episcopale,
L. 25 — Matera : Fratelli, 20 — Basüea :
Chiesa Metodista Episcopale, 50 — Torino :
M. Bonnet, 10 — Glastombnry ; Üii amico, 720
— Livorno : Adriana Boria, 20 - Adorno, 10
— O. Biondo, 10 - Salerno, 40 — Altamura:
Ciiiosa Battista, 20 - Olivieri 10 — .Palermo : Oliiese Pentecostali, 40 - G. Scuderi,
20 - N. Sergiacomi, 10. — Altre somme, 33,25.
Fondo Ricordando ; L. e L. Fermix), 100 —
Interessi di 11 cartellie «Ricordando», 146,95.
— Totale L. 3284,20.
Abbiamo bisogno di licevere altre L. 38000
prima del prossimo dicembre. tl Segretario.
NB. Le collelte ed i doni sono ricevuti con
gratitudine dal doti. Enrico Pons - 25, Poro Italico - Roma 1.
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L’Amico di Casa - anno 1929 —' Libreria
Editrice Claudiana, Torre Pellice —
L. 0,50 — (De 10 à 50 exemplaires,
escompte du 15 0/0 ; de 50 a. 100, du
20 0/0 ; aux pasteurs et revendeurs, du
30 0/0).
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arriver avec bonheur et surtout loi^qu’il
nous apporte tout plein de bonnes chosœ. A
notre avis, l’Amico di Casa est en progrès,
en très sensible progrès. A côté du calendrier proprement dij, des éphémérides et de
maintes indications et informations utiles,
mais qu’on trouve dans les autres ahnar
nachs, le petit volume est enrichi de toute
une série d’articles biographiques, historiques et même politiques, soigneusement
rédigés, et très judicieusement choisis.
Inutile d’ajouter que l’Amico di Casa demeure plus que jamais et dans le meilleur
esprit, fidèle à son programme : religieux
(sans étroitesse), éducatif et patriotique
(d’un patriotisme de bon aloi),.
Pour toutes ces raisons et d’autres encore, nous engageons vivement toutes nos
familles à se procurer l’Amico di Casa, à
le lire et à le faire lire à leurs amis.
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2« - I LIBRI DEI PROFETI D’ISRAELE, Ebn. Comba
3« - I LIBRI POETICI E GLI APOCRIFI DELL’ANTICO TESTAMENTO. IL CANONE E IL TES'TO DELL’A. T., Ebn. Comba .
4« -1 Libri s'torici del nuovo testamento, il canone e
IL TES'TO DELL’A. T., T. Longo...........................
5® - LE EPISTOLE DEL N. T. L’APOCALISSE, Ebn. Comba .
I CINQUE VOLUMI INSIEME . . . . .
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IL LUMICINO SULLA MONTAGNA, N. Buffa (esaurito) .
IL MIO NIDO, E. Fasanaei-Celu............................
TRE MESI IN CAMPAGNA, ,S. Longo (esaurito) . .
FANCIULLEZZA, F. Buffa...................................
L’EREDE DI TORRESCURA, N. Donini-Bufpa. Copertina e illustra
zioni di Enzo Gazzone................................
RAGGIO DI PARADISO, S. Longo...............................
LE DUE STELLE, N. Donini-Buffa ..........................
IN MEZZO Al FANCIULLI, S. Longo . . . .
Pranzo Par Patta Catara
Lira Lira Lira
3- 3,60 5,60
1,- 1,20 2,20
2,75 3,25 4,IO,- 10,- 13,6,- 7,- 10.9.- 10,50 13,0,25 0,25 0,50
0Ì25 0,25 0,50
0|25 0,25 0,50
4,- 4,80 8,2,- 2,20 4,9 •*1 2,20 4.2,25 2,50 4,4,- 4,80 8.1,50 1,80 2,60
2,25 2,75 4,2,- 2,40 3,60
2,25 2,75 4,2,75 3,25 4,4,- 4,- 5,4,- 4,- 5,4,- 4,- 5,4,- 4,- 5,4,- 4,- 5,18,- 18,- 20,2,50 3,- 4,3,- 3,50 5.1,50 2,- 2,70
3,50 4,- 5,5,- 5,50 6.3,- 3,50 5,3,- 3,50 5,3,- 3,50 5,
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CioiM la hinslonl dal serpo
Oisintpttantp
Depurativa
RInfrascanta
Coetrariameate al purganti vio1^ l’niCMiSa MA, Aon irrita
l’iBlestliie, «u io regola.
a Un 3 nlli hrauii
PROSSIME PARTENZE
(Salvo variazioni)
Per NEW-YORK.
Angostus: 2 Ottobre da Genova
Roma: 23 Ottobre da Genova, 26 da Gibilterra.
Per il SUD AMERICA
Duilio: 11 Ottobre da Genova e da Villafranca.
Colombo: 18 Ottobre da Genova, 19 da Napoli.
Per 11 CENTRO AMERICA e PACIFICO.
Taormina; 30 Settembre da Genova.
Virgilio: 31 Ottobre da Genova.
Per L'AUSTRALIA.
Città di Genova: 16 Ottobre da Genova
17 da Livorno.
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Questo Ufficio legge per voi tutti i giornale e le riviste, informandovene sollecitamente ed inviandovene i ritagli relativi.
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