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Soixante-onzième année
13 13>épem|H« 1335-mv
N® 49
'-.i
L’ECHO DES VALLEES
PARAISSANT QHAQUE VENIXREDI
===B
PBIX D'ABQNKCknBtrr*
Italie et C ;
Etranger
Plusieura «in,»
Par as s Panr 6 moia
L. 10,- 6,
^■RIÎE PELUq^ . . 22,’
^blÎQteca
Ob »•mb»nnet i ToftePeilice, au Buteaud’A<imlni8»ition<le1’£cAo(Vïa Wigram, 2)
* Dans toutes les Paroisses, chez MM. les Pasteurs.
L'ABONNEMENT SP PAME B^ A VANCE,
S’adre^r : pour la RédactioD, à M. le Prof. Loins Micol r T'erre Pei/ice pour
l’AdnahnistraÈmB, au Burtaù du Journal, Via Wigram, N* 2 - Torre Pellice.
Pour toutes les bbbobccs s’adresser au Bureau do Journal.
Tous les changements d’adresse coûtent go ccatimcs, sauf ceux du commeneenent de l’ani^
O Le Bnmèto: eentimea o
Que toutes le§ choses vraies, honnêtes, justes, pures, aimables.,^ ^gnes de louange, oeegpmt tou pepBées (Philïpp. IV, 8)
Fidèles dans les petites ehoses.
La fin de l’année approche et nos lec^
leurs renouvellent leuc abonnement avec
un empressement qui réjouit VadMnistra^
tipn de notre feuille. Maintjecteur, pressé
par la crise éconornique, a l)îen hésité un
instant, puis if s’est dit qu’il ne voulait
pas se priver du journal gui lui porte^
semaine après semaine, des nouvelles des
Vaudois de tout le monde. Nous exprimons
donc notre vive gratitude aux abonnés qui
'nous restent fidèles, et remetçions d’Uhe
façon spéeiqle^ ceux qui ajoutent un don
supplémentaire destiné à éteindre le déficit
qui grève encore sur le Journal, malgré
tous les efforts que nous avons faits poUr
diminuer les dépenses.
Les kcîeurs peuvent encore nous aider
en procurant de nouveaux abonnés: si
chacun d’eux trouvait un nouvel abonné,
toute préoccupation financière dispafaHrait
Nous recommandons vivement à nos
collègues d’annoncer, par tous les moyens
possibles, qu’ils se mettent à la disp&siiioa
des membres d’église popr toucher les
abonnements: merci d'avance.
NOTRE LEiN.
De notre côté, nous tiendront, coûte que
■ çÿfitf ,. pour~ne. .pçis-btJser-ÇA- -lien.quUufit
les Vaudois disséminés, un peu partout,
dans le monde. Les difficultés ne manquent pas et, entre autres, nos collabora^
teiirs sont toujours plus tares, mais ce
serait avec le plus grand regret que nous
verrions disparaître l’ancienne feuille qui
continue d’être «/jp-lettre hebdomadaire
à tous les Vaudois, Cette missive rappelle
à nos frères vivant à l'étranger leur église
d'origine, ses institutions de bienfaisance,
ses œuvres diverses, et vivifie d'anciens
et bienfaisants souvenirs. Bile leur rappelle
encore la patrie et entretient dans leur
cœur le désir du retour.
Si vous appréciez ces bienfaits abonnezvous et faites d'autres abonnés.
Véracité.
« Que chacun de vous, lenonçaoat
au, iniânsongg, parle avec vérité à son
PTOChain... ». EjUi. IV, 2Sv
Le médecin doit-il toujQu.rs dire la vérité au maJad;e ? pour amour de la vérité
faiiLi dévoiler dies secrets qu’on s’est éngagé à mainteniir lét qui entraîmeraiiemt
la perte d'un ami, d’une fanifflie, d'wne
organisation ou d’un Etat ? Questdon c<auplexe que nous n’abordons pas ici. Qu’il
uous suffise d’établir que lia véracité est
itidisp^mabîie au respect de soft-mêmeu Le
menaonge nous déshonore et norjs avilBt
à nos propres yeux ; il est ime source de
faiblease morale, détruit l'int^rité de
notre caractère, nous pibngie dans l’incohérence de cellui qui est incapable d’harmoniser paroles avec ses penslées. Lps
mi®ionnaires racontent que dans certail^
milieux païens le mensonge est un obstacle presque insurmontable à la libre diifusioii dé l'’Evangii|e ; tes indtgênjes, dépourvus du .respect d'eux-mêmes, menteat
avec une extrême facilité. Même à supposer que 1e menaonge ne nuise pas à xmjs
semblaldes, il nous nuira toujoims daps
le sens qu’il nous ôte la confiance en nousrnêmes et nous achemin» sur un sentier
quà' peut nous conduire bien loin dans la
déchéance moraife.
Mais il est diÎBoile que le mensonge ne
nui^ pas à nos semblabÜies : Ü est en effet
la cause de la diϞlutkKi sociale, car la
société repose sur la canfiance et aeBe-ci
sur te véracité. Le prophète Jérémie dénonce teñ des paroles .vibrantjes d’indignation, te corruptioa morale de son peuple,
qui « tend sa langue comme un arc poqr
iancer te menBonge » dont te mot d'ordre
sembte être «que chacun se tienne en
^aède. contre aep jami, et" n’ayea iconfifiiice
eh' aucun de vas frères ; car te frère cheuv
eherâ trœnper mn frère et tout pièi est
un calémnteteuir. Chacun se joue de ao»
prochaiiin ét lui cache te vérité. Ils «tert
cent teur langue à mentir... ». Là véracité
est te, écpdiÆon même de te Vte sociailie;
m famfite, ni organisation quelconctue, ni
Etat ne peuvent subsister sans te confiance réciproqu0 de sas naembrea
Ete ^présence du danger, dit Cterÿeoshîme, J’oeü ne saurait mentáS’ au pied ni
te pied à Foeil ¡ de même il est ipconcer
vafete qu’un Homme teaide, par le mensmigie, à ruiner te société dont Ü est pfh#e.
Et dteilteurs, .IDteu «vnft ¡teps le secret »,
Quand même te mensonge ne fierait aucun
mal à ■ personne, il ist }a transgrgssion
de„te vatonté-d» ïtere, .ua péché grogster,.
•un cr^rei de jugement : « les hommes
rendront compte,-au■ jopr du jugement,
de toute paróte vaine qu’ils auront dite ».
Pufesions-nnua dcsic tous nous écrier
xsanune te PsaÎPiiste : « Que les propos de
ma bouche et 3|^ pentiraents de mon cœur
te soient qgr^les, ô EJfeeím^l» (Psaume XJX, 15). A. ,
iiwiMt
I.
(1)
Nous signalons toujours volon,tâeim tes
ouvrages écMts pat dtes catholiques dont
lés jugements sur la Réformie et le protedtantismé sont équilibrés ©t équitahl)®.
Nous nous faisons -donc un plaisir d’ain^
npUcer amç tecteur® te parütimi 4u ffia.'
trièmje VQhnhB des Origines de là Béfarwc,
par ïmbart de te Topr. L’auteur est ma?t
prématurément depuis 1925, mais des ad"
mirateurs let des amis ont achevé sc»i œuvre, qui ©St jugée très favqrabtemmt par
des proteftapts. La Semoeme Briigieufiq,
par exempte, s’imprime ainsi; «On
peut le lire sans ressentir pour son auteur un© sympathi© et un© ^im© faites
d’admiration «t do reconnaissance.
« Nous avons 4© la gratitudle à ©et écrivain catholique d’avoir étudié si sériepstehent, .si religieuaemimt, avec upe votent© d’impairtialiltié ai persévérant©, tes
OFiginoe du protestantisme en Franç». S’il
©St sévère sur la Béfm'me. et la ■voit ^
Français préoecimé avant tout de J’hist
toire ©t des destinées de son pays, 4 a
Poursuivi son étude avec te souci prédeminant d» te vérité. On éprouve, ©n Je
lisant, un© sécurité ». » ,
Nous aimerions pouvoir rmidr© pp témoignage sembtebte à tous tes'écrivains
cathudiqM®®' ffhi »© *»t occupés ou s'occu
(X) LM prigines de la . Réfarnie, tom© IJ,:
ét Vl’risUtuVnl éhrMewm, par P. *felbart Ue ift 'Peari de I’lnetiitut. tJn vo
tetue in-8 de 505 pages. Libraiide de Parte
Í’iriniíi Didot et CU. Pri? { 25 fTanes.
pent de l’higtoire d© la Eéfprme et du
protestantism© en général.
Xi© centre" du quatrièrne volume des
es de la Réforme c’est Calvin, et
torien l’êtudie dans sa formation, sa
son gouvernement, sa personr
hf^té. Comme il examine Son sujet avec
0T>iir «t dans un leeprit de sincérité, îl
in découvre Jee traits sailjants : c'est ainsi
f«e. par les rudes expériences de son enf|hoe, ij explique certaines caractéristSqoes de l’homme parvenu à l’âge mlûr. Il
àémontre d© môme quelle fut sa fonnar
tían teteUectuepSe fondée sur te, culture
(psique. Mais tout en vivant daais le siè#© de Sa Eenaisaanic©, il n'est pmnt aveupar l’antteltetéi différant en cela de
d’autrea qui, à cette époque, ne ju^Ûant que par les anc iens, déteissant le
Ifépûr représente Par te littérature dû
Béimn-âge.
•L’Sû^duiite •«s'il te comprend, il te jOS© î
il n'accepte qu© sous bénéfice d’invientaiïe
liette ciüiture doïît éon siècle test si profiaad^nmit épris».
parlant ensuite d© te fqrma'ricin rpJL
fíjense cte Calvin, Eautete' «tet en re&f
^nflumxe© des autrès réformateiurs, 4©
fiulther ©urtout, qui «restera toujoiîte
ÿour lui un maître et comme un père
igEl^itüieii ».
«GonHaeiit ne poijff rappeler, terira
l alvin m ,1545, quel hpmme il est, l’-exteff^îÉ!© d© ©eq.doins, te constance d© son
amé? Quclte spu.p3©ese, qudle fpree doçtrinatei'il a montrées daps te lutjte'*
îJellerMt-ll te diable, je lui ren,dr©,i tete
jour© cet honfleqr de le reçannaltr© com?
rn© un sâfyiteur envoyé de Dieu».
Et comment résister à te tentatW 4®
reproduire te passage qui auaÎFPe l'te't'
kinaüte'de Calvin?
Il y a dañada deetrine dp grand
matéuip de© partie© quj ne hû appartíennent- pas «n propre, mate 4 lui reste Pte
pendant beauepUP : •
« En premier. li©u, l’œuvre grandiose
qu’est Uite ?y,irth^ Çétte gageixT© hardie
de fondre des ©lémerits hôtén^nés oU disparate©, Calvin lia tentée^ Ancien et Nouveau T®>tiamçint, Loi et Grâce, intuitiiih.
et discipliné 'individu et Église, Mberté
chrétiètene ©t aiftofité, toutes ces donàécé
qui se heurtaimt dans tes grand© syst|frmes de te Eéforme primitive, te Réformateur françaSs les aspembte;: tes rapproche
avec une ■vigueur d'enchaîn^nent, iifié richesse de détfcailsr un© précision de farme
qui suffirait à expliquier l’ascendunt qil©
sa théolw© exerça sur tes âmes, Il coBciie œ qui semble inconediabte. ■Jamai©
au sein dé la religion nouvelte ne s’était
révélée ime 'telfe Puissance de çonstriBtion, jampte b® s’était offert aux crojnants
de te foi neuvéïte PUTeii miróte çû s® ï’ôflétât runfié de leur crôyafide. En cela,
il est hors de pair, gu, pour mieux dire,
il est unique. Et VOici encore qui lui .est
prière. Celtte réforme allemand« qu’-iJt fait
siéiiriè, il te pensé avec tto lÉéûte français
et latin, c*est-.à-dîne avec son besoin d'or. dre'et son e^rit logique, son sens de l’action et de te iUM-alité».
n rend eopore à Calvin ce beau témmgnagé : ii a sauvé te Rtfowne en la li' bêrafit de l'empire d'Uïi ifidividualisme
dévergondé.
La partie qpi s’occupe de CeJyin, homme d’action et d’organisation, est mimj'rabie, et la page qui bro^ te tableau de
Genève transfonnée sous sa poigne, mériterait d’être citée in ezienm.
La fœte personnalité de Calvin est
aussi .étudiée uxfac ime prpfon.de pénétration pst3nchplogiique, quoique nops n© ptete
siens pas toujmjrB accepter les jugemeites
de l’anteiur, à oet ^ard.
Somme toute, cependant, nous semmes
&x présence 4’pi® œuvre foiûHée, ©avante
et équitaUe, qui fait hmmeur à celui qui
l'a écrite, tout en npndant honnepr à l’héroïque personnage qui en est te sujet
CJentral
09Dgrè$ iotfaiiatioiial
des Relions,
L’étude comparée des religions est une
srienoe iraicore jèune^ mais qui a pris rapidémiriit une èxtension coneidéraMe l te
contmissanée de m plus pr^onde des
peuples,, dû civiliaé au primitif, l’examen
dé léûrS coutumes religieuses, te lecture
de feúra ïi^vir^ sacrés et la découverte de
leurs inmuittKits permieiteeint de rapprœ
chèr et de cctaiparer feurs croyances ainsi
que leurs aspirations. Le travafl des spé^
ctelisties ést iéi indispensable : archéolo'gués; linguistes, ethndlo4u^; ni^ Eenaemble de ces œuvres de première mailn
'constitue lui-même, par tous les fait» quííl
apporte, une étude des plus ^dehiœs et des
plus suggestives sur l’état pasæ> ou pré*
sent des rdigimte.
Tous tes six an© un Qcàxgtes inteffifttional a pour tâche de faire le point ; èP
ne prétend pas apporte# des jpgeiairaïte
d^nitifs ou étehlip des' îôfe, niaite rimPfement examiner .où en ohaqfe
açienfie pjSrtliculière et étudier quelques
problèmes générait^.
C'est à Bruxelles, au début de cet aptpriane, qu© fe dernier Cofigyite sfest réuniD est un© règte qUe ces asp^blêes sê sc^t
toujours imposée : c’est edie de ne tepeher ^amate aux qnœtiarïs de foi ; .auspi
fOîLqû te© coptoésictes a© cqpdbte'
courtoisie, ©t te protestant, le catholique,
tomme celui qui n’tot rattaché à apètme église, apporter leixr savoir et leufs
expérfence©.
Le Gouvernemenit bdge reçut les congressistes avec une grande amabilité ;
que to fût par la voix du rainistm ©e
l’instruction publîqu^ par celte des c(mservateurs de© musées rqyaux à Bruxeites
OU au château de Mariemont, ou encope
4û ministre des colonies, à l’institut cqi^
niai de Tervuerèn, il montra son intéirêt
aussi bien popr les rdigions des non-cmlisés qu’ii rencontre au Qongo que pour
tes forme© les plue hantes de fe fqi.
Le trayail to fit par section et fi était
natûreltentent impotoibífe a‘ uq membre
du Congrès de tout entendre. Notons
simplement les travaux de MM. Capart
et Moret ppür l’Egypte, ûb® communication du plus haut intérêt de M. Lods, professeur à te Facidté prote&tente de Paris
sur tes poknes mythologiques découverts
à Ras-Shamra et teurs rapports a^vec l’Ançjien Te^toment- M- Lé'vyrBrijhl parte du
symbolisme dto primitifs , auxquefe il appliqua ses thèses formulées àilleurs.
M- Pbech p.ré©enta te résultat 4® .tes reehm^ches sur tes documents re
latifs au culte de Mani et instri^a sur ie
2
L^Echo Vallées - Vendredi Décembre 1935-XIV
N-'
earactère sacramentel: de dette religion.
. Dans la section des primitifs^ une grande
place était réservée aux catholiques qui
représentent ce qu'on aippele l’école de
Vienne ; ce sont içs défenseurs de la méthode historico-cullfcurelle où les non-civi
lisÉs sent étudiés selon des aires de culture; de gravœ réserves ont cependant
été faites touchant la po^büté d'une
théorie dont on a beaucoup abusé. M/van
der Leeuw, professeur à Gronî^mo. montra 1 importance qu’a pour la rdigion -en
général l’étude et la connaissance de la
mentalité primitive. .
La diversité des tendances religieuses
ne pouvait cependant passer totalement
inaperçue ; on la sentit surtout dans la
section du christianisme, mais elle ne fit
qu’ajouter de l’intérêt aux débats | H y
eut en pairticulier une disfcussion qui mit
aux prises le père Braun, de Fribourg, et
M. Maurice Goguel, à propos de la sépulti^e du-Christ; la victoire resta à celui
qui respectait assez le texte évangélique
pour ne pas le faire Servir une cause déjà
^ entendue. La conférence de M. Couchoud,
tendant à montrer qu'un évangile de Marcion serait au point de départ de la littérature évangélique, fut d’une habileté
pénible.
Peut-on donner de tous ces efforts une
impression d’Asemble et tirer , des conclusions i Ce n’est pas possible. L’hîstoire
des religions esit un champ doiîlt le défrichement’ ne fait que commencer, et trop
de questions subsistent, difficulté des langues, pauvreté des documents, lacunes ■
historiques,; ou, plus simplement encore,
manque de définitÎOTis dai'rés dans le vocabulaire religieux, pour que des généraliisations soient jus(t^ et fécondes. MfliH
le traVafl se poursuit, et, en-montrant la '
^ tâche qui demeure, aussi bien qu’en/faisant voir, la divergence des àttituite, ce
Congrès fut d’une utilité, incontestable.,
I La reconnaissance de toixs les participants fut exprimée à plusieurs reprises
. envers les organisateurs, M; le professeur
' Berthoiet, de Berlin, M. Grégoire, de
Bruxelite, ainm qu’à son aide M. Larock,
aù Gouverhenœnt belge enfin, qùis dans
le deuil, térpoigna d’une hospitalité aussi
large que^ libérale.
H. G.
Í
(Sermur VavÂoisy.
PER LE FESTE
E’ USCITO:
MR B, CABL0N
snidltle
V.
itcllc piccole cose
Racconto per fancinlll ::
Elegante Edizione di pag. 160 Prezzo L. 5,50
LIBRERIA EDITRICE CLAUDIANA
Torre Pellice
Proierbes, Maximes et Conseils
donnés par Martin Luther.
Nos œuvres procureront l’avantage,
Notre foi nous gagnera l’héritage.
, • » * *
Le mensongp es|t une boule de neige :
plus on la roule, plus elle grossit.
« » Ht
L’infidélité *Se venge sur celui qui la
conunet.
Ht « •
C'est avec les chiffons que les chiens
apprennent à mordre le cuir.
Ht Ht Ht
Celui qui ne considère pas le centime,
ne deviendra jamais possesseur d’une pièce
de rent sous.
Fumayj Je 5 décembre 1935.
JSiormsw le Directeur
de l’Edio des Vallées, i*
J’ai appris il y a à peine deux jours le
décès du Professeur Jean JaJia, par sa
veuvé qui m’a ttïmsrnis également des coupun^ de votre feu^. Gette ¡disparition,
hélas.!; encore, prématurée, m'affecte beaucoup, car je correspondais avec M. Jalla
depuis un an environ, et il rq’avait envoyé
divers articles en dialecte'vaudois qui furent publiés dans la revue régionaliste
Oedtania.
Au nom de mes collaborateurs et au
mien propre, je viens apporter à, sa mémoire un hommage ému; j’ai tenu à lé,
faire en Langue d’Oc, en provençal, qu’il
aimait bien... Je serais heureux que le
texte cif joint put paraître dans TEcho, où
il sera bien compris, j,e l’espère, par vos
compatiiotes. Dans ce cas, je vous serais obligé de bien vouloir me faire tenir l’exemplaire de votre revue.
Je vous prie d’agréer, Morisiieur le Di-„
recteur, l’assurance de mon profond respect. "
M. Carrières.
A LA MEMORIO
DOU REGRETA JAN JALLA.
Vole, a meun .tour, adurre rtioun oivmenage sus lou eros dou regreta Proufessour Jan JaUa. Oc faü en moun noum per- sounau emai en aqueu di-cculairaire de la ;
revisto felîbreneo Oedtarm que se publicoi
à Narbouno, e, que L’avié despièi gai re- ,,
Mn im an ooumo redatour.
Sus ma demando, avié niâinda d’article^en dialêite yaudés, cunte fasié counèisse
SGun pais qu’aimavo tant' — R Valado '
\%udeso dou Piiraniount — e qu’es tambèn un pauc lou noSte, amor que mant’uni de
noeti rèîre aviœ fugi de Prouvènço, deé
LengadOc é même de. Gascougno au moumènt de la Crousado countro Rs AJbigés.i
e de la Revoucaciôun de l’Edit de Nantie^
e i’trouibèron un abri. *1
.>,E Jan Jalla, en lengo dou sieu terraifil
(qu’èro quàsi la nosto parladuro), noià
fasâé counèi^ to-üt eitco. M’avié mèna|
autourisà à publica sa legéndo di « Faritdnft
de l’Eidut» dins i’Armana Oucitan piÿ
1936, que la crisi a malasitrousamènt
pacha d’espdli...
E li longo letro que. me mandavo, senf
pne amistouso, e moustrant l’interès qué
prenié à nosto bouliegadisso...
Es im grand amie, un fraire ama qu’avè^
perdu, mai que tournarèn .trapa AmouB.€
M. Carrières ’ ^
(Félibre Mainténeur, ^ '
Rédacteur de la Revue « Oedtania »
^ Occasion pour Noël et Nouvel-An. ||
► Œuvres du regretté Historien JEAN |
i JALLA: ^
V Légendes des Vallées ^
^ Vaudoises L. 10,— k
k Les Vaudois des Alpes » 10,— 5
A Histoire anecdotique » 7,-^
k Les trois ensemble dònnant un cadre J
J complet de Thistoire et du folklore j
J des Vallées Vaudoises L. 22,—.
^ Frais de port iO% pour l’Italie.
J 20% pour l’Etranger. F
J Compte Courant Postal N. 2-13863 ^
Torre Pellicc. ^
LE MATIN.
Pour vivra rédllement et avieç profit,
il n’y a qu’un seul moyen, et c’est de com,'miencer l'ouvrage de ta journée avec la
dreision inébranlablie de tirer de ce jour,
dès son début, tout ce qui pourra concourir à enrichir ton expérience de la vie.
Sans te préoccuper de ce qui poiurra ou
ne pourra pas arriver, propose-toi de
tiri^ une conséquence utile de chaque expérience que cette journée te procureira,
POOT enrichir ainsi la teneur d!e ta vie !
Dis-toi toi-même: «Aujourd'hui je commence xme nouvelle existence ^
O, S. MtJRDEN.
VADDOISE
DONS REÇUS
Pour rOrphelinat:
En souvenir Ru prof./ecu Jalla:
P. Qay e sa sœur L. 15,—
H! H: H!
Pour les Pasteurs Emérites :
In niemoriam du cher proî. Jean ¡alla :
M. B. Gardiol L. 50 —
• » *
Ppur l’Hôpital du Pomaret; '
M.lles Ida et Herminie et
prof. Emile Ghigo, à l’occasion du premier anniversaire de leur bien-aimée
maman l.
Pour l’Orphelinat de La Tour :
Les mêmes ' »
75,
75,
Fleurs en souvenir de Sœur Susanne Beux :
Pour la Maison des Diaconesses :
Comm. L. Bounous (membre
du Comité) L. 50,
Coram.Ing. G.Vinçon etM.me » 100,__
M.Ile Thérèse Genicoud » 50,—
* H! *
ANO^OGNE. La campagne pour la fréquentation des euljtes semble avoir déjà
donné quelques b:ns résultats. Le culte du
dimanche de la paix, au chef lieu, a été bien
fréquenté, avec l’assistance des BaliUà
et des Piecole ItaMane, qui célébraient —
. dimanche passé — leur fête annuelle. Dans
ce culte nous avons rappelé la parole de
Jésus ; « Heuneux les artisans de la paix
car ils seront appelés fife .de Dieu » (SaintMatthieu V, 9).
★ Les deux prochains dSmanches serviront de préparaticin à la célébration de
Noël. Nous prions les Paroissiens de ne pas
manquer à oes cuites importants, soit au
Serre, qu’au Pradutour et au chef lieu.
★ Les temps difficiles que nous trar
versons semblera-'ient déconseiller îorganisation d’une nouvalie coTecte. Pourtaat le
toit du templle du chef lieu se trouve dans
de si mauvaises conditiens que nojs sommes
obligé à le réparer d’urgence si nous
voulons éviter quelques inconivenients du
genre de ceux que nous avons eus ces derniers tempiS. Nous avons de la sorte exposé la isii'.uation aux Angrogniins et nous
voilà prêts à recevoir les dons de ceux qui
aiment leur église. Et il faut dire qu’il y
en à encore un bon nombre, vu que la première liste de soiuscriptions a déjà dépassé
les 300 lires. Mais il y en faudra plusieurs
m'ijlliers. Nous organteerons un bazar, nous
comptons sur l’aide de Dieu, sur la coopération des) paroissiens die bonne volonté.
Nous exprimons d’avance nos remerciements sincères à tous osux qui voudront
bien nous aider. ' . N. R. •
LA TOUR. Nous avons le regret d’annoncer le départ de ce monde de Madame
Madeleine Fradve .veuve Beux des Appiots. Notre sœur avait été frappée plus
d’une fois déjà dans sa santé, mais toujours eOJfe avait vaincu la maladie, cette
fois-ci le mal l’emporta au moment où l’on
espérait qu’elle avait définîtiveiment surmonté la crise.
Nousl invoquons sur les; enfants, en particulier sur M.ffle Beux dont la profession lui permettait de vivre avec sa maman, les consolations de Dieu.
★ Ce mardi dernier Dieu a rappelé à
lui M.me Judith Eynard vmve Donna, de
la Vignassa. Notre sœur a beaucoup souffert durant sa maladie, mais eMe a été courageuse jusqu'à la fin, soutenue par sa foi
vivante en son Sauveur, qu’elle sentait sans
cesse auprès d’elle, selon la promesse qu’il
a faite à ses disciples d’être avec eux jusqu’à la fin. .
Que les enfants, qui ont entouré de leurs
soins affectueux- leur maman, reçoivent ici
l'expressicMi de notre sincère sympathie.
POMARET. Lundi, 2 décembre, ont eu
liea.les obsequies de noftne frère Oliva Pierre
décédé à CombeviUe (Envers Pinache) à
l’âge de 75 ans.
A la veuve, aux enfants, aux frères et
à tous les parents nous renouvelansi notre
sympathie chrétienne.
★ Samedi dernier, 7 courant, nous
avons uni en. mariage M. Bernard Arthur,
de Jacques et de POns Adeline, avec M.Ue
Jakier Fïora^ die Phançois et de Travers
Félicie, tous deux du' Pomaret.
Nous formulons les roeileurs souhaits
pour ce jeune foyer qui vient de se fonder.
PRAMOL. Nous adressons nos remercieMts sincères à l’évangéliste M. Gustave
Bert qui a bifen voulu monter à Pramol
et y présider le culte le dimanche. 17 novembre. Sa coillaboiration a été appréciée.
^ Comme nous l’avions annoncé, M le
Vice-Modérateur L. Marauda et le pasteur M. Itohart Jahier, sont venus pasefer
quelques jours au milieu de nous. C’est
aviec une joie sincère que notre église a
accueillii frères en Christ, et c’est aussi
avec une profondè reconnaissance qu’elle
, e,ii a écouté les messages ch.rétien3, inspirés par la, Parolfe de Dieu, ainsi que par
un ardent amour des âmeg. Le temps ex.oeptionnellement beau a voulu accompagner pendant trois jours ces messagers de
Evanple dans leur visite d’.église ; dans
^ ecoes de quartier, bondées d’auditeurs,
au eu t,e du dimanche, 8 décembre, i!ls
ont PU faire résbuner les note^ de la repentanoe, de la foi et de la pa,ix chrétienne..
U ne nous resite maintenant qu’à leur exprimer notre vraie reconnaissance et qu’à,
demander à Dieu de graver dans nos
^urs non seulement le sou-venir de cette
bonne visite, mais surtout les messages qui
ont ete prêché, au nom du Christ, pour le
salut éternel des âmies.
^SAINT-GERMAIN. Après une longue et
pénible _malajdiie, Madame Joséphine Danti
veuve Jdvier a terminé sa carrière terrestre dimanche dernier.
Originaire de Ftorenoe, lelle avait connu
1 Evangile et s’était donnée au Seigneur
des ron lenfanoe. Devenue la femme du
pasteur Henri Jahier, originaire de SaintGerrnmn, lalfe fut pour lui une compagne dévouée et un aide précieux dans son
mimjstere. Très jeune encore elle était
r^tée veuve avec six enfants en bas âge ;
elfe consacra courageusement ste forces
et ses ^mirables énergies à sa famille.
Depuis bien des années elle s’était éta- '
bile à Saint-Germain, qui était devenu son
pay;s d'adoption bansnis-émît ud|vêrs«[-^
lement aimée. Et, ici, elle s’est paisiblement endormie dans le Seigneur, entourée
de toifâ ses enfants et donnant jusqu’à la
fin un émouvant témoignage de sa foi vivante et de sa piété.
L imrnense cortège, qui accoœpasna à
sa dernière demeure la dépouülle mortelte
de notre sœur bien-aimée a été un éloquent témoignage de l’afîectiOn ©t de
l’^time qui Tentourait et une manifestation solennelle de la i^mipathie fraternelle de l’église et des nombreux amis à
la famille affligée, à laquelle nous renouvêlons œi nos plus vives condoléances.
'A Au Ronc Supérieur est décédé notre
frère Balmas Michel qui lui aussi à passé i
par la souffrance, bien des semaines.
A sa femme et à ses enfants notre sympathie.
PERSONALIA.
M. Henri Peyrot, fils de M. Henri Peyrot
de Saint-Jean, qui était déjà « assistente »
à l’Université de Chimie Agraire, à Perugia, vient d’obtenir le titre de professeur «libero docente in Industrie Agrarie».
Félicitations et bons vœux.
COMUNE DI TORRE PELLICE.
STATO CIVILE dal 2 all’8 Dicembre 1935-XIV.
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^ f
Torre Pellice.
3
L’Echo des Vallées - Vendredi 13 Décembre 1935-XIV
3
H
))
Cette baUe institution vient de pubMer
son 34' rapport annuel. Une feuille ajoutée en dernière heure, au moment où
tout était prêt pour l’expedition, annonce
la mort de la directrice Sieur Smarme
Bem> dont une nécrobgie a paru dans
notre dernier nrunéro.
L'année qui avait commencé sous les
meilleurs auspices avec la consécration de
quatre sieurs a eu une marche plutôt difficËe. La maladie a causé de graves embarras à la direction; parmi les novioes.
on a dù enregistrer cinq départs, cliiffre
considérab'ie tenant compte du nombre
exigu des nouveles recrues.
Les, diaconesses Sont au nombre de 27
(chiffre moyen) et pourraient suffire aux
besoins, si la maladie n’enitravait pas teuir
travail, comme cela s’est souvent vérifié
pendant l’année qui vient de s’écouler. >
Plusieurs demandes d’admission furent
reçues, mais deux -aspirantes seiutemenit
purent être acceptée, l’une d’ellés a quitté
la maison pour des raisons de famile.
11 n’est pas aisé de trouver un personnel
convenablement doué tant au point de vue
physique que moral.
Ce qu’il faut avant tcut, remarque lie
rapport, dans une œuvre de ce genre,*ce
n’iest pas le nombre, mais les vraies voça-^
tims c’est à dire des pers n ics, qui outre les
qualités morales ¡et techniques indispensas
hles, possèdient le sentiment de l’appel du
Maître au nom duquel elles veuliént ærvîr.
La préparation se fait au Pomaret : la
parjtie médicaie iejSt confiée au docteur
Emmanuel Quattrini, le stage pratique a
lieu à l’hôpital du Pomaret même, sous la
direciion de Sœiîtr Marguerite Grül.
Le diredteur de là maison, M. le pasteur
L, Marauda, est chargé dœ cours bibliques,
afin iuie la diaconessa soit préparée à
exeieer un ministère complet, physique
éfc .spirituel en même temps.
La maison,, trœ froide, a pu être rendue
plus confortarle par l’installgtion^du cj^uf:fâgé ceïîïfâî...
Une sœur retraitée - Eugénie Toum a continué à rendre de précieux services et
a travaillé encoirie à Florence, à La Tour
et au Pomaret.
Les sœurs sont réparties entre les œuvres suivantes :
Pomaret : Maison Mère - Hôpital Vaudois.
Saint-Gerrnain : Asile des Veillards.
La Tour : Hôpital Vaudois.
Saint-Jean : Réfugié Roi Charles-Albert
Asile des Viéülards.
Turin : Hôpital Evangélique.
Milmi : Asüe Evangélique.
Gênes : Hôpital! Evangélique.
Florence : Asile Italia.
Vittoria : Asilé dœ- Veillards.
27 sœurs pour toutes oes œuvres ! EUes
méritent notre admiration et notre reconnaissanae, si nous sommes à mêpié de
comprendre le grand travail que cela implique.
Il bous en faut un plus grand nombre,
d’autant pltis qu’elles pourraient être employées par les églises ¡et par lles[ priv^
Nous nous permettons de transcrire le
règlement, dans l’ei^ir que queilquee-unes
de nos jeunes filles l’étudieront et se décideront à entnér dans cette « Saint© miliee >,
« Ministrale Chrisiame » les appdsait’ Jiii
gouverneur romain, Plinius le. Jeune.
Art. 1 ^ La « Casa Valdese delle Diaco». soîrta neU’anno 1901 fin Torino per
iniziativa dejUa « Union© Italiana dele
Amiche della Giovane », sotto il nome ' di
Casa ItaUana delle Diaccnesse, è, dal 1920,
Opera dipendente dalla « Tavola Vald^e ».
Art. 2 — La « Casa Valdese dèUie Diaconesse » ha per iscopo la preparazione e
la direzione di donne cristiane evangeliche
che consacrano liberamente e gratuitamente la loro attività àd opere di'mjse'icordia e di beneficenza ; in particolar modo
alla cura d^li ammalati
Art. 3 — Le Diaconesse sono libere di
ritirarsi quando che sia dalla « Càsa».
Art. 4 — Le Diaconesse conservano Tintera e libera, disposizione dei loro beni.
Art. 5 — La « Casa VaViege delle Diaconesse » è mant- nuta da sottoscrizioni annue
volontarie e da doni e laspiti straordinarì.
Art. 6 — La « Taivola Valdese » esercita
la direzione dell’Opera mediante una Commissione che essa nomina .annualmente.
Per maggiorì s kktnmenti, ÌMedere copia
dei Regolamenti ed mformizvmi in genere
a" Direttore.
Nous .transcrivons aussi la liste des Menir
bres de la Commission, auxquels on pourra
s’adresser pour tooK renefeignemeuts :
Sig. Prof. Ernesto Comba, Moderatone della
Tavola Và’deSe - Presidente — Sig. Cav.
Uff. Aw. Stefano Peyrot, Presidente della
Commissione degli Istituti CspìtaHe/i Vaidesi — Sig. Pastore Emerito Bartok»neo
Soulier, Direttore deirAsilo per vecchi di
San Germano Chisone — Big. Coram. Leopoldo Bounous, Priasidente dell’Ospeda’e
Evange’Sco di Torin i — Signore r Elisa Gay
Vedova Lantaret, Pomaretto; Margherita
Peiegrini-Nœrbel, Torino ; Margh. TronRevel, Torino : Noélfie' Malan-Charbonnier,
Torino ; Emma Leidheuser-Gardiol QenovaNervi ; Meta GaUian Pauer, Genova. — Sig.
Pastore Luigi Marauda, DirettorèSsgretario, Pinerolo.
Et nous foumisiscms aussi lés adresses
auxquellies on peut faire parvoiir les dons
destinés à la Maiæn des Diaconiesses :
I Doni e le Contribuzioni sono accet'aH
con riconcsoenza : da’îa Tavola Valdese :
Cassiere, Sig. Pastore Antonio Rostan, Via
Quattro Novembre 107, Roma ; dai Signori
Pastori ; dai’e S gnor© e dai Signori Membri
dalla' Commiiiasione ; dalle Suore ; a Torre
Peii'ce : dala Signora Ida Marsengo-Jalla
ved. G. ; a Milsno ; dalla Signorina Adriana
Cariot, Piazza Risorgimento, 7; a B rgamo : dalla Signora Ada Frizzoni-Cicognara,
Viale Vittorio Emanudle, 52 ; a Napodì :
da% Signora Melania Bauer-Peyrot, Via
A. Caccavello, 18 (Vòraisro) ; à New-York ;
dal Sig. Pastore Pietro Griglio, 18 West 123
Sti e dal Dire,ttQre : Sigi Luigi Marauda,
Pantore - Pinerolo (Torino) i
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JACÒPO LOMBAROINI
IL LEBBROSO DI SAMARIA
Itnpres'sivo romanzo ispirato dalla
storia del lebbroso di Samaria guarito da Gesù.
E’ un idillio gentile fiorito durante
gli strazi della lebbra e la persecuzione degli uomini.. Il chiaro intreccio dei fatti si svolge attraverso
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ünions Chrétiennes Yandoises
Le programme d’activité.
Le Comité deq U. G. V. a publié le programme d’activité proposé anx Unions.
Nous en publions un résumé, l’indiquant
d’une , façon particulière à l’aittention de
tous les unionistes ©t^ des atrite des Unions
Chrétiennee(
Comme sujet àlétudes bibliques, sont
proposés cinq chapitres du recueil de passages bibliquies du prof. Giovanni Luzzi :
Parde che mm passano per l’om che passa
(La solidarité ; Aux jeunes ^ Aux travailleurs; Aux citoyens; L'avenir)’. Comme
sujet d’études réligiemes, est propose l’introducticm ^ l'analyse géniale des cinq,
premiers livres du Nouveau Testament^
par le moyen d’un commentaiïe ou d’un,
manuieL Et pour donner une plus grande
unité spirituelle à cette étude, tous les
Unionistes sont invités à lire chaque jour,
dans le moment le plus opportun, quelQUes versëts de l’Evangfle choisi pour le
mois, oHnme culte personnel ou de famille,
le faisant suivre d’une prière. Nous invitons partàndièremetit chaque Unioniste à
suivre cette lecture et ce culte, qui constituera pour lui et pour swi Union im sujet de grandes bénêdiqtvcois. La lecture
sera distribuée de la façon suivante : pour
déo^bre rEvangfle de Saint-Matthîsa ;
pour janvier Saint-Marc; pour février
^nt-Luc; pour mars Saint-Jean; pour
avril les Actes dœ Apôtres.
Comme sujet d’histoire vaudoise, on propose l’étude du livre du vénéré prof. Jean
Jalla : Les Temples des Vallées Vaudoises,
avec une considération spéciale pour les
Temples de la Paroisse à laqueie l’Union
se ra-ttache. Ce livré et celui de M. Luzzi
sont envoyés gratuitement à chaque
Union.
Pour développer dans les Unions l’aclion chrétienne, le Comité propoee trois
i^ets d’étude, qui devront être Sdfivis par
des activités pratiques ; pour janvier, la
eemmémoration du drupumtenaire de la
Mission dkjt, Zambese ; pour févriter, le
moyen le plus efficace de contribuer pour
l’Eglise ; peur mars, la collaboration la plus
utile à V œuvre â! évangélisation. Pour ehaeun des trois sujets, des opuscules ap^opriés seront envoyés aux Unions.
Le Comité organisera en outre des tournées de conférences sur différents sujets ;
préparera les Convegni traditionnels pour
l'hiver et le primitiemps; et m mot à la
dSposîtion d^ Unions, pour tout ce qui
r^ard© le développemmït de leur activité.
A. J.
Faits et Nouvelles.
Japon, h’Institution chrétienne, de Calvin, a été traduite en langue japonaise
par le pasteur piresbytérien Nakayama.
Le premier volume (ü y en a trois) contint tm portrait du réformateur. L© premier mois, il en a été vendu déjà 500
©xmiplaires. (Journal Edigieiw).
~ Hî ^ ^
T’abis. L'église arménieniœ évangélique
ne Paris a organisé une cérémonie le 27
octobre dernier, à l’église du Luseinbourg,
pour fêter le quinzième centenaitre de la
t raduction de la Bible en langue arméniennè. C’est en 434 en effet que le moine
Mœrop accomplit cette œuvre importante
ef difficile, puisqu’à ce moment ü a fallu
créer un alphabet arménien.
(Le Christianisme au YZ® siede).
L’iVlracato gTEFAllO PEYROT
ricevè In TORRE PELLICE
Via Roma, 9 — ogni giorno feriale
dalle ore IO alle 12.
AU PÈRE.
Lorsqu’Emfile Frommel était pasteur à
Karlsruhje, une jeune dame vint chez lui
pour |e prier de visiter sa sœur malade
d’un mal qui n© pardonne pas et dont on
attendait la fin prochaine. La malade savait bisii, qu’elle étafit condamnée, mais
èlle ne pouvait pas se rfei^er et se rebellait contre son sort. Fronund appréhenda cette visite comme une démarche
difficile.. Après quelques minutes de conversation sur des Sujets ordinaires, il dit :
— Maintenant, voulez-vousi ? nous dirons ensanMe l’Oraison dominicale.
La malade, sa sœur et Frommel commencèrent, ensemble : « Notre Père... ».
— Arrêtez ! — dit Frommidl — n’avons-,
nous pas invoqué « Notre Père » ? Un enfant, à ^ appartilent-il ?
— Au Père — répondit la malade,
— Eh bien ! . voyez-vous — continua
Frommel — votre bon Père vous rappelle
à Lui après 33 ans d’absence, et vous ne
voudriez pas Lui obéir ?
Les larmes; montèrent aux yeux de la
malade, qui had dit : '
Vous avez raifeôni, noonsieur |e Pasteur, dorénâvant je né veux plus être
autre chose qu’une .raifaat obéÊsante.
uiiiBniiziiiiEiiifPosiEEiiamEiiiii
Le Direzioni interesseranno, come al
solito, le Amministrazioni dei giornali,
che si pubblicano nella Provincia, perchè
avvertano il pubblico di scrivere ben
chiaro l’indirizzo sulla corrispondenza in
gelare, aggiungendovi rindicazione della
provincia, cui appartiene la iocalitò di
destinazione.
Les enfants et tous les parents de la
regrettée
MADEIAINE FRACHE Veuve BEUX
éthus de tant de démonstrations de sympathie, remercient tous ceux qui participant
à leur grande douleur les ont entourés
pendant la maladie de la chère disparue
et l’ont accompagnée au champ du repos.
Un remerciement tout particulier est dù
au docteur .De Magistris, pour les soins
assidus et affectueux donnés à la chère
défunte.
La Tour le 7 Décembre 1935.
ESERCITO DELLA SALVEZZA
AVVISO.
Il Maggiore PESATORI e Signora,
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Brasile, chiamati ora a dirigere l’opera
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JE L’AIME
Un vieux paysain, visitant à Londres
une galerîi© de taWeaiux, allait de l’un à
l’autre sans^qu’aucun d’eux n’aîttdlrât pgrticuâièremeiit son attention. Il arriva mnsi
devant im tableau représentant : Le Seigneur'crucifié. Et là il s’arrêta, ^ns pouvoir en détacher le r^ard. Il fixait cette
image de douleur, et les larmes coulaient
le long de ses joues. «Son nom Soit louél
Je l’aime ! », s’écriad;-,il sans paiser au MeU
où il se trouvait. En passant, d’autres visiteurs observèrent la figure du vieux"
paysan, et frappfe par fémotion qu’elle
dévoilait, ils s’arrêtèrent dans leur visite.
Alors l’un des prégents s’approcha d© lui,
et, lui serranî la main, murmura : « Moi
aussi, je J’aime ! ». « Et moi aussi », dit
un autre. Un troisième et un quatrième
suivirent cet exemple. Et .bientôt un
petit groupe de pimsonnes s’arrêta dans
la contemplation de l’homme de denâmrs.
Peu d’ingtants avant, toutes ces personnes étaient ab^um^t jneonnueg Kune à
l’autriei Mais au pied d© la croix, toutes,
tant qu’eûtes étaient, pauvres et riches,
instruites et sans grande culture, eUes se
trouvèrent unies par une mêmeTroyance
et un même espoir.
(Traduit de Für Herz u. Heim).
Pour ceilui qui lutte, l’entourage de lutteurs qui ont fait leuis preuves eSt un
bienfait. Les mauvaises pensées vous
fuient loiteque votre regard tombe sUr
l’image d’un homme demt la présence vivifiante vous ferait rougir. Perthhs.
4
L*Echo des Vaüéea - /Vendi^edi 13 Décembre 1935-XIV
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la rnoi0 , , . . .
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v.Sommnm-LeAwcHtiireiliBnccing(te1aéoro,i,ltì) “*
- f attuino - illustrato - 2» edlzfoS***'\ I
F.
i-.' [. _j,
f Fasanari-GBiU ^,n mo 4^aro . . ' ‘ .
AWigo ^ In »#1*0 ai fanicinlli'ì . '
5. Imgo - Lqs# , . . , '
Fdsànari-Cem -li: mio nìào ‘ ‘ '
£. Leeone - Paola, ossia la Piccola Valdese »
N. Donini-Buffa - La terra e l'fratra . . »
earfeJHBiblicioD|idi&eg«icolorati, d’Auter«-€H3 32V40 atiLHv=ri i
CqrtoiiHc illustrate con versetto biblico^ de I,. 0,10 % 0,15 - 0 20
5,
7,
3.50
12
12,
9
5.50
6,
4.50
3.50
5, ^
3.50
4,
^,50
.3,50
3,
6,
5,
4, -r
P^AWOLLO - Pastore: Enwnqo Rostan.
PRARDSTTNO - Pastore : Guidò Rivoir.
ItlCLAHETTO * Gènd., «ftoL Ai Janà-veL
RODPBE'ITO - Candì. IteoL' A. IGenre.
HORA’ - Pastore : Enrico GeymeL’
S. ÓERM. CHISONÉ » Pastore s’ Énrico Tron, J.
^RRE ^EJjLIGB - Pastore : Giulio Tron.
TOlbìE PÈLLrCE (Coppieri) - Pastore : A.
Puhrmann,
TILLAR f'^LlilGE - Pastore : Roberto Jabier.
ABBAZIA - « Chiesa di Cristo ». Culto alle
■ P«i®tore : Valdo Vinay, da Fiume.
Chiesa :- 3, Rae Croix de ViRe - -Da
BARI, - Oiiesa Valdese - Da Carato.
BERGAMO - Chiesa : Viale Vittorio Emanuele, 4
Rrwí T A : Araldo Comba, Viale Róma, 6.
BIELLA - Chiesa : Piazza Funicolare, Palazzo
del Consorzio Agrario.
BORDmHEKA - Chiesa : Piani di VaUecrosia
» Pastora; Davide Poni, Istituto Femminile
V'fiJu6S6. I
BRESCIA - .Chtesa : Via dei Mille, 4 - Pastore ■
Enrioo Meynfor,; ivL '
BRINDISI - Chièsa Valdese : ■ Via Congreeazlòhe - Dà Taranto. ' '
CALTANISSETTÀ - Chiesa: Via Maida, 15 Da Riesi. .
CATANIA - Cliiesa:. Via Naumachia, 20 - Pa■ -fetore : TeodhSSg.Raima, ivi. ? r:
pERJG^OLA -, Ghl^a Evangelica — Pastore t
,<j. Castlglidne. V
CHIKTI - Chiesa Evangelica.
WA'/ZE ' Chiesa Evangelica - Da Tórre Peillce.
COMO Chiesa; Via Ru^oni, 9 - Pastóre:
G. .Miegge: i Via Luigi fesànelia,. 14- .
CORATO - .C2i.iesa Valdese ; Corso idazzlnl, 27 Pastore : A. Miscia, Ivi.
PERONiCA PO -7 (aiifisa Evangelica - <ganu
Ministero E. Ayassot.
FIRENZE - Cliiesa di Via de’ Serragli, 51 .
Chissà di Via Manzoni, 13 - Pastore : Virgilio Rornmani Coadiutore : Pastore T,
Vinay.
FIUME - Caiiesa: Via Pascoli, 6. Culto alle
ore JO - Pastore ; Valdo Vinay, presso sig.
Wjifóch, Vìa Baccich, 5.
FORAÑO - Chiesa - Pastore: Pàolo Coisscai,
Poremp Sc^no (JRieU)
GENOVA - Chiesa V Via Assarotti - Pastore :
'Etoilio .Coreani, Via Curtatone, g.
’•* Qii^a - (frsttsL, (Agrigento) - Pa
Caltanlssettà. ‘ ■
IVREA r Chiesa ; Corso Botta, 6 , - Pastore :
, Arttiro Vijiay, Gasa Rayero, Piazza d’Armi.
LIVORNO - Chiesa ; Via G. Verdi, 3 - Pastore :
, Attilio Arias, dri. . ,
BUCPA - Chiesa : pa G.»JÜ Tassi, 18.
MANTOVA -'Cliirek : Via Bacdflo, 5.
me®rjnA i: ^jìesa; 'Via Maddalena, 57,
isolato 147 .- Pastore : Seìffr^o Cblucci,
Via’ e. Battfetl'lM, iscàato 217.^
MILANO - Chiesa di S;. ijGtovannl jn Conca :
Piazza Misanrj, 3 - -Chiesa di Via ' Ed'mondo De Amdcis, ,4 - Pastore emeilto
V. A. Oostahel,, Via A. *Pa Giu-ssano, 23 Coadiutore: Cand Ted. V. Subüia.
NAPOLI - diiesa - Pastore : Mariano Moreschinì, Corso Vittorio Emanuele, 42 presso
Dptt. -Ricciuti). t. ;
NEW.VORH* i'Prtma Chiesa Valdese * 405 West,
41 Street - Culto principale : 4 P. M. — pastore Pietre Griglio : 18 West “ 123 Stred'.
NIZZA - Chiesa : Rue Gloffredo, 50 - Pastore :
Alberto-'PrOchet, ivi.
ORSARA DI Pl^rLIA - -Chiesa Valdese 7 Da
Cerignoia.
PACHINO - Chìés.a EvàPgglica - Pastore: Alfonso Aleasió. ' *.
PALERMO - Chiesa : Via S-pezio, 43 - Pastore :
Elio Eynard»
PBSCOLANCÌÀNÒ - Chiesa Evangelica.
PIANI DI VALLECROSIA - Pastóre: Davide
Pone, fetituto Pemiptoito Valuto.
PIBDICAVALLO - Chiesa;: Via Caito Alberto;
PISA - Chiesa: Vìa Dérna, IB - Pastore: F.
Pelyroñel - Via Santa Maa>ia,;85.
REGGIO CALABRIA Ohi^ Riozie S. Ha-foo :
Via Possidonia, 4 - Pastore; Enrico PÓscal,
Via P0sfHdOBia, 'Ch^ Medici.
lU^I - CfalGEa Evangelica - Pastore : Up>berto Beri.
RIO MARINA - Chiesa Evangelica - Da Livorno.
ROMA - Chiesa di Via Quattro Novembre, 107 Pastore : Giovanni Bonnet, ivi 7- Chiesa di
Piazza Cavour - Pastore : Paolo Prèio, Via
Marianna Dionigi, 57.
SAMPIERDARENA - Chiesa; Via Giosuè Carducci, 16 - Pastore: Cailo Lupo, Via G. B.
. Moniti, 25-5.
SAN GIACOMO DEGLI SCRIAVONI - Cliiesa
Evangelica - Ànzìano-Èvangèiista Scaxinci
Giuseppe, ivi.
SANREMO - Chiesa : Via Roma, 8 - Pastore :
Ugo Janni, ivi.
schiaviHABRU^EO •? Chiton Evangelica.
SIENA. - (hlfisa Vàìdese : Via S, Dqraeoiiqc^ 3
- Pastore : Eugenio Eevel, ivi.
SUSA - Chiesa: Via Umberto I, 14 - Da Torre
Peillce.
■ Chiesa : Via Pupjno, 16-20 (angoloVxa F. Di Palma) - Pastore : Gustavo- Bertip, Corso Umberto, 78,
TORINO - Chtea : Corso Vittorio Emanuele II
(angolo Via Principe Tommaso) - Pastore •
^eesandre Simeemi, Via Pie Quinto, 15 Coadiutori ; Pastore emerito Augusto Jahicr e Cand. Tfeol. E. Micd, ivi.
TRIEsi® - Chiesa; Via S. M.. Maggiore - Pa
VEll™®' Libertà, 5.
\ ENLZIA - Gliiesa ; Palazzo Gavagnis (S. M.
^«ftinatti, lyL
VEJRON4 - Chiesa : Via Duomo (angolo Via.
Pigna) - Da Brescia.
VITTORIA - Chiesa Evangelica - Pastore • Arturo àlingardi, Via Garibaldi, 60.
Il cìilto principale si celebra in tutte le
Chiese alle ore 10.30 circa della Domenica.
■ he seguenti « Stazioni » sono periodicamentevisitate da Pastori che vi presiedono i culti..
Agiiè, Agrigento, Alassio, Andorno, Astiano.
Bagndi, Bagnolo, Barcelona P. G., Barga,
Belmonte del Sannio, Bibiana, Bioglio, Borana,
«rRigfitoh, Bbrgomj, BorreiUq, 'Bricheirasiot.
Buccari, Bussctono.
Caerano, -Calca, Calci, Caltaglrone, Caito,
Campiglione, Campobasso, Cándelo,, Carema,.
G^un^ip, .Casalanguida, Castaglioiio, Gustel
del /giudice, Gastei di Sangro, Castelnuovo,
^teivenere, Catanzaro, Caviglia, Cecina di
Livorno, Oercpia, Cerro al Volturno, Chàtiilo-n,.
Chiasso, ChIavazzA -Ghiaverano, Òhiomonte, Cbmiso, Cossato, Courgnè, Courmayeur.
Dounaz, Itousacco, •
Enna.
Falerna, Feniis,, Foggia, Forni di Sotto, Frah“gneto l’Abate, PruscaJdo.
Gela, Guaglione iGlnosa, Graglia, Grcttaglie,.
Gr,avere, Grosseto,, Guastaila, Guglionesi.
imperia.
La Maddalena, La SaUe, Latiano, Lentella,.
Leporanp, Lcranze, Licata, Lusino.
Marisna di Pisa,- Massa Carrara, Matrice,.
Mü-azzo, Monpantero, Montalcino, Monteferrante, Motta d’iAfifermo.
■ 'Nlaceml. '
Orbetello, Detona a Mare, Ospedaletti, Ostumi..
PàìffliQll-, - Patti, Pavignano, Pavone, Pegli,.
Perosa Argentina, P«rosa Oanavese, Piaz-za Armerina,. Pietramarazzi, Pietra Pejr.zia, Pilaviri,
Plnasca, PtomMno, Pisino, Pizzone, Pont Canavese, Pontedera, Pont St. Martin, Porte,
Portaferraip, Prà, Pratoferro.
Ragusa, RaveUo, Rialmcesoi, Rivarolo Ligure,
Rócalmuto, Bocchenere, Rqppolo.
.Salle, Salto, San Cataldo, San Fedele di InteavR- Santa- Lucia di Quistello,, San Marco,.
Santa Marna di lùcodia. San Secondo di Pinerolo, Savona, Scagliti, Sermide, Serra di Falco,
Sestri 'Ponente, Siracusa Spezia, Sussak.
■Tayagnaseqi Termctli, Torrazza Piemonte,.
Tramonti di Sopra, Trani, Trausella, Traversella,
Vagliujalna, Ventimiglia, Viareggio, Vierin
yiUar Perosn, V-Rtocanale, Villa Santa Maria..
• 'Zaasa, Zumatila, - . - _ _ ^
UFFICIO DI PRESIDENZA DELLA TAVOLA
yALDESE - Prof. Ernesto Comba, moderatore - Past*^ Antonio Rostan, cassiere Pastone Euido Comba, -segretario del Moderatore - Via Quattro Novembre, 107 —
Roma (101).
FACOLTA’ DI TEOLOGIA - Via Pietro Oossa,.
42, Roma (126) - Professori : G. Rostagno,.
Ernesto Comba, Davide Bosio,
LICEO-GINNASIO PAREGGIATO - Torre Pei• lice 7 Preside : P-rof. E. Longo.
eOMMiSSIO'NE DELLE PUBBLICAZIONI Prof. E. Comba, presidente ; Enrico Meynier, Giovanni Mlegge, Mariano Mareschini.
CONVITTO MASCHILE - Torre Pellice - Direttele : Pacare Davide Fornerm,
ISTITUTO FEMMINILE VALDESE - VaHecrosia - Direttore : Pastore Davide Pons.
ORFANOTROFIO FEMMINILE - Torre Pólice - Direttrice : Sig.na Adele Arias.
ORPAN9TROFIO MASCHILE (Istituto GouldV
- Via Serragii, 5(, Firenze .7 Direttore:
Pastore V. So?nmani,
ISTITUTO ARTIGIANELLI VALDESI - Torino
- Via BerthoMet, 34 - Etìrefitore. : Gr. iUff
Paolo Canobbio.
OSPEDALI VALDESI - a Torre Pellice - a
Ponjaretto - a Torino, Via BerthoUet, 36.
CASA delle DIACONESSE - Sede: Pomaretto (Torino) - Direttore : Pastore Luigi
■ sfaraud<h STnenple.
RIFUGIO PER INCURABILI «RE CARLOALBERTO » - Luserna San Giovanni.
ASILO PEI VECCHI - Luserna San Giovanni.
ASILO PEI VECCHI - San Germano Chisone- Direttele : B. Soulier, pastore emerito,
ASILO PEI VECCHI - Vittoria (Sicilia).
