1
Soixantë-onzième année
24 ttai 1938-Xin
N* 21
w
ÛPS VALLEES
PELliCË
EAQOE VENDBEDI
PRIX D'ABONNEM^Tt Par ani
Italie et Colonies italiennes . . . . . . L. 10,—
Etranger ......................................» 24,—
Plusieurs abonnements à la même adresse ...» 22,—
Pour 6 moia 'i
6,12,
On l'abonne: à TorrePellice, au Bureau d’Administrationderfc/lo(Via Wigram, 2)
- Dans toutes les Paroisses, chez MM. les Pasteurs.
L'/BONNEMENT 8E PM^ D'AVANCE.
S'adresser : pour la Rédaction, à M. le Profi Loras Mie«. - Torre Petllct — pour
l’Administration, au Bureau du Journal, Via Wigram, N* 2 - Torre Pellice.
Pour toutes les annonces s’adresser au Bureau du journal.
Tous les changements d’adresses coûtent 90 centimes, sauf ceux du commencement de l’année.
Le nnmàKo: SO Motifanea
K
Que toutes les choses vraies, honnêtes, justes, pures, aimables,!^:; dignes de louange, occupent vos pensées (Philipp. ÎV, 8).
JLATXS.
Comme il a été déjà annoncé, nous
avons le plaisir d’inviter toute la Jeti'-.
nesse Vaudoise à une réunion en plein
air, çpé se tiendra, D. v., le jour de
l’Ascension, à «la. Fontaine du Beurre».
Le culte commencera à 10 h. 30 précises; le programme de l’après-midi consistera essentiellement en chant de nos cam
tiques (Recueil français) et en jeux.
Ce « Convegno » n’a lieu que si le temps
le permet.
La Commission de District
pom U 111 Mmmi
...Prie. Mais ne prie pas, comme d’habitude, pour demander, pour mendier, pour
supplier, pour que Dieu t’exauce. C’est toi
qui dois exaucer Dieu, tu le sais bien.
Que ta prière soit une adoration ; rends
grâce à Dieu, Il t’a comblé ; as-tu jamais
compté ses dons ? Tu sais le sentiment
d’en être indigne, cette crainte que cela
ne nous échappe. Tout ce que Dieu donne,
sanctifiiei-le en rendant grâce, en le Lui
consacrant. En Lui seulement nous pondons nos biens : Sa révélation. Son pardon,
nos affections...
--rr9«erta.i>riorogi^ »eLSnégiœta*iiHi,'UJieprésentation silencieuse de ta journée ; dérouler-la devant Lui ; purifie-la, consacre-la
d’avance.
Une ^mésentation de ceux que tu rencontreras, afin que Dieu soit entre vous
et que la rencjontre en soit éclairée.
Que ta prière soit ime intercession, mais
une intercession sans demande. Sais-tu ce
qui est nécessaire à ceux dont tu parles
à Dieu ? Dieu sait ce qu’il tient en réserve pour eux ; fraie le chemin entre eux
et Lui, apporte-les Lui. Quand on expose
un malade alu soleil, inutile de préciser au
soleil sa tâche : ses rayons agissent. Dieu
agit ; expose à sa lupiière ceux pour qui
tu pries.
Et puis, taisdoi. Fais en toi le grand silence, le grand vide. Demande à Dieu ce
qu’il a à te dir^ et attends. N’enferme
pas Dieu dans un dilemme, ne dis pap :
« Tournerai-je à droite ou tournerai-ije à
gauche ? ». Demande seulement : « Où
irai-je ? ». Dieu veut pèut-êtne que tu continues tout droit, ou que tu reviennes en
arrière, ou que tu coupes à travers champs,
ou que tu restes sur place. Dieu n’a peutêtre même rien à te dire là-dess(us pour
le moment. Il veut peut-être te parler de
tout autre chose.
Si Dieu se tait, cherche s’il n’y â pas
de mur entre Lui et toi : im péché auquel
tu tiens, non pas ce péché de tous les jours,
œ péché de faiblesse, que tu dénonces et
pleures, parce que tu fais le mal que tu
ne veux pas et que tu fais le bien que tu
veux. Mais le péché que tu aimes,, que tu
appelles d’un nom rassurant. Il faut choisir entre Dieu et ce péché-là. Cherche si
ce n’est pas un refus. d’obéissance. Dieu
ne te donnera pas le second signe de piste,
si tu négliges le premier.
Sois disponible. N’aie pas de préférence,
SOTS prêt à suivre Eoirdre reçu, néglige le
respect humain.
Accepte d’attendre que Dieu parle. Dieu
a le temps, toi au^, « J’attends bien, moi,
Dieu. Vous me faites assez attaidre». Il
te mène peut-être par un chemin plus lent
que tu ne voudrais mais tu n’y connais
rien, toi.
Peut-être qu’un jour Dieu te dira une
très grande chose, qui deviendra très
claire; ou une toute petite chose, â laquelle tu n’avais pas pensé. Dieu s’occupe
des très petites choses.
Peut-(être aussi que Dieu ne te dira
rien ; Il mène certains par des chranins
d^^rts, c’est son droit. Poursuis quand
même ton silence vide, ton silence recueilli,
ton sitence paisible et détendu, attentif et
obéissant. Une sérénité en sortira et s’étendra sur ta journée.
Peut-être que Dieu, plus tard, au moment où tu n’y penses pas, va se servir
de toi, parce quie ton âme est ouverte, et
passer tout au travers pour atteindre une
autre âme.
Cé jour-là, tu tressailles en dedans ; c’est
une humble et grande chose d'être le carreau lavé aui travers duquel passe la lumière de Dieu.
EWN YER5 DIEU.
Bon Père Céleste, j’ai observé la fleur
qui s’épanouit, le matin, aux premiers
rayons du soleil, comme pour recevoir plus
de lumière et plus de chaleur ; j'm suivi
l’alouette dans son vol vers l’azur des cieUx,
et, quoique je ne l’entende pas, je sais
que tout €» volant, toujours plus haut, élüe
chante l’hymne de la reconnais^ce.
Seigneur, serai-je moins sensible à teS
bontés Quie la fleur ou que Falouette ?
Je dirai donc à mon âme, d^ les premières lueurs de l’aube : Epanouisi-toi devant nEtemel, afin de recevoir toute la
lumière qu’il est disposé à t’accorder, et
toute la chaleur de sqn amour infini.
Je dirai donc à mon cœur r Vois-tu cet
azur si profond, si mystérieux, si attrayant ? Pourquoi ne t’envoles-tu pas
comme l’alouette, toujours plus haut, dans
un air pur et serein et pourquoi ne chantes-tu pas à la gbire de ton Créateur ?
Et mon âme et mbn cœur saluent avec la
joie la plus profondé les beaux jours de
mai : je sens que cette joie est une forme
dé ma prière reconnaiæante, même si je
ne la formufe pas par des paroles.
nnnnnnnnnannnnnnaa
£f? ftapc; sfciilairts
d( rbbtoir« Vandoist
1235-1935
La Croisade contre 1^ Albigeois, destinée à anéantir les Albigeois et les Vaudois, en provoqua, au contraire, la dispersipn dans præque toute l’Europe. Et
comme les recherches et la cruauté des
Inquisiteurs les forçaient à se tenir cachés, en 1235 lé pape Grégoire IX convoqua im concile à Avignon pour déterminer par quels moyens on pourrait reconnaître ceux qui ne professaient pas
ouvertement burs croyances. Cette même
année l’inquisiteur Etienne de Bourbon,
celui auquel nous devons de précieux détails sur Valdo, commença dans la Drôme,
Surtout à Valence et aux environs, contre
les Pauvres de Lyon, une série de procès
qui continua pendant près de deux siècles.
En effet, on a des lettres du pape Benoît XII, écrites en 1335 â Aymar de La
Voiüte, évêque de Valence, en même temps
qu’au Dauphin du Viennois, les exhortant
à techercher les Vaudois et à les remettre
aux Inquisâtenrs. On en voit le résultat
dans bs comptes du bailli d’Embrun, où
l’on peut hre les frais des poursuites faites dans l’Embrunais et b Briançonnais ;
ce dernier comprenait aussi les hautes
Vallées de b Doire et du Cluson, Dans les
VaBées Vaudoises actuelles, l’action de
Tlriquisition semble avoir été ators entrapar bs hostilités entre b Dauphin et
b comte de Savoie pour b poœession du
Val SaintHMartin, hostilités qui avaient
même porté à l’occupation de Briquéras
par l’armée adversaire.
La Chambre des Comptes du Dauphiné
mentionne, en 1435, les dépens occasionnés par b poursuite des Vaudois en Valbuise et delà les monts, c'est-à-dire dans
fes vallées de Prageb et d’Oulx. Dans cette
^miêre, on connaît les procès de Thomas
j itephoux, Simon Olivet et Briançonne Ooj itoban, àuxqueb, au moyen d’adfreuses
i tortures, on fit déposer contre les Barbes
I îes mèmies infâmes calomnies que fes
j païens répandaient contre les chrétiens
j primitifsi, contraints de célébrer feur culte
! «ai cachette.
I , . •
'Avec fe XVI® siècle, b scène change.
L’Inquisitbn continue son œuvre néfaste;
Siais, au lieu d’avoir affaire à des groupes
repeints, elfe voit des popubtbns enti'ièies se feiver,, à l’appel des réfarmateurs,
sous b bannière de l’Evangile.
En 1535 onVomptait dix mille maisons
vaudoises ou luthériennes dans b Pfovonce, te Comtat du pape et b principauté d’Orange. L'Inquisition, avec l’appui
du Parlement d’Aix, fit brûler vifs 13 Vaudois, le 9 avril ; deux mois plus tard te légat organisa unte razzia qui coûta b vie à
28 hérétiques, b plupart morts ai prison ; Pierre Ibetang fut brûlé-vif, ^ duc
do Savoie, Charles lll, avait envoyé Bersouf, seigneur dè Rochepate, pour assister
aux procès, parce qu’un grand nombre
des inculpés étaient originaires de Miradolo et environs. C’est ainsi que leur village central îüt appelé Mérindol Lès tortures, arrachèrerit aux suppliciés les noms
de leurs parents et connaissances des Vallées. Bersour en dressa une liste et, de
retour dans son château, il entreprit de
capturer ces malheureux à l’aide de èOO
hommes, que le duc le chargea d’efirôier.
C’est dans ces temps troublés que le réformateur Saunier apporta aux VaEées les
premiers exempbires de b Bibte d’CÛivétan, qui venait de paraître. Il tes présenta au deuxième synode de Chanforan,
qui s’ouvrit en septembre. On avait pboé
une ligne de sentineltes sur b Sea d’Angrogne, mais Bersour réussit à les surprendre et à les envoyer à l’Inquisition,
11 put même arrêter, sur te chemin du retour, Saunier ét deux jeunes Genevois,
qui ne furent Hbérés que l’année suivante;
grâce à l’intervention de Berne.
Ces faits, dont cette année est le quatrième centenaire, sont exposés en détail
dans VAlmanach Calvin.
Au magnifique ^anouissement de b Réforme en Piémont à cette époque, suivit
une répression systématique, qüi l’étouffa
sucoessivqment dans les viBes de b pbine,
au iMarquisat de Saluces, à Mêane de Suse.
En 1634 on avait même commencé à entamer le comté de Luseme, principal
noyau de l’EfelÎBe Vaudoise, en expulsant
les quelques Vaudois de CampiUon, qui
avaient survécu à b peste de 1630. Cbmme
ib s’étaient réfugiés à Briqueras, te 4 mai
et te 22 juillet 1635, Victor Aimédée I or
donna au préfet de les en chasser, ce qu’il
fit. Ce souverain avait cependant à traiter de choses bien plus importantes, puisque Ricbeüeiu, qui avait occupé, pour b
France, Pigneirol et b mèîlteure paat,ie du
Val Pérouse, prétendait alors se faire
'êSdeS' aussi b vaBée de Luseme. À StGermain, qui restait au duc, te podestat
convoqua tes habitants et leur intima de
fournir, à un pnix équitable; une habitation aux capucins, llfeis tout le monde s’y
refusa et il dut y renoncer. Le capucin
établi au Perrier obtint quie tes catholiques de b vaBéte fussent exemptfe de b
contribution impooée pour b guerre contre l’Espagne, au cours de bqueBe le duc
-mourut.
Il avait expulsé, en 1633, les Vaudois
de Pravütelm, à l’envers de Paesana,
Comme ces pauvres gens retoumafent en
été occuper leurs alpages abandonnés, les
capucins obtinrent l’ordre de tou* incendier et veillèrent eux-mêmes à rexécution
•de dette mesure. On vcàt encore les ruines
du temple de PraviBelm. Deux Vaudois,
surpris à b foiïe de Barge, où ib étaient
venus pour recevoir de l'argent qui leur
était dû, furent épife, arrêtés et envoyés
aux galères.
En 1735, l’époque des persécutions violentes est passée, mais non celte des tracasseries du ctergé et du fisc. Pendant que
les soldats vaudois du ,r%iment de b
Reine, sous les ordres du «mate de Briquéras, se signalent à Pizzighettone et
dans d’autres combats victorieux, tes pasteurs Rostan et Mabnot doivent séjourner cinq jours à Pignerol pour soutenir, devant l’Intendant, les droits des temples de
Macel et de Rodôret; le pasteur Cyprien
Appb et l’ancien Danne, de Stnlean, s’y
rendent, hélas ! en vain, pour ravoir des enfants enlevés ; une affaire est faifse à des
soldats, qui coûte trois livres à chaque
paroisse.
Mais test Efelises sœurs n’abandonnent
pas les Vajudûib, et le synode des Eglises
des réfugiés en Holbnde organise, cette
même année, te Comité Walicm, en «mfiant
l'administration des affaires vaudofeies aux
quatre éghSes d’Amsterdam, Rotterdam,
Delft et b Haye, qui avaient contribué.
¡avec plus de géméroeité aux cbUeetes faites pour relever les ruinœ causées par tes
torrents des Vallées, en 1728.
Un siècle plus tard, en dépit des révolutions de 1789, 1821 et 1830, c’est encore
rin,t<iérance 'gui règne en haut lieu. En
1835, sur une dénonciation de Charvaz,
évêque de Pignerol, Charles-Albert ord«xne l’arrestation du pasteur de Rodoiet, Atexb Muston, pour avoir, au terme
de ses études à Strasbourg, publié une
thèse sur l’Origine des Vaudob, sans l’approbation ecclésiastique. Averti par scai
ami Amédée Bert, chapiebin des ambassades protestantes, Muston put s’enfuir en
traversant te Col de b Croix dans tes neiges, dans b nuit du 9 au 10 janvier,
comme eda a été raconté en détail, dans
YEcho du 10 janvier.
Un peu plus tard, le roi écrivait au ministre Pralormo : « Je serai toujows content que les protestants améliorent leurs
écoles ; mais jamais je ne permettrai qu'üs
s’établissent hors de leurs limites; ainsi
il est important de rendre l’intendant fort
attentif à cet égard»; [Thieize ans plus
tard les circonstances politiques devaient
amener S. M. à contredire ce jamais].
Le 23 avril, Prosper Balbo, réformateur
des études, le père du célèbre écrivain li
ài
2
L’Echo des Vallées - Vendredi 24 Mai 1935-XIII
béral César Balbo, recommandait au Ministre' de l’Intérieur d’augmenter les honoraires des trois instituteurs de l’Ecole
Latine de Briquéras, nécessaire, altre auh
très, « per preservare la giovent-à càniro
lei errome dottrme dei Valdetsi, e p>erchè
è U sémienzctdo fornitore di preti a tutta
la diocesi'». !
n était encore défendu aux Vaudois
d’enclore leurs cimetières ; aussi arrivait-il
souvent que des ehilerus errants déterrassent des cadavres, particulièremieint au
Pomaret, où la route de la vallée traver- o
sait le champ du repos. Il fallut la grave
épidémie de choléra de 1835 pour fmre lever cette interdiction mesquine et stupide.
Félicitons-nous de vivre en. 1935 et'que ^
Dieu nous donne la fermeté et la sagesse
nécessaires pour nous servir à Sa gloire de
la liberté dont nous jouissons ! J. J.
Le doeteur J. R. Mott.,
J’étais étudiant à notre Collège de
La Tour quand j’eus l’occasion de le rencontrer la première fois : déjà alors le docteur Mott arrivait partout où il y avait
des jeun^ à qui s’adresser. Bien des années se sont écoulées, mais nous avions
-rimpreslsion que 'J. Mott était toujours
jeune : en effet on ne le trouve pas souvent dans le même pays ; tantôt il est en
Amérique, tantôt en Asie, tantôt en Europe... toujours en voyage, toujours actif,
toujours plein d’entrain.
C’est donc à notre grand étonnement
que nous lisons dans les journaux qu’il célèbre le 70® anniversaire de sa naissance
le 25 mai de cette année.
Les journaux parlent de lui à cette occasion et il ne faut pas s’en étonner, car
ü est un des hommes les plus connus de
- tout le monde. Il a droit aussi à la reconnaissance, car personne n’a travaillé autant que lui à l’évangélisation.
Nous fournirons à nos lecteurs quelques
informations sur la vie de cet homme de
Dieu.
. Ses ancêtres étalient marchands de bois
et menaient une vie rude et dangereuse,
dans rAmérique du Nord.
Son père aurait voulu qu’il continuât
son propre métier, mais le jeune homme
sentait un profond besoin de développer
son instruction en vue d’une mission que
Dieu lui réservait.
¡A vingt ans, il se donna entièrement
à Dieu et ne tarda pas à travailler au
sein des Unions Chrétiennes, où il exercera un ministère long , et béni.
Son activité débordante se déploya surtout dans le mouvement des étudiants et
c’est à lui qu’on doit le développement
qu’a pris la Fédération Universelle des Associations chrétiennes d’étudiants.
On ne doit pas oublier non plus son initérêt pour les Missions, intérêt qui dure
encore.
En 1910, à Edimbourg, il fut président
de la Conférence Mondiale des Miæions ;
il le fut encore de celle de Jérusalem, en
1928, et il est en train d’organiser celle
de 1938, qui aura lieu probablement en
extrême orient.
Le docteur Mott est un entraîneur
d’hommes et sa sphère d’activité c’est le
monde : aucun n’a voyagé comme lui ; qu’il
suffise de dire qu’il a traversé plus de
cent fois l’Atlantique et qu’il a donné des
conférences partout où la civilisation est
arrivée.
Des places importantes, commerciales ou
politiques, lui ont souvent été offertes,
mais il ne les a jamais acceptées pour ne
pas trahir la mission que Dieu lui a confiée.
Il reste à sa tâche malgré ses 70 ans
et nous ne pouvons que lui souhaiter de
vivre encore [plusieurs années en parfaite
santé, afin de continuer la belle œuvre,
qu’il a poursuivie jusqu’à ce moment, avec
tant de zèle, et aussi avec tant de succès.
AUX CORRESPONDANTS.
P. G. : Je suis bien fâché, mais la lettre
est arrivée quelques jours après la publication de l’étude...
QiitiIlnUiiaiteilelaBiliinaMgatNilfêt
- 1536-1936 - J
Aui Eglises, aax Facultés de théologie y
et aux Sociétés protestantes d’histoire.
„ Messieurs et très homyt^s frères,
Nous avons eu l’honneur de vous informer que la Genève protestante a l’intention de céléjhrer, en 1936, le quatrième
centenaire ,do l’adoption de h, Réformation
par le peuple de Genève et nous espérons
fermement que vous voudrez bien vous associer à cette commémoration.
La date du 2,1 mai 1536 est ceUe de l’avènement de nôtre cité à l’indépendance politique et religieus|e,-en suite de la décision du peuple, réuni en Conseil général
de vivre désormais « selon la sainte Loi
évangélique et Parole de Dieu ».
Elntraînés par l’éloquence de Farel et
par l’exempile de leurs magistrats, soutenus par la pui^nte république de Berne,
les citoyiens ont posé, ce jourdà, les solides
fondements de l’édifice que Dieu a permis
à nos réformateurs d’élever dans nos murs.
Dès 1536, Jean Calvin a travaillé efficacement à l’œuvte de rénovation et de
restauration religieuse dont Luther et ;
Zwingli avaient jeté les bases, et qui avait
été commiencée à Genève et en Suisse romande par Farel et Viret.
C’e^ à Calvin que nous devons la Constitution de l’Eglise réformée de Genève
et la fondation de son Université.
L’année 1536 est celle de son « Institution de la religion chrétienne », cette :
« Somme » admirablé des enseignements
des Saintes^Ecritures, cet exposé lumiheüx et pénétrant de l’Evangile de la
grâce et de l’œuvre die régénération de
l'Esprit Saint dans le cœur et la vie des
fidèles.
Messieurs et honorés frères, le ciel est
aujourd’hui couvert de sombres nuages. Le
monde traverse une crise d’une extrême
gravité et de toutes parts s’élèvent des
clameurs contre l’Eglise et contre Dieu.
Nous sentons; plus que jamais le besoin
de nous recueillir, d’affermir notre foi à ,
l’école des grands serviteurs de Dieu, et{
de nous préparer, en, écoutant les leçons
du passé, à accomplir l’œuvre de demam|
Le Jubilé sera célébré probablement du,
13 au 14 juin 1936. , ¡,
En demandant à Dieu de bénir vos E^li¿
ses et de faire servir cette cQmméraoratioJi
à la gloire de son nom et aux progrès de
l’Evangile, nous vous prions d’agréer l’assurance de nos sentiments fraternels.
Genève, Pâques 1935. ^
Prof. J. E. Choisy, présidât
F. Thoemeyer, secrétaire.
Faeoltà di Teología.
QUARTA LISTA.
Campobasso L. 10,-^
San Giacomo degK.Scbiavoni » 15,Bobbio Felice » 25,—
Siena » 130,—
Felonica Po » 20,—
Pinerolo » saRio Marina » is,Rodoretto » 16,--'
COMUNE DI TORRE PELLICE.
STATO CIYILE dal 13 al 19 Maggio 1936-XDl,
Nascite N® 2 — Decessi N® 1
CHRONIQUE VAÜDOISE
34 MAI.
C’est le 31 mai que nos Consistoires
clôturent leurs comptes: nous savons
par expérience qu’il est parfois difficile de le faire parce que tel contribuant n’a pas encore versé son don
pour l’Eglise.
Membres d’église, vous rendrez un
grand service à votre pasteur ou au
caissier du Consistoire en versant immédiatement votre contribution.
**«
PONS REgUS
‘ Pmr le Collège :
V. - *■
In memoriam de mon cher père
le prof. Alexandre Vinay,
prof. E Vinay, (ÿ,rmagnola L. v 100,-^
> « « «
Société Missionnaire «PradelTorno».
Nom rappelons à tous nos chers amis
de la Société « Pra del Torno » que, devant ckyre les comptes, nous leur serums
très reconnaissants s’ils vendaient bien
verser leur cmitrihution de membres honoraires à wn membre de la Société ou au
caissier Giorgio Cotta-Morandini.
* * *
Fête de Chant
des Ecoles do dimanche da Val Clnsoa.
Elle a été, naturellement, « mouillée » I
Et, cette fois, la pluie torrentielle Ta,,
malheureusement, sinon gâtée, limitée :
une centaine d’enfants y ont pris part,
des paroissies de Saint-Germain et de Pramol (bravo, les << PramouUins » !),.
Elle s’est déroulée dans le temple de
Sainit-Germain, jeudi matin, 16 courant,
. avec le concours d’un bon petit public
courageux,,.. Le programme a été celui
habituel, enrichi de quelques numéros improvisés, qui ont harmonieusement rempli les vides creusés par l’absence des écoles de Prarustin et de Pignerol-St-Second.
On a remarqué' qu’une préparation sérieusie a été faite : soit pour les cantiques
« d’ensemble » (qui furent dirigés par
l’instituteur M, Henri. Jahier), soit pour
les chœurs particuliers (Pramol, N. 65
français et 29 italien ; Saint-Germain,
N. 103 français et 210 italien). L’exécution de ces chants a été alternée avec les
allocutions de MM. les pasteurs H. Tron,
E. Rostan et L. Marauda).
La deuxième partie de la fête s’est passée dans les locaux scolaires, tout aussi
joyeusement que sur les rives classiques
du Rusillard : on a joué : on a encore
•v
chanté ; on a fait —^ grands et petits —
largement honneur à la réception, tour'
jours si cordiale, si riche, et si douce, des
amis de Saint-Germain, dont nous sommes
les hôtes chaque année !
Nous en remercions cordialement le Pasteur et sa femme. Instituteur, Institutrices e(t ¡Monitrices.
Notre correspondante habituelle de SaintGermain nous excueera si nous ne publions
pas le coutenu de 'sa carte ; eUe n’ajoute rien
de nouveau.
* ü:
MASSEL. Nous rappelons à nos amis
que notre Bazar annuel aura lieu, D. v.,
l'après-midi du 30 mai.
Le soir, représeaitation dramatique dans
la grande salle du Reynaud. Ceux qui
connaissent la valeur de nos artistes accourront de près et de loin, nous n’en
doutons pas, pour les entendre.
★ Nous avons reçu les dons suivants,
pour les réparations au temple : Eli Bertalot (Suisse) , L. 25 - Micol Ernest (Portes), 10 1- Bouchard Alice (Rohers), 12.
R.
PRâLI. Samedi, 18 mai, dans notre
temple, nous avons célébré et béni le mamiage de Jean Pierre Peyrot de Henri,
du Malzat, et de Elvvra Grid de Etienne,
des Pommiers.
★ Adrien Peyrot de Henri et de Richard Lydie (Coin) et Dmo Richard de
Jean Louis et de Rostan Ida (Pommiers)
sont les deux petits qui ont été baptisés,
dimanche 19, à notre culte.
Le Seigneur ne manquera pas de les
bénir, si leurs parents maintiennent fidèlem«it leurs promesses.
★ Dimanche, 19 mai, MM. Henri GriU,
Albert Rostan et François Pascal ont été
réélus anciens, respectivement des quartiem de Orgères, Pommiers et ViUe.
Que les membres d’Eglise continuent à
entourer leurs anciens de sympathie et
d’affection dans l’accomplissement dévoué
de leur tâche.
★ Dimanche, 12 mai, nous avons fêté
la journée de la « Mère » : le matin, par
un culte spécial, auquel l’école du dimanche participa avec un chant de circonstance, et distribution de fleurs aux ma
mans ; dans l’après-midi, par la réunion
de soixante-dix-huit mères et jeunes filles, où, après la partie religieuse, les jeunes fiUes confirmées cette année déroulèrent un petit programme de récitations.
Toutes les présentes eurent leur tasse de
thé et ime tranche de gâteau.
PRAMOL,; Le 10 -mai, nous avons accompagné au champ du repos la dêpouiUe
mortelle de notre sœur Bemnous Madeleine, de Peumian, décédée à la suite
d’une longue maladie, supportée avec foi
et soumission à la volonté de Dieu.
Nous disons nqtre sympathie chrétienne
à la famille en deuil.
★ Samedi, 11 mai, dans le temple, nous
avons béni le mariage de Long 'Albino et
de Long Emma, des Clots.
Nos bons vœux les accompagnent.
★ L’Union des Mères n’aurait pas pu
clôturer mieux a>n activité. Dimanche,
12 mai, au culte du matin, tandis que les
enfants chantaient à Dieu le cantique
bien connu et tellement doux et signifi:
catif : « E’ la casa un Paradiso... », nous
avons rappelé aux nombreuses mères présentes combien leur tâche est grande et
difficile, combien il est toujours plus nécessaire de rechercher, auprès du Seigneur, la vraie sagesse, afin qu’elles puissent être dirigées dans l’accomplissement
de leur mission quotidienne, en vue de la
formation d’une famiUe foncièrement
chrétienne.
Dans l’après-midi, au cours d’une fête
plus intime, les enfants ont exprimé, euxmêmes, ou par la bouche du Pasteur, \
toute l’affection et la reconnaissance qu’ils
sentent envers leurs mamans. J
Enfin, dimanche 19 mai, pour la première fois, l’Union des Mères a voulu ;
faire une promenade en autobus jusqu’à
Bobi. Promenade qui a eu un succès très
réjouissant, grâce à la journée superbe ,
et à ramabilité des amis du Val Pélis, qui
ont bien voulu nous accueillir dans leurs
temples, où nous avons chanté ensiemble
les louanges du Seigneur. !
A 9 heures du matin, les 44 mères, ^
presque toutes ^yec la coiffe vaudoise,
visitèrent le temple de SaintaJeariT' y
suite, elte se rendirent au Vilar, pour
assister au culte ; puis eUes montèrent •
jusque sur le plateau de Sibaud, autour î
du monument cher à tout cœur vaudoi'S
pour retourner encore à La Tour et y visiter le temple, le « Convitto » et la Maison Vaudoise.
Nous avons le, sentiment que cette visite leur a fait du bien et qu’eles en
garderont un bon souvenir. De leur part
aussi, nous exprimons notre profonde reconnaissance aux Pasteurs des églises que
nous avons visitées ; un gros merci particulièrement à Madame et Monsieur Robert
Jahier, ainsi qu’aux personnes qui, avec
eux, nous ont offert un accueil vraiment
agréable lët fraternel.
PRARUSTIN. Nous avons accompagné J.
au champ du repos la dépouille mortele
de notre sœur Henriette Forneron née
Long, décédée après une courte maladie,
à 37 ans. Une vraie foule se réunissait à ’
SainGBarthélemy, à la maison de la défunte, lundi, 13 courant, pour témoigner
toute sa sympathie à la famile dans le ,
deuil
Nous voulons répéter à notre frère i
Emmanuel Forneron et aux trois orphe- ;
linés nos émues condoléances. Que Dieu ;
leur soit en aide pour supporter la dure
épreuve. ■ '
★ Ces derniers dimanches, ont été pré- :
sentés au baptême : Dmo Bertalot de Jean
Alexandre et de Adelne Porcero (Saret
Inférieur) ; Sergio Gardiol fils d’Eùgène ;
et de Fanny Forneron (Deserta) ; Roman
Renato Filippo fils de Jean et de Plavan
Yvonne (Cardon) ; Laura Paget, des
Molere.
Nous invoquons, sur les enfants et les
parents, les bénédictions du Tout-Puissant.
★ La fête des mères a réuni près de
80 mamans, dans la Salle de Saint-Barthélemy, où les- jeunes files leur ont prén
paré des récitations charmantes et un
thé garni : au revoir, chères mamans.
G. R.
3
L’Echo des Vallées - Vendredi 24 Mai 1935-XIII
RODOBET. Samedi, 18 mai, a âbé célébré, dans le temple, le mariage de GnU
Pierre, de Prali (Ville), avec Baral Marie
Ambelma, de Rodoret (Serveil).
Aux heureux époux, partis en voyage
de noces, nous renouvelons nos meiüeurs
vœux de joie et de bonheur.
★ Trois petits enfants ont été présenr
tés à l’Eglise par le sacrement du bajptême : Barus Aldo de Caesar et de Pascal
Louise ; fticeli Yvonne Margmrite de
Louis et Tron Irène ; Breiisa Olga de Barthélemy et de Pons Albertine.
Nous demandons au Seigneur de garder et bénir ces tendres agneaux de son
troupeau.
ROME (Piazza Cavour). D’importantes
études ont été présentées, à l’Union, pendant les dernières semaines. M.me Anita
Bosio a introduit un débat des plus intéressants et des plus instructifs sur un
sujet d’actualité : La femme moderne.
L’assistance se trouve partagée : les conservateurs ne voudraient que voir la
femme occupée des affaires du ménage ;
les novateurs, tout en reconnaissant que
la place naturelle de la femme est dans
la famille, soutiennent qu’il est bon qu’elle
prenne part à l’activité sociale et qu’eHe
assure son indépendance économique.
Il y a encore, parmi nos connationaux,
bien des préjugés à l’égard de la femme :
de telles discussions servent admirablement à les faire tomber.
Une autre étulde importante fut celle
sur le célibat des prêtres, où l’on examina
les textes bibliques que l’on porte à l’appui de cette institution et qui sont absolument insuffisants.
La jeunesse d’aujourd’hui a besoin
d’être préparée pour soutenir les princL
pes et les positions évangéliques : les
Unions font donc très bien de consacrer
une partie de leur temps à des études
du genre de celles que nous venons de
mentionner..
ROME (Via IV Novembre). Au mois
d’avril, cette église a eu son bazar an,nuel, dont les résultats furent très
★ L’Union Vaudoise a aussi bien travaillé : plusieurs de ses membres ont présenté des études, parmi lesqueliœ nous
signalons : « Protestantisme et culture » ;
« L’idée de la Sainte-Cène dans la théologie de Calvin » ; « Une Eglise est-^e nécessaire ?» ; « La valeur idéale de l’art » ;
« La prédestination dans Saint-Paul' ».(
Toutes ces études ont donné lieu à de
vifs et intéressants débats.
★ La jeupesse a aussi donné une belle
soirée, le jour du bazar, représentant une
comédie difficile.
VILLAB. Départs. Deux familes ont
été, récemment, visitée par l’ange de la
mort, qui a enlevé à nos frères d. Louis
Fontana et Cbnstanoe Mondon sa femme,
de Subiasc, la belle espérance qui se formait dans leurs cœurs, et qui nousi a séparés ici-bas de notre frère J. Pierre Gönnet feu Paul, des Garins, qui s’est endormi, tout confiant dans son Sauveur, le
8 courant, à l’âge de 73 ansi.
Que Dieu soutienne et sanctifié par
Tépreuve les foyers en deuil !
★ Nos fidèles et réguliers membres
d’Eglise ont eu, dimanche, 19 courant,
une très agréable surprisse : la visite
de 44 Mères Pramôlines en coiffe, accompagnées par leur vaiUant pasteur iM. Ermanno Rosjtan, qui a présidé le culte.
Merci encore à ces chères visiteuses,
qui nous ont fait réaliser la beauté du
lien qui unit et qui devrait unir plus et
mieux toutes les mères de notre grande
famiUte vaudoise, lesquelles ont une grave
responsabilité pour l’avenir de notre peuple et le réveil de notre Eglise.
★ Et pour dimanche prochain, 26 courant, si Dieu le permettra, une autre
grande bénédiction se prépare pour nous.
On nous annonce la visite des 200 enfants
des écoles du dimanche de Turin, qpi participeront, avec nos enfants, au culte du
matin, dans le temple. Culte qui, pour
cette occasion, siéra retardé à 11 heures,
et qui sera présidé par le pasteur
M. A. Deodato.
i.
No: Comrs iostmctifs (oo passcliinp:).
Nos concours sont ouverts à tout le
monde, abonnés et lecteurs. Il n’est requis
d’anire condition que dfenvoyer chaque
réponse sur une feuzUe séparée, en répétant en tête de diacwne, le nom et
l adresse du concurrent. Les réponses de*
vront parvenir, avant le 7 jim 1935, dernier délai, a l’adresse, suivante : Concours
de 1’« Echo des Vallées », Imprimerie Alpine S. A, Tome Pelliec.
Les solutions indivisibles — c’est-ùdire
celles concernant tous les problèmes publiés dans un même numéro — seront
agréées de préférence.
va
Le passeport, que voici, n’est pas comr
plet': l’autorité qui l’a délivré devait évidemment y ajouter d’autres données, les
plus importantes, peutêtre. Nos lecteurs
saurontdls remplir dûment les vides ?
Nom .....
Prénoms......
Né le ..... 1617
a .....
de Jean
et de Catherine
baptisé par le pasteur Daniel Monin.
Profession: propriétaire agriculteur, producteur de miel et de cire.
Signes particuliers:
yeux : d’aigle ;
une balle près de Vos de la jambe ;
sait lire, mais fort maladroit à écrire,
VIII.
Le motte qui suit, dont les voyelles ont
été effaéées, est bien connu des visiteurs
du Musée Vaudois de La Tour. L’indiquer,
en expliquant son histoire (sans dépasser
les 50 mots):
-R*R N-N C^MB-R-R
IX.
Qui est-ce qui disait ces mots, le siècle
dernier, à un de ses collègms ?
« Ce n’est pas à VEgUse réformée par la
Bible, c’est à cdle qui, sans réformation,
possède la Bible qu’ü faut vous attacher,
Oui, à cette Eglise Vauddise ^i me donné
le privilège de pouvoir être chrétien sans
cesser d’être italien»,
LE SPHINX VAUDOIS.
H« ^ H*
Dons pour les Concours.
Nous avons reçu, de N. N., 4 exemplaires de Lo scopo deli’esistenza, par G. Reg*
gio; de l’avocat Cesare Gay, 6 exemplaires de II Gmiio del Protestantesimo, par
A O. Dubois,
'Merci beaucoup aux donateurs.
PERSONALIA.
Le chev. Emmanuel Pons, ancien secrétaire communal’ au Perrier, et sa femme
Adèle Bert, ont célébré leurs nocœ d’or,
le 21 mai, à Ftorence, où ils se sont retirés auprès de leurs enfants.
Nous nous réjouissons avec eux.
REMERCIEMENT.
Louis Pons, ex^ncien, remercie toutes
les personnes qui, dans sa maladie, ont
bien voulu témoigner leur sympathie à sa
femme, et pour ses nombreuses visites,
d’une manière toute spéciale, le cher Pasteur de Rodoret, qui venait même vers dfkc
heures de la nuit, pour prier pour h, mère
et la füe, qui se trouvaient à l'Hôpital,
pour (une opération; merci, cher Pasteur,
et merci à tous.
Fontaines de Rodoret.
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Toutes ces orphelines s’unissent pour dire leur joie reconnaissante
aux Eglises, aux Pasteurs et à tous les généreux Amis qui se sont ,
souvenus d’elles à l’occasion du Dimsnchc de le Mère«
Hiii: HtiliÈn!: Viililii!:.
liste des dons reçus à tout le 18 mai 1935.
— ■ ORPHBUNAT.
Marie Coetabel, Luseme St-Jean, L. 25
-■ M. T., fleurs en souvenir de M. Lisette
Tron, 26 - M. T., fleurs en souvenir du
docteur David Rivoir, 25 - Bourse des
Pauvres, Pomaret, 30 - Beny Rudy, Id,,
«ih memoria del loro caro», 30 f Barus
Caterina (Paiola), Id., 10 - Ad. et Lydie
Oopnba, La Tour (rectification), 30 ^ Fleurs
en souvenir de Maggie Geymonat, de son
amie Ida CoïssonrMathieu, La Tour, 25 Giovanni e Alessandrina Tron, « in memoria dellap loro cara figlia Elsa », 50 Chiesa
Valdese di Bergamo, 200 - Società di Cucito deUla Chiesa Valdese di Bergamo, 400
j Chiesa Valdœe di San Giovanni in Conca
(fflìilano), coletta Venerdì Santo, 65.
HOPITAL. _ ■
Giorgio e Clotilde Ohly, Torre Pellice,
« in memoria delia sorella Ildegarda e del
cognato dobt. Davide Riooir, 100 - « In n»moria della signora Rostan-Bouchard Luigia», i -figli, Porosa Argentina, 25 >- Barus Caterina (Paiola), Pomaretto, 10 Chiesa Valdese di San Giovanni in Conca
(Milano), coletta Venerdì Santo, 55.
REFUGE.
Phillys iGoodhart, New-York, en souvenir de M.me Lisette TronrRoman, L. 100
- H. Adeline Parise, Id., id., 100 - Id., Id.,
« en souvenir de ma chère mère », 200 Ernestine Parise, Washington, « en souvenir de ma chère mère », 100 - « In memoria di Maria Honegger-Harler », le sue figliuole, 100 - Chiesa Valdese di San Giovanni in Conca (Milano), colletta Venerdì
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Giovanni, Letizia, Ermanno, Willy e Mario
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una casa non fatta da mano d’uòmo,
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L’Echo des Vallées - Vendredi 24 Mai 1935-XIII
VALLI VALDESI.
AÌÌGRQGN4 - Pastore : Roberto Nisbet.
BOBBIO PELLICE - Pastore : Enrico Tron, S.
LDSERNA S. GIOV. - Pastoi’e ; Lorenzo Rivoira.
MASSELLO - Patere ^ Alberto Ricca.
PINEROLO - Pastore : Luigi Itlaràuda.
POÌIARE'ITO - Pastore : GuMo Mathleu.
FRALI ^ Cand. Teol. Lamy Còìsson.
PRAMOLIX) - Pastóre : Ermanno Rostan.
PI^ROSTINO - Pastore : Guido Rlvoir.
RICLARETTO - Cand. TeòL A". JanaveL
RODORETIX)Cand.’ Tedi. A- Peyronel.
RORA’ - Pastore: Enrico Geymet. ,
S. GERM. CHISONE - Pastore: Enrico Tron, J.
TORRE PELLIOE - Pastore : Giulio Tron.
VILLAR PELLÌCE - Pastóre t Roberto JaWer.
ABBAZIA - «Chiesa di Cristo». Culto alle
^ ore 16 - Pastore : Valdo Vlùay, da Fiume.
AOSTA ^ Chiesa : 3, Rue Croix de Ville - Pastore : Giovanni Miegge, ivi.
BARI - Chiesa - Pastore : G. Moggia, Piazza
Garibaldi, ¡63.
BERGAMO - Chitesa : Viale Vittorio Emanudle, 4
- Pastore : Arnaldo iCombia-, Viale Roma, 6.
BIELLA - Chiesa : Piazza Funicolare, Palazzo
del Consorzio Agrario -.Evangettta Diodato. Rosati, Via, Piave dei Ballila, Casa
Fiorina, Rione S. Paolo.
BORDIGHERA - Chiesa : Piani di VaUecrosla
- Pastore : Davide Pons, Istituto Femminile
Veddese.
.^RRÌÌLLO - Chiesa Evangelica.BÌRESCÌA Chiesa : Via dei Mille, 4 - Pastore :
Enrico Meynier, ivi,
¿¡RINDISI - Chiesa ; Via Congregazione, Casa
Zàccarò - Pastore : Antonio Miseia.
CALTANISSETTA - Chiesa : Via Maida, 15 .Fattore ; C, Bonaria, ivi.
CASÀLÉ SÌÓNFERRATO - Chiesa: Via Fi,>j^9.,MelLana, 3.
.Cji^STeX'VÈNERE - Chiesa Evangelica.
GATAJJIA - Chiesa; Via Naumachia, 20 - Pastore : Teodoro Balma, ivi.
CERIGNOLA - Chi^a Evangelica - Da Orsara.
CHIETJ ..-i Qiiésa Evangelica.
CO AZZE -iCJii&a Evangelica - Da Torre PfeUice.
COMO - Chiesa : Via Rusconi, 9 - Pastore :
Rinaldo Malan, ivi.
CORÀTO - Chiesa Valdese : Corso Mazzini, 27 ■ Pastore ; Giuseippe Castiglione, ivi.
COURMAYEUR - Chiesa Evangelica - Da Ac®ta.
CUìfEO - Chièsa : Via Alba, 47.
.'FELÓNICA PO '- Chiesa Evangelica - Cand.
Teol. Beniamino VarveUl.
FIRENZE - Chiesa di Via de’ Serragli, 51 Chiesa di Via Manzoni, 13 - Pastore : Virgilio Sommanì - Coadiutore : Pastore T.
Vinay.
FIUME.,- Chiesa: Via. Pascoli, 6. Culto alle
ore. 10 Pastore : Valdo Vinay, Via Angheben, 10,
FORANO - , :Ghiesa -r Pastore : Paolo Coisson,
Forano Sabino (Rieti).
GENOVA •- Chiesa : Vìa Assarotti - Pastore:
Emilio Corsani, Via Curtatone, 2.
GROTTE - Chiesa - Grotte (Agrigento) - Da
. .Caitanifisetta.
■IVREA,.-! Chiesa: Corso Botta, 5 - Pastore;
- Arturo Vinay, Casa Ravero, Piazza d’Armi.
UÀ MADDALENA - Chiesa Evangelica.
ILIVORNO ■- Chiesa : Via G. Verdi, 3 - Pastore :
Attilio Arias, ivi.
LUCCA - Chiesa : Via Galli Tassi, 18.
LUGANO ,- Pastore; Giovanni Grilli, Viale
Frahscihi, 11.
Mantova - chiesa ; Via Bacchio, 5.
MESSINA • - Chiesa : Via Maddalena, 57,
isolato 147 - Pastore : Seiffredo Colucci,
Via C. Battisti 191, isolato 217.
MILANO - Chiesa dì S. Giovanni in Omca :
■Piazza Mtósori, 3 - Pastore : Luigi Rostagno. Via Stradivari, 1 — Chiesa di Via Edmondo De Amicis, 4 - Pastore ; Francesco
Peyronel, Piazzale Libia, 5.
'NAPOLI - Chiesa - Pastore : Mariano MCttescidni. Corso Vittorio Emanuele, 42.
NEW-YORK - Prima Chiesa Valdese - 406 West,
41 Street - Culto principale : 4 P. M. — Pastore Pietro Griglio : 18 West - 128 Street,
NÌZZA - Chiesa ; Rue Gioffredo, 50 - Pastore ;
Alberto Prochet, 'Ivi.
ORSARA DI PUGLIA - Pastore : Alberto Ribet
PACHINO - Chiesa Evangelica - Pastore : Alfonso Alessio.
PALERMO - Chiesa.: Via Spezio, 41 - Pastore :
Elio Eynard, ivi.
PESCO LANCIANO - Chiesa Evangelica.
PIANI DI VALLECROSIA - Pastore ; Davide
Pons, Istituto Femminile Valdese.
PIEDICAVALLO - Chiesa : Via Carlo Alberto.
PISA - Chiesa : Via Derna, 15 - Pastore : Alberto Puhrmann, Via Derna, 17.
REGGIO CALABRIA - Chiesia Rione S, torco :
Via Possidonia, 4 - Pastore : Enrico Pascal,
Via Possidonia, Casa Medici.
RIESI - Chiesa Evangelica - Pastore : Um*,. ,
berta Bert.
RIO MARINA - Chiesa Evangelica.
ROMA - Chiesa di Via Quattro Novembre, 107 - ;
Pastore : Giovanni Bonnet, ivi - Coadiu- '
tore:. Cand. Teol. Ernesto Ayassot —
Chiesa di Hazza Cavour - Pastore : Paolo
Bosio, Vìa Marianna Dionigi, 57.
FERRERÒ - Pastore : Oreste Peyronel.
SAMPIERDARENA - Chiesa : Via Giosuè Carducci, 16 - Piastore : Carlo Lupo.
SAN GIACOMO DEGLI SCHIAVONI - Chiesa;
Evangelica - Anziano-Bvtogelista Scarinci
Giuseppe, ivi.
SANREMO - Chiesa : Via Roma, 8 - Pastore :
Ugo Janni, ivi.
SCHIAVI D’ABRUZZO - Chiesa Evangelica.
SIENA - Chiesa Valdese: Via S. Domenico, 5
- Pastore : Eugenio Revel, ivi.
SUSA - Chiesa : Via Umberto I, 14 - Anziano-:
Evangelista Pietro Varvelli, ivi.
TARANTO - Chiesa : Via Pupino, 16-20 (angolo
Via F. Di Palma - Pastore : Gustavo Bertin. Corso Umberto, 76.
TORINO - Chiesa : Corso Vittorio Emanuele II
(angolo Via Principe Tomiùaso) - Pastore :
Alessandro Simeoni, Via Pio Quinto, 15 Ooadiutori: Pastore emerito Augusto Jahler e Pastore Achille Deodato, ivi. ;
TRIESTE - Chiesa ; Via S. M. Maggiore - Pastore G. del Pesco, Piazza della Libertà, 5.
VENEZIA - Chiesa ; Palazzo Cavagnis (S. M.
Formosa) - Pastore : Giov. Bertinatti, ivi.’^
VERONA - CMesa ; Via Duomo (angolo Via '
Pigna) - Da Brescia.
VITTORIA - Chiesa Evangelica - Pastore : Arturo Mingardi, Via Garibaldi, 60.
Il culto principale si celebra in tutte le-'
Chiese- alle ore 10.30 della Domenica,
UFFICIO DI PRESIDENZA DELLA TAVOLA'
VALDESE - Prof. Ernesto Comha, modera-^:
tare - Pastan© Antonio Rostan, cassiere '
Pastore Owido Comha, segretario - Via
Quattro Novembre, 107 - Roma (101).
A. W, A. ;S. - Segretario Generale ; Pastors?
Guido Miea^e - Room 1005, 156 Pifth Av. -,
New-York City. j'
FACOLTÀ’ DI TEOLOGIA - Via Pietro Cossa,“
42, Roma (126) , - Professori : G. Bostagno, Ernesto Comba, Davide Bosio.
LICEO-GINN'aBÌO. PAREGGIATO - Torre Pel-'
lice - Preside : Prof. D. Jakler.
COMMISSIONE DELLE PUBBLICAZIONI
Davida Bosio, presidente; Enrico MeynÌLr,
S,ilvio Pons, Giovanni Bonnet, Mariano ’
Moreschìni.
CONVITTO MASCHILE - Torre PeUice - Di- '
rettore : Pastore Davide Forneron,
ISTtTUTO FEMMINILE VALDESE - Valle- iorosla - Direttore : Pastore ihvide Pons.
ORFANOTROFIO FEMMINILE - Tprre Pel- ’
lice - Direttrice: Sig.na Adèle Arias.
ORFANOTROFIO MASCHILE (Istituto Goiild)
- Via Serragli, 51, Firenze - Direttore :
Pastore F. Sommuni,
ISTITUTO ARTIGIANELLI VALDESI - Torino
- Via BerthoUet, 34 - Direttore: Gr. Uli. ,
Paolo Canobbio. -'d ''
OSPEDALI VALDESI - a Torre PeUiee
Pomaretto - a Torino, Via BerthoUet, 36i>CASA DELLE DIACONESSE - Sede: Pomaretto (Torino) - Direttore : Pastore
Maramla, Pinerolo. : • v
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» 5,24 6,36 7,- 7,52 10,45 13,13 17,38 19,04 20,26 21,39.
> 5,48 6,50 7,26 8,05 11,06 13,34 18,01 19,19 20,52 22,02
a. 6,35 7,20 8,10 8,30 11,47 14,07 18,42 19,51 21,30 22,40
(3) 4,50 0)
p- 0,25 6,36 7,56 11,36 13,20 17,27 18,25 19,06 20,02
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» 1,22 5,54 7,48 8,45 12,36 14,23 18,18 19,24 19,46 21,14
» } 6,14 8,06 8,59 12,53 14,40 18,39 20,03 ^
> > . 6,25 8,17 9,10 13,04 14,51 18,51 —j— 20,14 ^
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P- 8,30 (.) 15,05 19,05 BobbioP.p. 6,30 (*) 11,55 17,35
3 8,35 15,10 19,10 ViaFourca » 6,35 12,- 17,40
3 8,42 15,17 19,17 VillarP. » 6,41 12,06 17,46
3 8,49 15,24 19,24 Chabriols » 6,48 12,13 17,58 1
a » 8,55 15,29 19,29 . S. Margh. » 6,56 12,20 18,— !
a. 9,- 15,35 19,35 Torre P. a. 7,- 12,25 18,05
(*) Al Venerdì e Festivi.
ORARIO FERROVIA ELETTRICA PINEROLO-PEROSA ARGENTINA
Pinerolo p. 6,45 7,52 U) 8,45 (2) 10,45 12,45 14,35 16,40 18,25
Ponte Lemina (fac.) » 6,53 7,59 8,52 10,52 12,52 14,42 16,48 18,32
Abbadia » 6,56 8,02 8,55 10,55 12,55 14,45 16,51 18,35
Riaglietto-Fiugera(/ce)» 7- 8,05 8,58 10,58 12,58 14,49 16,55 18,38
S. Martino » 7,03 8,08 9,01 11,01 13,01 14,52 16,57 18,41
Porte * 7,06 8,11 9,04 11,04 13,04 14,55 17,- 18,44
Malanaggio (fac.) » — 8,16 9,08 11,07 13,08 14,59 17,03
S. Germano » 7,14 8,19 9,12 11,10 13,12 15,02 17,06 18,51
VillarPerosa » 7,24 8,26 9,19 11,17 13,21 1.5,10 17,13 18,58
Dubbione » 7,32 8,33 9,26 11,24 13,26 15,18 17,20 19,05
Pinasca » 7,35 8,36 9,29 11,27 13,29 15,21 17,23 19,08
S. Sebastiano » 7,41 11,34 13,36 15,29 17,28
Perosa Argentina a. 7,45 8,45 9,35 11,40 13,39 15,35 17,31 ,19,16
Perosa Argentina p. 6,43 7,55 (2) 8,55 (1) 9,45 12,05 13,55 16,20 17,56
S. Sebastiano • 6,46 7,57 — 9,48 12,08 13,59 16,23 —
Pinasca » 6,52 8,03 9,02 9,52 12,13 14,05 16,28 18,06
Dubbione > 6,55 8,06 9,05 9,55 12,16 14,08 16.,31 18,09
Villar Perosa » 7,02 8,13 9,15 10,02 12,23 14,15 16,45 18,16
S. Germano » 7,14 8,20 9,22 10,10 12,30 14,22 16,53 1S,24
Malàhliggfb (fac.) » 7,16 8,23 9,25 10,13 12,33 14,40 16,56 —
Porte » 7,20 8,27 9,28 10,17 12,39 14,43 17,- 18,31
S. Martino » 7,23 8,30 9,31 10,20 12,42 14,46 17,03 18,34
Riàgliettò-Fiugeraf/flij» 7,26 8,33 9,33 10,23 12,45 14,49 17,06 18,37
Abbadia > 7,30 8,36 9,36 10,26 12,48 14,52 17,10 18,40
Ponte Lemina (fac.) » 7,33 8,39 9,39 10,29 12,51 14,55 17,13 18,43
Pinérolo a. 7,40 8,45 9,45 10,35. 12,58 15,- 17,20 18,50
(3)
19,52
19,59
20,02
20,05
20,08
20,11
20,14
20,17
20,24
20,31
20,34
20,39
20,^
(3)
19,25
19,28
19,33
19,36
19,43
19,50
19,53
19,58
20,01
20,04
20,07
20,10
20,15
(1)
21.15
21,22
21,25
21,28
21,31
21,34
21,37
21,40
21.47
21,55
21,58
22,02
(1)
20,39
20,42
20.47
20,51
20,57
21,04
21,07
21,10
21,13
21.16
21,19
21,22
21,29
(1) Festivo dal 14 Luglio al 1“ Settembre — (2) Sabato (Mercato a Pinerolo)
(3) Festivo fino al 13 Luglio e dal 2 Settembre in poi.
OBAiaO AUTOMOBILE PEROSA-PEBBEBO-FBALT.
Perosa Argentina P- 9,- 13,50 19,30 Praly (Ghigo) P- 5,05* 10,35 16,15
Pomaretto 3 9,08 13,58 19,38 Praly (Villa) » 5,10* 10,39 16,20
Chiòtti-Riclaretto 3 9,23 14,13 19,53 Rodoretto » 5,19* 10,47 16,29
Trossieri-Faetto 3 9,27 14,17 10,57 Crosetto-Gardiola » 5,28* 10,55 16,38
_ a. 9,30 14,20 20,- Pomeifrè » 5,41* 11,07 16,51
Perrero p- 9,35 14,25 20,05* Chiabrano-Maniglia » 5,45* 11,11 16,55
Chiabrano-Maniglia 3 9,43 14,33 20,14* a. 5,55* 11,20 17,05
Pomeifrè » 9,47 14,37 20,19* Perrero P- 6,- 11,25 17,15
Crosetto-Gardiola 3 9,59 14,49 20,32* Trossieri-Faetto 3 6,03 11,28 17,18
Rodoretto 3 10,07 14,59 20,41* Chiotti-Riclafetto 3 6,07 11,32 17,22
Praly (Villa) 3 10,16 15,06 20,50* Pomaretto » 6,22 lì,47 17,37
Praly (Ghigo) a. 10,20 15,10 20,55* Perosa Argentina a. 6,30 11,55 17,45
Il servizio fra Ferrerò e Praly si effettua nei giorni 16 e 30 Giugno e dal
(*) Dal 14 Luglio al 1“ Settembre.
Luglio al 16 Settembre.
