1
Soixante-dixìème année
16 Novembre 1934-Xm
N- 45
Biblioteca Valdese
torbe PEEjEJŒ — - —
~yAKmo«^.. -*HAQ0E VENDEEDI
- W----------a
PRIX D'ABONNEMENT] Par aa:
Italie et Colonies italiennes . . . . . . L. 10,—
Etranger........................................» 24,—
Plusieurs abonnements à la même adresse ...» 22,—
Poor 6 mala
6,
12,~
On s'abonne: à TorrePellice, au Bureau d’Administration de l’£cAo(Via Wigram, 2)
- Dans toutes les Paroisses, chez MM. les Pasteurs.
■îia
L'ABONNEtSENT SE PAYE D'AVANCE.
S’adresser: pour la Rédactton, à M. le Prof. Lbius Micoi- TorrePetliee— pour
l’Administratton, au Bureau du journal. Via Wigram, N' 2 - Torre Pellice.
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Tous les changements d’adresses coûtent 50 centimes, sauf ceux du commencement de l’année.
O Le nomèro: SO centimes O
Que toutea les choses vraies, honnêtes, just^, pures, aimables.;., dignes de louange, occupent vos pmisées (Philipp. IV; 8).
District des Yallées
MH. les Présidents, MM. les Membres des [ODsistoirei.
Cbcrs Frères,
Par im concours de drconstamces indépmdantes de notre volonté, ces lignes voua
parmerment avec wn peu de retard ; mais
les souhaits que nous formons pour vous
et pour vos chères églises n’en sont pas
moins ardents et sincères. Que la bénédiction de notre Die<u repose avec aboredam»
sur notre travail d’hiver, désormais recommencé : c’est notre prière !
Nous n’awons pas à vom rappder les délibérations du Synode et da la Tablé, que
la drcidaire de M. le Modérateur a fait
connaître auœ Pasteurs; ni les dispositiom générales concerrumt nos rapports
avec les Autorités : veruMez à cet égarrd rue
jamais oublier qu’aucune réunion ne peut
être tenue dans les locaux des Consistoires
sans VoMtorisàÜon formelle du Pastew
responsable.
Et void, pour ce qui concerne votre
Commission, ses « desiderata » et ses comr
munications ;
1" Dams les examens die qua/tier nous
vous proposons d’étudier le sujet de la
sanctification — en général — et en l’appliquant d’une façon pratique aux cas particuliers que vous connaissez. Nos temps
de mondanité effrénée, où V esprit profane
s’midniuie partout, sauront vous inspirer
les sujets.
2" Six visites ordinaires d’%bsie auront
lieu. B, V., cet hiver : Rorà {ViceePrésident); Bbbi, Angrogne, Pramd {Secrétaire)-, Prarustin et Samt-Gen*nudn {Président).
3° D’accord avec le Corps pastoral du
District, nom n’avons pas cru devoir proposer, comme par le passé, un échange officid de chaire; nam croyons plus efficaces, pour la vie spiritudle de nos paroisses, des séries de réunions ¿’’appel {par
exemple des « campagnes die réveil », sur
semaine, aboutissant aux ctdtm sdennds
du dimancke). Et nom laissons que chaque Pasteur les organise, avec son Consistoire, selon les drcamtances locales et avec
le concours des compagnems dœuvre de son
choix.
4° Notre CîommiisBioe dn chant sacré troiverse une crise : sur cinq, deux de ses
membres sont démisdomiaires {MM. U
prof. A. Tron, président, et l’instituteur
L. Rostagno); un troisième (M. le pasteur
G. Comba) nous a quittés. En attendant
l’élection régulière, qui est du ressort de
la Conférence, û nom a paru nécessaire
et suffisant de nommer un nouveau membre à côté des deux qui restent {MM. le
cher. Héli Long et L. Marauda): et nous
remercions M. le pasteur Henri Tron junior d’avdr bien vendu accepter cette
charge.
Veuillez agréer. Messieurs et diers Frères, avec nos bons vœux, les sedutations
fraternelles de vos dévoués en Jésus-Christ
Les Membres delà Commission de District:
L. Maradhâ, président
Prof. Gmo CtoSTAEEa., -mee-président
A. Ricca, secrétaire.
UN
Parmi les « échos » que notre cher journal apporte fidèlement à ses lecbeurs, eix
voici un dont nous le chargeons aujourd''hud : c’est celui du Colloque pastoral des
Vallées, qui s’est tenu demièremeput à Pigneîrol : c’est l’écho de la voix de vos
Pasteurs.
Magré leurs faiblesses et feurs lacrmes,
c’est idians m esprit de prière et sous le regard de Dieu que vos pasteurs ont examiné
mainte question iptéressaint notre développement religieux. Et sans vous répéter
tout (cela ne vous intéresserait pas) j)ermeititez-nous de relever et de souligner ici
deux de ces questions :
1° 11 nous semble qu’un progrès pourrait
encore être fait à l’égard du réveil des
âmes et du développement de la vie spirituÆe : c’est-àHlire que, à côté du travail accompli localement dans les cudtes ordinaires, et à côté des visites officielles
¿■'église, quelquies réunions bibliques d’appel, bien préparées, ne sauraient rester
sans résultat. Vos pasteurs donc, se disposent à en organiser où l’on pourra et de
la manière qui semblera la meilleure ; que
chacun et que tous, d’ores et déjà, s’engagent à en favoriser la réussite, pour
l’avancement spirituel de plusieiurs et pour
un renouveau dont nous avons tellement
besoin dans les âmes!
2° Les collectes. Ne vous effrayez jjas et
lisez jusqu’au bout !
Que les temps soient difficiles, nous le
savons ; n’oublions jamais qu’ils sont tels,
les temps, aussi pour les ^lilses, aussi pour
le Eègnie de Dieu. Et puisque nous aimons
notre église et que nous ne doutons pas
de sa mission ; puisque, croyant à Favènement du Eègne de Dieu, nous craignous
de l’entraver ; et puisque les « saorifioes »
que nous avons accomplis jusqu’ici ea sa
faveur ont été (pas toujours pour tous,
mais... pesons-lei, de grâce, ce mot : sacrifice) puisqu’ils sont donc souvent relatifs
— la question principale est de bien organisetr, ici encore, le système de lai collecte.
Or, le S5?stème le meilleur, en tant que
de beaucoup le plus eflScaoe et le moins...
douloureux, c’est toujours celui de SainitPaiiJ (1 Cor. XVI, 2), qui consiste à diviser périodiquement les versements, sans
attendre que la collecte pour Dieu soit un
sacrifice fait en bloc, une fois, sans préparation, pour se débarrasser d’’un) devoir
pénible; mais une offrande indivìdueille,
r^uïière et périodique, répétée avec
amour, reconnaissance et craiscienoe^ QueSe
joie sainte, alors, en faisant le totäl ! Et
quel bénéfice pour les œuvres de votre
église, que vous aimez I
Frères Vaudois, n’est-il pas vrai que vous
l’accueillerez, oet écho de la voix de vos
Pasteurs, réunis pour se préoccuper de
vos intérêts supérieurs ? Im.
Avis urgent.
Il y a des lecteurs des Vallées qui reçcàvent le jourrud depuis deux ans ermron,
sans verser le mentant de Vabormement.
Hüs ne se mettent pas en rèpie avant
le 30 novembre, on susperedra l’envoi du
jawmcd.
Nous espérons cependant qufüs seront
assez honnêtes pour réparer oet oubli et
qu’avec l’abonnement des armées passées
üs verseront celui de 19^.
nm U IIIWTIRIIMI
Cbrist en nons.
Gol. I, 27. Lire v. 24-29.
n. - L’APPLICATION.
{Suite).
! 2> 4 eSmist en noi^, c’est le moyen le plus
sûr de nous maintenir en bonne santé, ou
nous guérir si' la maladie, pour une
I cause ou pour une autre, vient noue
vüter.
C’est le meilleur moyen de nous maintenir en santé car, Christ en nous, cela
veut dire : pensée juste, donc constructive, discernement, sobriété, bonUe vie,
éloigneinént de tout œ qui fait la guerre
au 'corps noin moins qu’à l’âme.
C’est, d’autre part, le moyen le plus
efficace de guérison si tant est que l’esprit crée la matière. Si celle-ci est une
manifestation de l’esprit, si elle est issue
de lui, elle ne peut, aussi longtemps qu’elle
lui est associée, que subir son influence.
On prétend même, de nos jours, que pour
chaque malaise physique particulier il y
aüt une cause spirituelle conespondalite.
Clette théorie n’est encore... qu’une théo^rie. Comment la prouver ? Tant d’influen•es se oroSsent ! Quoi qu’il en soit, ij est
< ertain que les soucis provenant d'im manque de confiance en Dieu, les soucis rondeurs, comme nous les avons appelés, ont
un effet nêfast© sur la santé. Et les remords de conscience ? Eux non plus ne doivent pas faire un grand bien au corps 1
Je ne veux pas dire par là qu’un malaise se déclarant, le chirurgien n’ait sa
inission à ren^r. Il est certainemeinit, lui
aussi, un serviteur de Qirist dans l’œuvre
miséricordieuse que le grand Médecin accomplit i>anni les hommes. Aussi, loin de
dédaigner ses services, nous les rechercherons, mais sans oublier que son œuvre est
Hmitée, ne consÊStant, dans la plupart des
cas, qu’en un travidl d'élimination. Les éléments vitaux qui nous sont nécessaires ce
n’est pas l’opératian chittturgicale qui peut
nox:s les fournir ;. c’est de Dieu qu’ils nous
viennent, c’est de « Christ en nous ».
Ouï, c’est mia convicticm que si dans la
convalescence, comme avant l’opération, du
n^te, nous savions nous recueillir et nous
dire : Christ, qtd est la manifestation la
plus pure de i’Efeprit créateur, qui a reçu
de Lm «iout pouvoir dans le ciel et sur
la terre», (Jhrist qui est santé et vie,
amour et comjKission, agit présraitement
en moi pour calmer mœ nerfs pour ramener à la normalité les battements de mon
cœur, pour enrichir mon sang, pour fortifier mes muscles, pour vî'vifier mon être
tout entier, — c’est ma couviction, dSs-je,
que si nous saviœis, «i de semblables circonstances, entretenir de tefies pensées,
nous feriiOTis des prt^rès plus rapides et
plus réels qu’en comptant uniquement sur
la sciiMice médkiale, sur la bonne nomrîture ou 1e changem«it de climat
Je suis même perauaitfé qu’en de nombreux cas c’est l’ei^rit et lui seul, qui a
besoin de traitements et que, employer
médeoiniœ sur médecines, c’est tout simplement se mystifier, pour ne pas dire
se suicider. Eît si vous me dites que la foi
aux médicaments, sftion les médicami^ts
eux-mêmes, peut produire une réaction salutaire chez le malade, je vous réponds :
Je ne le nie pas, mais qu’esfcce que cette
foi vis-à-vis de celle qui a pour objet
Christ ? CTest comme vouloir faire un bain '.
dans une goutte d’eau au lieu de le faire
dans l’océan !
La foi en Christ, e'n sa puissance, en
son iimour, était si nécessaire aux maladee
et aux infirmes qu’on lui amenait, qu’il
ne nous résulte pas qu’il ait jamais fait
usage de remèdes matériels. Il évitait
aussi avec soin de s’enquérir sur les symptômes ou sur les phases de la maladies.
« Veux-tu être guéri ? »' (Jean V, 6), « Que
voukzrvous que je vous fasse ? » (¡Matth.
XX, 32), « Croyez-vous que je puisse faire
cela ? » (Matth. IX, 28), — c’était ses seules questions. Agir favorablement sur l’esprit et, par suite, sur le corps, telle était
sa méthode. Quelle est la nôtre ? Nous,
nous parbns, nous ne cessons de parler de
la maladie, créait ainsi en nous et autour
de nous une atmosphère négative, terne,
débilitantu Ou biten, s’il nous reste un
grain de foi, c’est trop souvent la foi aux
médecines. Plus celles-ci sont mystôrîeu^ et... coûteuses, plus aussi leur vertu
est grande, croyoîns-nous.
Ah, retournons à la Bible, aux prophètes, à l’Evangile ! Retournons à Christ !
{A suivre). Pierre Griguo.
nannnannaaannnnananana
Encore des rapoorts de Neeclidte
avec les Yallées.
. Nous écrivions sur L’Echo, il y a à peu
près trois mois, quelquiœ lignes se rapportant aux relations qui ont existé dans le
Piassé entre notre Eglise et celle de Suisse,
au commenoemient du dix-huitième siècle.
Plus particulièrement nous citions quelqpes extraits tirés des Kvres des 'Actes de
la Compagnie des Pasteurs de la viUe de
Neuchâtel, dans lesïuels il était question
des efforts accomplîs par la dite Coiiapagnie pour venir en aide à notre Eglise;,
en mettant à sa disposition une cert^ne
somme et pendant plusieurs années, pour
subvenir à une partie au moins des frais
nécessaires pour l’entretien de qudque étudiant de chez nous, disposé à se vouer au
Saint Mihistère, pour se consacrer ensuite
à travailler dans les îfelisBS de nos Vallées, alors dans une très grande misère.
Et comme la somme affectée à ce but
n’avait pas été, en 1723, distribuée — évidammenlt parce que les candidats des Vallées manquaient — les collègues de la Compagnie des Pasteurs de Genève, surchargés de besc^ine, avaient demandé qu’elle
fût consacrée à l’entretien d'un étudiant
de la Vallée du Pragelas, qui faisait alors
partie du Dauphiné, sous la juriddetiou
du Roi de France.
Les Neuchâtelbis acoeptèrent de bon
cœur cette proposition iuhi seulement, mais
£b rraiouvelèrent généreusement ce subside pendant plusieurs années : de plus,
dix ans après oettle daté, ils décidèrent aicore de la protonger pour une période de
trois ans.
C’est ce que l’on peut en effet constater
par les trois citatirms suivantes qui nous
parviennent de la même source que les
précédentes (MercL ¡Mionsiieixr Chopand),
et qui s’ajoutent à tant KFautres têmoignar
ges, anciens et récents, nous dàncxitrant
que la Suisse a bien mérité 1e titre d’hospitalière et que la solidarité chrétienne
n’est pas iun valm mot et s’exerce même
2
L’Echo des Vallées - Vendïedi 16 Novembre 1934-Xin
audelà des frontièaies géc^^rapbiques et
ethnûïues.
Dieu veuillB q[u'il puisse en être «inm
dans le présent oomnie dans le passé 4et
({u'crn pdiisse affînneP des peuples dxrétiens
CB que Jésus disait à ses dîsciife : « C’est
à cela que tous cannaâtront que vous, êities
mes diacipties : si vous avez de l’amour les
uns pour les autres >.
iA; la date du 3 avril 1726, on trouve dwps
les Actes de la Compagnie des Pasteurs de
Neuchâtel oes mots : « Il a été dit sur une
lattre écritte a Monsieur Ge^ien pasbeur à
Neuchâtel, par laquelle on demantte largeïit qui a été destiné pour un KudSant
vaudois que l’en éeriroit à lAusanne pour
s’informer si la l»rsanne dont on parle
est du lieu auquel œ subside avoit été promis, auquel cas on leur fera tenir l'argent
^ de dieux années, savoir vint scublancs ».
Trois ans plus tard, le 3 août ITBÛ, on
lit encore : « Il a été résolu de prolonger
pour 3 ans le subside qu’on a accordé cy
devant pour Etudiant efn Thedogde
des Vallées du Piémont, ce qui avoît ôté
aiEecté pour un etudiant die la Valle© de
Pragielas (voyez lia generale d’avril 1723)».
JBt enfini au 1“" février 1730 : « Mans, le
doyen a rœeju un© lettre du Synode des
Vallées du Piémont, par laquelle notre
Comipiag® est priée de faire parvenir sa
apbventioin aux 5 etudiants des Vallées qui
étudient théologie à Lausana 'A quoi la
Compag*® consent de bon cœur ». t. p.
Histoire ancienne!
Jadis, nous conte un fabuliste, quand
Jupifer, le roi des dieux, régnait sur
l’Olympe, les animaux parlaient, se querellaieni et le droit du plus fort était la voix
de la justioe Par conséquent, le lion com^
raandiait, et la brebis souffrait.
Depuis, heuréüsement les bêtes ne parlent plus ; l’homme seul a ce grand privilège et il tond les brebis.
Jadis, donc, agneiaïux ©t moutons avaient
à supporter beaucoup de tracas ; la brebis
s’en fut un jour supplier Jupiter de mettre un terme à ses misères. Le grand roi
fut ému et lui tint, à peu iwès, ces propos :
« Hélas ! il lest bien vrai que sur la terre
l’innocence désarmée ne peut se faire respecter ; j’ai eu tort die ne point le prévoir.; il te faut armes ; choisis !
Veux-tu de longues dents crochues et de
fortes griffes ? », -b , j,
« Ah :! non ! car; apr^ îl me faudrait de
U chair à dévorer et des cous à étrangler !».
« Veux-tu, dansCi la louche, des glandes
pleines d’un poison mortel ? ».
«Oh! Jupiter!;:tu ne,voudrais pourtant
pas que je ressemble à hk vipère ! La pauvre bête! Pour te défeiiÎdre, tu Tas pourvue d’une langue si ¡terrible qu’elle risquerait de se hle^r eltermême, si eUe ne
pouvait empoisonner lœ autres ! I^i j’avais
une langue, fourchue, il me viendrait, par
force !,, l’idée de rqe... défendre. Non, non b.
« Mais alors, que te faut-fl, pauvire brebis? Ah! voiciî deux belles cornes, pointues et redoutables, qui feront respecter
tlon front par. le seul fait qu’on le
xmaindra! ».
•vi-.
« Merci, mon roi ; mais je n’en saurais
qpe f¡aim; J .joi finirais par restembler au
Jbofuc ; les cornes me danneraient une hunaejur querelleuse; je trouverais cent occasions pour troubler mon prochain, si
j'avais.,., des cames! ». ’
/V « Et. alors, vois-tu, ma brebis ; pour te
défendre, reste brebis ! et tu vaincras! ».
:i. Un loup, qui avait écouté le débat et
quif n’aviait probajtdemènt pas bien saisi la
coaoclusicm de Jupiter, bondit sur la brebis, à la porte laên» du palais, ©t dévora
la pauvre bétel
Ensuite il réilitidit àequelqu’nn qui
s’étonnait de cette action : « Oh ! o'®t de
rhtetoire ancienne; elle m’«muyaît avec
SMi air de saiinlte nitouche ! On ne poiivait
lat regarder sans lire dans ses yeux comme
une sorte de reproche pour «je ne sais
quoi» dont les bups seraient coupables!
Oci tout le mœide sait que nous sommes
des honnêtes gens ! ».
ISi depuis lors les bups mangent les bneWs pour ne plus lire dans leurs yeux « une
sorte de neproche» ; et depuis bcs, b «eproehe est plus vivairt que jamais ; même,
on dirait que les bups senâdæt b lire
dans les yeux des ajuitres Itmps !
C’est de l’histoûie ancienne, de Caïn et
d’AheL Les h<»uiêtes gens pifedgneint Abel
et b brebis; ils <mt raîsoïi; mais peutêtre aussi un brin de tort En effet, œ
qui oonupte, dans b domaine spirituel, c'est
b victesre ; or, nul doute : b brebis a'
vaincu ; son inncceinee demeure et accuse
les loups !
Pourquoi b plaindre ? Si elfe n’avait pas
été mangée, ceb voudréit dire qu'elle aurait apprb à æ défendre, qu’eUe serait den
veniue guerrière, qu’elle ne serait plus une
brebis!
Dans toute b syropatlue dont nous entourons cette « pauvre, timide, sacrifiée
créature, victime innocente, etc., etc. », tn’y
aurait-il pas un peu, ...beaucoup d’incompréhension à Tégard de b valeur positive
du sacrifice actif?
Nous considérons trop sauvent b mort
de la brieibis, sous les griffes du loup,
comme uïie demi-faibtesse, que Ton admire,
que Ton approuve, en théorie, mais que
Ton attribue à sa nature de brebis ! L’exaltation du renoncement, inspiré par le plus
noble des principes ! ! Sont-ils nombreux,
ceux qui y songent encore aujourd’hui, à
part læ prophètes et les... fabulistes du
passé ?
On dit que les fables doivent Sre suivies d’une « morab » ; mais quand b fable est elle-même moraliste? Car, c’est
indiscutable : *
Le loup dévora b brebis, mais la brebis a vaincu le loup. Cl.
Le Comité du Groupement Vaudois des
tlnions Chrétiennes die Jeunes Gens s’esi;
réuni, dmaariiche passé, à Tome Pellice. La
distribution des charges a été faite comme
suit : Guido Rivoïr, pasteur, président :
pref. Attilio Jada, Vice-président; rag,
Guido Lageard, secrétair€?-caissier ; chev?
Eli Long, Renato Minetti, consedlfers. Le’
Comité a tracé un programme d’actioHi,
qui sera proposé aux Unions le plus tôt
possible par un BuUetin-circulair© ; comrae
études bibliques, les paraboles de JésuSi
suivant le Manuel de M. le prof. Bosâo-;
comme étudies n^gieiuses, deiix opusouliffii
sur le Momemvent d'Oxfmi et sur Johw
Bunyan et' le Pèlerinage du Chrétim -; les
opuscules sur le Chef de VEgiise et sur b
Messe, publiés par b « Librerb daiudSana », etc. Lœ études d’histoire vajudoite
(Hit été chaudefnent recommandées (cooiipe
manuel l’Histmre amecêotiqiie, de Jean
Jalb et le beau livre de T. Bajnbjii Ptosfeurs activités pratiques au servfee de
TEglise sont très vivement conseillées.'
Un programme de Con-wsima été-traeê; ;
feS; dqux d’hi'ver, à b Vachère, au cojtnmqoicement de janvier, à PraJi, en février;
celui de l’Ascension, qui aura heu aq Mbrtel ;. le Caïpp Alpin, dans b première quinzaine d’ajout, avec le traditiofnniel
iHiloniste;. un dernier, au corameneeniieiHt
de septembre.
Différentes réunions interunibnisb^ ont
été prévues. Des sériœ de conférences seifont organisées par te Unions, sur quatre sujets : Tévangélisatioo, te MTagîn.^ff |g
Mouvement d’Oxford, l’histoire tragiie
des protestants de France. D’autres activités sociales et morate scait prévoea
C’est ainsi une activité intense et biptnif.itaante, que te Unions Vaudoises du Grou.pemeïit vont développer, au bénite des
jeunes, au service de T%Hse, avec l’aide
de Dieu.
, Pour donner b possibilîté à tous les amfe
des Unions Chrétiennes Vaudoises de se
Grouper dans te mouvement, tout en étant
isolés, on a établi une catégorie de metnbres correspondants (cotisatfen mmlnvnt,>
L 3).
Les réuruons de b Semaine de Prière
sont organisées i)ar te Unions, cette semaine. Que Dieu veuiDe bénir ce commencement d’œuvre chrétienne.
Prière est faite d’aivoyer au plut tôt le
montaïit des coilectes à M. Guido Lageanid
CB, Etena, Pinerdb). A. J.
Elle ADELE TRON, professeur.
Dieu vient de b rappeàer de ce monde,
à Tâge de 48 ans. Sh journée d'afetivitié a
été courte, mais bien remplie elfe avait
prfe comme « motto » de sa vie te paroles
de J^us : « Tandis qu'il fait j<mr, ü me
faut mxmplir les cewn'es de celid qui m’a
envoyé; la nmt vient, dams laqueüe personne ne peut travailler ». Elle a traraiHê
comme étudbnte, comme professeur : eÜe
a enseigné à notre ancienne Ecole Normale
de La Tour, et une de ses élèves rappelait, en termes émus, ce qu’elle doit à
Mlle ’Tron.
Miaos son activité profesSioriinielle n’était
pas b seule ; elle avait un idéal du service
si elevé, qu’eUe dépeuiga toutes ses forces
pour soulager te autres. Pendant ses vacances elle remplaçait te Sœurs à THôpital, ou travailbit à l’Orphelinat. Faut-il
S étonner si sa santé fut bientôt ébranlée
et si elfe d'ut prendre sa retraite ?
Les soins et le repos sembbiieut lui avoir
redonné b santé, et ©Ue avait repris à travajdleir. Dernièrement, une grave mallaidie
se manifesta': après avoir beaucoup souffert, elfe a terminé ses ijeines, vendredi
soir, 9 novembre, à l’Hôpital Vaudolis die
'Turin.
Sa dépouille mortelle a été transportée
à La Tour.
* * *
Les funérailfes se sont déroulées diraanr
che après-midi
Le service funèbre, préside par te pasteur M. Jules Trou, a eu lieu dans te temple de La Tour, où une nombreuse assistance était accourue, pour rendre rni dernier hommage à b chère défunte ©t pour
entourer de sa sympathie b famille en
deuil.
_ M. Jules Tron brosse un tableau du chrétien et conclut que M.lle 'Tron a donné
Texiempfe d’une vie chrétienne, par son
travail, son dévouement, son sacrifice.
Le prof. Mario Falchi, aui nom du corps
enseignant, exprime à b famiBe éprouvée
b sympathie émuie des anciens colëguies
de la défunte et ides collègues de son frère,
le prof. Adolphe Tron. Remontant à b
sounoe de Tadtoirabte activité déployée par
M.lle Trou, il dit que Christ a été son
guide 0t son inspirateur et qu’il ne saurait
imaginer que sa débordante activité soit
arrêtée iKir la mort.
Le vice-modérateur M. Louis Marauda,
au nom de 1 Eglise, exprime le regret pour
cette perte et assure b famille qui pleure
de b part que prend à sou deuil TEglise
dans son ensemble. Il élève ensuite à Dieu
une fervente prièrte.
Un long cortège se forme pour accompagner au champ du repios b dépouîQe
mortelle.
Sur b tombe, M, Jules Trou lit encore
quelques versets et termine par b prière.
De nombreux amis se pressent autour
de M.me Tron, mère de b (Munte, et de
ses fils, pour leur exprimer à tous, par
une. chaude poignée de main, quele part
ils prennent à leur douteur.
Pbur notre compte, nous leur renouvelons encorei par te moyen du journal, TctpressioUi de notre sympathie chrétiemie.
È USCITO:
L’AMKO DI CASA
Almanacco Popolare Illostrato
Anno »955
CONTENUTO: Calendario civile ed ecclesiastico - Osservatorio Xìmeniano - Tariffe
Postali - Ritratto di Vittorio Emanuele 111 ■ Calendario e articoletti menRomagnosi, con ritratto
-II Castel Sant Angelo, con illustrazione Francesco FMni • Italianitàì e moralità di
due nostri Scrittori - Eroi popolari - A ZigZag - Varietà, ^
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LIBRERIA EDITRICE CLAUDIANA
Torre Pellice (Torino).
COivrUME Dì TORRE PELLICE.
STATO OBLE Jal 5 alFtl Hoyembre 1934-XlÌi
Nascite N° 2 — Decessi N° 3 ^
CHBONIQUE VAUDOISE
PONS REQUS
V Pomr l’Orphelinat :
M.lte Alice Jahier, eu souvenir
de sa chène 'tonte Suzanne
Jahier l. lOO,-.
* * *
MASSEL. Dons reçus pour les répara^
tions au temple : 'Tron Palmari, Reynaud,
L 25 - Josué Foins et famdlte, Champlasalse,
50 - Breuza Auguste, Salse, 40 - Elisabetta
Cardani, in memoria dei Metti genitori, 25.
FRALI. Mardi, 6 novembre, nous avons
accompagné à sa dernière demeure terre»«
fer© b dépouille moitelfe de Suzanne Martìrnat veKme Barm, des Guigoiu : née en
1844, elle était b doyenne de notre pa-'
roisae. AEtée depuis dieiux ans, à b guit»
d’une chute, elle s’est endormie dans le Seigneur, après un© semaine de souffrances
plus aiguës. Nous renouvelons aux parente
dans le deuü Texpresslon de notre sympathie chrétienne.
— Que le Seigneur soit toujours l’hôte
béni des nauveatK foyers qui viennent de
se fonder par te mariage de Grill Maurice
Henri de Eltieinne ©t feu Grill Catherine,
du Mâlzat, avec Grül HemieUe de Jean
Daniel, des Pommiers, le 6 octobre, et celui de Genre Pierre Henri feu Jean, de
Maneilfe, avec Perrm AdMe feu Jean
Pierre, du Coin, le 10 novembre.
En rappelant te nom des enfante qui
ont été présentés au Saint-Baptême, ces
derniers temps, nous demandons encore à
Dieu de les faire grandir dans sa crainte
AtiMio Jean Mamusan de Jiean Louis et de
Grfll Louire des Adroits; Nida Grill de
Jean Louis ©t de Garrou Marguerite, des
Pommiers ; Luden Menusan de Silvio et de
Barus Esther Aline, des Adroits ; Jolcmda
Elvira Grdl de Philippe Ferdinand et die
Grill Amélie, du Malzat ; José Sylvie Éô^'
tan de Marguerite, des Orgères.
BODORET. Nous remercions bien sincèrement te candidat M. iMilcol, qui a desservi
b paroisse pendant trois mois ; nous gardons de lui ,un bon souvenir et nous lui
disons au revoir à ce printemps.
Et main,tenant, nous souhaitons b bienvenue à M. Peyronel, espérant, avec Taide
de Dieu, lui rendre son travail pas trop
burd, pour que Rodoret ne voie pas toujours son, pasteur faire b Saint-Martin,
Le doyen.
La même personne accuse réception, par
te moyien de TFcho, de b lettre reçue de
b pajrt de M. Beux (Amériquie du Sud) au
sujet ide M. Jean Tron, ©t Ten remercie.
ROME. Le pasteur M. Jean Bonnet vient
de perdre, son frère, M. Louis Bonnet, soudainement décédé à, Cambridge, I© 9 courant, p®idant qu’fl écrivait.
Il avait 67 ans. Etablireri Angteteirr© depuis une quarantaine d’années, il vivait à
Camibridge avec sa dame, après s’être retiré des affaires. Ses ancien,s amis du Collège et tous tes autres qui connaissaient sa
bonté et son amabilité, en apprendront la
perte a'vec regret.
Nos sincères condoléances à ceux qui te
pleurent, et d’une manière spéoble à notre collègue
RORÀ. Nous avons reçu tes dœis suivants ; M.me Fanny Long-Rivoir, Pignerol, en souvmir de M. Long Henri, L. lOO
- Mme Marie Grill, La Tour, un service
pour b Saiinte-Gène (coupes individuelles)
et un paquet de livres pour b bibliothèque
des Unions. Nous remercions sincèrement.
Le Consistoire a décidé d© transformer un dte locaux qui lui appartiennent
èu « salon des activités de b jeunesse ». La
maan d’œuvre sera offerte gratuitement
piar b jeunesse de b paroisse ; une petite
somme pour les dépenses nécessaires est
aussi offerte par le Consistoire; pour b
sœnnae qui manque encore, ...nous comptons sur les päroissiens et sur les amis
de T^lise de Rorà, que notis assurons
dès maintenant de notre vive et sincère
reconnaissance.
3
L*Eeho des Vallées - Véi^redi 16 Novèmbre 1934-Xni
8AINT-6EBHAIN. Pasul Avondet et
Irène Avondet se sont préseîKtéft samedi
10 novembre, devant le Seigneur, pour lui
demander de bénir leur umaon. Aux époux,
nos sincères félicitations:
— La famille de notre Pasteur a été
éprouvée par la séparation. MJile AdMè
Tron n’est plus. Elle a été sur la terre
une fidèle servante d!u Se^neur, cHe sert
maintenant son Maître dans la gloire du
ciel. Un grand nomàM^e de peaisotines ont
voulu témoigner à M. ^ M.me Tron la
sympathie de la paroisBBe et la profonde
part que chaiaan de ses membres prend
à leur épreuve, en se rendanit dimanche à
La Tour. Nous nenouivelonB nos sincères
condoléances.
SAINT-JEAH. Asde des Vieillards. Nous
axxiusons réc^tion avec reconnaissance des
dons suivants, pour l’instaHâtion diu chauffage central : In memoriam de W^Me Procket : M.mie6 et MM. : Ena et Ottavio Prochet, L 2.000 - Bva et Leopoldo Bounous,
100 - Mifca et Stanislao Rocchi, 100 - Aldo
et Elena Rocchi, 100 - T .ilia et Ettore Malacrida, 100 - MM. Mario Prodiet, 100.
nnnnnnnnnnnnnnnnn'n
FÉDÉRATION DES VATIDOIS
DBS ETATS-UNIS.
Souscriptions
pour différentes œuvres de FBgliae-mère
1933-34
NEW-YORK ET ENVIRONS.
(Suite).
Groupe Alice Dmoisin (mpplémemfi) :
Jean Pascal, $ 1 - Emile CoÏBson, 1. - Total $ 2.
Groupe Patdine Costàbel;
Marguerite Viglielmo, $ 1 - Florentine
Catalin, 1 - Adèle Jahier, 1 - Henriette
Plarichon, 1 - Louis Costabel, 1 - Joséphine
Permeo (2® versement : semaine renoncement), 1 - C. Henriette Rostati, 1 - Amélie
Parise, 1 - Emma Noce, 1 - Henriétbe et
Pauline Costahel, 2. - Total $ 11.
Groupe Louise Durand:
Delphine Bo^io, $ 1 - Hector Bert 1 EmiMa CavaUero, 1 - Adeline Barbieri, 1 Tnuise Blicon,a, 1 - Aimé Bein, 1 - Emma'
Ecin, 1 - Félix Biein, 1 - Hilda Bein, 1 Fanny Buffa, 1 - Louise Durand, 1. - Total $ 11.
Groupe Benjamin Pom:
Jean Jourdan, $ 1 - Henri Ghigo, 1 Fenrî Ferrerò, 1 - Judith Nancoz, 1 Louise Peyrot, 1 - Lydie Sa/uthier, 1 - Marie Geymonat, 1 - Féhx CanaL 1 - Benja^min et Lydie Pons,. 2. - Total $ 10.
Groupe Josué Tron:
Marie Louise Martinengo ($ 3 : semaine
renoncement), $ 5 - Français Perron, 1 Jean Grill, 1 - iMarie Fanny Multare, 1 Olga Him, 1 - Henri Menusan (50 th St),
1 - Emiest Pa®al, 1 - Attilio Paschetto, 1
- Josué Tron, 1.. - Total $ 13.
Groupe Pierre Grigiio:
Aline Revel, $ 1 - Etienne et Lüde Grill
($ 1 : semaine renoncement), 3 - Eîtienne
GriH, junior, 1 - Georges et Henriette Vülielm (Ulster Park, N. Y.), 2 -•.Céline
Tron, 1 - Hélène Bon,garzone, 1 - Etether
Serposs, 1 - Marguerite Cairus, 1 - Lisette
Rivoire, 1 - Jules et Louise Vighehno (Ulster Park, N. Y.), 2 - Julia Poêt ($ 1 : æntaine reîîoncement), 2 - Marie Zadra, 1 Marie Rivoire, 1 - Marguerite Viceré, 1 Henirf Tron, 1 - Pierre AUio, 1 - Susanne
Hogaïi, 1 - Pàuÿne Rowe, 1 - Jacquœ Poët,
1 - Henri Long (HîlbouTn, N: Y.), 1 M. et Mme AB>ert Avondet 2 - Félix Jar
hier, 1 - Pasteur Sylvaûi Poët 1 - Victor
. Margiunti, 1 - Letìzia; Pons; 1 - Pierje L.
Rostan (2® versement : semaine renoncement)* 1 - Marie Lowe, 1 - Susanne Pons,
1 - Louis Peynot 'Y - fânSle Peyrot 1 Eugène Durand, 1 - Doct Georges Jeirvis;
1 - Jean Poët 1 ■' Jenny Ribet (Galit), 1,50
- EmRie Sidlivan (M.), 1 - Henri Gamoo;
ï Pierre Griglio ($ 3 ; semaine r^onoement), 7. - Total $ 49,60.
Groupes précédiraits, $ 73,50. Total générai, pour New-York et environs, $ 170.
P. G.
Ri! i»!
II.
Nous avons reçu le rapport de pfeisaeurs
de nos églises du champ (Tévangéhisation,
et nous pensons que les fecteuus seront
heureux d’avoir qaak(ues donnée»
L’Eglise de Catane a 'taSlé de son arbre
un oertam n<xnbre de rameanx secs ; 1k>
membres sont ainsi réduits à 207, mais
dans une œuvre sérieuse et profonde on
ne doit pas regander à la qinmtité, ü faut
avant tout se préocenp» de la qualité.
C’est donc avec satisEactioii qa’on relève que malgré le nombre, relativemezit
restreint la nv^ienne des auditeuTS est
de 100-120; dans les grandies soUennités
160-180. Les participants à la* SainteCène 70.
Des conférences ont été suivies par les
membres d’église et par plusieurs personnalités de la viUe. Un journal les a annéncées gratuitement
Les catéchumènes furent 25, dont 7 reçus le (Mmanche de Pentecôtes.
On a institué une classe hebdomadaire
de molnsteurs pour bien préiMiTier ceux qui
s'occupent des enfants.
L’Association Chrétienne de Jeunes Gens
a eu une année de travail fécond et béni.
L’Ulnion Ghiétiienne de Jeunes Filles,
qui n’est qu’à sa deuxième année de vie,
a bien travaillé aussi.
Une Union chrétienne féminine est
un fait que quelqu'un qui connaît les
mœurs siefliennes doit relever avec pn
sentiment de joie : on a la preuve que
l’Evangile produit un renouveau de vie et
change les habitudies.
L’Eglise a fait aussi des progrès du
point die vue financier ; qiuelques membres
ont auigmeinté leur contribution du crait
pour cent, et on a versé à la Caisse Centrale :une somme supérieure à celle qui
était fixée par la Table, ce qui ne se fait
pas souvent!
Le Conseil d’église^ a installé le téléphone dans ses locaux.
« »
L’Elise de Riesi est toujours bien vivante : trois culto par semaine, réunions
de jeunesse, tant de jeunes gens que de
junes filles, chorale, etc.
Un fait mérite d’être signalé : les leçons dé catéchisme ont été suivies par plusieurs membres d’église: Voilà qui est
bien ; l’exemple devrait encourager d’autres à se perfectionner dans la connaissance de la doctrine chrétienne évangélique.
'Autre ¡fiait qui honore Rüesi : la Table,
à cause desndiffiouités financières, n’ayant
plus pu assurer te fanctàanttemeffit des
écoles, la cxxmmunauté entend y pourvoir.
Nous, qui avons visité ces écotes lorsçfu'eJles avaient plusieurs centaines d'élèves,
sommes heureux d© savoir qu’elles csohtinuent d’exister : eOl^ ont joué un gnaoid
rôle par le passé; nous leurs souhaitotïs
de durer longtemps pour le bien d© la
population de RiesL
^ 4c
L’Elise de Messine^ détruite par le
tremWement de terre en 1908, n’a pas encore te local qu’éUe désire et continue à
tenir ses cultes soüs une tente (chapeffle en
bois), mais comme congrégation elle est
ressuscitée et bien vivante, Plusâeiuïs localités des environs sont aussi visitées par
le iwsteur M Colucci et la bonne nouvelle
de l’Evangile se répand,
c» 4i
L’Eçiise de Pederme a ses cultes bien
fréquentés : 80 te matin, avec ime augmentation considérabte d'assistants au
culte id*évangélisatîon le dimancbip soir.
4>n a des réunions ide prière i» commun avec rEfelfee Méthodrâte, qui sont une
source de grandes b«iédicti<»s.
Parmi' tes autres activités nous ^nalons un cours de audimre.
Les fùiainoeis ont faSR quelques pn^rès.
Le miliieu est au fond, remanqn© le rappore, foncièrement indifiêre&t aux grands
problèmes de fesprit, ce qui n'etopêche
pas qu'un réveil de déricaliati© a© soit
manifesté. (A sidvre).
Faite ci Nouvelles.
AismnTEHRE. A la fin du mois d’octi^me;
l'Eglise SuisBe de Londres a oêlâné le jubilé de son pasteur M. René Hoffmami-de
VÎBmes. Le 28, eidte solennel dans l’EgUae
de BkuteU Street : te jubdaire était mtourê
d« miniistre plâûpotentiaire de Suisse,
M Paravicmi, du pasteur Habh, de FE^iæ
l^înrfc’es, des EgRaes libres d'Angtetene et
de la Fédération des Eglises Suteses.
In tendemain eut Keu une fête phis inttn» et familjère, qui se déroula au Foyer
Sufflae, et deux jours plus tard, dans
des grands resteurantS de Londres, un dîner de 300 couverts, sonœ la j»éaidenoe du
nunistre Paravicind.
On a ainsi tenu à honorer le conducqui a travaillé, j)endant un <;part de
sïècte, aMBD amour et dévouement et parfois dans des conditions pénobles.
R Hoffmann-de Vismes a été éprouvé
par la kaigue et douloureuse maladiiR de
sa dame;, qui a dû sucoMnber. Elle avait
nooompii Un grand travail aux côtés de sem
mtari, et tes enfants de l'érole du dimanche
cwt voulu la rappeler, il n'y a pas longtemps, en faisant apposer un© plaque dans
liqs îocaïux de FEgltee.
Noos pensons à M. HofiPmann avec S3unpathi^ car nous gardons de lui le medlteur
des SQUwenirs, n^oubliant pas ram phis l'aecueil qu'il a toujoure fait à nos délégués
Qif* Angleterre. J’ai parlé moi-même deux
fois idtos son église et, par la pensée, je
nrtnfe à ceux qui Font fêté, tout en faisant pour lui, pour son œuvre, les meilIduTB voeux.
tes Livres
RACCONTO PER NATALE.
A cura del Comitato Itahano iddi’Alleanza Mandiate tra le Ohieee per l'affrateiUamento dei popoli, per te prossime ricorrenze della Domeinica della Pace e del
Natale, Vien pubblicarth, come gli anni
soorsì, una novella per bambini, illustrata.
Raccomandiamo viviamente ai Pastori e
ad Direttori delle Scuote domeniciali di afftettarsi per te ordinazioni, onde evitare
forti richieste tardivei, che necessitano una
r tlampia aflfirettatà è conseguiaite ritiardo.
Le condiziom di vendita sono te seg l entli ; Una copia : L 0,50 — 10 copie :
L, 3 —20: L 5—50: LIO —100: L 15.
Rivolgieirsi al segretario deH’AHeianza A av. Cesare Gay - Viale Conte di Torino, 2
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Le Problème du Mm - Essai de Théodicée
et Jouimial d'un pasteur - par Wilpeed
MoNon— Qùvrage en trois volumes ;
paraît en novembre 1934 — Prix :
250 francs.
Conditions ¡spéciales pour MM les pasteurs et étudiants ai théologie (valabtes
seulement j.uSq[u’au 30 novembre 1984).
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Pour l’étraingier, joindre 20 francs par
exemplaire, pour frais d’emballage et d’expédition des trois vofamoes.
Adresse : M Georges Kohn - Boulevard
Saint-Michel, 71 - Parte (5®).^
lostitatlons Hospitalières Vattdoises.
Dons reçus jusqu’au 1.2 novembre 1934.
REFUGE.
Hélène Grimes, Quartiiorpe Binstead, 10 sh.,
L. 28,90 - Mjue Ribet-Soutter, Luseme, 100
M. ine veuve Frache et sa flilp Ida, Saint-Jean,
e,n .^uvenlr de lebr' cher mari et père, 100 M.nie Eveline Ka^n-Prache, Lucerne, en souvenir de son cher ffête, 50 - EleUrs en souvenir de M. Henri Long, îa famille, Kgneml, 200
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- G. Vaciago, Luserna San Giovanni, 100.
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- Eugénie Oabeîla, Turin, 20 - Fleurs en souvenir de M. Henri Long, la famille, Pierei, 500
- M.me Gönnet, Pfefasioavdu Port, La Tour, 10.
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AI. et M.me Albert Talmon, La Tour, fleurs
en souverCÉp de M; StHUilek, L. 60 - N. N., Sainte
Jean, 25 - M, le Ueutenant-colonèl Jules Marünat, 25 - La Ommntqie de La Tour, 200 En souvenir de M. Henri Long, ses neveux et
nièces, Pigneroä, 105 - Pleurs en souvenir de
M. Henri Long, la famiHe, PigneoToî, 200 A. B. B., La Tour (un titre 31/2 0/0), 500 Virginia Martinengo, La Tour, 10 - Famille
Appla (ÎBctfte des HOtes des Airals Blancs), 130
- M.me Gimnet, Pension du Por^ La Toor, 10
- AUce jahJer, Id, en aouvenir de sa chère
tante Suzanne Jahier. 100 — Fleurs en Bouvenir d'EltM Tron: Ida et Ibéo^iflB Pons; La
Tour, 15 - Eisa et Speranza Tn», Bobbie Police, 20 - flliérèse Genloond, S. GeRnano^ 10 —
Collecté par ^Jle Madeleine CcUseon, il Cannez;
AÇJle Webe^iNtos. ^ - A. Hey, 5 - M. Serra, 5 Méry Maian, 10 - A. E. Bertin, 10 - M. Zuoebi, 15 - Anonyme, 20 - Madeleine OMœcm, 50 —
flre. 140, an change L. 107,70.
PERSONALIA.
Distinctions.
Le dMv. oflf. M. F. Margaria et le dbœ
tefur Italo Mathieu vieomterat d'être nœnmés, respecrivement, oommandOur et chevalier de la Couronne d'Italie.
/
Promotions.
Le prof. Théophile Pons et M Jîdee
Rostan, nnutilés de guerre, ont été promus
capitaines,
Félicitations à tous.
La fœmSlo TRON, profondément émue
pour la sympathie qui lui a été témqignée
à Voccasûm du dépcirt de la regrettée
Pnof. ADÈLE TRON
remercie très vivement les Pasteurs et les^
Professeurs, la Direction et le peraomel
des Sanatori AgneDi, les Diaconesses de
Turin et des Vallées Vatùdoises, la dévouée
amie Madame Auguste Mialian, et toutes les
personnes qui ont Hm vendu prendre part
à sa grande detdem.
La Tour, 12 novembre 1934
La famSle et les parents de
HMIE HENRIETTE DIDERO
amumeent avec profonde douleur le départ
de leur bien-aimée sedttr, beUe-soeur et
chère tante.
Le service furnbre aum,Um le 16 coMremt, à IS h, 30, en. partant de l’Hôpital de
La Tour.
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ladìnzzi di Chiese ed Opere Valdesi.
VAIXI VALDESfs
ANGROGNA - Pastore ; Robeii» Nlsbet.
BOBBIO PELLICE - Pastore : Enrico Tron, S.
LUSERN A S. GIOV. - Pastore : Lorenzo Rivoira.
MASSELLO - Pastore : Alberto Ricca,
FERRERÒ - Pastore : Oreste PeyroneL
PINEROLO - Pastore : Luigi Marauda.
POMARETTO - Pastore : Guido Mathieu.
FRALI - Cand> Teol. Lamy Coisson.
PRAMOLLO - Pastore : Ermanno Rostam,
PRAROSTINO - Pastore : Guido Rivoir.
RICLAREITO - Oand. Teol. A. Janavel.
RODORETTO - Cajid. TeoL A. Peyronél.
RORA’ - Pastore : Enrico Geymet.
S. GERM. CHISONE - Pastore : Enrico Tron, J.
TORRE PELLICE - Pastore : Giulio Tron.
VILLAR PELLICE - Pastore ; Roberto Jahier.
Cand.
ABBAZIA - c Chiesa di Cristo >. Culto aUe
ore 16 - Pastore : Valdo Vinay, da Piume.
AOSTA - Chiesa: 3, Rue Croiz de VUle - Pastore : Giovanni Mlegge, ivi.
BARI - Chiesa - Pastore: G. Moggia, Piazza
Garibaldi, 63.
BERGAMO - Chiesa : Via Torquato Tasso, 18 Pastore : Arnaldo Oomiba, Viale Renna, 6.
BIELLA - Chiesa : Piazza Funicolare, Palazzo
del Consoraio Agrario - Evangelista Diodato Rosati, Via Piave dei Ballila, Casa
Finrina, Rimie S. Paola
BORDIGHERA - Chiesa : Piani di Vallecrosia
- Pastore : Davide Pons, Istituto Femminile
Valdese.
BORRELLO - diiesa Evangelica,
BRESCIA - Chiesa : Via dei Mille, 4 - Pastore :
Enrico Meynier, ivi,
BRINDISI - (àiléBa : Via Congregazione, Casa
Zaccaro - Pastore : Antonio Miscia.
CALTANISSETPA - Chiesa: Via Maida, 15 Pastore : C. Bonavia, i^
CASALE MONFERRATO - Chiesa: Via Filippo MeUana, 3.
OASTELVENERE - Chiesa Evangelica.
CATANIA - Chiesa : Via Naumachia, 20 - Pastore : Teodoro Balma, ivi.
CERIGNOLA - Chiesa Evangelica - Da Orsara.
CHIETI - Chiesa Evangelica.
OOAZZE - Chiesa Evangelica - Da Torre Pelllce.
COMO - Chiesa : Via Rusconi, 9 - Pastore :
Rinaldo Malan, ivi.
CORATO - Chiesa Valdese : Corso Mazzini, 27 Pastore : Giuseppe Castiglione, ivi
COURMAYEUR - Chiesa Evangelica - Da Aosta.
' CUNEO - Chiesa : Via Alba, 47.
PELONICA PO - Chiesa Evangelica
Teol, Beniamino VarvelU. " .
FIRENZE - Chiesa di Via de’ Serragli, 5i .
Ohleisa di Via Manzopi, 13 - Pastare: Virgilio Sommani - Coadiutore : Pastore T.
Vinay.
PIUME - Chiesa : Via Pascoli, 6, Culto alle
ore 10 - Pastore : Valdo Vinay, Via Angheben, 10. . .
FORANO Chiesa - Pastore : Paoilo
Forano Sabina (Rieti). '
GENOVA - Chiesa : Via Assarotti - Pastore :
Emilio Corsani, Via Curtatone, 2.
GROTTE - Chiesa - Grotte (Agrigento) - Dà
Caltanissetta.
IVREA - Chiesa: Corso Botta, 5 - Pastore:
Arturo Vinay, Casa Ravero, Piazza d’Armi*
LA MADDALENA - Chiesa Evangelica.
LIVORNO - Chiesa : Via G. Verdi, 3 - Pastore :
Attilio Arias, ivL
LUCCA - Chiesa : Via Galli Tassi, 18.
LUGANO - Pastore : Giovanni Grilli, Viale
Franscini, 11,
MANTOVA - Chiesa: Via Bacchio, 5.
MESSINA - Chiesa: Via Maddalena, 57
isolato 147 - Pastore: Selffredo CtìluccL
Via a Battisti, 191, isolato 217. ?
MILANO - Chiesa di S. Giovanni.in ConcaPiazza MJssarl, 3 - Pastore; Luigi Roeta^no. Via Stradivari, 1 — Chiesa di Via Edmondo De Amicis, 4 - Pastore ; Francesco
Peyrqpel, Piazzale Libia, 5. i
NAPOLI - Chiesa - Pastore : Mariano Moreschini. Còrso Vittorio Emanuele, 42.
NEW-YORK - Prima Chiesa Valdese - Pastore :
Pietro Griglio, 18 West - 123 rd Street
NIZZA - Chiesa : Rue Gloffredo, 50 - Pastore :
Alberto Prochet, ivi.
* ORSARA DI PUGLIA - Pastore : Alberto Rlbet
PACHINO - Chiesa Evangelica - Pastore : Alfonso Alessio.
PALERMO - Chiesa : Via Spezio, 41 h Pastore •
Elio Eynard, ivi.
PESCOLANCIANO - Chiesa Evangelioai.
PIANI DI VALLECROSM - Pastore: Davide
Pons, Istituto Femminile Valdese.
PIEDIOAVALLO - Chiesa : Via Carlo Alberto.
PISA - Chiesa: Via Derna, 15 - Pastore: Alberto Fuhrraann, Via Dema, 17.
REGGIO CALABRIA - Chiesa Rione S. Mareo ;
Via Poasidónia, 4 - Pastore : Enrico Pascal
Via Possidonia, Casa Medici.
RIESI - Chiesa Evangelica - Pastore : Umberto Bert.
RIO MARINA - Chiesa Evangelica.
ROMA : Chiesa di Vìa Quattro Novembre, 107 Pastore : Giovarmi Bonnet, ivi - Coadiutore : Oand. TeoL Ernesto Ayassot —
Chiesa di Piazza Cavour - Pastine ; Paolo
Bosio, Via Marianna Dionigi, 57.
SAMPIERDARENA - Chiesa : Via Giosuè Carducci, 16 - Pastore : Carlo Lupo.
SAN GIACOMO DEGLI SCHIAVONi - Chiesa
Evangelica - Anziano-Evangelista Scarinci
Giuseppe, ivL
SANREMO - Chiesa : Via Roma, 8 - Pastore :
Ugo Janpi, ivi.
SCHIAVI D’ABRUZZO - Chiesa Evangelica.
SIENA - Chiesa Valdese : Via S. Domenico, 5
- Pastore : Eugenio Revel, ivi.
SUSA - Chiesa : Via Umberto I, 14 - AnzianoEvangelista Pietro Varvelll, ivi.
TARANTO - (Mesa : Via Pupino, 16-20 (angolo
Via F. Di Palma - Pastore : Gustavo Bertin, (torso Umberto, 76.
TORINO - Chiesa : Corso Vittorio Emanuele II
(angolo Via Prìncipe Teumoaso) - Pastore :
Alessandro Simeoni, Via Pip Quinto, 15 Coadiutori; Pastore emerito Augusto Jahier e Pastore Achaie Deodato, ivL
TRIESTE - (illesa : Via S. M, Maggiore - Paet. del Pesco, Piazza deRa Libertà, 5.
VENEZIA - Chiesa : Palazzo Cavaghis (S M
Formosa) - Pastore; Giov. Bertinatti ivi
VERONA - Chiesa : Via Duomo (an^lo’ Vl^
Pigna) - Da Brescia.
VnrORIA - Chiesa Evangelica - Pastore • Arturo Mìngardi, Via Garibaldi, 60.
ISTITU'TO FEMMINILE VALDESE - VaUecrosia - Direttore : Pastore Davide Pons^
ORFANOTROFIO FEMMINILE - Torre Pdlice - Direttrice: Sig.na Adele Arias.
ORPANOTROPÌO MASCHILE (Istituto Gould)
- Via Serragli, 51, Firenze ' - Direttore :
Pastore V. Sommani.
ISTITUTO , ARTIGIANELLI VALDESI - Itorilia
- Via Bertholiet, 34 - Direttore : Gr. Uflf.
Paolo Canobhio.
(DSPEDALI VALDESI - a Torre Pelllce - «
Pomaretto - a Torino, Via Bertholiet, 36.
CASA DELLE DIACONÉSSE - Sede : Pomaretto (Torino) - Direttore: Pastore Lmìoì
Marauda, Pinerolo.
RIFUGIO PER INCURABILI «RE CARLO
ALBERTO > - Lusema San Giovanni.
ASILO PEI VECCHI - Luserna San Giovanni.
ASILO PEI VECCHI - San Germano (hisone.
ASILO PEI VECCHI - Vittoria (Sicilia).
n culto principale si crebra in tutte le
Chiese alle ore 10.30 detta Domenica.
UFFICIO DI PRESIDENZA DELLA TAVOLA
VALDESE - Prof. Ernesto Comba, moderateff*© - Pastore Antonio Rostan, cassiere Pastore Guido Combat, segretario - Via
Quattro Novembrcj 107 - Roma (101).
A. W. A. S. - Segretario Generale : Pastore
Guido Miegge - Room 1005, 156 Pi'fth Av. New-York City.
PACDLTA’ DI TEOLOGIA - Via Pietro Coesa,
42, Roma (126) - Professori : G. Rostagno,
Ernesto Comba, Davide Bosio.
UCEO-GINNASIO PAREGGIATO - Tbire Pellice - Preside : Prof. lA Jahier.
COMMISSIONE DELLE PUBBLICAZIONI Davide Bosio, presidente ; Enrico Mejynier,
SUvio Pons, Giovanni Bonnet, Mariano
Moreschini. , .
CONVITTO MASCHILE - Torre Pellice - Direttore : Pintore Davide Forneron.
, COLONIE VALDESI
NELL'AMERICA DEL SUD.
Urogaay.
COLONIA VALDENSE (Dep.to de Colonia) Pastore Ernesto Tron.
(X)L0NIA CJOSMOPOLITA-ARTILLEROS (Pepartamento de Colonia) - Pastore Enrico
Beux — Pastore emerito Pietro Bounous.
TARARIRAS-RIACHUELÒ-SAN PEDRO Y CJO-:
LONIA (Dep.to de Colonia) - Pastore Da^
nld Breeze, Estaeldn Tarariras.
OMBUBS DE LAVIALLE-COLONIA MIGUE-;
LETE (Dep.to de Colonia) - Pastore Carlo
Negrin, Ombues de LavaDe.
RO&ARIO-BAMER-COLLA-POLONIA (D^.to
de (Polonia) - Evangelista Emilio Ganz,
Colonia V aldenss.
DOL^ÉS e S. SALVADOR - Pastore Giovanni
Tron.
COLONIA NUEVA VALDENSE (Dep.to de
Rio Negro) - Pastore : da destìnarsL
CJOLONIA NIN Y SILVA (Dep.to de Pay^andù)
Pastore : da destinarsi.
Argentina.
CDLONIA IRIS (Pampa Central) - Pastore SiL
Ix)ng, Estacidii Jacinto Arauz, F. O. Sj
CJOIDNIA BELGRANO (Provincia de Santa
Fé) - Evangelista Carlo Alberto Griot,
Efetajcidn Wildermuth, F. C. C. A.
CDLONM EL SOMBRERITO (Provincia de
Santa Fé) - Visitata periodicamente.
SAN GUSTAVO (Provincia de Entre Rios) ■>
Visitata periodicamenta
