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■ V. année__________________23 Septembre i860.___________________________N." 3h.
L’ECHO DES VALLÉES
FEUILLE HEBDOMADAIRE
Spécialement consacrée aux intérêts matériels et spirituels
(le la Famille Yaudoise.
Que toutes les choses qui sont véritables. eccupeui
vos pensées — ( Philippiens., IV. 8.)
PRIX d’aBONNEHEHT ; i bureaux D’aBONNEHENT • ANN0N<’ES : 5 cen',. la lifmItalie, à domicile fun an) Fr. 3 l ToRRR.pEr.r.iCE ; Via Maestra, ; ou portion de lipne.
Suisse.............5 ? N. 42. Mi/en~ta fti6/to,«7ra/iVa) J Lettres et envois franco. S’a
France.............* ^ S Pignerol : J. Chlantore Impr. ; dresser pour radininistrat‘on
Allemagne..........* ^ > Turin :.7.v^. Tron, via Lagrange « at< Ih'reau d Torre-PeUter ,
Angleterre , Pays-Bas . » 8 i près le îM. 22. Ì via Maestra N. 42. — potir la
Un numéro séparé : 5 cent < Fi-orencr : Libreria Evange- a rédaction : à Mr. A. Revel
ün numéro arriéré : 10 cent. 5 lica, via de’Panzani. « Prof, h Torre-Pellice
SOMMAIRE — Ce que Luther et Catviu diraient du futur Concile. — Noucellc>!
et faits divers. — Chronique locale. — Chronique jmlitiqus. —
Annonces.
Oo quo LiUther ©t Oalviu dir*aioiit
d.u futur Concilo
Ea grande préoccupation du monde catholique, est la
réunion du prochain Concile, dont nous avons, plus d’une
fois déjà, entretenu nos lecteurs. Nous leur avons parlé
de l'attitude du catholicisme allemand, et nous pourrions
ajouter aujourd’hui de nouveaux détails sur ce point. Réunis
à Fulda, le 1' septembre, sous la présidence de l’Archevêque de Cologne, les évêques allemands, au nombre de 19
sur 20 ( l’Autriche exceptée) ont délibéré sur l’attitude à
prendre dans le futur Concile et décidé, paralt-il, de résister
à la proclamation de l’infaillibilité papale, et aux doctrines
du Syllabus. Souhaitons-leur également le courage de s’op-
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— 306
poser au dogme de l’Assomption, c’est-à-dire de l’immortalité du corps de la Sainte-Vierge, car on dit que ce dogme
est du nombre de ceux qui vont éclore au sein de l’assemblée épiscopale. Quant à nous, il nous a paru utile de reproduire, en manière de conclusion, l’avis de nos deux grands
.réformateurs; on ne saurait mieux dire, et leur parole, si
pleine d’actualité, nous semble animée d’un souffle prophétique.
Voici l’avis de Luther; nous l’extrayons du journal la
Croix (N. 36):
si le Pape et les CoQciles prêchent le Christ, l’Evangile, la foi, les mystères
divins, écoutez-les; si non ne les écoutez point. Le Saint-Esprit n’a pas promis qu’il demeurerait dans les Conciles, mais dans le cœur de tous les vrais
chrétiens. — C’est la Parole de Dieu qui doit être le fondement de notre foi.
C’est pourquoi amenez les gens à la Parole de Dieu et non au Concile. — Un
Concile n’a nullement à se mêler des affaires du pouvoir civil, et il fera bien
de commencer par jeter au feu les décrétales qui établissent le pouvoir temporel du Pape et des Evêques. — Veut-on se faire une idée [des disputes et
des contradictions humaines? On n’a qu’à lire l’histoire des Conciles. Quanta
moi cette histoire ne m’édifie guère, et, franchement, je suis d’avis de fuir
les conciles autant que possible ; plus ils sont récents , plus ils sont mauvais ;
témoin le dernier (celui de Constance) qui a brûlé les saints hommes de Dieu,
Jean Huss et Jérôme de Prague, etc.
Voici maintenant l’avis de C.iLviN, tel que nous l’extrayons de sa Préface au Commentaire sur la première Epître
de St Pierre:
Le Pape veut remettre sus son Concile masqué..... Mais il ne doit pas beaucoup chaloir (i. e. il importe peu) s’il assemble son Concile à bon escient ou
par feintise.... Car, s’il advenoit quelquefois que le Concile fust assemblé à
bon escient de toutes parts, paraventure qu’il auroit occasion de craindre
que quelque murmure eslevé en une multitude grande, ne suxitast une plus
grande sédition et tumulte; mais quant à ces conciles fardez, tels qu’a esté
celuy de Trente, qui est ce qui croira que le Pape en sôit estonné pon plus
que d’une sonnette ou hochet ? ou plutost que cela ne luy serve de coussins
pour dormir plus mollement et mieux à son aise ? Il y aura deux ou trois cardinaux , choisis au gré du Pape, de ses plus favoris, et comme tirez de son
sein, qui présideront et auront toute la charge et gouvernement du Concile.
Ce mesme tyran loëra {prendra à gages) quelque malotru d’entre ses Cour-
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lisans, auquel il donnera je ne sais combien de ducats tous les mois, qui
estant masqué du faux visage de Patriarche, se vendra servilement, et pour
toute sentence ne prononcera que la chanson qu’on luy aura recordée.... Là
accourront de toute l’Italie un tas d’Evesques de trois leçons, comme il y en
a là plusieurs de telle estoffe. Il y en viendra aussi paraventure aucuns de
France et Ilespaigne enflez ou sots:.... lesquels estans après ce beau jeu retournez en leurs maisons, se vanteront de s’estre bien et fidèlement employez
pour l’Eglise Catholique. A.u reste, on verra sortir plusieurs grenouilles des
cavernes des moines, qui se viendront rendre dedans ce marets, lesquelles
par leur cri importun s’efforceront comme à l’euvi les unes des autres, de
chasser au loin [toute vérité. Mais quoy? Forgé-icy une nouvelle forme ou
figure? ains plutost ne proposé-je pas icy vivement devant les yeux de tous,
ceste belle assemblée qui a esté dernièrement veuè à Trente ?..... Entre mille
il y en aura paraventure deux ou trois qui auront plus de courage et de
bonne volpnté, lesquels prendront la hardiesse d’ouvrir la bouche à demi
pour maintenir la cause de Jésus-Christ : comme Pierre-Paul Vergier s’est
monstré tel à Trente. .Mais la saincte Cour de ces pères vénérables trouvera
hientost remède pour [garder que tels ne leur facent longuement fascherie.
Et quant à nous..., on nous tiendra pour hérétiques obstinez et désespérez,
et qui nous pouvons estre amenez à aucune raison ; si non que nous nous
réformions selon les décrets du saiuct Concile, et que sans délay nous nous
accordions et acquiescions à tout ce qui aura esté ordonné en iceluy.... Mais
quand les ennemis manifestes de Christ demandent qu’il leur soit licite de
juger et prononcer comme par arrest et sans aucune appellation , et mesme
sous ceste condition qu’ils détermineront de la religion à leur fantasie et appétit, et non point selon la Parole de Dieu, — quel moyen pourrons-nous tenir
pour y obéir, si non que nous renions le Fils de. Dieu à notre escient?
...Il nous appellent (i. e. nous inrit'‘nt): mais est-ce pour nous donner
quelque place, voire au plus bas siège? Au contraire, il disent qu’il n’est
licite d’y admettre ou recevoir aucun pour estre assis, s’il n’est mitré et
graissé. Qu’ils soyent donc assis, et nous debout, moyennant que nous soyons
ouïs, et qu’on permette que nous mettions en avant la vérité. Ils répliqueront
sur ceci, qu’ils promettent libéralement audience à tous. Voire, afin qu’après
que nous aurons comme présenté requeste, on nous face tout incontinent
sortir, et quelques jours après.... on nous rappelle pour nous comdamner....
Certes tant s’en faut que nous puissions impétrer d’eux qu’ils débatent la matière par raisons qu’il ne faut pas mesmes espérer qu’ils en daignent prendre
cognoissance tante petite et légère que ce soit.... Là se trouveront des rhétoriciens profanes, qui ne feront que desgorger les décrets et ordonnances
des ancestres, et les coutumes et cérémonies anciennes. Comme si l’Eglise
instruite sous la maistrise céleste des Prophètes et de Christ, n’avoit point
d’autre manière de servir à Dieu, que celle que la racaille de Romulus, estant
seulement ensorcelée des sottes resveries de Numa Pompilius, a suyvi? Mais
oîi est ceste simple obéissance que Dieu requiert tant diligemment par toute
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— 308 —
l’Escrituro, et commande si cstroittemcnt“?.... Vrayement, pourveu que VEscriIwrc ait telle aiithorité qu’il luy appartient, il n’y a rien en quoy nos adversaires ne soyent contreiuts d’estre muets. Et eux-mesmes ne le dissimulent
point, quand ils débatent qu’il se fautarrester au seul jugement de l’Eglise,
à cause que le sens de l’Escriture est obscur et ambigu. Qui est celuy je vous
prie, qui ne voye bien que par ce moyen la Parole de Dieu est mise sous le
pied?. .. Combien qu’ils baisent les livres de l’Escriture fermez, comme les
voulans adorer, toutesfois veu qu’ils la condamnent co mme pleine d’ambiguïtez
douteuses et obscures, ils ne lui donnent non plus d’authorité, que s’il n’y
avoit aucune lettre escrite dedans.
i}ou0elicô et fatt0 bbere
Olstinction lioixorifl<iixo. L’empereur de Russie a accordé une
honorable distinction au célèbre Docteur C. Tischendorf, bien connu par ses
travaux critiques sur le texte des livres saints , et spécialement par la découverte et la publi(;ation du manuscrit du Sinaï. Il lui a accordé une décoration
cpii lui confère en même temps le titre de baron. (Semaine religieuse.)
1 flantlo. A Dublin , quatre prêtres, un moine et un étudiant du séminaire do Maynooth ont été admis dans l’église protestante en juillet dernier.
('Eglise libre]
La ixopiilatioix crir*lan<lo e.st de 6 millions d’âmes environ, dont
quatre millions et demi de catholiques et un million et demi de protestants.
La moitié de cos derniers composent l’église épiscopale qui vient d’être séparée de l’état.
preslbytorioniio d’Irlande. Dans l’Assemblée générale que cette église a tenue à Belfast en juin 1869j, il a été constaté que ses
500 congrégations comptent maintenant près de 127 mille communiants, dont
2444 agissent comme anciens et comme diacres, et 3800 environ, comme
membres de comités.— Pourtouscesobjets ensemble l’église donne plus de deux
millions un quart (90,220 L. st.) dont 44 p. 100 à ses ministres pasteurs, 21 1(2
p. 100 aux missions et œuvres de charité, 19 li2 p. 100 pour bâtisses et réparations , et 15 p. 100 pour objets divers. — La moyenne de la contribution est
d’environ neuf francs par communiant.
IVIariages ©ntro igiioi-aiits. La proportion des époux illettrés
est en Angleterre de 27 sur 100, en France de 33 sur 100, en Irlande de 50 sur
cent, et en Italie de 66 sur 100 au moins (en 1866 c'étaient 60 époux sur 100,
et 79 épouses sur 100, qui dans notre pays ne savaient ni lire ni écrire). — La
province de Turin n’a que 15 p. 100 d’époux illettrés, et sous ce rapport elle
est à la tête des 68 provinces d’Italie.
JPauperlsm©. D’après des documents officiels, il y aurait actuellement
en France un vingtième de la population recevant assistance du trésor public ;
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— 30!) —
uu pauvre sur vingt habitants ! — L’Angleterre et Pays de Galles présente à
peu près la méirie proportion. — Nous ignorons quel est le nombre des pauvres en Italie.
Li’ôglise Ixitliôx'lonn.e axxx Etats-Unis. Le mois do mai
dernier, doux cents (200) ecclésiastiques de l’Eglise luthérienne des Etat.s-ünis
ont demandé une entrevue au Président Ulysse Grant, pour lui dire (ju’ils
représentaient 22 Synodes luthériens dans tout le pays, et que eux formaient
« le Synode général ».
La Société pour lapropajiiatloiulo l’Evanfjçllo ( Angleterre) a pu annoncer à son Assemblée du 24 juin 1869 qu’elle avait reçu pendant l’année cent mille livres sterling, soit deux millions et demi de francs.
(¡Chronique locale.
Oollég© Vatxclois. Voici, tel qu’il a été arrêté, le programme scholaire pour l’année qui va commencer au 1’ octobre:
Première Année.
{M. A. Mon as tier Professeur).
1. Etude de la Bible: De la Genèse aux Rois. — 3. h. p. semaine.
2. Langue Italienne (Mf J. Niccolini Prof.) : Lecture (Thouar); Grammaire de
Scavia (formes régulières); Narrations; Mémorisation (l’ables de Clasio); Exercices d’analysegramm.; Reproduction. — 4 h.
3. Langue Française: Lecture; Grammaire de Kampmann (les formes); Exercices d’orthographe et d’analyse grammaticale; Récitation; Narrations. — 6 h.
4. Langue Latine: Grammaire de Schullz (formes régulières) et trad, du Livre
d’exercices (les 50 premiers §§). — 8. h.
5. Géographie: Le petit manuel de Vulliet fpartie physique). — 3 h.
6. Arithmétique: Calcul mental; les IV règles simples. —4 h.
7. De.ssin et Calligraphie (M’^ Olivet Prof. ). — 3 h.
Deuxième Année.
(M. J. Revel Profes.seur).
1. Etude de la Bible : De Saiil à Néhémie. — 3 heures par semaine.
2. Langue Italienne {W Niccolini Prof. ): Grammaire de Scavia; narrations;
récitations; Reproduction. — 2 h.
3. Langue Française : Exercices de lecture et d’ortographe ; gramm. de Kampmann (syntaxe de l’article, du nom, de l’adj., du pronom et du verbe); narrations; récitations; reproductions. —4 h.
4. Langue Latine : Gramm. de SchulU ( §§ 4. 12.19. 29. 33. 35. 78 — 136. 162
208) et trad, du livre d’exercices (§§ 51-90). —7 h.
5. Langue Grecque: Gramm. de Curtius (déclinaisons et conjug. des verbes de
1« classe); Exercices de Schenkl (§§ 1-15). —6. h.
6
— 310 —
6. Arithmétique: Fractions ordinaires et décimales; système métrique. —3 h.
7. Géographie : Manuel de Vulliet ( partie politique ; Europe, Asie ); géographie
politique de l’Italie. — 2 h.
8. Dessin et Calligraphie {ü’' Olivet Prof.). — 3 h.
Troisième et Quatrième Année.
(M. B. Tron Professeur J.
1. Etude de la Bible: Biographies du nouveau Testament, moins celle de J. C.
( sur la Bible de Diodati ). — 2 heures par semaine.
2. Langue Italienne (M^ Niccolini Prof.); Grammaire et vocabulaire; récitations; compositions et traductions. — 4 h.
3. Langue Française: Syntaxe et analyse grammaticale; récitations et narrations; compositions et traductions. —4 h.
4. Langue Latine: Schultz: syntaxe; thèmes; lihro di lettura di Sehinnagl;
Phèdre, livre I; César, livre I. — 6 h.
5. Langue Grecque: Grammaire de Curtius; verbes en mi, irréguliers, et défectifs; éléments de la syntaxe; Schenkl: exercices; Xénophon {Anab. I.) —
4 heures.
6. Arithmétique: Seconde partie. — 4 h.
7. Géographie: Afrique et Océanie (Vulliet).—2. h.
Cinquième et Sixième Année {RhétoriqueJ.
1. Etude de la Bible: Etude raisonnée des faits et des institutions de l’Ancien Testament. — 2 heures par semaine. M. Etienne Malan Professeur.
2. Langue Italienne: Récitations, narrations, compositions: Rhétorique (precettistica ). — 4 heures. M. J. Nicolini Professeur.
- 3. Langue Française : Lectures, récitations ; compositions ; prosodie. — 3.
heures. M. Et. Malan Professeur.
4. Langue Latine: Syntaxe (Schultz, Madvig); thèmes.Interprétations; Virgile
(Enéide IX) et Cicéron (Epist. selectæ). Antiquités Romaines (Boccardo). —
6. heures. M. Alb. Revel Professeur.
5. Langue Grecque: Syntaxe (Curtius avec exercices de Schenkl. Interprétation de Iliade II ( Kriiger : formes homériques) et de la Chrestomathie de Xénophon (de Schenkl; 3® partie). Antiquités grecques. — 5. heures. M. AU).
Revel Professeur.
6. Mathématiques: Algèbre ( Luvini). —4heures, if, Eippolyte Rallier Prof.
7. Histoire: Histoire Romaine (Vulliet).—2 heures, if. Et. Malan Prof.
8. Géographie: Géographie Ancienne (Smith).—1. heures. M.A. Revel. Prof
9. Sciences naturelles : Botanique — 3. heures. M. H. Rallier Prof
Septième et Huitième Année fPhilosophie!.
1. Etude de la Bible ; Epîtres de S. Paul aux Galates et aux Ephésiens. —
2 heures par semaine if. Et. Malan Prof
2. Langue et Littératture italiennes: Compositions. Hist, de la littérature italienne ; les Poètes. — 3 heures, if. J. Nicolini Prof
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3. Langue et Littérature française : Compositioas. Hist, de la littérature française; première partie.—3 heures M. Et. Malan Prof.
4. Langue et Littérature latine : Compositions (d’après les thèmes de Hartung).
Interprétation de Juvenal (Sat. Ill®), Horace (Art Poétique), Cicéron (De
Oratore I). Hist, de la Litt. latine (d’après Pierron: l’époque républicaine).
— 3 heures. M. Alb. Recel Prof
5. Langue Littérature grecques: Interprétation de Platon (apologie de Socrate),
Démosthène (2® Philippique) Eschyle (Agamemnon). Hist, de la littérature
grecque (d’après Pierron ou Burnouf): des origines au théâtre. —3 heures.
M. A. Recel Prof.
6. Langue hébraïque: Eléments (Vosen), pour les élèves de 2® année qui se
destinent aux études théologiques. — 1 heure. M. A Recel Prof.
7. Mathématiques: Astronomie. — 3 heures. M. H. Rollicr Prof
8. Histoire: Histoire du moyen-âge (Vulliet. — 2 heures. M. Et. Malan Prof.
9. Sciences naturelles: Minéralogie et Géologie. — 2 h. M. H. Rallier Prof
10. Sciences physiques : Physique et Chimie. —6. h. J/. H. Rollicr Prof
11. Sciences philosophiques: Histoire de la philosophie ancienne. Métaphysique
et morale. — 5 heures. M. Et. Malan Prof
NB. La plupart des leçons se donnent en langue italienne.
(Srhrontquc )>oUtt(|U0.
Le ministre de l’intérieur à présenté au Roi le rapport de la Commission
chargée de l’enquête sur des troubles survenus dans rEmilie à l'occasion de
l’application de la loi sur la mouture. Nous extrayons à propos de cette loi les
chiffres suivantes que nous lisons dans un autre rapport publié sous la date
du 16 septembre, dans la feuille officielle du royaume. Sur 71903 moulins existants en Italie lors de la publication de l’impôt sur la mouture, 13376 ont
cessé de fonctionner depuis l’application de cette loi, et 61.5 furent ouverts de
force pour des raisons d’ordre public. Les rôles de cet impôt que l’on avait
fixés à 51.251.922 francs a du être réduit à 34.940.685, dont 9 millions à peine
ont pu être encaissés à la fin du mois d’août dernier. L’Etat a fait construire
9166 compteurs mécaniques dont 5511 seulement ont été , jusqu’ici appliqués.
38525 moulins se trouvent maintenant munis de permis d’exercice. Parmi
eux il en est 14526 qui perçoivent la taxe entière, 18975 qui ne la perçoivent
qu’en partie et 24636 qui n’en perçoivent pas. Les frais que la perception de
cet impôt a déjà nécessité de la part du gouvernement ne sont pas mentionnés
dans le rapport du Ministre. Cela probablement aura été fait à dessein, car on
savait trop bien, dans les sphères ministérielles, combien les contribuables
eussent particulièrement aimé en connaître le montant.
Le Roi a honoré de sa présence les grandes manœuvres que les troupes placées
sous les ordres du général Cialdini ont exécutées le 19, 20 et 21 de ce mois
sur les hauteurs du Mugello, par des batailles simulées livrées à San Piero à
Sieve et à Borgo San Lorenzo; S. M. a accepté l’hospitalité que le comte
Cambray-Digny lui a offerte pendant cet intervalle, au fameux château de
Schifanoia. Visiteurs, curieux de tout pays, de tout âge et sexe, maîtres d’hôtels
et journalistes, personne n’a manqué a ce rendez-vous sur l’Appenin; seuls
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les pauvres agriculteurs, dont les récoltes furent en partie dévastées, n’assistaient pas avec excès de plaisir à ces bruyantes excursions.
Sui.*sise. |I1 est survenu au camp de Bière une assez vive querelle entre
quelques soldats genevois et vaudois. L’esprit de cantonalisme en fut la cause.
On sait qu’il existe entre ces deux cantons ouelques vieilles rancunes. L’enquête
judiciaire, à laquelle on allait procéder, a été suspendue par ordre du gouvernement fédéral. Du reste les faits en eux-mêmes sont dépourvus de gravité.
Les citoyens des deux cantons ont échangé quelques coups de poings. — On a
entendu au Congrès de ta paix un étrange discours de l’exilé de Guernesey,
Victor Hugo, le poète aux antithèses, qui a invoqué très-éloquemment la paix
en faisant un hymne à la guerre.
Allemagne. Un petit ¡livre intitulé 'Le Concile et le Pape circule maintenant d’une façon très-vive. Les laiques allemands s’unissent à leurs évêques
afin de combattre les tendances papales et rétrogrades de l’épiscopat latin guidé
par les jésuites.
Franoe. La hausse des fonds publics nous annonce le plus de régularité du pouls de l’empereur. Le voyage en Orient de l’impératrice Eugénie est
fixé pour la fin du mois. Prim et Olozaga ont eu audience auprès de l’empereur.
Le sujet de leur entretien est encore un secret. On avance parmi les suppositions la candidature au trône de l’Espagne du jeune prince Thomas de Savoie.
La réunion de la Société La Valdese dont nous avons donné
avis dans notre n° 36 aura lieu dimanche 26 courant, et non le
27, comme l’on a annoncé par erreur.
Torre-I^ellloe. Casa con giardino da vendere. —
Dirigersi d\VAgenzia Bibliografica, via Maestra, 42.
Pour la nouvelle année scolaire (à partir du 1r octobre
prochain), un Professeur au Collège Vaudois de Torre-Pellice
voudrait se charger de jeunes garçons qui trouveraient chez
lui une pension les mettant à même de suivre avec profit les
classes du Collège. — S’adresser à M*“ le Gérant de l’Echo des
Vallées à Torre-Pellice.
L’Almanach des bons conseils pour 1870 se trouve à l'Agenzia
Bibliografica, Torre-Pellice.
Pignerol, J. Chiàntore Impr.
A. Revel Gérant.
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