1
Année XIV
PIMÏ H’ABONSaMENT PAE AK
rulls...................T-. 3
Tous les pays de rUnion de
l^joste . . . • . » d
Amérique du Sud . . » 9
On s’aliOiiTie :
Au bureau d’Administrution;
Olio? MM. les Pasteurs ;
Chez M, Ernest Robert fPi^nerolj
et à la Librairie Chiantore et
ilascarelli ('Pignerol).
^'abonnement part du !• Janvier
et ae paie d'avance.
N. 30.
Numéros séparés demandés avant
le tirage 10 cbntimes cdiactin.
Anmnces: SSO centimes par ligne
pour une seule fois, —15 oentimos de 2 à 5 fois et 10 oen
times pour 6 fois et au dessus.
R'adnesser pour U Rédaction et
ri(finiiilBtrfli.ion à 31. le Pasteur H. Boslo — ÎîiJniiai'»Clnson fPineroloJ Italie.
Tout changement d'adresse est
payé 0,25 centimes.
LE TEMOIN
ÉCHO DES VALLÉES VAUOOISES
Paraissant chaque Vendredi
me serez iémnrny. Aotbî. 1, 8.
é^utîicini la vet‘7Ìe la charité. Epk. iv, 15.
O mill a Ire,
Coriununicatîon officielle. — Fondation de
ia maison vaixdoise. — Souscription pour
d’actions de grâces pour le bicentenaire
de la Uenlrée. — Les scandales. — Nouvelles religieuses et faits divers, — Chronique vaudoise. — Revue politique, —
Annonces.
Communication Officielle
Le corps des pasteurs est convoqué
au Collège de La Tour pour le mercredi 8 août prochain, à 9 heures du
matin, dans le but de procéder à la
nomination des diverses commissions
examinatrices et à l’examen de foi et
de convictions religieuses des candidats qui en auront fait la demande
à la Table en temps et lieu.
La Table,
FONDATION
lie lu
MAISON VAUDOISE
Le mercredi 25 courant, à cinq
heures du soir, a eu lieu la cérémonie
de la pose de la pierre fondamentale
de la Maison Vaudoise.
Quoique l’avis n’ait pu en être donné
que le soir précédent, ou le malin
même, non moins de deux-cents personnes se sont trouvées dans le champ
qui s’étend au nord du Collège. Les
fondements sont creusés sur toute la
partie occidentale où se trouvera la
salle du Synode, et sur la partie
centrale qui servira de façade au midi.
C’est là que la pierre a été posée. Il
faudrait dire les deux pierres; car
elle se compose de deux blocs de gneiss
fournis et préparés par la générosité
de Mr. Alfred Eynard des AppiolSi
Celui de dessous porte sur la façade
intérieure la date de 1689. Il contient
au centre une cavité où ont été placés:
Un Nouveau Testament italien, imprimé à Rome en 1872; un exemplaire
des Rapports de la Table et de la
Commision d’Evangélisalion au Synode
de 1887, et le compte-rendu de ce
Synode; un double du procès verbal
de ia cérémonie; et une plaque de
plomb où est rappelé le fait de la
fondation de la Maison Vaudoise et
du but que l’on a eu en vue en l’éle-
2
™—m-..
vant. On a ajouté encore, au moraent =
même, une photographie du Roi elnnexemplaire de « l’Avvisalore iVîpino»"
contenant l’avis de concours poîir 15ènIreprise des travaux.
Le bloc de dessus porte sur la façade intérieure la date 1889.
Voici la texte même de l’inscription
gravée sur plomb;
L’anno mille oltocmlo otlant'ollo
addì 25 li/ylio
a Torre-Pellice
iieijnando S. M. Umbei to /
In t>resm:ia dei Membri della Tavola Valdese
e di buon numero di persone
apposiiammfe intervennle
si è procedalo
al oullocamenlo della pietra fondamenlale
di questa
Casa Valdese
eretta a ricordo
dei (llorioso rimpatrio dei Valdesi
avvenuto ranno I6f0
yO quale monumento di ffratitvditie
dei Figli di quel Popolo
l’Iddio fedele e misericordioso
G. P. PoNS, Mocleralore.
E. liosio, Vice Moderatore.
E.. ïaoN, Segretario.
Cav, 1’aoi.o.,Mëili.f:.
G, B. Ot.iví'.T.
l'k 5 h, et 10 minutes M. Pons Modérateur, après l’invocation, a lu
dans la Genèse le vœu de Jacob, et
les paroles qu’il prononça au retour
de son exil, et dans les Psaumes 126
et 129 les versets exprimants les souffrances du'passé et les délivrances du
Seigneur. Rappelant ensuite les deux
dates inscrites sur la pierre fondamenlale et le contraste si grand qu’elles marquent dans les destinée.s de
notre peuple, il a invité les auditeurs
à regarder avec reconnaissance à l’auteur des délivrances et des bénédictions pour se donner à Lui. M. l’avocat
|J/ Vol;a, patlanl on italien, voit dans
^l’exemple de'nos pères une pressante
invitation pour nous à demeurer fermes dans fa foi ancienne et cependant toujours nouvelle, dans l’attacbement à la liberté que nous possédons
aujourd’hui, et dans l’amour de la
patrie que nos pères nous ont reconquise au prix de tant de souffrances.
Les jeunes filles de l’Orphelinat ont
chanté la chantique: Il est un roc
séculaire et M. le professear Charbonnier a prononcé la prière.
Le culte n’avait pas duré plus de
25 minutes; mais lorsque le seci'étaire de la Table eût lu le procès
verbal de la cérémonie, et que les
personnes présentes furent invitées à
le signer à double exemplaire, le
défilé devant la table placée en plein
champ fui un peu plus long. Hommes
et femmes, jeunes et vieux, grands
et petits, ont tenu à apposer leur
signature sur ces documents. Nous
n’en avons pas compté moins de 129.
La série s’ouvre par les noms de tous
les membres de la Table, et se clôt
par celui d’une demoiselle écossaise.
On y trouve des noms de Vaudois des
Vallées, et d’autres qui représentent
les églises nouvelles du midi et du
nord de l’Italie. On ÿ trouve même
celle de G. Corte général de l’armée
italienne et sénateur du royaume. Ce
mélange de noms ne laisse pas d’être
significatif.
Le défilé des signatures achevé, les
documents indiqués plus haut ont été
renfermés dans la cavité, les maçons
ont préparé du ciment; et le Modérateur en a placé sur la pierre de
dessous en invoquant le nom de Dieu
et en exprimant le vœu que les ou- ,
vriers qui travailleront à la con.slruction de la maison soient préservés de
tout accident, et que l’édifice serve
3
toujours à la gloir^|,de.Dieu. Quelques
autres personnes s^ servirent à,'leur
tour de la Iruell^, après quoi les
maçons placèrent le bloc de,.dessus
el eoritinuérent leur travail.
Sept heures n’étaienl pas bien loin
lorsque la cérémonie fut terminée.
Soiiscriplinn d'aclions pour <te griiccs
ponr le Bicnnteiiaire de la BenlriK
Eglise de Torre Pellice
i-'.SaM.icripiion à tout le 30 JuilktJ
M. et M.""“ il. P, Pons, pasleur ..... , . fr. 500
M. etM.“" Henri Meille, pasteur ............................» 500
M.™" C. Beckwith ... * 7.50
M.”" Charlotte Beckwith . » 750
M. B. Tron professeur . » 500
M. et M.'"" Joseph Bocr ,
syndic...........................* 500
M.""’ Caroline Malan-Bonjoui' » .'300
M. '"'’ Augustine Niccolini » 200
N. . N......................» 400
M. Adrien Mustoii ...» 200
M. Félix Miïsion . , . > 400
Ai. et M.™' Jacques Eynard cl
M, et M.*^ Alfred Eynard . » 500
Elise Monaslier . . » 200
M. el M ® Jacques Rosio Gay » 300
M.Selli ...... 100
M.'“ E. Foà . . . . . s 200
M. et M.""’ docl. A. Vinay,,
prof el veuve Davyt-Fa
vager............................» 200
M. el M.'''® Louis Durando
Gonin............................» 200
M."’“ Joséphine .veuve Rostagno-MeilIn 100
M."® Meille d’Uliva . . » 100
M. etM.‘'doct. Et. Vola-Gay » 200
M. el M.'’ doct. D. GiordanoVola ........................>100
,M., Henri Arnolello
rnè
. . .. ... , ■ » 100
ftÎ.,“® Lydie Trossarelli-Ar
noiilqt....................B 100
veuve Amedée Beri . » 100
M. AmedéeBerl, ancien pasleur, Gênes 100
M. Charles Bert, Adolphe Beri
et Marie Beri..............» 15Q
.M.'"® Rosa Pons-Kaner , » 50
Les scandales
Il est écrit dans le Léviiique: «Tu
ne mettras rien devant l'avengle qui
le puisse faire loniber«. Ce qui nous
fait lonaber dans le péché est un scandale. Nous voudrions qu’il n’y etit
jamais aucun scandale dans l’Eglise,
mais le Seigneur Jésus, qui connnit.
combien est grande la perversité des
hommes, a dit; «II ne se peut faire
qu’il n’arrive des scandales».
Balaam enseignait à Balak à mettre
un scandale devant les enfants d’Israël,
afin-qu’ils mangeassent des choses sacrifiées aux idoles, et qu’ils tombassent
dans l’impureté. Il y a des soi-disant
chrétiens qui agissent de même. Ils
ne se font pas scrupule, par exemple,
d’enivrer leur prochain, el ils se réjouissent si un enfant de Dieu est surpris
en faute.
Des faux docteurs causent des scandales contre la doctrine du salut par
grâce. Ils troublent el séduisent l'esprit des simples qui ne savent pas
toujours discerner la ruse, la malice,
la fraude et l’amour du gain sous une
apparence de zèle religieux et de piété.
Il y a de prétendus esprits forts
qui sont en scandale aux petits par
leur opposition â la vérité, par leurs
moqueries, leurs paroles légères, leurs
dérisions nu sujet de la piété, de la
conversion ou des réveils. D’autres
4
----- 236
donnent d» scandale par une liberté
mal comprise, oubliant les paroles
de l’apôlre: «Il m’est permis d’user
de toutes choses, mais tout n’édifie
pas». «Prenez garde que cette liberté que vous avez, ne soit en quelque'
manière en scandale à ceux qui sont
faibles». 1. Corintil 8.
Parfois aussi, par ignorance, nous
pouvons être en scandale. Pierrecroyail
se montrer grand ami de Jésus-Chrisl,
lorsque le prenant à part il lui disait,
au sujet des souffranees et de la mort
dont venait de parler son maître: «A
Dieu ne plaise, cela ne t’arrivera
point)'- Mais Jésus luidit : «Va arrière
de moi, Satan, car tu m’es en scandale».
Ainsi il peut nous arriver que ne comprenant pas l’œuvre de Dieu, nous
nous y opposions, croyant bien faire.
Que Dieu nous supporte dans sa patience et nous éclaire afin que nous
ne soyons point des entraves dans son
œuvre.
Les personnes auxquelles nous sommes le plus attachés peuvent noirs
être en scandale. Il nous faut une sainte
énergie pour leur résister. «Quand
ton frère»fils de ta mère, ou ton fils,
ou ta fille, ou ta femme bien aimée,
ou ton intime ami que lu chéris comme
ton âme, le voudra séduire, en disant
en secret: Allons et servons d’autres
dieux ..... n’aie point de complai
i8fiM peur lui il fli réeoiiie point...
Dbut, iS #.
îteutt .aveng eu tieug mêiHss Ues tèiieses
fini ftôiis seaadâliseHt. O'esi aelfs iilt
ffiîirê noifê p'wô, p/trce-tjue
« neu» »ommes aliiré» amorcés par
notre propre convoitise»; il s’agit,
dans cô cas, de nous, faire violgnee
peur ne pas être enii'aîfife flanii 11
péché.
Chose étrange ! nous ne sommes pas
MUntliilisés do bion dos fait,s qui pi êient
au scandale, et nous pouvons nous
scandali.ser de personnes et de faits
dont nous ne devrions point nous
scandaliser. S’il y a quelqu’un, au sujet
de qui personne n’aurait dû se scandaliser, c’est le Seigneur Jésus; et
cependant il a dû dire: «Heureux
celui qui ne se scandalisera pas de
moi ». El il a été et il est encore;
« la pierre d’achoppement et la pierre
de scandale», pour tous les incrédules,
If lesquels heurtent contre la parole
et sont rebelles». Les apôtres euxmêmes ont élé, un moment, scandalisés de lui, lorsqu’il a été livré
entre les mains des méchants, et Pierre
qui pensait être le plus ferme, tomba
plus lourdement que les autres. lisse
■sont relevés de leur chute par la grâce
de Dieu, mais il y en a beaucoup
qui tombent sur cette pierre et qui
en seront brisés. i
Les uns se scandalisent de ses discours: «Cette parole est dure qui
peut l’écouler? » Jean 6, 60-61 Matth.
15, 12. D’aulres se scandalisent de
sa pauvreté et de son parentage:
«N’est-ce pas le charpentier, le fils
de Marie, le frère de.... Marc. 6-, .8.
Sa croix est utj scandale, et celui qui
reçoit la parole dans un endroit pierreux «n’est que pour un temps, et
lorsque l’affliclion ou la persécution
surviennent à cause de la parole, il
se scandalise aussitôt ».
Cêlni qui est sage veille .sut’ soi
aeüaflg, afin à. ne foire tnmlier personne dan.s le péché. Cela est de
toute importance, c.ar les scandaiêS
seront ôtés du royaume de Dieu, et
« mnlliflui' ft l’homme par qui h sonn
diilfl arrive h Ge qui' imporiô
c’est que nous no, tombions pas dons
te.s pièges des méebanls. «Eternel!
garde-moi de.s mains du mécliaiit;
5
.—237
prései’ve-uioi de l’homme violent, de
eeux qui ne pensent qu’à me faii'e
tomber. Ps. "140, 5-6; 141, 9 f
L’amour est le meilleur des préservalifs contre les scandales, « Il y
a une grande prospérité pour ceux
qui aiment ta loi, et il n’y a rien qui
les fasse tomber ». Ps. 119,165. «Celui
qui aime son frère, demeure dans la
lumière, et il n’y a rien en lui qui
le scandali.se. 1, Jean 2, 10».
iiouwcllce teltqteuec0
et Faits divers
La Bibk au Japon. — La Bible,
dit le Prolesiant, se vend au Japon
dans les enceintes des temples boudhistes, et les f)rêlres, bien loin de s’y
opposer, favorisent ces ventes. On a
vu des colporteurs pènélrer dans les
sanctuaires mêmes et offrii' la Bible
aux fidèles qui vénéraient le Bouddha,
sans que le clergé y vît aucun mal
et s’y opposât d’aucune façon. Et ce
n’est pas seulement quand il s’agit
du Livre sacré qu’il montie celle extrême lolérance. La vente des lrailé.s,
des livres religieux chrétiens, quels
qu’ils soient, se fait dans les mêmes
conditions sans aucune difficulté. On
voit qu’en fait de liberté de propagande le Japon donne un bon exemple
et que le clergé p.aïen est beaucoup
plus tolérant que le clergé catholiqueromain qui se dit chrétien.
fcfl Wma.4 tfe euifes mt fivi'mf-.
CCS jours-ci un projet de loi destiné
h eomidfêf l'êiHièi'e liheilêel, lii mih
piété égaUlé des eulle». Lo pro.jei n
été volé en première lecture et son
'adoption définitive seinhle assurée.
Voilii 1111 niui’ii hoii pilli ^Ifi vale
du progrès, après rabolilion définitive
do l’esclavage dans cet empire.
fnloldrancs nme. — Le Journal de
Genève rapporte l’étrange nouvelle
suivante ;
ifMr. le pasteur Subie, aumônier
de l’ambassade d.’Alleraggne à Constantinople, désirant se rendre avec sa
femme en Allemagne, par la voie
d’Odessa, fut fort étonné, ces jours
derniers, lorsqu’on lui apprit à l’agence russe, que M'"'’ Subie pi'itvail
librement traverser la Russie, mais
que lui-même se verrait contraint de
rebrousser chemin. Pourquoi? i
« Pareequ’un récent décret de l’empereur Alexandre III interdit en effet
le sfijour en Russig, et lei)ass^.ge mçme
du territoire, aux ecclésiastiques 'de
toute autre religion que de la rélîgiôn
« orlhpdoxe russe». Mr. le pasteur
Subie demanda alors l’appui bienveillant de son ambassade auprès de l’autoriic diplomate russe et s’adressa aii
réprêscntanl du Czai'; mais ce dernigr
répondit ... par une répon.se négative.
Ainsi le pauvre aumôniei- ,de" l’ambassade allemande fui obligé d^’éviter
le lerriloire sacré russe orthodoxe,
landisqiie sa femme a pris seule la
voie d’Odessa, à laquelle elle lenail,
dil-on, poui' des considérations économiques.
Le bâton d'un curé fispofinoL —
Nous avons raconté dans P un des
dernier.s numéros du Témoin, que
deux in.>5liluleurs protestants de Madrid
avaient été condamnés à l’amende et
à la prison pour avoir refusé de saluer
l’hostie, comme « étant le Dieu de la
religion de l'Etal ». Voici un autre fait
qui prouve une fois de plus comment,
le elei’gé enlholique enlend lu libtii'lé
de fiflnsft!flne,e tians ee pava de l'iti=
ijuiéiliftH. Ph0« de Bilbao^ danii ta pi e=
vlafift k Wmm, ua aalpmav vi^ai
d’être assailli par des hommes masqués
qui l’ôtit acesblé de coups fif
comme mort sur la (dace. Mnlheitreusemenl pour e x, ils avaient abandonné sur le lorrnin un de leurs bftlon.s
6l qiiand ca du tiélil » a M
produit devant le tribunal, on a l'econnu dans ce bâton... la propre canne
du curé de l’endroit!
6
Repos (^ominical. — La Semaine
r'eligieuse rapporle qu’à partir du 15
juiliet courant le service des facteurs
postaux a complètement cessé en Hollande le jour du repos. H n’e.st plus
porté, le dimanche, de lettres ni de
journauxiàn domicile. Nous sommes
assurés qu?une fois le premier moment
de trouble pa;ssé^;itout le monde s’accommodera fort bien de cette réforme.
Nous avons vu jadis ce .système pratiqué en Angleterre et nous pouvons
ältester qu’on n’en meurt pas.; Quand
pourrons-nous en obtenir autant chez
nous en Italie? ;
'"Les papes'de la Russie et de l’Abyssinie.— Le Czar Alexandre III de
la Russie a convoqué pour le 27 juillet
couràrit à Kiew, l’une des capitales
religieiises de l’empire, un concile
général de tontes les nations de l’Univers qui professent la religion orthodoxe, et dont il se considère en
conséquence comme le cliefspirituel...
pour prier contre les infidèles musuimans dont la présence souille la
basilique de Ste. Sophie, ce St. Pierre
de Rome des Slaves.
Le Négus d’Abyssinie, commandeur
des croyants de l’ancienne Ethiopie
a déjà envoyé deux délégués au saint
Synode russe. Les deux délégués qui
répondent aux noms-de Grégoire et
de Michaël portent à Kiew des parchemins constatant l’unité dogmatique
entre le christianisme abyssin et l’orthodoxe russe, et sont chargés de renouveler auprès du Synode la demande
que le Négus a déjà faite, de l’envoi
en‘Abyssinie d’un évêque orthodoxe.
Les trois grands Etats protestants
de ce monde, lisons-nous dans le
l’Allemagne, l’Angleterre
et les Etats-Unis, ont en ce moment
pour représentants accrédités auprès
du grand Sultan de Constantinople,
deux catholiques, MM. de Radowilz
et Wliite, et un isiaélite, Mr. Strauss.
pEgl. Libre).
eliconi que ÔÜauboiec,
Dédicace du Temple d’Arvieux. —
Ceux de nos lecteurs quiu'ont pris
quelque intérêt à la construction du
temple d’Arvieux seront bien ai^es
d’apprendre que la dédiçaçe en a été
fixée au dimanche 5 août prochain,
et que sur l’invitation de M. le pasteur
Lebrat d’Arvieux, la Table a délégué
pour représenter les Vallées, en cette
occasion, MM. les pasteurs Hugon de
Rorà et Gardiol de Bobi. Trois consécrations auront lieu le même jour
dans le temple d’Arvieux.
Le i5 août au Val Luserne. — Au
15 août, nous aurons, D V., une
assemblée sur les hauteurs de Pianpra. L’endroit choisi est en vue de
tout le Val-Pélis, de la plus grande
partie d’Angrogne et même des hauteurs de Prarusiin. C’est de la Colette de Rora qu’a été donné le signal
de détresse lors des massacres de
Pâques 1655. .lanavel et ses compagnons, après la victoire sur les ennemis, ont fléchi les genoux sur le
gazon de Pian-pra. —Un grand nombre de Vaudois, s’il plût à Dieu, s’y
assemblera celte année pour rendre
grâces au Seigneur. Quelques pasteurs
sont déjà invités à y prendre la parole, d’autres le seront encore. Nous
avons choisi les cantiques suivants:
Ps. 138, cant. ÆS, 116 - et : Gloire au
Dieu d’Israël!... que l’on a publié à
la fin de la dernière édition de nos
psaumes et cantiques, et que l’on
peut aussi se procurer auprès de Mr.
Forneron régent à la Tour, qui en
a tiré des copies sur feuilles volantes.
L’on peut arriver à Pian-pra par
l’Envers de la Tour, ou bien en passant par Luserne et en suivant la
grande route qui conduit à Rora. Les
voitures peuvent ai'river jusqu’à ce
village, d’où l’on peut se transporter,
sur le lieu de la. réunion en une demi-heure environ.
Que Dieu bénisse cette prochaine
assemblée de sorte que ceux qui y
7
239
assisteront soient fortifiés pour servir
l’Elernel avec joie et en toute fidélité.
Il s’y fera une collecte pour les
missions ou pour l’évanj^clisalion.
Le culle commenceiii é 9 h.
J. D. IIüGOK, pasteur.
BOURSE STEWART
M. J. Weitzecker missionnire fr. 10
Due ))altttque
Êtaiie. - La Chambre s’étant prorogée au mois de novembre et les
clialeurs de ta Capitale ayanf conseillé
à un grand nombre d’iiòmmes politiques de chercher un air plus frais,
les nouvelles n’abondent pas.
Le galérien Cipriani a reçu la grâce
du roi. On sait que les populations
de la Roinagne l’avaient élu député
à |)lu3 d’une reprise pour protester
contre la senlence réiroaclive qui
l’avait envoyé aux galères. 11 devra
cependant répondre encore du délit
de désertion.
Le Sénat a nommé la Commission
qui doit examiner la Réforme Communale et Provinciale et référer au
mois de novembre.
Le sénateur Vegezzi insigne jurisconsulte est mort à Turin, son' lion
de naissance.
Un inciden! à la frontière du côté
du Monlgenèvc a en lieu dernièrement.
Des soldats italiens ayant dépassé la
fronliôre, les soldats français accournrenl et retinrent deux soi’genis qui
furent cependant remis en liberté par
b' commandant de Briançon qui ne
donna pas d’imporlance à celle escapade. Cependant le capilaine de la
29" Compagnie Alpins a été mis aux
anèls par ordre du général Pelloux
pour n'avoir p:fs surveillé ses soldats.
Fi'fince. • Boulanger, qui est âpeu-près guéri de sa blessure, vient
d’être ballu dans l’Ardèche où il avait
posé sa candidature comme député.
Il se présente ailleurs et recevra probablement le même ^accueil.
ttwêBte. ~ L’entrevue entre le
Czar et Guillaume IL a été « très cordiale, mais on essaie vainement de
savoir sur quoi ont roulé les entretiens des deux empereurs. Guillaume
a dû arriver jeudi 26 à Stockholm
capitale de la Suède.
A nnoiioés
Ët^Or.E LAT'INB DU POAIARET'
La place d’Insliluteitr à l’Ecole
Latine de Pomarel étant devenu vacante, un concours est ouvert pour
repourvoir ce poste, aux conditions
suivantes;
Le concours se fera par' titrés et
par examens. '
Les concuri'enls devront être muni.s
du diplôme supérieur du Gouvernement et de celui de la Table
Les demandes devront être iprésenlées avant le 15 septembre, au
Modérateur de l’Eglise Vaudoise, et
le concours aura lieu dans la seconde
moitié du même mois.
S’adresser pour toutes autres informations aux membres de la Table.
J. P. PoN.s, Modéi'iiteur.
AVli^
A louer, pour la .saison d’été , un
appartement meublé composé de
5 pièces, dans l'Ecole Vaudoise de
S. Second. Très belle vue sur la
charmante colline de Prarustin'et
la plaine. ^
S'adresser pour renseignements
soit à Mr. Alexis Rostan de Saint
Second, soit à l'uu des Pasteurs
de Prarnstin ou de Pignerol.
8
„240.
COLLEGIO VALDESE, I
1888 ■ i
COLLEGIO VALDESE
1888
i.Oonoor-s^o I
\ ■ ■ 1 ■ L ■ ■ , ■ ' i
liorsa, ra«ii>kH miiasla vacante !
■ ■ — . !
PROGRAMMA '
1®) Bibbia. — Che dice il N. T. dei
Ire Liouiini noniinuti Giovanni, e
dei ire nominati Giacomo? —
2”) Lingua greca. — Iliade, canto 1“:
prima metà. — Tucidide, lib 1°
cap. 12 a 23 inclusivo. — Traduzione. — Osservazioni.
3^^) Lingua Ialina. - La Germania
di Tacito; - Traduzion-e. - Osservazioni. — Retroversione.
4“) Archeologia. — 1 popoli dell’Italia
antipa. — Brevi cenni. ■— Nomi
latini.
5®) Malemaliche. — Geometria: i quadrilateri.
¡NOTA
1. Sono onimessi a concorrere gli stoclenii
regolàrì degli anni 7“ c 8“ di questo Collegio, i genitori dei quali sono membri
d’iina delle chiese ev. valdesi delle valli.
2. L’esame si farà in scritto, parte in lingua
ilali^B* parte in lingua francese.
3. 'Gli osami di concorso si daranno dopo
la chiusura del prossimo sinodo e nei giorni
che saranno tìssali ulteriormente.
Per ordine di
La Torre, li 2i luglio 1888.
Il Modeuatoue
G. E. PUNS.
Oonoor*so
alle tre liorsc anonime dette Biirgesse RiiiMiiiril
PROGRAMMA
1°) SioHffl e Bibbia. - Israele in Egitto. 2“) Lingua greca. Anabasi, lib. 4“:
prima metà. — Traduzione. —
Grammatica e sintassi dei verbi
i in mi nel cap. 1°.
I 3°) Lingua latina. — De Amicitia,
seconda metà. - Traduzione. —
! Grammatica e sintassi dei verbi
i passivi, deponenti e semi-depo
nenti.
4“) Geografia moderna. — L’impero
1 germanico.
' 5“) Arilmetica. — Le regole del tre. —
I Metodi, esempi, dimostrazioni,
i NfO'TA
1. Sono ammessi a questo concorso gli ali lievi regolari dell’anno sesto e precedenti ,
di questo collegio, i quali intendono di! ventare pastori ed evangelisti della chiesa
valdese.
ì 2. i; esame si farà in scritto, parte in ita■! liano, parte in francese.
3. Gli esami si daranno dopo la chiusm'a
I del sinodo prossimo e nei giorni da fisI sarsi ulteriormente,
i La Torre, li 2i luglio 1888.
! Il MoDEiiATOnK
i . G. P. PONS.
\ l’occasipn de la convocation du
corps des Pasteurs le 8 août proebain,
pne réuniof) parliculière aura lien
pour l'égler les comptes des ptiblicaiions éditées par les pasteurs des
Vallées et pour s’entendre sur celles
(jui sont en préparalion
Les Commissions.
Les abonnés an Chfétieu EvangéHqiie qui n’auraient pas reçus la
livraison de juin dernier, sont priés
de la réclamer auprès de Mi\ le pasleur Pons de La Tour.
lîiiNEST ItonEUT , déraiil. ^
Pigtierol, lmp. Chiantore-MascarcUi.
